纵观现代的中国教育现状
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中国法学教育的现状及其发展趋势[摘要]从1949年到2009年,中国法学教育经历了几次大的改革,逐步形成了具有中国特色的职业化法学教育模式,但中国法学教育依然面临着来自政府和市场的双重审视和挑战。
文章通过对两广部分高校法学教育现状的调研,提出当前法学教育存在盲目扩张与质量下降并存、大众化教育与精英化教育相矛盾、理论教学与法律实务相脱节、法学教育与法律职业相矛盾等问题,并深入探讨了中国法学教育的发展趋势,提出改革培养目标、教学内容和方法、学制体系,加强法律实务培训等措施。
[关键词]法学教育现状发展趋势中国法学教育有着60多年的历史,积累了成功的经验,但也面临着沉重的压力和严峻的挑战。
当前,法学院系应培养什么样的人才,法科学生如何就业等一系列问题引起了学者和社会的广泛关注。
一、当前法学教育的现状分析1.盲目扩张与质量下降并存。
在我国,受利益驱动,法学专业成为最热门的专业之一,几乎每所院校都在争取设立法学院系或法学专业。
除专门的政法院校和综合性大学设置法学院系外,师范院校、外语院校、财经院校也基本开设了法学专业,就连农业、林业、石油、化工等理工科院校,甚至艺体、医学类院校也纷纷开设法学专业。
2010年,全国设立法学本科专业的普通高等学校已达620所,在校法学本科生将近30万人。
据统计,广东省39所本科院校,除5所医学院校和3所艺体院校因学校性质不宜开设法学专业外,其余31所院校就有28所独立设置法学院系或开设法学专业;广西22所本科院校,除4所医学院校和1所艺术院校因学校性质不宜开设法学专业之外,其余17所院校就有13所院校设置法学院系或开设法学专业,且在2005年之后设立法学院系的多达7所。
不少院校一块法学牌子高高挂起,二三个教授便申办法学专业的情形并不鲜见,但无论是办学的软件条件还是硬件条件都存在不足,很多法学院系的师资力量比较薄弱,学科知识结构也不尽合理。
据调查,广州市某大学法学院30余名教师中,来自历史、政治、科学社会主义、哲学、外语、中文等学科的教师竟然占据了半壁江山,在仅有的法学科班出身的教师中,本系毕业留校者又占据了一半以上。
我国“生活与教育”历史及现状探究摘要:追述中国教育历史中有关生活教育的历程,比较偏离生活的一种教育模式,在当前高速发展、变化莫测、竞争激烈的社会里,问题凸显。
通过对陶行知的“生活即教育”思想进行探讨,从日本生存能力教育以及美国的生活技能教育吸取经验,说明生活与教育的密切关系,以及生存能力教育的重要性,应将培养学生的生存能力作为教育目标之一,进行基础教育改革。
关键词:教育史生活即教育基础教育生存能力教育改革一、纵观中国教育史,教育严重脱离生活远古社会教育的产生,与人们所处的自然生态环境直接相关,其内容涉及到社会生活的各个领域,尚没有从一般的社会行为中分离出来,一切源于生活,以培养生存能力保证个体的生存为主要目的。
中国在长期教育发展的史途中,积累了丰富的教育经验,产生了许多杰出的教育家。
公元前5世纪,中西方差不多同时产生两位伟大的教育家孔子和苏格拉底,分别代表了中西方文化的源头,影响了中西方教育传统的根本脉络,有惊人的相似之处,存在的最根本差异在于西方偏重天道自然,即知识,而中国偏重伦理道德教育,但不重视自然科学的研究和教学,这种方式深深的影响了中国传统文化教育,遗留下来的旧教育严重脱离人民大众和社会生活实际。
直到近、现代的教育,我国教育主要围绕着两个问题:一是发展,从向工农开门到义务教育到高等教育大众化;二是改革,一类是不停地进行改革、实验,但没有超脱以夸美纽斯、赫尔巴特等为代表的欧洲传统派,另一类是以杜威为代表的现代派教育理念,强调以学生为中心,重视个性发展。
但总体而言,新中国成立后的基础教育仍没有跳出传统派,虽然现在一直强调促进学生的全面发展,可并没能很好落到实处,有效的促进。
