仡佬族民族建筑特点

贵州传统民族建筑特色贵州是中国少数民族的聚居地之一，这其中包括苗族、侗族、土家族、仡佬族等多个民族。

这些民族在长期的生存和发展中，形成了独特的文化和建筑形式，成为了贵州传统民族建筑的特色。

以下是对贵州传统民族建筑特色的一些介绍。

一、苗族建筑苗族建筑是贵州传统民族建筑中最具代表性的一种，风格独特、精美绝伦。

苗族建筑主要是以土木结构为主，常常选用花岗石、青石、板岩等坚硬材料做柱子和基础，屋面则选用茅草、竹子、木头等材料覆盖。

苗族房屋通常分为三层：一层是柴火房，主要用来存放柴火和粮食；二层是居住区，一般是家庭居住和储物的地方，这里通常设有起居室、卧室、过门厅等；三层又称为“鼓楼”，是苗族建筑中最独特的部分。

鼓楼是苗族人用来打鼓、舞蹈、举办仪式的场所，经常也被用来作为家庭活动的地方。

鼓楼的造型常常精美瑰丽，体现苗族优美的艺术风格。

侗族建筑以木结构为主，具有高度的艺术价值。

侗族房屋通常以四合院为主，四面有房屋环绕，中央是小院子。

侗族房屋的门和窗通常都是木雕或石雕，形式美观大方，雕刻内容通常表现吉祥如意的意象。

侗族房屋的房梁多采用冰山石来制作，横屋梁采用大桶木，形成了独特的木构房屋结构。

这种房屋结构在当地不仅具有很高的实用性，而且在抵御地震方面也具有很高的优势。

土家族建筑通常以青石石墙、石头地台为主，建筑在山地上十分适宜。

土家族房屋通常采用“三开间一进深”的屋式，不仅实用而且造型美观。

土家族建筑的主要特色是墙上或地台上的画境和题诗。

画境和题诗通常表现农村生产、生活、文化习俗等，寓意深厚、意蕴丰富。

土家族建筑的这种特色不仅是艺术表现，更是民族文化的表现。

仡佬族建筑是贵州传统民族建筑中最特殊的一种。

仡佬族居住地多在山区，他们的房屋多以竹木为材料，结构独特之处在于其屋顶是用竹帘挂置而成的，再加上细长的木条，形成了独特的造型。

仡佬族房屋并不像其他民族那样分有几层，而是有多个房间，通常在一个大房子里有几户人家居住。

总结：贵州传统民族建筑具有很多特色，这些特色无不体现出这些民族的文化和生活方式。

贵州传统民族建筑特色贵州是一个多民族聚居的省份，各民族拥有独特的文化传统和建筑风格。

贵州传统民族建筑特色深受当地气候、地形和文化传统的影响，融合了民族特色和自然环境，形成了独具魅力的建筑风格。

本文将重点介绍贵州传统民族建筑的特色和风格。

一、民族建筑的地域特色贵州地处亚热带，多山丘地貌，气候湿润，雨量充沛，因此贵州的传统民族建筑特色受地域环境的影响很大。

侗族、苗族、土家族等少数民族的建筑最具代表性。

侗族建筑主要分布在贵州省的南部地区，侗族建筑多采用木结构，以三檩两翼式建筑为主，又称“侗族风雨桥”。

这种建筑风格在结构上主要采用木石结构，大量使用硬木，如花椿、沙比欧、黄连木等，这样的建筑不仅具有抗震能力，而且保暖效果好。

侗族建筑还以加强屋檐为特色，屋檐上悬挂着青瓦，不仅美观，而且能够遮阴挡雨。

苗族建筑又称为“吊脚楼”，主要分布在贵州省西南部地区。

苗族建筑利用山地多层台地的地理特点，采用悬挑式建筑，屋子的下面多是空的，整栋楼像是悬于半山颠上，这种独特的建筑风格使得苗族建筑成为贵州地区的一道独特风景线。

土家族建筑也是贵州传统民族建筑的代表之一。

土家族的建筑特色是木石结构的建筑，多用石头垒砌山地，上面再盖木头结构，这种建筑不仅坚固耐用，而且能够在山地中扎根，更好的适应当地的地形和土壤。

