风水学中的科学地理知识ppt课件

风水学中的地理科学风水与地理学有密切的关系,但不等同。

风水是从相地术、对山川形态的崇拜和迷信中发展起来的,风水中的形家学派与理气学派都对风水的形成起了重大的作用,但为风水的地理学基础作出重大贡献的则是形家学派。

风水的地理学基础主要体现在7 个方面:即地形、水文、气象气候、土攘、生物、探矿、地图。

风水的地理学基础使风水具有一定的科学价值和实用价值,是风水学说的精华。

风水学中蕴藏着大量的自然地理知识，现以我国南方传统民居布局，谈谈风水学中的地理现象和由此所体现的一些规律。

广大乡村民居建筑，大都充分考虑了当地自然环境，达到因地制宜，合理布局。

房屋宅地选择就是传统所说的选风水，关键考虑房屋的位置和正门所朝方向。

古人云：山旺人丁水旺财。

其一，房屋一般背靠山丘，希望自己家庭成员有“靠山”，得贵人相助，飞黄腾达，背靠山丘有讲究，房屋尽可能坐落山谷的一侧，切忌建在上脊上，山脊古人称为“龙脉”。

房屋可靠“龙脉”，却不能坐在其上。

为什么房屋要建在山后一侧呢？因为山脊上往往风力较大，南方多砖瓦房，风力过大，瓦房受损。

山后中风力相对较小，且水源相对丰富，可找到合理位置挖成水井，解决生活用水问题，且山谷三面环山，相对安全。

其二，房屋前面往往有一定面积的水域，如池塘，河流等，此谓水旺财。

这又有何含义呢？门前有塘洗菜洗衣方便，池塘可种莲养鱼，养鸭鹅，增加收入。

房屋后面一定不能有山塘。

夏季暴雨，山塘可能会对房屋造成很大危害。

假如建在河边，一定要位于河流的凸岸，房屋一侧像个半岛伸入河中，门前的河流像一轮娥眉月，包围着房屋。

这与河水对两侧侵蚀的程度相关。

河流的凸岸沉积作用大于冲刷作用，地基稳定，适宜建房，且沉积岸一侧水域较浅，河岸平缓，便于取水。

建在山谷中的房屋，往往要求正门左侧山脊要高于右侧山脊。

古代方位左为青龙，右为白虎，青龙要超过白虎。

青龙代表男性，白虎代表女性，喻意在家庭中，男主人要占主导地位，反映了我国古代男尊女卑的思想。

我国风水学中的科学地理成分
我国风水学中的科学地理成分包括：地形、气候、植被、土壤、地貌、地光特征、地质构造特征、地表地物、人文地理特征以及其他自然地理特征。

其中，地形特征反映了地球表面的高程特征，气候特征反映了气候变化的演变特征，植被特征反映了地表种类的多样性，土壤特征反映了地表的肥力水平，地貌特征反映了自然形成的地貌特征，地光特征反映了环境中光照强度及光照角度，地质构造特征反映了地质成因构造的复杂性，地表地物特征反映地表的各种地物，人文地理特征反映了人类在地球上的活动，以及其他自然地理特征，如地壳构造、海洋地理特征、空间环境、高空特征和环境变化等。

这些特征之间的关联及相互作用是我国风水学的基础，从而构成了四象八卦四季等风水学理论框架。

风水学中，在地质构造、地形、气候等方面，重点研究地质构造变化、自然地形信息变化、气候变化特征、植被分布及其变化特征等；而地光、地质特征可以使百祥通道得到最完整的传播；地表地物、人文地理特征及其他自然地理特征可以使风水走向设计得到完善。

风水学有助于提高土地的利用效益，维护生态平衡，更好的利用自然资源，保护地质及环境，以及促进人与自然的和谐共处。

风水学旨在通过研究地理成分及其相互关系，辨别出动、静、兴、衰四象八卦来确定吉凶财运、万代长久之道，将自然界的科学知识与传统文化相结合，达到让自然环境与人类之间获得良性的共生关系的目的。

风水术的运用，能够恰当的分配和利用地理资源，提高土地的利用效益，发展生态产业，有助于开发优质的旅游景点，维护生态平衡，更好的利用自然资源，保护地质及环境，以及促进人与自然的和谐共处，从而提升人们的生活质量。

风水文化中的地理知识作者：张毓峰王阳来源：《地理教育》2011年第12期一、自然地理知识（1）方向。

坐北向南的南向观是风水文化中极重要的观点。

我国位于北半球的东亚地区，季风气候显著。

坐北向南，利于采光，既能在冬季避开寒冷干燥的偏北风，又可以在夏季迎纳和煦温润的偏南风，住所冬暖夏凉，居住舒适，又利于健康。

在6000年前的半坡遗址中，房屋就取端正的南向。

“北风扫堂，家破人亡”的谚语从反面肯定了南向观。

当代建筑多坐北向南，即使是高层住宅也尽量保证卧室在南面，健康宜居。

（2）地形。

我国多山地，连绵的山脉被风水师称为“龙脉”，是“生气”所在，有了“生气”便人财兴旺。

风水学认为“生气”常常是“乘风而散，界水而止”，藏聚于山水之间。

风水宝地的地形一般是北高南低，北面要有大山（即“镇山”、“靠山”），两面有两支山脉（即“耳山”），左右有曲折和缓的河流经过，前面有大河或湖泊等。

左右耳山与河湖之间有小丘、小山（即“照山”、“案山”）。

这样后高前低的马蹄形环境空间“山环水抱”、“负阴抱阳”，成为风水理论的重要模式，即“左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有泻池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武”。

事实上，这样的地方便于避开偏北风和接纳阳光，利于人类生存和健康，而且这样的地形区还多是山前洪（冲）积扇地带，地下水丰富，土层深厚肥沃，排水通畅，既利于农业生产，又使交通便利，是很适合人居住的地方。

（3）水文。

晋人郭璞在《葬经》中说“风水之法，得水为上”，足见风水文化对水环境的重视。

《尚书》曰“攻位于汭”（汭：河水内湾环抱处，即凸岸，也称“冠带水、眠弓水”）。

受地转偏向力和弯道水流惯性冲刷力的影响，河水淘蚀凹岸，岸线后退，而在凸岸形成泥沙淤积，岸线伸展。

安阳的殷商建筑遗址就位于洹水（今安阳河，又名洹河）南岸的“汭位”，也就是凸岸，而皇族墓葬区则在宫殿左前方洹水北岸的“汭位”，二者皆“攻位于汭”。

清朝熊起磻在《堪舆泄秘》中称：“水抱边（凸岸）可寻地，水反边（凹岸）不可下。