河套地区军事防御体系的考古学研究

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢分析河套之患如何给明朝边境留下了什么隐患
导语：河套之患是指的明朝时期北方的蒙古部落占据了河套地区，频繁的以河套地区为根据地袭扰明朝的事实，明朝没有能力拱卫好河套地区的边防，让蒙...
河套之患是指的明朝时期北方的蒙古部落占据了河套地区，频繁的以河套地区为根据地袭扰明朝的事实，明朝没有能力拱卫好河套地区的边防，让蒙古族占据河套地区可以说是明朝的一大战略失败，明朝最终也尝到了丢失河套地区给自己带来的重大的隐患，从此明朝边境不再安稳。

下面说一下河套之患背景。

元朝灭亡之后蒙古族盘踞在北部草原地区，河套对于蒙古族和明王朝来说都是非常重要的地区，称得上是蒙古与明朝的必争之地，明朝统治者虽然曾经对蒙古用过几次兵，但是却没有能够将蒙古族完全的制服，在后来的明朝统治期间都对蒙古族采取了防守的策略，为了防备蒙古骑兵的南下，明朝统治者在河套地区建立了一系列的防御体系，特别是建立在河套地区附近负责河套防务的大宁、东胜、开平等卫所都是极其重要的防卫措施，后又在边地逐渐形成九边军镇重点，可以说这一针对蒙古的防御体系起到了非常大的防御作用，有效的对抗蒙古族的入侵。

但是明朝朱棣统治时期将大宁都司和东胜卫陆续撤到内地，这使得明初在河套地区完整的防御体系上出现了漏洞，河套地区从此直接暴露在蒙古势力面前，蒙古诸部并以河套地区为常驻之地频繁南下骚扰明朝边地及中原地区，从而形成了明朝的河套之患的存在。

河套之患过程
河套之患是说的蒙古族占据河套地区经常性的骚扰明朝边境地区，并且以此为据点侵扰明朝内地的事情，河套之患是明朝存在着的主要
生活常识分享。

河套地区战国秦汉塞防研究魏坚（中国人民大学历史学院·北方民族考古研究所，北京， 100872）摘要：阴山河套地区因其特殊的地理位置和重要的战略地位，自古以来就是北方游牧民族与中原农耕民族征战、融合的舞台。

战国秦汉阶段，从赵武灵王“胡服骑射”、秦始皇筑万里长城、汉武帝开边，到东汉南匈奴入塞，前后近400余年的历史过程中，在河套地区的阴山南北，留下了众多的长城，障塞和墓葬等丰富的历史文化遗存。

本文分五个部分探讨了战国、秦、汉三个重要历史时期的军事防御系统，逐步揭示出河套边塞文化形成的历史进程。

关键词： 河套地区；战国；塞防中图分类号：K871 文献标识码：A辽远广袤的中国北方草原地带，地跨中国的东北、华北、西北三大地理单元。

这一区域，从东侧的大兴安岭南端向西，燕山连绵，阴山横亘，然后是东北—西南向的贺兰山，穿过辽阔的阿拉善戈壁，再向西是阿尔泰山和天山。

这条山系基本上处在北纬41-42度线上下，而我国北方的历代长城也基本分布在这条山系的南北，长城自然也就成了气候变化，以及农、牧业的分界线。

由此，这一区域自古就是兵家必争之地，也成为了北方游牧民族与中原农耕民族往来征战，相互融合的一个舞台。

特殊的地理环境，多变的气候条件，形成了这一区域形态各异的自然经济类型，也造就了源远流长，色彩纷呈的灿烂古代民族文化。

在阴山以南黄河大回折之内，是沟壑纵横的鄂尔多斯高原。

该区域河流稀少，风沙地貌发育，间或有盐碱湖泊，是一块干燥的剥蚀高原。

北缘的库布齐沙漠为流沙或半固定沙丘，南缘的毛乌素沙地多呈固定或半固定状态，沙丘间的洼地有着水草丰美的草原，由于萨拉乌素旧石器时代遗址和“河套人”化石的发现，这里被认为是历史上较早人类活动频繁的区域之一。