二、传统建筑的材料与构造贵州传统民族建筑通常采用当地的天然材料，比如石头、木头、竹子、青瓦等。

这些天然材料不但具有良好的保温、隔热效果，而且在当地环境中具有很好的适应性。

侗族建筑中，建筑的地基常常用石头砌筑而成，以增加房子的稳固性。

屋顶上的瓦片多为青瓦，这种瓦片不仅具有很好的保温隔热效果，而且还能够在大雨天起到很好的防水作用。

在侗族建筑的建造中，木质材料是不可或缺的部分，侗族人通常采用当地的硬木，比如南方杉、杜纳木、糙皮杉等，这些木材不仅美观而且坚固耐用。

苗族建筑主要采用木质结构，木柱用石雕工艺包装，房屋的屋檐边角多为菱角或圆弧形，这种设计不仅美观而且能够避免砍角而导致的漏水问题。

贵州传统民族建筑特色
贵州位于中国西南部，是一个多民族的省份，拥有丰富的传统民族建筑。

这些建筑体
现了当地民族文化的独特特色和风格，是贵州民族建筑的重要组成部分。

贵州的传统民族建筑包括各个民族的传统村落、寺庙、庙宇、城楼等，这些建筑大多
数都是以木结构为主体，独具地方特色。

贵州的传统村落以侗族、苗族、仡佬族的村寨最为著名。

村寨一般由若干个木质建筑
组成，由于地理环境的限制，往往是从山脚向山顶逐渐延伸，形成了“倒梯式”的布局。

村寨中的建筑主要采用木结构，屋顶多为抬檐式，向外翘起，形状独特，屋脊上安装有独
特的尖顶，被当地人称为“牛头”。

侗寨的建筑风格独特，多以花木屋为主，采用高脚土屋，在山坡上分层布局，形成了
错落有致的景观。

苗寨的建筑则注重坡地的利用，将寨子分为多个层次，形成一种宛如蜂
巢的形态。

仡佬族的村寨也是依山傍水而建，以坡地利用灵活多样为特点。

除了传统村落，贵州还有许多寺庙、清真寺等建筑，代表了贵州佛教、道教、伊斯兰
教的传统民族建筑风格。

这些建筑多为多层建筑，屋顶上有独特的尖顶，立面装饰繁复，
彩画绘制精美。

贵州还有许多城楼和牌坊等建筑，代表了贵州的古代城市建筑风格。

这些建筑多为砖
木结构，有着精美的雕刻和彩画，体现了古代贵州城市的繁荣和独特的文化底蕴。

贵州的传统民族建筑体现了当地多民族文化的独特特色和风格。

这些建筑反映了贵州
人民智慧的结晶，也是贵州历史文化遗产的重要组成部分。

通过保护和传承这些传统建筑，可以更好地弘扬贵州的民族文化，推动旅游事业的发展。

论务川仡佬族民居文化内涵作者：罗进来源：《原生态民族文化学刊》2014年第02期摘要：在长期的生活实践中，务川仡佬族人探索和遵循自然规律，通常依树、依山、依地而修建民居，这些民居具有防水、防潮、采光、通风、保暖等诸多优点，历经漫长岁月的洗礼，形成了厚重的文化内涵，即推崇相宅风水，追求生态和谐；相信万物有灵，崇拜信仰多样；民居修建仪式，寄寓荣华富贵；装饰题材多样，象征意蕴丰富。

关键词：务川仡佬族；民居；文化内涵中图分类号：G122文献标识码：A文章编号：1674-621X（2014）02-0112-04从20世纪50年代西方发达国家经历了所谓的“3P危机”，①①即指“人口爆炸”（population）、“环境污染”（pollution）、“资源枯竭”（poverty）。

至80年代末“可持续发展”理论诞生，人类社会对大自然产生了全新的认识，改变了人类中心主义的旧观念，重新审识了人与自然和谐共处、人文精神和各民族文化的价值，这样，内涵丰富、风格独特的中国传统建筑文化的价值愈益彰显。

