五十六个民族五十六枝花之少数民族特色建筑
- 格式:ppt
- 大小:2.68 MB
- 文档页数:23
56个民族的建筑蒙古族蒙古包“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。
“包”,满语是“家”、“屋”的意思。
居室。
用毡块、木料构成。
蒙古语称“蒙古勒格尔”。
圆形尖顶,用一屋或两层羊毛毡子覆盖。
在大风雪中阻力小,不积雪,包顶不存雨水。
包门方而小,且连地面,寒气不易侵入。
迁徙拆散,定居安装。
蒙古包的最大优点是拆装容易,搬迁简便。
架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙,拆卸时将哈纳叠合回体积便缩小,又能当牛、马车的车板。
一顶蒙古包只需两三小时就能搭盖起来。
蒙古包看起来外形不大,但是包内的使用面积却很大,而且,室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,不怕风吹雨打,非常适合于经常转场放牧的牧民居住和使用。
回族清真寺清真寺又称“礼拜寺”,阿拉伯语称作“麦斯吉德”(薏为礼拜安拉的场所)。
清真寺基本上建在回族聚居区,体现了回族人“围寺而居”特点。
清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所,有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。
清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置,也是回族建筑艺术的代表。
在回民数量较多的大中城市都有历史悠久、规模较大的清真寺:如北京的牛街清真寺,广州的怀圣寺,杭州真教寺,泉州圣友寺,南京净觉寺,郑州清真寺,西宁东关清真寺等。
回族清真寺一般可分为宫院型(即四周围墙、走廊)或圆顶型(屋顶为圆拱型)两大类,都以其庄严、神圣、肃穆、幽静为总的审美特征。
均由礼拜大殿、讲经堂、宣礼楼、学房和沐浴室几大部分组成,礼拜大殿为其主体建筑。
早期的回族清真寺多为圆顶式,即阿拉伯式。
明代以后,回族清真寺多是以木结构为主的中国古代宫殿式的建筑,布局多为四合院形式。
藏族农区城镇人多垒石建房,房屋平顶多窗,造型及色泽质朴,具有浓厚的民族特色。
帐篷是牧民的住所,一般分为布料和牛毛帐篷两种,有方形和椭圆形,迁移方便,结实耐用。
藏族德钦藏族的“土库房”土库房很重视房屋朝向的选择,大门要对林木茂盛的高山,不能对箐沟和庙宇。
房屋一般高三层,通常都贴靠高坎,错一层布置。
苗族建筑与民居特色苗族是中国西南地区的一个少数民族,他们有着独特而精致的建筑与民居特色。
苗族建筑融合了优美的自然环境与祖先智慧的结晶,形成了一种独特的风格,并且在今天仍然具有较大的影响力。
本文将就苗族建筑与民居的特色进行论述。
一、山水相依的建筑布局苗族建筑注重与山水环境的和谐相处,因此在建筑布局上常常选择附近水系交错、地势平坦、风水宜人的地方。
苗族民居通常建在山坡或山脚下,这样的布局既方便了生活,还与周围的自然环境相互融合,形成了一幅山水画卷。
苗族建筑的主楼通常建在一定高度的地面上,以便俯瞰周围的高山、流水和居民区。
同时,二楼的阳台和庭院也是苗族建筑的特色之一,人们可以在这里欣赏美景、聊天休闲。
二、木结构与壮丽屋顶苗族建筑讲究木材的选择与运用。
在建筑结构上,苗族民居通常采用木质框架结构,木梁、木柱等构件牢固耐用。
苗族建筑的屋顶则是其最引人注目的特色之一。
苗族的屋顶通常采用坡顶或屋脊形式,屋顶的覆盖材料多为青瓦或草茅,使得整体建筑呈现出一种古朴而壮丽的风貌。
屋顶上通常还会装饰各式各样的雕刻,如苗族图腾、花纹等,这些装饰使得建筑更加生动、具有强烈的民族特色。
三、彩绘与壁饰的艺术表达苗族建筑注重细节设计,尤其在屋内壁面的装饰上表现得尤为突出。
