遨游在理想的境界

我的理想环游世界作文三篇导读:我的理想环游世界（一）如果说人生像黄河般大气磅礴的话，那么理想就是一片蓝天，广阔而无止境。

每一个人的理想都是五彩斑斓的，我的理想是环游世界。

还记得《环游地球八十天》里的福克先生吗？他在环游世界是看遍了那些千奇百怪、别具不同、各色各样的城市等。

这便让我对世界有了强烈的好奇心，也便让我有了环游世界的理想。

有人说：“成功自语百分之99的汗水+百分之1的天赋。

”听完后，我想到了另一个公式：困难+勤奋+失败=成功。

这不就是实现理想必经的三个过程吗？困难：要想环游世界，就必须学会各国的语言。

现在我还是一个小学生，要学会五十六个民族的五十六个语言的负担还是会很重的，所以要先从基础语言开始——英语。

要做到会写英语、会理解英语，会说英语。

当然，这过程也是艰辛的。

但我们要学会在面临困难的时候对自己说：“不经历风雨怎能见彩虹，无论做什么事，要想成功，都会经受无数的困难与挫折。

”所以，成功离不开困难。

勤奋：成功的花儿需要用勤奋的汗水浇灌。

实现理想都离不开勤奋。

现在，我要比以往更努力、更向上。

这样才能取得良好的成绩，考到好的学习，学到更好的知识。

凡是都要一步一步走，不能迫不及待。

俗话说：“急于一时，毁于一生。

”所以，成功离不开勤奋。

失败：人，绝不是一直在走平路的，必须经过无数弯弯曲曲的山路，历经百难，才能到达成功的彼岸。

试问：蛹儿不经历破茧的痛苦又怎能化蝶？种子不经历破土的磨难有怎能萌芽？贝多芬不经历失聪的苦难又怎能创造命运交响曲？帕格尼尼不经历无数疾病的缠身，又怎能创造那些著名乐曲？……所以，成功离不开失败。

记住，这道实现理想的公式：困难+勤奋+失败=成功。

我的理想环游世界（二）每个人都有理想。

理想是力量的源泉，智慧的摇篮，冲锋的战旗，斩棘的利剑。

我的理想是环游世界，当一名自由的伟大的旅行家。

我有这样的想法是有原因的，我要去人类还没去过的地方，体验别人没体验的事情。

我要了解各国的习俗，没准还能发现新的海域、新的海岛。

五湖四海任遨游的意思咱们聊聊这“五湖四海任遨游”啊，这话听起来就像是给心里装了个大罗盘，指哪儿打哪儿，自由自在，无拘无束。

你想啊，五湖四海，那得是多大的天地，多广的胸怀才能装得下？咱们就一步步来品这其中的滋味。

首先说说这“五湖”，咱们不细究是哪五个湖，反正知道是四面八方的水域就对了。

想象一下，你站在湖边，风轻轻吹过，湖面波光粼粼，仿佛每一道波纹都在跟你说：“去吧，去更远的地方看看。

”这时候，你心里那股子冲动，就像小时候放学了急着去村头小河摸鱼一样，纯粹又热烈。

五湖，就是那份对未知世界的好奇和向往，让人忍不住想要去探索，去体验。

再来说“四海”，这更不得了了，海之大，能容万物。

你站在海边，看着海浪一波接一波地涌来，耳边是海风夹杂着浪花的声音，心里那个激动啊，就像是胸口揣了只小兔子，砰砰直跳。

四海，代表着无限的可能和广阔的空间。

你就像是那艘即将启航的帆船，虽然前方有未知的风暴，但更多的是对远方美景的憧憬。

“任遨游”，这三个字，简直就是自由的代名词。

你想怎么游就怎么游，想游多远就游多远。

没有谁能够束缚你，没有谁能够阻挡你。

这就像是我们小时候在田野里撒欢儿一样，无拘无束，尽情释放自己的天性。

任遨游，就是那份随心所欲，那份无拘无束，让人心驰神往。

把这三者结合起来，“五湖四海任遨游”，那就是一种人生的态度，一种生活的境界。

它告诉我们，人活一世，就应该像那鱼儿在水中自由游弋，像那鸟儿在天空任意翱翔。

不要被世俗的条条框框所束缚，不要被眼前的困难所打倒。

只要你心中有梦，脚下有路，就可以勇敢地迈出那一步，去追寻属于自己的那片天空。

所以啊，朋友们，让我们都怀揣着“五湖四海任遨游”的梦想吧！勇敢地走出自己的小圈子，去见识更广阔的世界；勇敢地挑战自己的极限，去实现那些曾经遥不可及的梦想。

记住，只有敢于追梦的人，才能真正地活出自己的精彩！。

5 逍遥游(节选)本课话题——圣人无名朗读——课文中的名段若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

