中国妇女史参考书目[精华]

中国古代史参考书目导言1、顾颉刚口述、何启君整理《中国史学入门》，中国青年出版社，1986。

2、李学勤等《中国古史导读》，文汇出版社，1991。

3、朱绍侯主编《中国古代史研究入门》，河南人民出版社，1989。

4、（日）山根幸夫《中国史研究入门》（上、下），社会科学文献出版社，2000。

5、朱天俊、陈宏夭《文史工具书手册》，中国青年出版社，1982。

6、孟宪恒《史学文献检索》，陕西师范大学出版社，1991。

先秦部分（第一章至第三章）【基本史料】1、[西汉]司马迁《史记》，中华书局，1973。

2、[晋]皇甫谧《帝王世纪》，辽宁教育出版社，1997。

3、[战国]左丘明《左传》，上海古籍出版社，1997。

4、《战国策》，上海古籍出版社，1986。

5、《战国纵横家书》（马王堆汉墓帛书），文物出版社，1976。

6、《二十二子》，上海古籍出版社，1986。

7、《睡虎地秦墓竹简》，文物出版社，1978。

8、范祥雍《古本竹书纪年辑校订补》，新知识出版社，1956。

9、翦伯赞、郑天挺主编《中国通史参考资料》第一册，中华书局，1962。

【史学著作】1、翦伯赞《中国史纲要》上册，人民出版社，1983。

2、范文澜《中国通史》第一册，人民出版社，1978。

3、郭沫若主编《中国史稿》第一册，人民出版社，1976。

4、白寿彝主编《中国通史》第一至四册，上海人民出版社，1994。

5、钱穆《国史大纲》，商务印书馆，1994。

6、西安半坡博物馆《中国原始社会》，文物出版社，1977。

7、王玉哲《中华远古史》，上海人民出版社，2000。

8、吴汝康、吴新智、张森水合著《远古中国人类》，科学出版社，1989。

9、李学勤主编《中国古代文明与国家形成研究》，云南人民出版社，1997。

10、夏商周断代工程专家组《夏商周断代工程1996—2000年阶段成果报告》，世界图书出版公司，2000。

11、郭沫若《奴隶制时代》，人民出版社，1973。

12、金景芳《中国奴隶社会史》，上海人民出版社，1983。

关于新中国妇女的书籍
新中国妇女在过去几十年里经历了巨大的变革和进步。

为了更好地了解和了解新中国妇女的角色、贡献和挑战，有许多书籍涵盖了这个主题。

以下是一些关于新中国妇女的书籍的介绍，这些书籍记录了她们的历史、成就和现实问题。

1.《中国妇女史》：这本书是中国现代妇女历史的里程碑之作。

它详
细记录了中国妇女从古代到现代的发展和进步，揭示了妇女在社会、政治和经济领域中的变革。

2.《新中国女性：解放、参与和领导》：这本书深入探讨了新中国成
立以来妇女地位的变化和发展。

它强调了女性解放运动的历史和成就，以及妇女在政治、经济和社会生活中的积极参与和领导地位。

3.《中国农村妇女的故事》：这本书通过记录中国农村妇女的真实故事，展示了她们在面对贫困、教育和家庭责任等方面的勇气和坚定。

这本书让读者深入了解了中国农村妇女的现实挑战和努力。

4.《儿童，妇女和家庭在新中国》：这本书关注儿童、妇女和家庭在
新中国社会中的变化和发展。

它探讨了中国政府在教育、健康和妇女权益保护方面所做的努力，同时也提出了一些仍需解决的问题。

5.《妇女权益与发展：新中国的经验》：这本书对新中国在妇女权益保护和发展方面的经验进行了总结和分析。

它探讨了妇女在教育、就业、政治参与和家庭权益方面的进展，同时也提出了促进性别平等的挑战。

这些书籍不仅提供了关于新中国妇女历史和现实的深入理解，还使读者能够进一步思考和讨论妇女权益和性别平等的重要性。

它们为我们认识妇女在中国社会中的地位和影响力提供了宝贵的资源，同时也为我们思考如何进一步促进妇女权益和性别平等提供了启示。

《中国史学史》教学参考书目教材：1、金毓黻：《中国史学史》，河北教育出版社，2002年1月版。