苗族民居通常采用壁画、雕刻等方式进行装饰。
壁画描绘了苗族人民的生活场景、传统文化和历史故事,寓意深远。
同时,苗族还善于利用自然材料进行装饰,如竹子、稻草等,这些材料不仅美观,还富有生态环保的特点。
苗族的壁饰设计丰富多样,无论是色彩还是形状都别具一格,每一处壁饰都蕴含着苗族人民对美好生活的向往与追求。
四、舞台与集会的多功能用途苗族民居的一大特色是拥有独特的舞台和集会场所。
这些场所不仅仅是用来展示苗族传统舞蹈和文化表演的地方,同时也是苗族人民商议重大事务、举办集体庆祝活动的场所。
苗族的舞台多半建在民居的庭院中央或贴近居民区,形成一个可以容纳大量人群的空间,为苗族人民提供了交流、互动和团结的平台。
苗族传统民居建筑苗族是中国少数民族之一,以其独特的民俗文化和传统建筑而闻名。
苗族民居建筑是苗族文化的重要组成部分,它既展示了苗族人民的智慧和勤劳,又反映了他们与自然和谐相处的生活态度。
本文将介绍苗族传统民居建筑的特点及其文化意义。
一、苗族建筑特点1. 纵横交错的结构:苗族民居建筑多为木结构,采用挂篮搭建,以木柱、木梁和木板相互扣接而成。
其特点是纵横交错,形成一种独特的建筑风格。
这种结构不仅使建筑更加坚固耐用,还能有效抵御地震等自然灾害。
2. 坡屋顶的设计:苗族民居的屋顶通常呈坡形,一般是由精心选料的青瓦覆盖。
坡屋顶能够有效排水,并在雨季和雪季为建筑提供保护。
此外,屋顶还被用作堆放农作物和其他物品的场所,充分利用了空间。
3. 彩绘和雕刻的装饰:苗族民居的外立面常常以鲜艳的彩绘和精美的雕刻装饰,有时还会绘制苗族人物、花鸟等图案。
这些装饰既美化了建筑本身,也反映了苗族人民对生活的热爱和追求。
4. 紧密连接的村落布局:苗族民居多集中于山区,村庄布局紧密,房屋相互依托,形成村寨群落。
村落内的房屋之间用木桥或石桥相连,以方便人们来往。
这种布局不仅带来了交流和便利,还强化了苗族人民的凝聚力和集体荣誉感。
二、苗族建筑的文化意义1. 生态环境保护:苗族民居建筑多以自然材料为主,如木材、石头、竹子等,并采用符合生态环保要求的施工方法,如雕刻、绘画等。
这一传统使得苗族人民不仅注重了建筑的实用性,还更加注重与自然环境的和谐相处。
2. 传统文化传承:苗族民居建筑中的彩绘、雕刻等装饰元素蕴含了苗族独特的文化内涵,如神话传说、祭祀习俗等。
这些装饰不仅美化了建筑本身,更重要的是传承了苗族人民的传统文化,承载着他们的历史记忆和文化认同。
3. 社会交流与合作:苗族建筑的集中布局和村寨群落形成,鼓励了苗族人民之间的社会交流和合作。
这种紧密的村落布局不仅便于人们之间的互访互助,还为传统节日、婚嫁等集体活动提供了有利条件,加强了社区和家庭的凝聚力。
中华大家庭---- 五十六个民族1、阿昌族:分布在云南,人口2.7万余人,主要从事农业,手工业也很兴旺,尤其以善于打制长刀而闻名于世.有自己的语言.一一采茶2、白族:分布在云南、贵族、四川等地,人口159万余人,关于经营农业,有自己的语言.一一盐渍杜鹃花,三道茶,大理三塔3、保安族:分布在云南、青海等地,人口1.2万余人,主要从事农业、手工业,以打刀为主“保安刀〞十分著名,有自己的语言.一一羊皮袄、保安刀4、布朗族:分布在云南,人口8.2万余,主要从事农业,有自己的语言.一一弹唱5、布依族:分布在贵族、云南等地,人口254万余人,主要从事农业,享有“水稻民族〞之称.有自己的语言和文字.一一石板屋、绣花、雕刻面具6、朝鲜族:主要分布在黑龙江、吉林、辽宁,人口192万余人,主业从事农业,以善种水稻闻名,有自己的语言.一一跳板、长鼓舞7、达斡族:分布在内蒙古、黑龙江、新疆等地,人口12万余人, 也要从事农业,兼营畜牧业,有自己的语言.一一剪纸,打曲棍球8、傣族:分布在云南,人口102万余人,主要从事农业,寺塔、竹楼和竹桥显示出了别具一格的建筑艺术, 有自己的语言文字.