庄子理想中的最高精神境界就是无待而游于无穷，最后归于“至人无己，神人无功，圣人无名”。

道德修养高的“至人”能够达到忘我的境界，精神完全超脱物外的“神人”心目中没有功名利禄，思想修养臻于完美的“圣人”从不去追求名誉和地位，他们都达到了物我两忘、天人合一的境界。

真正的逍遥就是提升境界，超越庸常，鄙视世俗，使精神得到永恒。

链接——生活中的素材巴金——拒建故居巴金老人一向低调，自爱而谦逊。

巴金诞生地——成都正通顺街的故居已经不复存在，得知四川省要予以恢复的消息，老人坚持说“不”。

1986年10月，巴金曾连续写了3封信一再“申明”：“不要重建我的故居，不要花国家的钱搞我的纪念。

……关于我本人，我的一切都不值得宣传、表扬。

”巴老说，如果一定要有个地方让大家在他过世后来看他，那么就在一块牌子上写“作家巴金诞生在这里，并在这里度过了他的童年和少年”。

20多年里，巴老把自己的稿费、积蓄源源不断地捐给了中国现代文学馆、慈善机构、灾区和希望工程，每次捐款时他总要对经办人员交代：不留巴金名，不宣传，不报道。

背诵——相关名言警句1．不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。

——钱琦2．欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。

——薛瑄3．如果你的欲求无穷尽，那么你的心事和担忧也会无穷尽。

——富勒[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音 北冥．(mín ɡ) 鲲．鹏(kūn) 抟．(tuán) 迁徙．(xǐ) 坳．堂(ào) 草芥．(jiè) 夭阏．(è) 决．起(xuè) 蜩．蝉(tiáo) 舂．粮(chōnɡ) 万仞．(rèn) 蟪蛄．．(huì)(ɡū) 大椿．(chūn) 斥安鸟(yàn) 泠．然(lín ɡ) 蓬蒿．(hāo) 齐谐．(xié) 晦朔．(shuò) 沮．丧(jǔ) 榆枋．(f ān ɡ) 翱．翔(áo) 恶．乎待哉(wū) 数．数然(shuò) 知．效一官(zhì) 第2步识记通假——奥妙无穷方块字 (1)北冥有鱼(“冥”同“溟”，海)(2)亦若是则已矣(“则已”同“而已”，罢了) (3)三餐而反(“反”通“返”) (4)小知不及大知(“知”通“智”) (5)此小大之辩也(“辩”通“辨”，区别) (6)而征一国者(“而”通“能”，才能，能力) (7)而御六气之辩(“辩”通“变”，指变化) 第3步一词多义——看我七十二变(1)名⎩⎨⎧北冥有鱼，其名．为鲲（名词，名称）至人无己，神人无功，圣人无名．（名词，名望）名．之者谁（动词，命名）人虽有百口，口有百舌，不能名．其一处也（动词，说出）(2)知⎩⎨⎧小知．不及大知．（名词，通“智”，智慧）未有知．其修者（动词，知道）人不知．而不愠（动词，了解）其真不知．马也（动词，识别）(3)其⎩⎪⎨⎪⎧其．翼若垂天之云（代词，代“鹏”）则其．负大舟也无力（代词，代“水”）彼其．于世（语气词，无义）其．正色邪？其．远而无所至极邪（连词， 表选择，是……还是……） (4)而⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧怒而．飞（连词，表修饰）化而．为鸟（连词，表顺承）水浅而．舟大也（连词，表并列）举世而非之而．不加沮（连词，表转折）其远而．无所至极邪（连词，表因果，“因而”）而．御六气之辩（连词，表递进，“并且”）而．征一国者（通假字，通“能”，才能，能力） (5)之⎩⎪⎨⎪⎧鹏之．徙于南冥也（结构助词，放在主谓之间，取消句子独立性）而莫之．夭阏者（代词，它）奚以之．九万里而南为（动词，到）之．二虫又何知（指示代词，这）第4步词类活用——词性变异含义迥 (1)而后乃今将图南．(名词用作动词)往南飞 (2)奚以之九万里而南．为(名词用作动词)往南飞 (3)德合．一君，而征．一国者(动词的使动用法)使……符合；使……信任 (4)彼于致．福者，未数数然也(动词的使动用法)使……到来 (5)适莽苍．．者，三餐而反(形容词作名词)郊野，近郊 (6)《齐谐》者，志怪．者也(形容词作名词)怪异的事物 (7)我腾跃而上．，不过数仞而下．(名词用作动词)向上飞；向下落 (8)虽然，犹有未树．也(名词用作动词)树立(9)水．击三千里(名词作状语)在水面上第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)虽然．．，犹有未树也古义：即使这样。