这个区域所代表的应当是广义的河套概念。

闻名遐迩的河套平原，镶嵌在阴山山地与鄂尔多斯高原之间。

这是一个断陷的冲积平原，地势平坦，土层深厚，黄河及其支流纵横其间，形成了发达的农业灌溉系统。

《1892-1949内蒙古地区考古学史研究》篇一一、引言内蒙古地区，作为中国历史悠久的少数民族聚居区，其考古学史研究具有极其重要的价值。

自1892年以来，随着国内外考古学研究的深入发展，内蒙古地区的考古学研究也取得了丰硕的成果。

本文旨在回顾并分析这一时期内蒙古地区考古学史的研究概况，以期为后续研究提供参考。

二、早期考古学在内蒙古的探索（1892-1928）在早期，由于交通不便、技术落后等原因，内蒙古地区的考古学研究起步较晚。

然而，自1892年起，随着国内外学者对内蒙古地区的历史文化产生浓厚兴趣，该地区的考古工作逐渐展开。

这一时期的考古工作主要集中在遗址发掘和文物收集方面，如殷墟、元上都等重要遗址的发现为后续研究奠定了基础。

三、内蒙古地区考古学的初步发展（1928-1945）随着考古学理论的不断发展和新技术的引入，内蒙古地区的考古学研究逐渐进入初步发展阶段。

这一时期，学者们开始运用科学的方法对遗址进行发掘和整理，如地层学、类型学等方法的运用使得考古工作更加规范。

此外，一些重要的历史事件也引起了学术界的关注，如二战期间的东北抗联遗址等。

四、抗战期间内蒙古地区的考古工作（1945-1949）在抗战期间，内蒙古地区的考古工作虽然受到了一定的影响，但仍取得了不少成果。

学者们在艰苦的条件下对遗址进行发掘和整理，为后续研究提供了宝贵的资料。

此外，这一时期的考古工作还与当时的政治、军事等背景密切相关，如对日伪统治时期的文化遗产保护等问题的研究。

五、内蒙古地区考古学史的特点及影响（一）特点：内蒙古地区的考古学史具有地域性、多元性、民族性等特点。

地域性表现在该地区的考古工作紧密结合当地历史文化；多元性体现在多种文化、多种民族的历史交融；民族性则表现在对当地少数民族历史文化的关注和研究。

（二）影响：内蒙古地区的考古学史研究对于了解当地历史文化、民族关系等方面具有重要意义。

同时，这一研究也为后续的考古工作提供了丰富的资料和参考，推动了中国考古学的发展。

宋、明、清对黄河上游的军事布防姜勇【摘要】黄河上游番地民族众多,环境复杂,宋明清三朝在此均布有重兵,但由于力量对比、地理形势及对此地区的控制力度的不同,而呈现出不同的布防特点:如北宋时期的纵深防御、明朝的线性防御以及清朝在枢纽重镇的驻兵.此地的军事形势虽不足以构成各朝的心腹之疾,但仍是长期牵扯各朝国力的重要因素.【期刊名称】《浙江工商大学学报》【年(卷),期】2014(000)003【总页数】7页(P46-52)【关键词】黄河上游;番地;军事布防【作者】姜勇【作者单位】浙江工商大学人文与传播学院,杭州310018【正文语种】中文【中图分类】K23黄河上游地区是中华民族的发祥地，也是中原大地、蒙古草原、雪域高原和西域新疆几个地区之间的连接地带，农、牧民族在此角逐进退。

历代中原政权将此视为边陲要地，北方游牧民族也常以之为南窥中原的绝好跳板。

在中国古代的历史长河中，自古及今，历朝历代无不在此地区面临着复杂的地缘政治问题，承受着巨大的军事压力。

唐代以后，中国的政治重心逐渐东移，这一地区在此后宋、明、清各朝政治军事中的地位是否因此而消减，军事的布防有哪些调整，是值得我们进一步探讨的问题。

黄河发源自青海省玉树，经历青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南和山东九省区，汇入大海。

自河源到内蒙古河口镇，是为黄河上游。

具体说来，黄河上游地区主要包括青海省的青南和河源地区，河曲和共和盆地，西海和湟中地区等，甘肃省的河洮和岷州地区，兰州和白银地区，河西走廊和景泰地区，秦州和巩昌地区以及宁夏、内蒙古的六盘山、清水河和河套平原[1]。

需要特殊说明的是，河西走廊的大部分、祁连山脉等地区，虽然在地理划分上并不完全属于黄河流域，但在历史上，却与黄河上游地区息息相关，拥有共同的发展历史，在汉唐至明清等中原王朝对西北地区的经略中，构成不可分割的整体。