也一孔雀舞、夹梦饭,泼水节9、德昂族:分布在云南,人口1.5万余人,主要从事农业,以善于种茶闻名,有自己的语言.一一象脚鼓舞10、侗族:主要分布在贵州、湖南、文本等地,人口251万余人, 主要从事农业,兼营林业,鼓楼、风雨桥、风雨亭是侗乡的主要标志, 有自己的语言和文字.一一浸泡芦笙,拦路迎宾11、东乡族:主要分布甘肃、宁夏、新疆等地,人口37万余人,主要从事农业,善种瓜果.有自己的语言.12、独龙族:分布在云南,人口0.5万余人,他们保持着“路不拾遗, 夜不闭户〞的良好社会首先风气.绝少发生盗窃现象.有自己的语言. 种一织独龙毯,烤烙饼13、鄂伦春族:分布在内蒙古、黑龙江等地,人口中0.6万余人,主种从事狩猎和农业.有自己的语言.一一制作毛皮服饰,篝火节14、俄罗斯族:分布在内蒙古、黑龙江等地,人口中1.3万余人,从事各种修理业、运输业和手工业,有自己的语言和文字.一一拉手风琴,烤面包15、鄂温克族:分布在内蒙古、和黑龙江,人口2.6万人,主要从事畜牧业,有自己的语言.一一驯鹿、爬犁16、高山族:主要分布在台湾省,其余少数分散居住在福建等东南沿海地区,人口约40人余人,主要从事农业和渔猎业,有自己的语言.有一竿球,龙舟,编织17、伤佬族:分布在贵州、广西、云南等地,人口约43万余人,主种从事农业,有自己的语言.一一制作糯米团,地戏18、哈尼族:分布在云南,人口125万人,主要从事农业,善于梯田,有自己的语言和文字19、哈萨克族:分布在新疆,人口约1万余人,主要从事畜牧业,善刺绣,绣品已出口到日本等十几个国家和地区,有自己的语言文字.——剪羊毛,弹唱,刺绣20、汉族:分布在全国各地,人口10.4亿余人,经济、文化兴旺, 有自己的语言和文字.一一庙会,舞龙21、赫哲族:分布在黑龙江省,人口0.4万余人,是中国北方一以捕鱼为生的民族,有自己的语言.一一制作鱼皮衣服,渔乡,善食生鱼22、回族:主要聚居在宁夏、甘肃、新疆等地,其余散居全国各地, 人口860万余人.一一摔牛,炸油香23、基诺族:分布在云南省,人口 1.8万余人,主要从事农业,善于种茶,有自己的语言.一一乐器迪他,跳鼓舞24、京族:分布广西,人口1.8万余人,主要从事沿海渔业,兼营农业和盐业,有自己的语言.一一哈亭,弹奏独弦舞,踩高跷25、景颇族:分布在云南省,人口11万余人,主要从事农业,种植水稻、玉米、旱谷等作物,有自己的语言和文字.一一目脑纵歌,跳孔雀舞26、柯尔克孜族:分布在新疆和黑龙江,人口14万余人,主要从事畜牧业,兼营农业,有自己的语言和文字.一一吹奏和握手礼27、拉祜族:分布在云南省,人口41万余人,主要从事农业,有自己的语言和文字.28、黎族:分布在海南省,人口111万余人,以农业为主,妇女精于纺织,“黎锦〞“黎单〞闻名于世,有自己的语言和文字舞打柴29:俅俅族:分布在云南、四川等地,人口57万余人,主要从事农业,有自己的语言和文字.一一上刀杆30、珞巴族:分布在西藏,人口0.2万余人,主要从农业和狩猎,有自己的语言.31、满族:主要分布在黑龙江、吉林、辽宁,人口约982万余人, 业要从事农业,兼营渔牧业,有自己的语言和文字.一一穿旗袍,萨满舞,二贵摔跤32、毛南族:分布在广西,人口7.1万余人,主要从事农业,善于饲养菜牛和编制花竹帽.有自己的语言.一一分龙节舞龙33、门巴族:分布在西藏,人口约0.7万余人,主要从事农业,擅长编制竹藤器和制作木碗.有自己的语言.34、蒙古族:分布在内蒙古、新疆等地,人口480万余人,以畜牧业为主,兼营农业,有自己的语言.一一马头琴演奏,蒙古包和勒勒车35、苗族:分布在贵州、湖南、湖北等地,人口中739余人,主要从事农业,刺绣、桃花织、锦蜡染和银饰素享盛名.有自己的语言和文字.一一吹芦笙,吊角楼36、侬佬族:分布在广西,人口15万余人,主要从事农业,种植水稻、玉米,有自己的语言.37、纳西族:分布在云南、四川和西藏,人口27万余人,主要从事山地农业、畜牧业,有自己的语言和文字.