随着当代社会的发展,人们发现通过理性构建起来的科学知识大厦,虽然取得了辉煌的成就,但没有使人们的心灵家园得到更好的安宁和丰富,教育中生活意义严重失落,影响学生身心健康发展,使学生的生活能力、生存能力普遍较弱,不利于学生的全面发展,更不利于学生在竞争激烈复杂的环境里面健康生存、发展。
改造主义、要素主义与永恒主义教育理论之比较兼论其对我国教育改革的启示【摘要】:本文对本世纪三十年代现代教育思想流派的改造主义教育、要素主义教育、永恒主义教育的思想进行比较,在不同方面、不同层次上对他们产生的背景、长处、弊端进行辨析与概括,并分析三种教育观对我国现时的教育过程有何积极作用。
【关键词】:改造主义教育、要素主义教育、永恒主义教育、教育比较、积极意义第二次世界大战以后,欧美各国的经济、政治发生了巨大变化,科学技术也得到了飞跃发展,随之产生了教育的重大发展与变革,不仅体现在教育制度的调整与改革,也普遍反映在教育思想上的新发展,出现了各种新的教育理论派别。
这些教育思想流派虽然其中心观点不同,论据不同,结论也各异,但他们都是在对人类古代、近代教育理论进行历史的鉴别与改造的基础上提出各自的新主张,也都立足于现时代的需求来对教育现象进行新的探索、认识,并提出新的教育价值观,重新论证教育学的基本范畴。
在每一流派的思想见解和理论体系中,他们都或多或少地存在着自身的局限性(政治、哲学、教育观),但也都具有反映和应答现时教育发展的基本矛盾和有益的理论概括,他们在不同方面、不同层次上揭示了现代教育的客观规律,对以往教育理论财富做出了新的增添,对指导、开拓人类现代教育的发展具有重要意义。
而改造主义教育、要素主义教育、永恒主义教育也是在那一时期前后出现的教育思想流派。
他们的中心观点不同,论据不同,结论也各异,以下将从不同层次对他们进行比较与辨析。
一、三种教育思想流派产生的背景及其比较。
(一)与实用主义教育思想的关系。
改造主义教育是实用主义教育思想的一个分支。
它承认,“正在形成中的改造主义哲学从进步主义那里学到了最多的东西”,改造主义的信念在于“试图改正进步主义的弱点”,“补充、统一和加强它的成就”,使它们“将会最好的保存和延续下去”。
①可见,改造主义教育是实用主义教育的继承、改变和补充。
而要素主义教育以实用主义教育和进步主义教育的对立面出现的,要素主义教育家认为,由于实用主义教育的盛行,学校教育普遍忽略了系统的书本知识教学,强调儿童中心、从做中学、经验为主以及采用设计教学法等,在很大程度上降低了教育质量,使学生纪律松散,学校管理混乱。
家庭教育中国研究现状中国的家庭教育源远流长,《周易》中的《家⼈》、《渐》、《蛊》、《节》等卦,是最早讲到家庭问题,包括家庭教育问题的。
如以《周易》之作在殷周为据,则中国有⽂字记载的家庭教育已有三千多年历史了。
我国从魏晋南北朝开始,出现了⼀系列“家训”,“家诫”,“家教”,“家范”,等专门论述家庭教育的著作或专供家庭教育⽤的读本。
北齐颜之推写的《颜⽒家训》是我国现存最古⽼的家训。
他提出家庭教育必须遵循威严⽽有慈,戒溺爱,重早教,重熏陶影响,爱⼦当均等原则。
在教育内容上,总的要求是“德艺同厚”,即对⼦⼥进⾏“增益德⾏”和“修以学艺”的教育。
《颜⽒家训》既是我国古代家庭教育理论的奠基之作,也是世界上第⼀部家庭教育专著。
此后,唐代⽆名⽒的《太公家教》,南宋司马光的《家范》,宋代袁采《袁⽒世范》,明代姚牧顺《药⾔》,明代庞尚鹏的《庞⽒家训》,明代吴麟征的《家诫要⾔》,明代温以介《温⽒母训》,明代⾼攀龙《⾼⼦遗书》,清初朱伯庐的《治家格⾔》,清代孙奇逢的《教⼦家训》,清代李毓秀的《弟⼦规》,清代蒋伊所作《蒋⽒家训》以及《曾国藩家书》等。
据《中国丛书综录》所列数⽬记载,此类著作、读本共有117部之多。
其中,司马光的《家范》,以儒家经典理论“齐家”之道理为主线,⼴集历史⼈物故事来阐述各项道德准则和治家⽅法。
宋以后的家教著作往往采⽤此体例。
朱伯庐的《治家格⾔》世称《朱⼦家训》仅506字,在清代⼏乎成为家庭教育的专科书。