务川仡佬族民居作为中国传统建筑的重要组成部分，其所蕴含的文化价值同样不可小觑。

基于此，笔者不揣谫陋，以现有相关研究成果为基础，以弘扬传统民族文化为己任，通过对务川仡佬族民居史料的爬梳钩沉，探究其厚重的文化内涵，期冀能对提升务川仡佬族民俗旅游文化内涵，促进民族文化研究，在继承传统民居精华的基础上设计出地方特色鲜明、科学合理的现代民居有所启迪。

务川地处贵州高原东北部的山区，属中亚热带湿润季风气候，雨水多，湿度大。

在长期的生活实践中，务川仡佬族人探索和遵循自然规律，通常依树、依山、依地而修建民居，这些民居具有防水、防潮、采光、通风、保暖等众多优点，历经漫长岁月的洗礼，形成了厚重的文化内涵。

概而言之，务川仡佬族民居文化内涵主要体现在以下四个方面。

一、推崇相宅风水，追求生态和谐相宅风水学是一个复杂系统的理论体系，涉及到多门学科，它是我国古代占验居舍和葬地吉凶的方术，以阴阳、五行之说为代表。

仡佬族民族成分：仡佬族人和中国古代“僚”人（音老）有密切关系。

大约在2000年前，古代僚人就在贵州过着定居的农业生活，后来不断迁徙散布到其他地区。

自明代以来，许多史籍上都记载着：“仡佬，古称僚”。

居住分布：贵州省聚集了96.43%仡佬族人口，其余各省份都有分布，以杂居为主。

贵州聚居地主要为务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县；其余分布于贵阳、六盘水、遵义和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区，少数散居于云南和广西。

特征：古代仡佬族的住房多为干栏式建筑，贵州北部地区的仡佬族至今仍保留着传统的住宅样式。

仡佬族人的传统服饰很有特色，男女都穿筒裙，裙料由染色羊毛和麻编织而成。

历史延革:仡佬族历史悠久，商周至西汉时期的“百濮”，东汉至南北朝时代的“濮”、“僚”都与其先祖有渊源关系。

“仡僚”、“葛僚”、“僚”、“仡佬”是隋唐以后，各个时期对他们的称谓，中华人民共和国成立以后，正式定名为仡佬族。

仡佬族人与古代贵州一代的僚人有渊源关系。

“仡佬”一名最早见于南宋朱辅写的《溪蛮丛笑》。

自明代以来的许多史籍都说：“仡佬，古称僚”。

近一、二百年间，在一部分仡佬族中还保留着古代僚人的某些习俗，如妇女穿统裙和凿齿，以及以石板为棺的墓葬等，都说明仡佬族与古僚人有渊源关系。

典型人物：熊先煜，字继璜，仡佬族，三桥永锡人。

抗日战争爆发后，入黄埔军校洛阳分校第四期，继入陆军大学第五期。

军校毕业后，曾任参谋主任、处长、团长、49军275师参谋长等职。

中华人民共和国成立后，先后任中国人民解放军贵州军区司令部参议、重庆步校军事教员、重庆市文史馆馆员等职。

刘家华（1910-1985）出生于大磏镇大磏村上场口。

1934年加入中国工农红军，任红2军团的第4师第11团第2连的班长。

1935年11月，加入中四共产党。

1950年，西北军政委员会授予“人民功臣”称号。

1951年4月，调贵州遵义专区盐务局任局长。

1955年8月后，历任贵州省盐务局副局长、省商业医院院长等职。

仡佬族民居在最早的时候都是以干栏棚居住的，而且在仡佬族人们中，干栏棚也叫做野猪棚子，对此仡佬族民居特点到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。

