英汉互译中的思维转换

中西思维方式差异在英汉互译中的体现作者：徐丹霞来源：《教育教学论坛》2017年第11期摘要：语言是思维的载体。

在漫长的历史过程中，中西方因其所处的地理环境不同，生活条件、风俗习惯各异，形成了不同的思维方式。

中西方思维方式差异是文化差异的一个主要方面，本文将从三个方面介绍中西思维方式的不同，它包括抽象思维与具像思维，直线思维与曲线思维，个体分析性思维与整体综合性思维。

关键词：思维方式；差异性；英汉互译中图分类号：H159 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）11-0154-02一、引言作为思维和交际的工具，同时也是社会文化的反映，语言制约着人们的思维。

语言和思维是两种不同的社会现象，他们相辅相成、共同发展。

语言有一定的文化特性，它包括语言所代表的民族的思维方式、心理意识、历史传统、习俗信仰、地域风貌等一系列因素。

而英汉思维方式的差异肯定会对翻译过程和译文的准确性产生重大的影响。

而翻译是信息的语际转换过程，也是思维共享与思维交换的过程。

二、中西思维方式的差异每个国家都有自己独特的思维方式。

思维方式上的差异实际上是一种文化差异。

世界上有很多人，他们的思维和语言和语言活动在亲密接触中，一定有很多相同的，这是一种共同的文化。

然而，几乎所有的人都有自己独特的思维方式，这是形成不同类型文化的重要原因。

所以在中英文表达上对同一件事，因为不同的思维方式，往往会产生不同的语言表达。

1.抽象思维与具像思维。

英语经常引用涵义概括、指称等笼统的抽象名词以表述复杂的理性概念。

但是汉语则习惯使用具体、形象的词语用以表达虚的概念。

因此，汉语很难表达英语语言中的抽象名词，这就给翻译带来了巨大困难。

英语国家擅长抽象思维，而汉民族擅长实像思维。

具体到语言上，在说明问题上中国人会运用比喻暗示的方法，让人们产生联想，以达到某种教育意义。

汉语中的例子”早起的鸟儿有虫吃”，而英语国家习惯于逻辑思维，喜欢用意义明确的具体的词来表达。

英汉互译与视角转换研究作者：熊潇来源：《经济研究导刊》2013年第01期摘要：翻译是将一种语言用另一种语言进行表达和描述的转换过程，是用接受语复制出与原语信息最接近的自然等值体。

而翻译是跨文化的语言交际活动，受英汉语言文化影响很大。

英、汉两个民族的生活习惯、思维逻辑和表达方式有很大不同。

因此，翻译人员必须转换视角，进行“语义翻译”。

对英汉互译中的视角转换进行了研究整理，同时提出翻译教学必须重视“文化转型”。

关键词：翻译；视角；转换；文化差异中图分类号：H059 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2013）01-0322-04翻译是一种双语处理艺术，是将一种语言用另一种语言进行表达和描述的转换过程，即用接受语复制出与原语信息最接近的自然等值体。

语言是文化的载体，反过来文化又给语言以很大的影响，翻译是跨文化的语言交际活动。

英汉两种语言在文化背景上的差异及东西方人在思维上的不同使英汉之间的转换变得复杂与困难。

巴尔胡达罗夫说：“翻译是将一种语言的言语产物，在保持内容，即意义不变的情况下改变为另外一种语言的言语产物的过程。

” 奈达和泰伯也提出：“翻译是接受语复制原语信息的最近似的自然等值物，首先是在意义方面，其次是在文体方面的等值物。

”翻译等值理论指出，要使译文“自然”、“可读”，原文与译文要达到最大程度的等值，就需作必要的调整和转换，借助必要的变通手段，摆脱常规，采取不同程度的意译的对策，准确、通顺地译出原文、在翻译中有目的地进行视角转换，以符合译入语的逻辑、风俗习惯，使译文在通顺流畅的同时获得异曲同工的效果。

视角转换的运用为等值翻译的实现提供了可能性。

一、视角转换的必要性翻译是一种语言再现另一种语言的艺术，需要经过不断地调整、取舍，使之符合译入语的逻辑、风俗习惯。

翻译并非一对一的语言转换活动，译者应结合翻译的目的和译文读者的特殊情况进行翻译[1]。

功能派翻译理论视翻译为一项为实现特定目的的复杂活动，试图从译入者的新视角来诠释翻译活动，应妥善处理两种文化差异的问题。

汉译英教学中翻译思维的培养刘莉【摘要】汉译英教学应注重培养学生的翻译思维，翻译思维是一种双语交互思维，其独特之处在于它是一种转换思维，文章从中英思维差异对汉英语言影响的角度切入，提出汉译英教学中的思维转换模式，并归纳主要的转换方法。

【期刊名称】《湖南科技学院学报》【年(卷),期】2016(037)009【总页数】3页(P166-168)【关键词】汉译英教学;翻译思维;思维转换;转换方法【作者】刘莉【作者单位】湖南城市学院外国语学院，湖南益阳 413000【正文语种】中文【中图分类】H059/H319美国翻译家M.S.Peden曾形象地将翻译比喻为一块冰融化成水再结成冰的过程，当原作这块“方方正正的冰”融化成液体，每个分子都“变换了位置”，有的分子“逃逸掉”了，于是，新的分子涌进来填空补缺，如此慢慢成形，直至在另一种语言中凝结为“一块新的方方正正的冰块”[1]11。