2、刘节：《中国史学史稿》3、白寿彝：《中国史学史》（第1册）4、白寿彝主编:《中国史学史教本》，北京师范大学出版社，2000年。

5、尹达主编：《中国史学发展史》，中州古籍出版社，1985年7月版。

6、张孟伦：《中国史学史》（第1、2、3册）7、王树民：《中国史学史纲要》，中华书局，1997年9月版。

8、瞿林东：《中国史学史纲》，北京出版社，1999年9月版。

9、吴怀祺：《中国史学思想史》，安徽人民出版社，1996年12月版。

10、曹家齐《顿挫中的嬗变——20世纪的中国历史学》，北苑出版社2000年。

11、周文玖，《史学史导论》(北京：学苑出版社，2006)12、张越编，《史学史读本》(北京大学出版社，2006)。

专著：新史学九十年，许冠三，岳麓书社，2003年。

新中国史学五十年，张剑平，学苑出版社，2003年。

马金科等：《中国近代史学发展叙论》，中国人民大学出版社，1995年5月版。

二十世纪后半期史学主潮，王学典，山东大学出版社，2000年。

13、20世纪中国史学评论，王学典，山东人民出版社，2002年。

14、当代史学主要趋势，巴勒克拉夫，上海译文出版社，1987年。

15、后现代与历史学，王晴佳、古伟瀛，山东大学出版社，2003年。

16、当代中国史学，顾颉刚，上海古籍出版社，2002年。

17、中国史学史学科的产生与发展，周文玖，北京师范大学出版社，2002年。

18、20世纪的中国：学术与社会（史学卷），罗志田主编，山东人民出版社，2001年。

19、经史抉原，蒙文通，巴蜀书社，1995年。

20、近代中国史学十论，罗志田，复旦大学出版社，2003年。

21、史通笺记，程千帆，中华书局，1980年。

22、文史通义新编，仓修良，上海古籍出版社，1993年。

23、史传通说——中西史学之比较，（美）汪荣祖，中华书局，1989年。

女性主义参考书目1、【英】xx·xx：《妇女与小说（论小说与小说家）》，上海译文出版社1986年版。

2、【法】xx·xx：《第二性：女人》，桑竹影、南珊译，湖南文艺出版社1986年版。

3、xx：《女性主义文学》，辽宁大学出版社1987年版。

4、【xx】xx·弗里xx：《女性的奥秘》，四川人民出版社1988年版。

5、【英】xx·伊格尔顿编：《女权主义文学理论》，胡敏等译，湖南文艺出版社1989年版。

6、【英】xx：《一间自己的屋子》，王还译，三联书店1989年版。

7、xx、戴锦华：《浮出历史地表》，河南人民出版社1989年版。

（《浮出历史地表——现代妇女文学研究》，中国人民大学出版社2004年版）8、xx绯：《女性与阅读期待》，陕西人民教育出版社1991年版；9、xx主编：《当代女性主义文学批评》，北京大学出版社1992年版。

10、【xx】xx·xx：《性与文本的政治：女性主义文学理论》，xx等译，xx：时代文艺出版社1992年版。

11、xx：《“娜拉”言说——中国现代女作家心路纪程》，上海文艺出版社1993年版。

12、【xx】xx：《性别/文本政治》，春风文艺出版社1994年版。

13、xx正果：《女权主义与文学》，中国社会科学出版社1994年版。

14、xx：《走出男权传统的xx：文学中男权意识的批判》，xx：三联书店1995年版。

15、xx：《当代中国女性文学史论》，厦门大学出版社1995年版。

16、xx：《女性主义文学批评在中国》，贵州人民出版社1995年版。

17、xx主编：《西方女性主义研究评介》，xx：三联书店1995年版。

18、xx：《中国当代文学的叙事与性别》，北京大学出版社1995年版；19、荒林：《新潮女性文学导引》，湖南文艺出版社1995年版；20、【xx】E.M.xxxx：《女性主义神学景观》，xx译，xx：三联书店1995年版。