一一东巴舞,腊染38、怒族:分布在云南省,人口2.7万余人,主要从事山地农业, 有自己的语言.——织怒毯,努寨39、普米族:分布在云南、四川,人口2.9万余人,主要从事农业,兼营畜牧业,有自己的语言.一一吹葫芦笙,弹唱,集体舞40、羌族:分布在四川等地,人口19万余人,主要从事农业,大白芸豆是著名的特产,有自己的语言.一一羌寨41、撒拉族:分布在青海、甘肃等地,人口8.7万余人,主要从事农业,艺也兴旺,有自己的语言.42、畲族:分布在福建、浙江等地,人口63万余人,主要从事农业, 除种水稻外,还普遍种植茶树、甘蔗等经济作物,有自己的语言.43、水族、分布在贵州、广西等地,人口34万余人,主要从事农业, 善种水稻和糯稻,有自己的语言.44、塔吉克族:分布在新疆,人口 3.3万余人,主要从事畜牧业,兼营农业,有自己的语言.45、塔塔尔族:分布在新疆,人口0.4万余人,以经营商业为主,兼营手工业和畜牧业,有自己的语言和文字.46、土族:分布在青海、甘肃等地,人口19万余人,主要从事农业, 兼营畜牧业,有自己的语言和文字.一一太平洋舞,高台会47、土家族:分布在湖南、湖北等地,人口570万余人,土家织绵以兼“色彩斑斓,做工精巧〞闻名于世,有自己的语言.一一摆手堂48、彳瓦族:分布在云南,人口35万余人,从事农业,木鼓舞富有民有特色,屡次在全国民族舞蹈中获奖,有自己的语言和文字.一一甩发舞49、维吾尔族:主要分布在新疆,人口721万余人,主要从事农业, 善种粮棉和瓜果,有自己的语言.一一手鼓舞50、乌孜别克族:分布在新疆,人口约1.4万余人,主要从事畜牧业, 有自己的语言和文字.51、锡伯族:主要分布在辽宁、吉林、黑龙江、新疆等地,人口约17万余人,主要从事渔猎和农业,有自己的语言和文字.52、瑶族:分布在广西、湖南、云南、广东等地,人口17万余人, 主要从事山地农业,有自己的语言.一一盘王节、长鼓舞53、彝族:分布在云南、四川等地,人口657万余人,喜食“蛇蛇肉〞,爱饮“杆杆酒〞,舞蹈音乐独具特色,有自己的语言和文字.一—虎节54、裕固族:分布在甘肃,人口约1.2万余人,主要从事畜牧业,崇尚骑马和射箭,有自己的语言.55、藏族:分布在西藏、四川、青海、甘肃等地,人口459万余人, 主要从事畜牧业,兼营农业,有自己的语言和文字.一一藏舞,布达拉宫56、壮族:分布在广西、云南等地,人口1555万余人,是中国人口最多的少数民族,“壮锦〞享誉海内外,有自己的语言和文字.。
云南是中国少数民族最为集中的省份之一,拥有丰富多样的民族文化。
以下从多个方面详细介绍云南少数民族的文化特点:一、民族建筑白族的三坊一照壁:白族的房屋多采用白色石灰墙,内部有三开间,正面设有一个照壁,具有浓郁的地方特色。
彝族的土掌房:彝族的房屋多为夯土建筑,结构简单但十分坚固,适应山地气候。
傣族的竹楼:傣族传统住宅以竹子为主要建筑材料,多为两层,下层空出,上层住人,既防潮又防野兽。
二、民族服饰彝族:彝族妇女的服装多为宽边大袖的左衽衣服,胸襟、背肩、袖口上常绣有各种花纹图案,镶嵌银泡。
纳西族:纳西族女子上身着长过膝盖的大褂,下着长裤,披“披星戴月”羊皮披肩,既美观又实用。
白族:白族男子常穿蓝色长袍,女子则穿色彩鲜艳的上衣和长裙。
三、语言文字多语种环境:云南25个少数民族中,除回、水、满 3 个民族使用汉语文外,其他 22 个少数民族使用 26 种语言,14 个民族使用 22 种文字。
纳西族东巴文:东巴文是纳西族创造和使用的一种象形文字,已有上千年历史。
彝族文字:彝族有自己的传统文字,其十月太阳历与玛雅文明相媲美。
四、音乐舞蹈芦笙舞:彝族、苗族等民族都有芦笙舞,这种舞蹈动作优美,常在节日、婚礼等场合展示。
傣族孔雀舞:孔雀舞是傣族最具代表性的舞蹈之一,舞者通过手势和脚步模仿孔雀的动作。
纳西古乐:纳西古乐保存了许多唐宋元明时期的古老音乐曲目,被誉为“音乐活化石”。