仡佬族民居特点仡佬族民居有哪些特点一、干栏干栏棚是仡佬族早期的建筑民居。

《魏书》载：僚人“依树积木，以居其上，名曰‘干栏’，干栏大小随其家口之数”。

以后，干栏从树上移到平地，在地面上打木桩，桩上再用巨木铺排，房顶为人字形支架结构，用茅草或树皮盖顶。

其原始依树积木的干栏棚，已不再用于民居，多为看守庄稼时的临时居所，因主要是防野猪，这种简易的干栏棚，也叫“野猪棚子”。

二、千根柱头落脚以树为柱或打桩为柱，四根柱子两高两矮，钉于横梁铺木板或竹片形成一面水的房顶，盖茅草或杉树皮，四周以圆竹或细木或苞谷秆加夹板作壁。

由于细木、圆竹、苞谷秆成百上千，像千根柱头落脚，这种民居，也可以在四根柱子上另构人字形屋顶，外观上看，与楼房相似。

三、三角形住宅三角形住宅一般后靠土坎或石墙，也可靠大树，在几根树上悬空也可。

这种住宅只需二柱一梁，两柱交叉成三角形，梁在两柱交叉的点上向后斜拖至后靠之地，因而，这种住宅又叫拖尾巴茅叉屋。

这种三角形住宅地上的主体建筑由三个三角形组成，梁、柱、地形成的两个三角形斜联一体，构成屋面和墙身，两柱形成的三角形为进出的门，也是通风采光的窗，这种住宅现已不用于住人，多用于堆放杂物或作简易厕所。

因堆放的杂物常常是用于农业生产的草木灰，这种三角形建筑，也被叫做“灰厂棚棚”。

四、拱形住宅便于迁居，是在三角形住宅基础上，利用弓的原理创造。

拱形住宅的主体建筑，底座为六根方形木料结构而成的长方形，形状似床，上部建筑只需四根韧性材料（如竹）加工成薄片，用两根制成内拱，支撑墙身和屋面建筑材料，用两根制成外拱，固定墙身和屋面建筑材料，墙身和屋面的建筑材料就地取材，以轻薄为标准，可以是棕叶、树叶，也可以用篾片编织的薄席。

单人拱形住宅高度低，面积小，不能满足家庭的需要，经逐步改进，形成两品拱形屋面和墙身，折叠拼装。

仡佬族的民族简介仡佬族的民族简介 1仡佬族的民族简介 1仡佬族，现有159328人，主要分布在广西壮族自治区北部山区，90%聚居于罗城仡佬族自治县。

“仡佬”一词在民族语言中，就是“母亲”的意思。

仡佬语属于汉藏语系壮语和侗语的侗水语支，与毛南语和侗语非常接近。

由于仡佬族与汉族、壮族等民族交往密切，仡佬族语言吸收了大量汉壮词语，大部分汉语流利，部分还会说壮语。

仡佬族主要从事农业，以水稻、玉米为主。

耕作技术、作物种类和生产工具基本上与附近的汉、壮族相同。

佬族山乡素有“煤乡”之称，采煤已成为生产和生活中的重要组成部分。

仡佬山乡是景色迷人的山水画廊，山如剑排，水似绸缎，素有“小桂林”之称。

仡佬族历史仡佬族人和中国古代“僚”人（音老）有密切关系。

大约在2000年前，古代僚人就在贵州过着定居的农业生活，后来不断迁徙散布到其他地区。

自明代以来，许多史籍上都记载着：“仡佬，古称僚”。

仡佬族人主要从事农业，以玉米为主，其次还产稻、麦、薯等。

早在清代，仡佬族人中就出现了一批专业的铁匠，铸犁、制作鸟枪，被人们称为“打铁仡佬”。

仡佬族人因为长期与汉族人杂居在一起，所以生活习俗等方面已和当地的汉族相似，但至今仍保存一些本民族特有的文化活动、节日庆典、饮食习惯。

因为仡佬族人数少又居住分散，所以他们之间有很大的不同，就连语言也有很大差别，往往分散居住在一个县内的族人也不能通话。

新中国成立前，仡佬族人过着贫困悲惨的生活。

解放后，仡佬族人享受到民族平等的权利，生产水准不断发展，生活水准不断提高。

仡佬族音乐仡佬族有5.3万多人，主要分布在贵州省的仁怀、遵义、安顺、镇宁、大方、金沙等县，少数在广西、云南两省的部分地区。

他们信奉多神教，普遍讲汉语，使用汉语。

音乐以歌唱为主，有山歌，儿歌，酒歌等。

著名的『地戏』是仡佬族人民所喜爱的表演形式。

『打花龙』是仡佬人喜爱的娱乐活动，乐曲描绘了这一欢乐热烈的场面。

仡佬族礼仪仡佬族礼仪是不成文的规矩，是仡佬族千百年来在人际交往中自然而然建立起来的行为准则。