【文学书单】古代才女都看什么书籍？古人有云“女子无才便是德”，很多人对这句话都存在误解，以为不识字不读书的女性才是好的。

其实这句话原本的意思是鼓励女性多看书，知明礼，识大义。

那么古代才女都看什么书籍，你们知道吗?今天藏书馆APP就跟大家来揭晓答案。

一、《女孝经》《女孝经》是唐代郑氏编纂的。

这本书写于唐朝开元时期。

《崇文总目》于宋代首次发现，元代编纂《宋史》时收录于唐代著作中。

这本书写成后，在唐代并没有广泛传播。

宋元时期，该书略为流行，而其衍生物《女子孝经》则较为流行。

故宫博物院和台北故宫博物院分别有宋代的女性孝书。

二、《列女传》《列女传》是一部介绍中国古代妇女事迹的传记史书，也有人认为是一部妇女史，共七卷。

作者是西汉时期的儒生、目录学家、文学家刘向，但也有人认为这本书不是刘向写的，所以一些通俗版本的作者会匿名。

也有人认为，现在的版本是后人在刘翔所作的版本上加了几条而得。

三、《四书》作为儒家学派经书的《四书》，不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒学形成的嬗递轨迹。

它蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现。

其在中国思想史上产生过深远的影响。

读来，仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，堪称是源远流长的中华文化精华。

但《四书》中也存在着先人思想的局限性。

四、《女论语》《妇女论语》又称宋若昭《妇女论语》，是中国封建社会的一部女性教育教科书。

如今，班昭名下共有十二章，包括分身术章、学写字章、学礼貌章、早起章、照顾父母章、照顾叔叔阿姨章、照顾丈夫章、训练男女章、持家章、待客章、温柔章、守节章。

每一章都详细地记载了古代妇女的言行和她们的家务。

五、《女范捷录》《女范捷录》是一本中国家庭女教读物，全书共分为统论﹑后德、母仪、孝行、贞烈、忠义,慈爱、秉礼、智慧、勤俭、才德十一篇﹐宣扬“男正乎外、女正乎内”,“父天母地、天施地生”,“忠臣不事两国、烈女不更二夫”等封建主义思想，称赞《女诫从内训》诸书，阐述我国封建社会伦理的女学。

女性主义参考书目1、【英】弗吉尼亚·伍尔夫：《妇女与小说（论小说与小说家）》，上海译文出版社1986年版。

2、【法】西蒙·波伏娃：《第二性：女人》，桑竹影、南珊译，湖南文艺出版社1986年版。

3、孙绍先：《女性主义文学》，辽宁大学出版社1987年版。

4、【美】贝蒂·弗里丹：《女性的奥秘》，四川人民出版社1988年版。

5、【英】玛丽·伊格尔顿编：《女权主义文学理论》，胡敏等译，湖南文艺出版社1989年版。

6、【英】伍尔夫：《一间自己的屋子》，王还译，三联书店1989年版。

7、孟悦、戴锦华：《浮出历史地表》，河南人民出版社1989年版。

（《浮出历史地表——现代妇女文学研究》，中国人民大学出版社2004年版）8、王绯：《女性与阅读期待》，陕西人民教育出版社1991年版；9、张京媛主编：《当代女性主义文学批评》，北京大学出版社1992年版。

10、【挪威】陶丽·莫依：《性与文本的政治：女性主义文学理论》，林建法等译，长春：时代文艺出版社1992年版。

11、刘思谦：《“娜拉”言说——中国现代女作家心路纪程》，上海文艺出版社1993年版。

12、【美】莫瓦：《性别/文本政治》，春风文艺出版社1994年版。

13、康正果：《女权主义与文学》，中国社会科学出版社1994年版。

14、刘慧英：《走出男权传统的樊篱：文学中男权意识的批判》，北京：三联书店1995年版。

15、林丹娅：《当代中国女性文学史论》，厦门大学出版社1995年版。

16、林树明：《女性主义文学批评在中国》，贵州人民出版社1995年版。

17、鲍晓兰主编：《西方女性主义研究评介》，北京：三联书店1995年版。

18、陈顺馨：《中国当代文学的叙事与性别》，北京大学出版社1995年版；19、荒林：《新潮女性文学导引》，湖南文艺出版社1995年版；20、【德】E.M. 温德尔：《女性主义神学景观》，习承俊译，北京：三联书店1995年版。

