天水非物质文化遗产与旅游开发模式研究
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天水非物质文化遗产与旅游开发模式研究
天水拥有丰富的非物质文化遗产资源，在旅游业发展过程中，对于如何实现非物质文化遗产旅游开发和增加非物质文化收入（商品化）的问题，还有待深入探讨，以实地调查和调查问卷为基础，了解游客和当地居民对天水市非物质文化遗产的认识，以便保护和开发利用，在保护的基础上对天水市非物质文化遗产有针对性地开发和产品拓展市场。
标签：非物质文化遗产；旅游开发与保护模式；消费者行为；天水市
天水是中国历史文化名城之一，现管辖秦州、麦积两区，武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治区五县，总面积1.43万平方公里，天水历史文化源远流长，有着八千多年的历史，是中华文明的发祥地之一，环顾中国发展史，天水是我国最早设县的地方，从公元前688年（秦武公十年）始至置絡县，冀县，至2066年，天水建城已达2694年，而古城治所始终在今天水市秦州区。
以伏羲文化、大地湾原始部落文化为龙头，包括秦国早期文化、三国古战场文化、麦积山石窟艺术文化，构成了天水历史文化的五大脉络。
一、天水非物质文化遗产的特色
一是文化资源丰富类型多，已公布的天水国家级非物质文化遗产有八项，即太昊伏羲祭典、天水雕漆制作技艺、秦安小曲、武山旋鼓舞、清水道教音乐、秦安女娲祭典、张家川花儿、天水丝毯织造技艺，八项国家级非物质文化遗产有规模大，技艺独特的、深厚的文化内涵等特点。
已公布的省级非物质文化遗产有天水皮影、秦安老调、武山夜光杯雕、剪纸、麦积高台等27项。
市级非物质文化遗产主要有天水民间故事，天水秧歌、天水古琴曲、秦州夹板舞、西秦腔、天水皮影、武山秧歌、秦安小曲等103项。
内容丰富，种类众多的非物质文化遗产，是本地区人民在悠久的历史长河中的智慧结晶。
二是分布地域广各区县均有分布，各有其地方特色。
在天水市管辖的两区五县中，每个县区非物质文化遗产均有分布，其中，秦州区，国家级非物质文化遗产3项省级10项，市级29项。
麦积区，省级非物质文化遗产3项，市级32项。
三是历史悠久，在传承中发展。
天水承载了厚重的历史文化，位列于三皇之首的中华民族人文始祖伏羲就诞生于此，伏羲祭祀活动大典，女娲的祭祀活动有八千年以上的历史，道教音乐、张川花儿、西秦腔、秦州小曲等传承有上千年的历史。
有工艺精湛的制作艺术，如皮影、剪纸技术、天水地毡等，这些非物质文化遗产在历史的传承中发展，当今已达到很高的水平，融合与集中了古代劳动人民高超的技能与智慧。
二、天水非物质文化遗产保护性旅游开发模式
（一）利用节庆会展
节庆会展是一个城市对外交往的名片，可以提高一个城市的影响力与知名度，直接带动当地文化、旅游、消费等行业的发展。
天水一年一度的“伏羲文化旅游节”，成为全国最有潜力的十大节庆之一，秦安举办的“女娲文化节”，清水举办的“轩辕文化节”，张家川举办的“关山花儿会”，这些节庆会展，首先，对广大人民群众有广泛的文化教育与熏陶的意义，如伏羲祭典，庄重、严肃完整的祭典仪式。
人民对人文始祖伏羲充满敬意，其次，节庆会展取得很大的经济效益，推动了地方社会经济文化的发展，如一年一度的“伏羲文化节”给地方经济增收万元，最后，可带动其它非物质文化遗产的传播与发展，如伏羲文化节上的太平鼓表演剪纸、泥塑、皮影、夹板舞的演出与展览，可带动这些非物质文化项目的进一步发展。
（二）开发建设民俗风情园、民俗村、民俗一条街
民俗是历史的产物，文化的产物，是历代人民智慧的结晶，是传统在当代留下得活的见证，具有重要的历史价值、文化价值和精神价值以及一定的经济价值。
民俗风情旅游资源是指那些能够吸引旅游者，具有一定的旅游功能与价值的民间物质和精神习俗，是民俗资源的开发与旅游资源的结合。
既为保护民俗这种特殊的非物质文化遗产提供了新的思路。
也使得各种民俗百花齐放，合理有效地保护了濒临灭绝的非物质文化遗产资源。