我的梦想是遨游世界写一篇作文从小，我就有一个大大的梦想，那就是遨游世界。

不是那种跟着旅行团走马观花的游览，而是真正地深入每一个角落，去感受不同地方的风土人情，去体验别样的生活方式。

我常常会幻想自己身处异国他乡的情景。

比如说，漫步在巴黎的香榭丽舍大道，道路两旁的梧桐树高大而挺拔，阳光透过树叶的缝隙洒在地面上，形成一片片光斑。

街边的咖啡馆飘出浓郁的咖啡香，人们坐在露天座位上，悠闲地看着过往的行人。

我能想象自己走进一家面包店，里面摆满了各种各样新鲜出炉的面包，法棍的外皮酥脆，内里柔软有嚼劲，咬一口，麦香在口中弥漫开来。

又或者是身处日本京都的古老街道，身穿和服的女子优雅地走过，木屐在石板路上发出清脆的声响。

两旁的传统建筑错落有致，每一扇门、每一扇窗都仿佛在诉说着过去的故事。

走进一家小小的庭院，里面种满了樱花树，春天的时候，粉色的花瓣如雪般飘落，美得让人窒息。

我还想去非洲，去看看那广袤无垠的大草原。

想象一下，站在辽阔的草原上，远处是成群的斑马和长颈鹿，狮子在草丛中伺机而动。

夕阳西下，天空被染成橙红色，草原也变得如梦如幻。

晚上，住在当地的部落里，和他们一起围着篝火跳舞，听他们讲述古老的传说。

再或者是去到南极洲，亲眼目睹那些可爱的企鹅。

它们摇摇晃晃地走着，憨态可掬。

周围是一望无际的冰川，纯净而又神秘。

我想感受那种极度的寒冷，那种与世隔绝的宁静。

为了实现这个梦想，我可没少下功夫。

我会利用课余时间去打工存钱，虽然辛苦，但每次想到未来能踏上梦想的旅程，就觉得一切都值得。

我还会泡在图书馆里，翻阅各种关于世界各地的书籍，了解不同国家的历史、文化和风俗习惯。

有时候，我会在网上找一些旅行博主的视频，看着他们的经历，心里羡慕得不行，同时也暗暗给自己打气。

我记得有一次，为了攒钱买一本关于世界地理的精装版图书，我连续一个月每天只吃两顿饭，把省下来的钱一点点积攒起来。

当我终于拿到那本书的时候，心里别提多高兴了，仿佛它就是我通向世界的钥匙。

我好想遨游天空写400字作文
遨游天空是一种完全不同的体验，它可以让我们体会到自由的轻盈和美妙的感受。

一、遨游天空实现的是冒险精神
我们都有一种热衷于冒险的精神，坐上一架飞机去遨游天空，这可以让人有一种探索世界不同风光，体味令人充满着期待和快乐的感觉。

飞行中可以看到不一样的天风，景色也会发生巨大变化，而且我们可以看到不一样的星空，甚至可以瞥见到遥不可及的陆地，这些给我们带来一种独特的感官体验。

二、遨游天空感受到的是自由和释怀
遨游天空实现的是一种放飞自我的感受。

我们可以完全摆脱地面的束缚，除了飞机上的温暖，我们还可以在空中感受到自由与放飞的喜悦。

另外，遨游天空可以促使人们释怀。

在空中看到的景物都是独一无二的，能让人暂时忘记一切困扰，把烦恼都抛到脑后。

三、遨游天空实现的是内心的期待
每当我们都要踏上一次旅程，总会有这么一种内心的期待。

去遨游天空，体验一种远离地面，放空心情，把眼睛一直望向生命之外的世界的感觉。

穿行于云端，感受星辰的点点收缩，头脑清新，索然无味，也让我们对自我心灵的活动变得缤纷多彩。

总之，遨游天空是一种带给我们全新视野，增长学识，培养冒险精神，营造自我放飞，释放心灵的一种深刻体验。

当我们穿行于蓝天白云之间，收获不一样的视野，领略未知世界之旅时，这种感觉简直是令人着迷啊！。

乘风好去长空万里意思“乘风好去长空万里，直下看山河”是我国历史上最伟大的词人之一——辛弃疾的一首词。

这句话的意思是说：一旦天时地利人和具备，只要轻松爽快、毫不犹豫，就能做到神仙般的境界，然后遨游于天空万里之外，纵观山河的壮美景色。

这句话出自元朝著名文学家，有“词中之龙”之称的陈孚所作的《送许正孺归四明序》中，该诗赞颂了许正孺的豪迈性格，表达了诗人内心想与许正孺携手遨游天际的真实情感。

“乘风好去长空万里，直下看山河”，既是送别诗人许正孺归四明的赠言，也体现了作者对朋友的鼓励和关怀。

诗人在临行前的祝福语中，充分表达了他希望许正孺可以建功立业的真挚感情，更让我们感受到了友情的力量。

元人陈孚所作的《送许正孺归四明序》中，对这位朋友是这样评价的：“天生好官才，多识古今事。

”此番评价不可谓不高，足见作者对许正孺的高度认同。

虽说许正孺是诗人在政治方面的启蒙老师，但诗人却对他赞赏有加，甚至将其比作苏轼等古代圣贤。

尽管如此，在当时士大夫阶层普遍歧视武将的年代里，像许正孺这样的大才子依然未能在仕途中得以施展抱负，从而酿成了不幸。

另一方面，由于许正孺太过耿直率真，因此遭到了许多小人的嫉妒。

为了帮助许正孺，诗人写下了“无术而言，何以裨其内。

无术而为，奚以为其外？”这样激励的诗句，但奈何许正孺始终没能够摆脱小人的暗算。

辛弃疾凭借着一身绝世武功，再加上敢作敢当的性格，才得以免遭祸害，最终可以施展抱负。

即便如此，他还是不遗余力地给予了许正孺很多的鼓励，使得他的一腔豪情可以毫无顾忌地得以施展。

如果没有许正孺的及时提醒，诗人也不会用文字来劝慰对方，这句话就是由此产生的。

一个人如果有卓越的抱负和大展宏图的壮志，又恰逢良机，那么自然就可以施展自己的才华。