这个比喻揭示了翻译是一项先“破”后“立”的创造性活动，从原文到译文看似悄然的转换，却隐逸着译者对结构与意义等“分子”不断调整和修补的高强度思维运动。

翻译思维是一种特殊的思维形式，在汉译英教学中，有意识地培养学生的翻译思维，指导其进行有效的思维转换，有助于提升学生的翻译能力，提高翻译教学的质量。

 在当前全球一体化、文化多元化的时代，中国对外交流日益频繁，社会对汉译英人才的需求日益增长，汉译英课程的目标就是培养符合社会需求的优秀译者，向世界输出和传播中国文化。

然而，目前汉译英教学的现状却不容乐观。

笔者在英语专业翻译教学中发现，学生即使具备一定双语知识，在实践中仍会犯一些类似的倾向性错误，主要体现在语法错误、搭配不当、结构不合理、“翻译腔”、中式英语、缺乏连贯等方面。

语言是思维的外在体现，这些语言问题的根源在于译者的思维方式。

对学生而言，汉译英往往比英译汉困难。

英译汉时，学生准确把握原意，按照熟悉的汉语思维方式，用较强的母语能力表达出来；汉译英时，学生需要的远不止字斟句酌, 对原文正确解码后，他们要用一种与母语习惯对立的陌生的英文思维重新编码。

英汉互译中的思维转换与重组涂敏（南海开放大学广东·佛山528200）摘要本文从思维与语言的辨证关系出发，总结了中英思维方式的差异及其在语言和文章结构上的反映。

首先探讨了思维方式和思维、语言和翻译三者之间的关系，分析了造成中英思维方式不同的原因；然后总结了几种汉英思维转换模式，结合一些翻译实例，探讨了相关转换模式在汉英翻译过程中的运用，以期给一些翻译初学者提供一定的参考。

关键词中英思维方式思维转换翻译实践翻译目的论中图分类号：H315.9文献标识码：A0引言一直以来，人们对翻译思维的研究在不断地进步发展。

在国内严复的“信达雅”说、傅雷的“神似”说、钱钟书的“化境”说等等，都代表了中国翻译论的先进性。

近些年，国内外许多文章还将研究兴趣细化到思维方式的转化对科技英语，交际英语和语言表达的影响，同时很多翻译专著中也把翻译思维列入研究范围。

在翻译实践工作中，有些译者对文本的认识不够，没有思维转换的意识，导致了一些错误的翻译，以致译文没有发挥正确的信息传递功能。

因此，总结在翻译中如何进行有效的思维转换，是进行翻译研究和实践中的重要环节。

1思维方式和思维、语言和翻译三者之间的关系思维方式是思维活动的一种模式，它的形成是基于一个国家或地区在长期的历史发展中的某种文化背景，知识结构，生活习惯和思考方式。

思维是一个抽象的概念，只能用语言来表达。

思维和语言相辅相成互不可分。

没有思想，语言不能形成，同样，没有语言，思维只能是一种潜在的功能。

语言仅仅是一种用来交换信息和表达想法的媒介，也是一套个人之间进行交流的符号体系，语言并不影响人类对于客观世界的观察过程。

语言是思想的载体，思想是语言的支柱。

没有语言，思想就是无形的，没有思想，语言也不可能具备丰富的内涵。

翻译就是把语言从一种到另外一种塑形的过程。

翻译是一种语言过程同时也是一种思考过程。

在翻译中，语言和思维不可脱节。

思维就是人类大脑对于客观世界的一种抽象活动。

英汉互译中的视角转换与翻译对等的实现本文基于奈达的对等理论，从思维方式的角度研究翻译中的视角转换与翻译对等问题。

首先对视角转换的具体类型进行分类，并提出相应的翻译策略，继而以思维对等、文化对等、情感对等和行为对等四个方面为着眼点，考察英汉互译中运用视角转换的理据，旨在最大程度上实现翻译的对等。

英汉互译中的视角转换现象，不仅具有重要的理论价值，还具有很强的实用性，可以给翻译从业者提供有益的参考。

标签：视角转换翻译对等思维方式一、引言在全球化的文化多元性的环境中，随着国内外的密切交流，国外纷纷设立了孔子学院，出现了汉语热。

而翻译在中西方文化的交流过程中成了必不可少的手段。

翻译是一项基于了解源语和目的语的文化背景而进行人类跨语言文化的转换、传播和交流信息的活动。

曹青（1995）指出：“翻译，就其本质而言，是将储存于一种语言符号系统的信息转换成另一种语言符号的信息。

”而视角转换是在不同的思维方式下进行翻译的重要手段，是清楚准确地表达信息的必要条件，是实现翻译对等的良好方法。

二、研究综述英汉互译中的视角转换与翻译对等的研究是目前翻译学研究的难点和热点，此课题最早可以追溯到外国文化传入中国的时候。

前人时贤在不同的理论、视角、方法下就此问题展开了非常有意义的研究。

研究内容主要聚焦于视角转换的具体类型和翻译对等的理论。

邵卫平在《英汉视角对比及翻译中的视角转换》一文中从英汉民族的文化差异入手，通过描述、分析九大视角转换的具体类型：肯定与否定、主动与被动、动态与静态、人称与物称、抽象与具体、顺向与逆向、替代与重复、省略、主语与主题、形合与意合，并给予相关的例证与翻译策略。