天水民俗风情旅游可通过建立民俗文化生态村，民俗风情园开展民俗节庆歌舞表演来展示民俗资源。
也可通过主题园、民俗一条街、民俗博物馆、民俗村等来展示地方民俗工艺，服务饮食文化等。
具体设计而言。
可以依托天水大文化，围绕一庙（伏羲庙），一寺（南郭寺），二河（藉河风情线，渭河风情线），一景区（麦积山风景区），一乐（农家乐），来展示和发展。
建设民俗文化生态园，如皮影戏、木偶戏、花儿演出，工艺品展示等基地与综合园地改变以往的“白天游得狂，晚上睡大觉的做法”，让游客白天欣赏文物古迹、历史文化，晚上观看皮影戏、木偶戏，花儿等的汇演，使游客进得来，留得住，全方面了解深厚的历史文化。
此外，可以分别在天水市伏羲庙，麦积区步行街，麦积山风景区风情园，建立天水独特的风味小吃一条街，建立自己的基地与品牌，加强管理，扩大对外宣传，提高知名度使天水风味小吃得到传承与发展，同时可汇集全省风味小吃，扩大规模与吸引旅客。
（三）保护与宣传天水传统民居旅游资源
天水传统民居有胡氏民居、南宅子、北宅子等，不仅体现一种建设风格，而
且体现了一种历史和文化，它是天水传统生态方式的三活画廊，这些具有浓郁民族特色旅游资源对旅客有强烈的感染力和长久的吸引力，因此，一方面，要加强保护，另一方面，要加大宣传力度。
（四）非物质文化遗产工艺品开发
非物质文化遗产工艺品是民间传统工艺或传统技术的成果，民间传统工艺与当地人民的生活密切相关，表达着当地民众的心声，存在着较强的艺术生命力，一件工艺品就是一个民族历史与文化的缩影。
如作为国家级非物质文化遗产的天水雕漆，需纯手工制作，工艺繁杂，是天水非物质文化遗产中的精品。
另外，天水麻草鞋、草编、香包等工艺美术品也得到了开发，天水非物质文化遗产产品的开发应注重特色产品的开发，第一，可开发伏羲文化一条街，要对伏羲一条街周围经营商品统一规划，主要以当地民俗产品，旅游商店古玩、名人字画为主；第二，在伏羲庙一条街设立演艺坊，主要演唱非物质文化遗产的天水民间小曲、天水民歌、山歌、秦安小曲、张川花儿、秦腔等，让人们在游山玩水之余感受民间艺术的熏陶；第三，可在伏羲庙结合伏羲文化节表演民间武术，演练“八卦九宫阵”法等。
非物质文化遗产工艺品作为一种特殊商品，把它的文化价值和商品价值全面发挥出来，具有一种传承保护的功能。
（五）非物质文化遗产博物馆建设
天水历史文化底蕴深厚，可观赏借鉴的地方很多。
有丰富多彩的教育功能和审美价值，通过建设博物馆的形式，可以使天水文化的精华部分，直接地展现在观众面前，使人们更加深刻地了解天水的地域文化，同时又是观众教育与集中学习的场所。
建议建设麦积民俗、风俗精品展览馆、天水市南宅子、北宅子天水民俗博物馆，天水非物质文化工艺艺品展览馆。
博物馆建设是文化交流的窗口，通过展示丰富的民俗产品，从而成为天水市及全省的文化旅游亮点。
三、结论
天水非物质文化遗产的开发与利用是一个系统工程，要从非物质文化遗产本身的特殊性出身，分类指导开发利用，不可千篇一律，要坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的方针，从长远规划，政府、民间共同关注开发利用的重要性，并加大非物质文化遗产资源的投资，制定传承制度与重点培养传承人。
非物质文化遗产是一种活态文化，采用非物质文化遗产与旅游相结合的开发模式，可以将地方文化遗产转为地方经济资本，实现旅游地的经济发展，也是地方经济发展的重要产业，但在近几年的开发实践中出现了将经济价值放在第一，忽视文化价值的过度商业化倾向，在对非物质文化遗产资源的开发过程中，要保
持非物质文化遗产的原真性，尊重当地的传统习惯和风俗人情，真正实现非物质文化遗产旅游资源的可持续发展，从而促进地方经济快速发展，是地方政府与民间的重要任务。
參考文献
[1]张魏.非物质文化遗产旅游开发模式研究[J].边疆经济与文化，2015（6）：34～37.
作者简介：刘峰（1982—），男，甘肃天水人，市政工程技术专业教研室主任，讲师，研究方向：市政工程技术、城乡规划的教学与研究。