五、传统节日彝族火把节:每年农历六月二十四日,彝族人民点燃火把庆祝丰收和祈福,活动包括篝火晚会、火把舞等。
傣族泼水节:泼水节期间人们互相泼水以示祝福,祈求来年丰收和幸福。
白族三月街:三月街是白族的传统节日和集市,人们会进行赛马、歌舞表演和文化商品交流。
六、宗教信仰多元宗教共存:云南是中国宗教类型最多的省份,佛教、道教、基督教、伊斯兰教以及各种原始宗教信仰共存。
藏族藏传佛教:云南的藏族主要信仰藏传佛教,宗教活动如转经、祈祷非常普遍。
纳西族东巴教:东巴教是纳西族特有的一种宗教信仰,结合了多种文化和宗教元素。
贵州少数民族建筑贵州少数民族建筑有哪些呢?风雨桥、侗族鼓楼、贵州吊脚楼、雷山朗德上寨古建筑群等贵州民族建筑。
以下是具体的内容:侗族地区富有民族特色的长廊式桥梁。
是处于村头寨尾、连接溪河两岸的交通设施,可避风雨,故名风雨桥。
因建造地名不同而各有专名。
均系木石结构。
桥墩以青石垒砌,桥梁、桥柱及桥面建筑全用杉木凿榫衔接,不用一钉。
桥梁结构精密,坚固耐久。
过去,在风雨桥上的亭阁里还设有神台祭坛,阁中有文臣武将的彩色塑像,四壁挂有彩绘帷帐。
桥上备有长凳、泉水等物,供来往行人取用。
风雨桥既是贵州侗族文化在建筑艺术上的结晶,也是侗族热心公益事业和互助精神的象征。
著名的黎平南江河上的地坪风雨桥,是贵州省重点文物保护单位。
侗族的一种融合宝塔与亭阁风格于一体的特有建筑物。
可分为干栏式、楼阁式、密檐钟铃式、门阙式等构造。
楼身全用杉木凿榫衔接,结构严谨。
上部似塔,重檐斗拱,有四角、六角、八角等形,少的5层,多可达11层;下部似亭,为一正方形厅堂,宽约二三丈见方,中砌大火塘,四周设座,可容二三百人集会。
鼓楼全身均描龙雕凤、玲珑秀雅。
在侗乡,几乎所有的村寨都有鼓楼。
鼓楼为集资建成,有专人看护。
逢年过节,是集会赛歌之地;农闲时节,是老人谈古论今之处;也是宣传政策的场所、文化夜校的课堂、业余剧团和业余歌组的俱乐部。
榕江县晚寨的鼓楼、从江县增冲寨的鼓楼都是贵州侗区著名的鼓楼。
其中增冲鼓楼为全国重点文物保护单位。
苗族民居的典型建筑。
是一种纯木结构建筑,采用穿斗式结构,不用一钉一铆,无论梁、柱、枋、板、椽、檩、榫,都是木材加工。
屋面则盖小青瓦或杉皮。
吊脚楼的造型为长方形和三角形的组合。
可分内外两部分,内部柱、枋、梁、檩互为垂直相交,构成一个在三维空间上的相互垂直网络体系,奠定长方形结构的基础。
吊脚楼结构功能一般按三段式划分,即底层为牲畜杂物层,二层为生活起居层,三层为粮食储藏层,其中以二层为主要层。
由于这种型制的房屋在结构、通风、采光、日照、占地诸多方面都具有一定的优越性,因而在广大苗族地区得以长期沿袭下来。
伊春区2013--2014学年度第一学期期末检测八年级地理测试题亲爱的同学们:经过一个学期的学习,你在地理方面一定有了很大的收获。
不要着急,细心作答,你是最棒的!一、选一选,我会选(单选题,每题2分,共40分,把答案写在后面的答题卡上) 1. 我们伊春的气候类型是A 温带大陆性气候B 温带季风气候C 热带雨林气候D 亚热带季风气候2.小陈同学在超市购买了一瓶矿泉水,商标上注有“粤卫食证字[2013]第××06”字样,于是他判断此矿泉水注册的省份是A .广东省B .湖北省C .山东省D .黑龙江省 3.有关我国地理位置的叙述,正确的是A 领土最北端在漠河,最南端在曾母暗沙 B我国南部有北回归线穿过C 我国领土跨热带、北温带、北寒带D 位于东半球,亚洲东部,东临大西洋 4.下列地区中,主要土地利用类型以耕地为主的是A.长白山地B.内蒙古高原C.塔里木盆地D.东北平原 5. 右图建筑物为平顶,造成这种特点的主要原因是 A 风力大 B 气温高 C 日照强 D 降水少 6. 右图的传统民居最可能出现在A 广东B 云南C 浙江D 新疆 7.下列属于自然资源的是A 石油B 水稻C 水泥D 钢铁8.