纵观这些家庭教育的范本,从对⼦弟的⼈品、志向培养到⼈际交往的朋友情谊;从⽇常⽣活消费习惯的养成到⽣活情趣的熏陶;从⾏为处事、⼯作态度到对职业的选择;从幸福观的培养到如何拥有⼀个健康的体魄,⽆不饱含⽗辈对⼦孙后代⽣活各个⽅⾯的谆谆教诲和告诫。
也有如《曾国藩家书》通过家书来传递中国⽂化中的家训思想和为⼈处世之道,使之成为⼀种传统,⽣⽣不息。
中国古代,尤其在明清两朝,⼤量有关家庭教育的格⾔、家训为后⼈提供了丰富的家庭教育遗产,这是在世界上任何⼀个国家都不能⽐拟的。
中国教育技术的现状与发展趋势作者:谢金辰来源:《教育教学论坛》 2017年第52期谢金辰(江南大学人文学院教育技术系,江苏无锡214000)摘要:本文主要是对教育技术学科的现状以及发展进行研究,首先阐述了教育技术在我国的发展情况。
其次,从软硬件建设不同步、重效应轻效果、教育技术先进理念缺乏三个方面分析和探讨了当前我国教育技术理论和实践领域存在的主要问题。
最后,从教育技术网络化、多媒体化、应用模式的多样化、交叉学科特征和理论研究等5个具体方面剖析了我国教育技术的趋势。
关键词:教育技术;现状;发展趋势中图分类号:G640 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2017)52-0218-02一、当前我国教育技术面临的主要问题从早期的电化教育进入我国教育技术领域至今,已经有近80年的发展历史。
在我国中小学教育和高等院校的人才培养过程中,各种国内外的先进教育技术得到了比较广泛的应用和拓展,给各层次的教育注入了鲜活动力,对我国中小学教育和高等教育的发展发挥了突出作用。
然而,迄今为止,无论从基础设施还是技术层面来讲,我国教育技术工作仍面临诸多不足。
1.教育技术的硬件设施、软件技术建设不同步。
事实上,国内外教育技术一直都是以“软”、“硬”两种技术形式存在。
但在我国教育技术发展过程中,教育技术的硬件、软件建设不同步,突出表现为重硬件建设,轻软件建设。
纵观我国教育技术发展历程,在硬件建设方面已卓有成效,然而,当前面临的主要现实问题是软件建设和硬件建设水平不同步,目前,软件技术方面的滞后已经成为制约我国教育技术可持续发展的短板。
怎样协调和促进“软”、“硬”两种技术形式同步发展,是摆在教育技术工作者面前的一个亟待解决的突出问题。
2.教育技术的应用重视效应轻视效果。
重视教育技术效应而轻视其效果的问题比较普遍,突出表现在绝大多数教师只关注具体教育技术的应用,理论层面的研究却相当匮乏。
相当一部分教师主观上以为只要使用教育技术就能够有效促进教学效果的提升,但在教学系统设计方面并不注重教学过程的反馈和评价。
浅谈我国教育的发展状况以及未来趋势欧阳光明(2021.03.07)【摘要】教育是人类社会的一种基本活动。
我国古代自孔子时期就开始了教育的发展,随后而来的官学到私学,中国的教育发展同国外一样,先后经历了古代,近代以及现代的种种历程,这其中,有传承,有改变,也有新的发展。
当今社会,是科技迅猛发展的时代,随着全球经济的快速发展,在21世纪的今天,新的方式,不断变换的引导着教育发展多元化的趋势。
本文旨在对教育发展历程的总结中,对于我国教育现状提出了一些解决的方式并提出对未来教育发展趋势,指出创新并且有针对性的教学,同时也能更好的继承教育的发展,不断前进。
【关键词】科技创新教育现状发展历程未来教育绪论当经济全球化的趋势逐渐风靡于而今世界的各个角落时,随其而来的是各个国家或者说整个社会对于科学技术以及信息化产业的一种深切关注,因为无论从哪一个角度出发,知识经济已经成为当今世界经济竞争的一种代表性的表现形式,而教育事业作为知识经济发展的一种前提条件,这样的社会境况对于它既是一种挑战,又是一种机会。
传统意义上认为教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。
而从广义上讲,凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育。
狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会(或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动。
类型有正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等。
①在我国,对于教育的关注,似乎已经成为一个潮流性的话题,我们国家有着五千年的文化底蕴,这就意味着,教育这一话题也随之有着深远的历史,随着文化的前进,不断地更新变革。
近些年,尤其是改革开放的三十年里,我国的教育事业突飞猛进的发展,与此同时,教育制度、体制、方式等多方面也在与时俱进。
教育文化论坛 2024年第1期·中国式现代化·教育高质量发展·收稿日期:2023-10-06基金项目:国家社会科学基金教育学重大项目“新发展阶段教育促进共同富裕研究”(VFA220003)。
作者简介:孙元涛,男,山东莱州人,博士,浙江大学教育学院教授、博士生导师。
樊 溶,女,河南郑州人,浙江大学教育学院科研助理。
论中国式现代化的教育需求与教育责任孙元涛,樊 溶(浙江大学教育学院,浙江杭州 310058)摘 要:教育现代化不仅是中国式现代化的核心要素,也是中国式现代化最可靠与持久的支撑力量。
因此,中国式现代化的深度推进,向教育改革和发展提出了双重需求。
与此同时,随着中国式现代化对教育的依赖性日益显著,整个社会发展所承担的教育责任也应该日益强化。
有关社会应当承担的相应教育责任的讨论,代表着关于社会与教育关系问题的新认识。
在社会转型过程中,教育的定位与角色应逐渐从“保障性”的基础作用向“引领性”的驱动作用转变。
为此,需要改变社会与教育之间“决定-反作用”关系的传统认知,超越社会功能主义对教育的封闭化理解,尝试建立一种评价社会发展水平和发展状态的“教育尺度”。
关键词:中国式现代化;教育现代化;教育需求;教育责任中图分类号:{G40-01} 文献标识码:A 文章编号:1674-7615(2024)01-0001-12DOI:10 15958/j cnki jywhlt 2024 01 001 中国教育的现代化是中国式现代化的重要构成。
没有教育现代化,中国式现代化可能存在结构性缺陷。
与此同时,在教育、科技、人才三位一体的整体格局中,中国教育的现代化又是中国式现代化的驱动力量,没有教育现代化,中国式现代化将难以汇聚持久动力、得到广泛支撑。
因此,中国式现代化的推进,内在包含着对教育现代化的双重需求:一方面设定了教育事业发展的背景;另一方面也以“使命召唤”的方式为教育发展提出了新的时代命题。
《中国教育与人力资源问题报告》,用最权威的数据说明了教育领域存在的教育机会不均加剧的现状。
这份报告指出:一是义务教育财政资源分布不均;二是地区之间高等教育机会分布不均;三是公办学校本是公共资源,一些享受政策倾斜的重点学校却私收高额择校费、赞助费,还不用纳税或上缴。
这里提到的三个不均,我认为显然具有相关性。
实际上,这些不均就是教育的不公平。
教育的不公,是社会上最大的不公。
在这个知识经济时代,知识是最重要的资本,人们的能力取决于智力而不是体力,而智力无疑是要通过教育来开发的。
在教育领域,不公平主要表现在;教育投资在侧重点上发生了偏差。
那就是过度重视高等教育,而忽视了基础教育和职业教育的作用,对基础教育和职业教育的投入严重不足。
现在的中国教育城乡教育差距拉大,城市中小学人满为患,而农村中小学却门可罗雀,农村学校危房破房较多;农村师资力量较差,好的教师流失较严重,学生也像教师一样流向了城里,因此面临生源枯竭等诸多困难。
即使有的农村教学楼盖起来了,教育基础设施改善了,教育是否也因此搞上去了呢?事实并非如此,这只是一个表象,师资力量没跟上去。
“就是盖一座金銮殿,也培养不出一个大学生!”这是老百姓的讽刺语。
中国农村小学教师力量多是以民办教师为主,山区学校的师资力量令人担忧。