女性主义参考书目1、【英】弗吉尼亚·伍尔夫：《妇女与小说》，上海译文出版社1986年版。

2、【法】西蒙·波伏娃：《第二性：女人》，桑竹影、南珊译，湖南文艺出版社1986年版。

3、孙绍先：《女性主义文学》，辽宁大学出版社1987年版。

4、【美】贝蒂·弗里丹：《女性的奥秘》，四川人民出版社1988年版。

5、【英】玛丽·伊格尔顿编：《女权主义文学理论》，胡敏等译，湖南文艺出版社1989年版。

6、【英】伍尔夫：《一间自己的屋子》，王还译，书店1989年版。

7、孟悦、戴锦华：《浮出历史地表》，河南人民出版社1989年版。

8、王绯：《女性与阅读期待》，陕西人民教育出版社1991年版； 9、张京媛主编：《当代女性主义文学批评》，北京大学出版社1992年版。

10、【挪威】陶丽·莫依：《性与文本的政治：女性主义文学理论》，林建法等译，长春：时代文艺出版社1992年版。

11、刘思谦：《“娜拉”言说——中国现代女作家心路纪程》，上海文艺出版社1993年版。

12、【美】莫瓦：《性别/文本政治》，春风文艺出版社1994年版。

13、康正果：《女权主义与文学》，中国社会科学出版社1994年版。

14、刘慧英：《走出男权传统的樊篱：文学中男权意识的批判》，北京：书店1995年版。

15、林丹娅：《当代中国女性文学史论》，厦门大学出版社1995年版。

16、林树明：《女性主义文学批评在中国》，贵州人民出版社1995年版。

17、鲍晓兰主编：《西方女性主义研究评介》，北京：书店1995年版。

18、陈顺馨：《中国当代文学的叙事与性别》，北京大学出版社1995年版； 19、荒林：《新潮女性文学导引》，湖南文艺出版社1995年版；20、【德】温德尔：《女性主义神学景观》，习承俊译，北京：书店1995年版。

21、陈惠芬：《神话的窥破——当代中国女性写作研究》，上海社会科学院出版社1996年版。

蒙曼《中国古代妇女史专题》（6寸pdf）蒙曼《中国古代妇女史专题》主讲：蒙曼中央民族大学历史文化学院副教授一、中国古代妇女史概说（为什么学习中国妇女史）1.中国妇女缠足始于何时？中国古代妇女缠足始于宋朝，到清朝时比较盛行，是汉族妇女才缠足，本来清朝统治者希望汉族妇女放足（就像要求汉族男子剃发一样），但是汉族故意与满族作对，是一种民族抗争、民族情怀，你要我干的事，我偏不按统治者的意思办。

2.中国自古就鼓励才女写诗吗？唐朝不鼓励女诗人写诗，虽然有李冶、鱼玄机、薛涛等女诗人。

李冶（李季兰）：经时未架却，心绪乱纵横（薛涛李冶诗集二卷）。

唐朝鼓励妇女唱歌跳舞，如杨贵妃就是一个舞蹈家。

宋朝才开始正面认定和鼓励妇女写诗。

中国古代四大美女都是唐朝以前，难道宋朝以后中国不出美女？是因为宋朝以后中国人的观念（理学的存天理、灭人欲）发生变化，认为谈论妇女的身体不体面，谈论妇女的精神才体面。

3.中国自古就是男耕女织吗？明朝末期出现新的经济现象：社会分工机户出资、机工出力，机工是男的，男人去纺织，女人从事纺线、养蚕，开始并不是男耕女织。

4.中国古代有没有职业女性？三姑（尼姑、道姑、卦姑）六婆（牙婆、媒婆、师婆、稳婆、药婆、虔婆）就是古代的职业女性。

青楼女子也是职业女性。

明清之际有钱人家还请有很闺塾师（女教师）来教自己的女儿（教育的目的是达到色艺俱佳），以便嫁一个好人家。

5.中国古代女子未嫁而逝是否都要葬在孤女坟？唐朝以前是葬在父系祖坟中，包括出嫁生儿育女的女人其骨骸也葬在父系祖坟里。

宋朝以后对未嫁而逝的孤女是以结冥婚的形式（找一个未婚而往生的男性结冥婚），葬到男性祖坟里。

女人死后葬父系祖坟还是丈夫祖坟的原因，是一个妇女身份认定的问题，唐朝以前把女人看作是父亲的女儿，所以葬到父系祖坟里，宋朝以后把女人看作外人，迟早是要嫁给别人，所以要葬到丈夫祖坟里。

傅立叶：妇女解放的尺度是衡量社会解放的天然尺度。

布洛赫：一个古董迷可能沉湎于故纸堆，但一个真正的史学家最重要的素质，却是具有渴望理解生活的欲望。