下列河流,结冰期最长的是 A.长江 B.珠江 C.黑龙江 D.黄河 9.根据因地制宜的原则,下面不合适的行为是A 在西藏建立水产品加工基地B 在内蒙古建立皮毛、乳制品加工厂C 在黑龙江建立豆制品加工基地D 在山东大力开展海洋水产养殖 10.黄河下游形成“地上河”,主要是由于黄河A.中游流经黄土高原,携带大量泥沙B.冬季结冰C.河道太弯曲D.汛期太长11.当乌苏里江旭日东升时,帕米尔高原还是繁星满天,形成这种现象的主要原因是A.我国经度跨度大 B.我国纬度跨度大C.我国地形复杂多样 D. 我国地势落差大12.中国人口分布东部多西部少,大致有一条东北-西南走向的分界线,此线是A.漠河-腾冲线B. 黑河-腾冲线C.黑河-昆明线D.漠河-昆明线13.我国被称为“黄金水道”的河流是A黑龙江 B黄河 C松花江 D长江14.“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家……”这首歌曲唱出了各族人民的心声。
云南的建筑特色介绍云南是中国的一个多民族省份,拥有丰富的历史和文化遗产。
在这片土地上,有许多独特而美丽的建筑,展示着不同民族的建筑风格和技艺。
本文将介绍云南的建筑特色,带大家一起探索这片神奇的土地。
传统民居彝族土楼1.彝族是云南的主要民族之一,他们建造了许多独特的土楼。
2.土楼是一种高大的建筑,通常呈圆形或方形,由土坯和木材构成。
3.土楼通常有多个楼层,每层都有厨房、卧室和储物室等功能区。
4.土楼的外墙采用红色、白色和黑色的壁画装饰,充满了浓郁的彝族文化特色。
5.土楼是彝族人民社会生活的中心,也是彝族文化的重要代表。
白族民居1.白族是云南的另一个重要民族,他们建造了许多独特的白族寨子。
2.白族寨子是一种以建筑群为中心的传统民居,常常位于山坡上。
3.寨子由多个建筑群组成,每个建筑群都有自己的厨房、卧室和储物室。
4.白族寨子的建筑风格简洁而实用,主要采用木材和白色的墙壁。
5.在白族寨子中,还可以看到许多精美的雕刻和纹饰,展示了白族人民的智慧和艺术才华。
宗教建筑佛教寺庙1.云南是中国重要的佛教地区,有许多古老而庄严的佛教寺庙。
2.佛教寺庙的建筑风格多样,有唐代、宋代、明代和清代的风格。
3.寺庙通常由山门、天王殿、大雄宝殿和佛塔等建筑组成。
4.寺庙的建筑材料多为木材和石料,富有雕刻和绘画装饰。
5.佛教寺庙是云南人民信仰的重要场所,也是游客感受佛教文化的好去处。
道教庙宇1.道教是云南的主要宗教之一,有许多道教庙宇遗迹可供参观。
2.道教庙宇的建筑风格多样,有明代和清代的风格。
3.庙宇通常由山门、大殿和观音亭等建筑组成。
4.建筑材料多为木材和石料,富有浓厚的宗教氛围。
5.道教庙宇是道教信徒聚会祈祷的场所,也是旅游者了解道教文化的好地方。
历史古迹丽江古城1.丽江古城是云南最著名的历史古迹之一,也是世界文化遗产。
2.古城建于宋朝,保留了许多宋、元、明、清时期的建筑和街道。
3.古城风格独特,建筑以木结构为主,有纳西族和汉族的建筑风格。
苗族建筑元素的构成分析在贵州高原山高坡陡的环境下,如果还继续沿用底层全架空的干阑房,势必要占田地,苗族人民为了解决这一居住在山坡山的难题,采取了在斜坡上开挖部分的土石方、垫平房屋后部,然后用穿斗式木构架在前部作调整,了半楼半地的“吊脚楼”;这种形式的房屋在结构、通风、采光、占地等许多方面,都优于其它建筑,因此,得以沿用至今。
独特的“半边楼”ﻭﻭ苗族干阑民居俗称吊脚楼,当地人称之为“楼房、半边楼”,盛行于贵州的黔南和黔南地区。
其建筑形式有两种:一为建筑在平地的吊脚楼;一种是在斜坡上的吊脚楼,也就是我们所谓的“半边楼”,是苗族干阑的典型,即半干阑。
“半边楼”又以黔南XX县最为代表性,建造的水平比较高,也比较快,且分布非常集中,是其它地区所不及的。
在贵州的大山里,山地斜坡比较多,最适合建筑吊脚楼,因为费工少,而且效率也比较高。