同时,进入211工程的各大学,为了自己的排名,合并其他大学,每个大学都想成为一所综合性大学。
由此引发的就是大学教育开始收费、开始扩招大学生,又开始乱招研究生、博士生,并由之引发的中国教育中的腐败,结果使中国教育进入了一个恶性循环。
学校越来越大,学生越来越多,可学生的文化素质却越来越低。
越来越多的高中和大学已经变成了一些人追求经济利益的工具,他们的对象是有钱有势者,而非无钱无势的农村学生。
教育的高收费已经严重阻止了底层人民通过“教育”改变其子女命运的希望,堵塞了社会正常的人才流动渠道,这样就造成了社会阶层的严重分化,穷人的孩子很难有出头之日。
纵观现代的中国教育现状,无不以“分数”作为衡量的标准,“分数”已经成
为广大学生日夜追赶的目标。
实为可悲。
好的“分数”,能让老师另眼相看,好的“分数”可以让同学们对你百般敬佩,而高的“分数”更能让你一朝成名,让你上清华或北大。
难怪“分数”会被
几乎所有的学生追捧。
“分数”在所有的学校几乎都排在第一位,以“分数”高
低来评价学生的品德素养也是学校司空见惯的做法。
如“分数”常名列前茅的学生,他的那些什么道德评比,素质品德评比总会是A,而该学生是否真能做到A
的等级呢,就不得而知了。
显然,中国的教育已在日益渗透在学生们的日常生活的同时显露出弊端与不
公平。
难道说学生已经成为“分数”的奴隶吗,是否为了“分数”都抛弃了或者
是放弃了很多呢?如爱情,如友情,如亲情??????
不管放弃与否,绝大多数的学生都被“分数”牵着鼻子走。
他们为了“分数”几乎达到了疯狂的学习状态,经常“开夜车”到深夜一两点,早上更是六点起床,能说他们不疯狂吗?但这肯定不会是学生情愿的。
但他们只能选择用青春做赌注,去赢取前程似锦的未来。
而每天不足五小时的睡眠时间,每天的学习时间却超过12个小时,这足以累垮学生的身体,当然成绩肯定不会差了,而慢慢逝去的是
那宝贵的青春啊。
据专家说:“高中生的年龄里,每天至少要有7到8个小时休息。
”但学生们哪有选择的余地呢。
家长们也常会说:“现在社会竞争如此激烈,不加一把劲是不行的,为了将来现在只能辛苦一点了。
”就是这样,在社会、家庭、学校的逼迫下,我们只能选择把青春作为赌注,去赢取更高的“分数”和更
好的前途了。
“分数”对于我们这一代来说是多么的重要啊,而“分数”的身价更是在不
断飙升。
它已可以决定我们命运,可以决定我们的将来,可以决定我们的前途,更可以评定我们的思想道德,可以评定我们的素质品格,甚至是衡量我们品质优
良的唯一标准。
说实在话,中国的教育确实存在不可消除的问题。
几乎“分数”高的学生都
能培养成“国家栋梁”,“科学家”,“教育家”等等。
却忽略了一些不起眼的,
分数不高的学生,他们似乎都注定默默无闻,只能做底层员工。
而社会给我们的
解释是:“他们知识面窄,文化底蕴低,不适合时代的竞争与发展。
真的就是这
样吗?事实胜于雄辩。
“分数”不高的学生们的实践、交际和口语能力,并不比“分数”高的学生低,然而很多时候他们没有得到社会的认可。
这到底是谁的错呢?
社会或者更准确的说是中国的教育制度逼得我们太紧了,使我们透不过气来,就像窒息般难受,然而这样的感受还将继续着,何时才能尽头呢,又是何时才能
让我们能够深呼吸一下呢,又是何时才能让我们走出封闭的密室让我们拥抱自然
让我们呼吸自如呢?
我始终有一个梦想:
我梦想着有那么一天,学生们不再是“分数”的奴隶,“分数”不再是评价
学生道德品质的唯一标准。
我梦想着有那么一天,中国的教育问题可以得到根本的“治疗”,学生们可
以得到公平的竞争环境,学生们不再被“分数”牵着鼻子走。
而是反过来牵着“分数”走。
我梦想着有那么一天,社会逼学生们的劲头可以松缓下来,学生们不再在封
闭的密室中学习,而是可以亲近自然感受自然呼吸自然的“清鲜空气”
我期待着梦想实现的那一天,我相信这绝不是幻想,而是实实在在的梦想。
我们都期待着中国新的教育制度的来临,我们深信这一天一定会是在我们有生之
年到来,你们说呢?。