张勤在《英汉互译中的视角转换与等值翻译》一文中指出受制于中英文各自语言的结构特点，在中英文互译过程中，要灵活运用正反转换、句式转换、主体转换和词义的褒贬等翻译技巧和方法。

连淑能（1993）在《英汉对比研究》中对比分析了十个带有普遍意义的专题，内容涉及英汉的语法特征、表现方式、修辞手段、思维习惯、语体风格、翻译技巧以及某些文化因素，试图把学术性与实用性结合起来。

英汉互译中的思维差异对比分析英汉语言作为中西方思维方式的具体体现，有着很大的不同。

要在翻译中灵活转换，就很有必要首先弄清楚其思维模式方面的差异。

标签：思维模式；思维差异；英汉互译很多学者认为，思维方式与语言密切相关，“思维是语言生成和发展的深层机制，语言又促使思维方式得以形成和发展。

语言是思维的主要工具，是思维方式的构成要素。

思维以一定的方式体现出来，表现于某种语言形式之中”。

（连淑能，2002）。

东方和西方属于两大不同的文化体系，因而形成两大类型的思维模式。

东方和西方的思维模式从总体上看具有不同的特征，如东方人偏重人文，注重伦理、道德西方人偏重理性、逻辑、实证等等。

英汉互译中语言转换很大程度上受英汉思维模式的影响，具体而言体现在以下四个方面：一、整体思维VS 分析思维（Synthetic thought VS Analytic thought）一般来看，中国人倾向于整体思维。

而英语国家的人则恰恰相反，会将整体分解成具体的部分，然后分析其特征、功用、关系等。

中国人计算时间一般按照年-月-日-小时-分钟从大到小的顺序，而英语中则从小到大，分钟-小时-日-月-年；中国人的名字一般将姓置于前，名放在后，而英语国家的人名顺序是先名后姓。

二、形象思维VS 抽象思维（Imaging thought VS Abstract thought）中国人往往选择形象思维，西方人选择的抽象思维。

中国的文字是一种象形文字，其很大程度上决定了中国人会选择形象思维，例如，“人”、“田”、“山”等；而英语是一种字母文字，其需要借助于抽象思维的方式来表达含义。

例1：Now that the merger of “dot and com” has created so many young millionaires，there’s a new topic：venture capital.译文：既然网络公司的兼并造就了如此多的年轻百万富翁，我们面临一个新话题：风险资本。

论英汉翻译中的视角转换1.引言语言是文化的载体，体现人类的思维活动。

不同的文化对语言风格和表达方式产生了极大的影响，使得语言中的视角存在一定的差异，因此在翻译时，译者要挣脱原语文化的传统思维模式，使原语所传达的信息，所体现的风格一并能被读者完全体会。

这就要求译者在了解语言文化背景及视角差异的基础上，在翻译过程中进行视角转换。

2.文献回顾在研究翻译的视角转换这个领域已有不少学者涉及，研究成果也颇丰富。

如刘保华在“英汉翻译技巧：视角转换”中介绍了主要的视角转换法；邵卫平在他的“英汉视角对比及翻译中的视角转换”也对如何进行视角转换进行了相关阐述；张小珊在“中英文翻译视角转换浅议”中提出了自己的观点。

当然还有很多专家学者对这一论题进行了探讨，在这暂不一一列举。

本文准备从英汉翻译视角转换的重要性和视角转换的方法入手，就这个论题谈谈我的观点。

3.英汉翻译中的视角转换翻译在很大程度上不仅是语言的交流，更是文化之间的交流。

由于英、汉语在产生的背景、经历的历史上有很大的不同，许多文化的观察视角也就有了很大区别。

请看如下一例： What we lose in hake we shall have in herring. (失之东隅，收之桑榆。

) 在此例中原句用了hake（鳕鱼）和herring（鲱鱼）两种鱼来表示，因为历史上西方人以航海捕鱼闻名，各种鱼类对他们而言是非常必需的，从中就可以看出西方人的生活习惯。

但如果直译成“我们从鳕鱼中失去的将会从鲱鱼中得到”，中国读者就不明其意了。

如果换成中国人熟悉的“东隅”“桑榆”两个词，就能达到意义上的对等，中国读者便能很清楚地了解这句话所传达的意思。

3.1翻译中视角转换的必要性译者在翻译过程中自始至终都在考虑如何将原语传递到译语中，而在信息传递的过程中，转换是必不可少的。

刘宓庆先生说：“转换是翻译中用得最广泛的变通手段。

在一般情况下，转换是获得灵活对应的不可少的应变对策，而失去形式则常常是转换带来的必然结果。