所谓“半边楼”,就是将房屋的一部分架空,另一部分搁置于坡崖上,有的部分也可以以石头垫起,高差1到2步。
建筑多为一字形,以3间和3间带岩角为多。
苗族所谓的“岩角”就是大致约半个开间大小,设于端部,近似于偏厦,上部屋顶接正面屋坡转至山面,因以得名.半边楼一般架立于陡坡之上,前坎后崖,房屋侧面设置道路.底层都设于半楼部分,有单独的侧门与外界联系,同样内部也有一角附崖设置蹬道与居住层连接。
居住层中间为堂屋和退堂,前边为卧室,后面为火塘、厨房。
这种半边楼不像全干阑建筑,将生活完全架离地面,而是将生活层中很重要的一半,如火塘,厨房和储藏间安置在夯土上,而卧室一般都放置在架高的木板上,使整个卧室不论在采光和通风上,都比其它的干阑建筑更有优势。
阁楼层为贮藏及谷仓,大多不设间隔,有的为半开敞,有的为全开敞,就算四周封闭,前后也开着窗,这样就使整个阁楼空气很流通,风干和贮藏粮食也就更为合理。
可以说,半边楼是全干阑在山地创造的独特形式,较之全干阑住宅有更多的优势.ﻭﻭ坡屋顶ﻭﻭ屋顶是苗族民居的一大特点。
(人教版)八年级上册地理测试卷:1.3民族【答案】A1.我国五个自治区中,位于沿海和面积最小的自治区的主要少数民族分别是()A. 壮族回族B. 维吾尔族傣族C. 藏族满族D.蒙古族回族【答案】A2.“男女老少都善于骑马,饮食以羊肉和奶制品为主……”题干描述的少数民族是()A. 瑶族B. 黎族C. 土家族D. 蒙古族【答案】D3.“湿透全身,幸福终生”。
这是哪个民族的节日里最美好和最特别的祝福()A. 傣族的泼水节B. 蒙古族的那达慕大会C. 彝族的火把节D. 苗族的芦笙节【答案】A台湾是我国神圣不可分割的领土,据此回答下列各题:4.我国爱国诗人余光中先生的《乡愁》诗中写到“…而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头.”诗中的“海峡”是指()A. 渤海海峡B. 琼州海峡C. 朝鲜海峡D. 台湾海峡5.“五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家…”这首歌曲唱出了各族人民的心声.请你判断,我国人口最多的少数民族主要所在省(区)是()A. 新疆维吾尔自治区B. 广西壮族自治区C. 西藏自治区D. 内蒙古自治区【答案】【小题1】D 【小题2】B6.我国各民族的分布特点是()A. 大散居、小聚居,交错杂居B. 汉族分布均匀,少数民族相对集中C. 汉族相对集中在北方D. 少数民族集中分布在东南地区【答案】A7.我国是多民族的大家庭,下列关于民族与独特的民族节日组合正确的是()A. 高山族--元宵节B. 傣族--那达慕大会C. 蒙古族--泼水节D. 藏族--雪顿节【答案】D8.“人民币上的地理”,依人民币上所显示的景观,景观分布地区的主要少数民族分别是A. 壮族藏族B. 高山族满族C. 苗族回族D. 傣族蒙古族【答案】A9.我国民族最多的省级行政区域是()A. 云南省B. 广西壮族自治区C. 河南省D. 广东省【答案】A10.第十一届全国少数民族传统体育运动会将于2019年在河南省举行。
若按民族人口数分配参赛名额,你认为参赛运动员人数最多的民族是A. 汉族B. 壮族C. 蒙古族D. 满族【答案】B11.北回归线自西向东穿过的省区,与下列民族排序相同的是()A. 高山族、汉族、壮族、傣族B. 汉族、傣族、壮族、高山族C. 壮族、傣族、高山族、汉族D. 傣族、壮族、汉族、高山族【答案】D二、综合题12.在外出旅游或看电视时,我们会发现,我国许多地方都有独具特色的传统服饰、饮食、民居和交通运输方式。
你一定知道56个民族,但你知道他们最具特色的建筑特色是什么吗中国56个民族分别是汉族、满族、回族、藏族、苗族、彝族、壮族、侗族、瑶族、白族、傣族、黎族、佤族、畲族、水族、土族、蒙古族、布依族、土家族、哈尼族、傈僳族、高山族、拉祜族、东乡族、纳西族、景颇族、哈萨克族、维吾尔族、达斡尔族、柯尔克孜族。