尤其是身处乱世的英雄豪杰，不仅需要领兵打仗，还要指点江山。

而元朝的统治者就像儿童玩乐一般，以玩物丧志来指责人才的流失，这完全违背了辛弃疾自身的理念。

试问一下，谁愿意活在一个昏君无道的社会环境中呢？也正是因为有了这样一个有理想有志气的少年人，才造就了民族历史上的闪耀一笔。

追求精神境界的诗句追求理想的古诗词：穷且益坚，不坠青云志。

—王勃燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

—曹植丈夫志四海，万里犹比邻。

—曹植天生我材必有用,千金散尽还复来。

—李白具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

—李白欲穷千里目，更上一层楼。

—李白长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

—李白人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

—文天祥沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。

—刘禹锡今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

—罗隐《自遣》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

—曹操会当凌绝顶，一览众山小。

—杜甫《望岳》落红不是无情物,化作春泥更护花.—龚自珍三十功名尘与土，八千里路云和月。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

—岳飞千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

—于谦生当做人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

—李清照路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

—屈原来自凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰——司马相如《凤求凰》的首句。

全诗为：凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。

这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。

“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰”表现了对理想爱情的追求，某种程度上也属于追求理想。

其以追求爱情为引线，反映了大胆炽烈的爱情观，也从侧面反映了司马相如对生活理想的执着追求精神，突破了封建主义的精神防线，引领了相当一段时间的对于爱情自由、婚姻自由的反封建热潮。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

出自宋代的《前赤壁赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。

’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【译文及注释】译文壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

清风阵阵拂来，水面波澜不起。

举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。

二年级理想作文：在自己理想生活中旅行着
在自己理想的生活中，我经常会旅行。

旅行是一种开阔眼界，增长见识的好方法，我迫不及待地想尽快实现这一理想。

我希望能够到中国各个名胜古迹旅行。

中国有着悠久的历史和灿烂的文化，值得我们去亲身体验。

我想登上中国的最高山峰珠穆朗玛峰，感受一下云海的美丽；还想去长城，领略一下古人的智慧和勇敢；当然还有故宫、天坛等世界闻名的古迹，我都要去亲身体验一下。

我还会到世界各地旅行。

我想去看一看埃及的金字塔，追寻古人留下的足迹；我也想去看看法国的埃菲尔铁塔，感受一下浪漫的氛围；还想去美国的时代广场，感受一下繁忙的都市生活。

我相信，每一个国家都有自己独特的风景和文化，我想了解并学习它们。

在旅行中，我还会品尝各地的美食。

吃是旅行的一种重要方式。

我喜欢尝试不同国家和地区的特色美食，比如中国的北京烤鸭、法国的面包和奶酪、日本的寿司等等。

每一种美食都有自己的独特风味，我想要亲自品尝一下，体验不同的味觉享受。

我还会和家人一起旅行。

旅行可以增进亲情，让我们更加了解彼此。

我想和爸爸妈妈一起去旅行，一起欣赏美丽的自然风光，一起探索未知的世界。

我相信，这样的旅行会让我们更加亲近，更加默契。