羌族、怒族、京族、德昂族、保安族、裕固族、仫佬族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族、赫哲族、门巴族、珞巴族、独龙族、基诺族、塔吉克族、俄罗斯族、鄂温克族、塔塔尔族、鄂伦春族、乌孜别克族。
汉族:汉族传统居房建筑的民族形式为斗拱挑檐的木结构,俗称“大屋顶”。
这种民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遗址草泥木柱网结构和河姆渡遗址干栏式榫卯结构的房屋。
满族:满族早期多依山傍水而居,以方便和适应他们的生产生活习惯。
满族农村房屋正房一般为三间或五间,坐北朝南便于采光,均在东端南边开门,形如口袋,俗称“口袋房”,便于聚暖。
东西各有厢房,配以门房,这便构成通常所说的四合院。
房屋多为起脊砖瓦房,俗称“海青房”。
回族:回族的房子讲究工艺和装潢,颇具民族特色;如宁夏同心县的有些回民盖小高楼式的房子,门窗全是拱形,大门楼采用绿色的大圆顶式,显得肃穆典雅,格外别致。
藏族:藏式传统建筑美丽、神秘,给人以古朴、粗犷、神奇的美感。
它那十分独特和优美的建筑形式与风格,与雪域高原壮丽的自然景观浑然一体,有时候,某个地域的建筑之所以呈现出这样的风貌也是一种历史的必然西藏建筑给人一个很深的第一印象就是它的窗。
窗是建筑立面的主要组成部分,而西藏传统建筑窗的排列十分有意思。
窗的大小不一,非常随意,而窗在墙面的位置,又高高低低,窗的排列不在一个水平线上,看似随意,反而有一种不规划美。
苗族:苗族建筑是就地取材的典范。
石材运用极为普遍,村中的道路是石板台阶,坪场是石块铺就,房屋是石头筑基、石块垒墙、石片做瓦,似乎他们自从盘古开天地,就同石头生活在一起……这些厚薄不等、切面整齐的建筑,构成美丽苗寨别样的风景。
贵州传统民族建筑特色作者:周素来源:《现代交际》2020年第01期摘要:我国是多民族融合国家,中华民族文化灿烂辉煌,源远流长。
各少数民族特色及文化在少数民族建筑上体现得淋漓尽致。
贵州民族建筑具有丰富的民族文化特征及地域特征,选取苗族吊脚楼、布依族石板楼和侗族鼓楼三类较具代表性的传统建筑,来体现该民族的建筑形态及生存形式,从中认识到传统民族建筑中的智慧,以及人与自然共生的必要性。
关键词:贵州民族建筑特色中图分类号:U448; 文献标识码:A; 文章编号:1009-5349(2020)01-0108-02大生态的建设及文明健康时代的到来,使贵州成为了生态环境建设的大舞台,贵州各族人民运用山地这一特殊的空间,创造出了独有的区域文化。
贵州民居不得不因地制宜,因材制宜,各式各样的民族建筑从中而来,体现了贵州独特的山地文化。
一、貴州地理环境贵州地处西南腹地西高东低,是我国唯一没有平原支撑的省份。
最高海拔2900米,最低海拔173米。
贵州世居17个少数民族,地理及生态环境对文化的发展具有强烈的影响。
贵州地貌是形成贵州文化绚丽多彩、千姿百态、保存完整的环境条件,也是贵州各族人民不得不面对的恶劣自然环境,贵州少数民族虽受大山的制约,但与此同时也孕育出了贵州各族人民“靠山吃山”的生活方式及思维模式。
二、贵州少数民族生态建筑1.苗族吊脚楼苗族吊脚楼依山伴水而建,楼下三面悬空靠柱子支撑,楼上居住,这样的构造达到了防湿降温及防止野兽蛇虫的效果。
远观吊脚楼群鳞次栉比,堪称建筑一绝。
中华民族悠远的历史中苗族祖先蚩尤所在的河姆渡文化时期便有了干栏式建筑。
苗族吊脚楼便属干栏式建筑,但房屋并不是完全架空而是充分运用天然的山地地形,依山而建,三面架空,形成的歇山式穿斗挑梁木架干栏式楼房。
苗族的吊脚楼一般有三层,底层未与地面直接连接,是由5—7根房柱支撑,中柱苗家人一定要用苗族的生命图腾树枫树的枫木来做。
这样的修建方式在节约土地的同时也使房屋造价较廉。