所以，本文的研究范围包括青海、甘肃与宁夏三省全部，统称为黄河上游地区。

这一地区属于典型的大陆型气候，草场、绿洲、山地，以及黄土高原错落分布，属于农牧交错地带[2]。

中国的长城考古发现与研究中国长城是世界上最著名的古代防御工程之一，它跨越了4000多年的历史，起源于春秋战国时期，至明清时代逐渐完善。

长城既是中国古代军事防御的象征，也是中国文化的重要遗产。

为了更好地理解中国长城的历史和演变过程，众多考古学家和研究人员致力于长城的考古发现和研究工作。

本文将介绍中国长城的考古发现和研究取得的重要成果。

一、长城的考古发现中国长城的考古发现可以追溯到20世纪初。

最早的考古发现可以追溯到1914年，当时瑞典考古学家霍金斯（Johan Gunnar Andersson）在中国内蒙古发现了一段长城遗迹。

随后的几十年里，国内外的考古学家陆续发现了更多的长城遗迹。

这些考古发现为长城的研究提供了珍贵的实物和文献资料。

根据考古发现，中国的长城可以分为北部长城和南部长城两大系统。

北部长城主要分布在今天的北京、河北、辽宁等地，而南部长城则分布在陕西、山西、河南等地。

此外，还有一些分散的长城遗迹分布在中国各地。

随着对长城的考古发掘的深入，人们对长城的起始和发展有了更清晰的认识。

早期的长城主要是以土垒为主，后期逐渐采用石砌和砖砌的技术。

长城的布局和设计也逐渐完善，加入了城堡、瞭望塔、箭楼等构筑物，以提高防御效果。

考古发现还表明，长城的修建不仅仅是政治和军事的需要，也与农业、商业等经济因素有关。

二、长城的研究成果长城的考古研究涉及多个学科领域，如历史学、考古学、地理学等。

这些研究成果极大地丰富了我们对中国长城的认识。

首先，通过考古研究，人们对长城的历史时间线有了更清晰的认识。

根据发现的遗址和文物，可以追溯长城的起源到公元前7世纪的战国时期。

在秦汉时期，长城的修建达到了巅峰，成为了中国北方地区的重要屏障。

而明代时，长城发生了大规模的修建和加固，成为了世界上最长的城墙。

其次，通过对长城遗址和构筑物的研究，人们了解到长城的防御体系和技术特点。

比如，长城修建的位置和布局，能够有效地阻挡敌人的入侵。

同时，长城的设计也考虑到了战争的需要，比如城堡和箭楼能够提供充足的阵地优势，瞭望塔则有助于情报的收集。

《北京三千年：从考古发现看北京建城史》读书笔记目录一、内容概要 (2)1.1 本书背景与目的 (3)1.2 北京的重要性与历史地位 (4)二、北京考古发现概述 (5)2.1 新石器时代至商周时期 (7)2.2 春秋战国至秦汉时期 (9)2.3 随唐至五代十国 (11)2.4 宋元明清时期 (12)三、重要考古发现解析 (14)3.1 元大都的发掘 (15)3.2 长城的研究与保护 (17)3.3 圆明园的遗址调查 (18)3.4 金中都的探索 (19)四、从考古发现看北京建城史 (21)4.1 建城历程 (22)4.1.1 商周时期的城邑 (24)4.1.2 春秋战国至秦汉的城池发展 (26)4.1.3 随唐至明清的都城建设 (27)4.2 城市规划与设计 (28)4.2.1 中轴线布局 (29)4.2.2 宫殿与园林规划 (31)4.2.3 街巷与市场布局 (32)4.3 社会文化变迁 (34)4.3.1 从诸侯争霸到统一的多民族国家 (35)4.3.2 城市功能与产业结构的变化 (36)4.3.3 文化遗产的保护与传承 (38)五、结论与展望 (39)5.1 北京建城史的意义与影响 (40)5.2 未来考古工作展望 (41)5.3 对北京城市发展的启示 (42)一、内容概要《北京三千年：从考古发现看北京建城史》是一本关于北京历史和文化的著作，作者通过对北京地区丰富的考古发现进行深入研究，全面展示了北京从远古时期到现代的发展历程。

本书共分为五个部分，分别是远古时期的北京、夏商周时期的北京、秦汉时期的北京、隋唐宋元时期的北京以及明清时期的北京。

在每个部分中，作者都详细介绍了当时的政治、经济、文化、社会等方面的情况，并对北京的历史变迁进行了深入剖析。

在远古时期的北京部分，作者首先介绍了北京地区的地质构造和地貌特征，然后通过对遗址的发掘和分析，揭示了北京地区最早的人类活动和文化遗存。

在夏商周时期的北京部分，作者重点讲述了这一时期北京的政治格局、城市建设、手工业和商业等方面的发展，以及与周边诸侯国的交往。

秦汉时期河套地区古代城市的历史观察王晓琨�中国人民大学历史学院�城市是人类重要的文化现象,城市的建置,成熟与发展,代表着一个地区,一个时代社会生产力发展的整体水平本文所述的城址,在中国古代文献中多称之为"城",是一种以高墙围绕起来的具有防御功能的新型聚落形态通过对古代城址的考古学研究,可以窥见当时政治,经济,文化的各个方面古代城址考古是中国考古学的重要组成部分,与古代史的研究关系极大自新中国成立以来,中国的城址考古取得了很多成果,对古史研究起了重要的推动作用城址的出现是从氏族社会进入文明社会的重要标志,根据考古学的发现,从公元前�年的河南龙山文化,山东龙山文化和湖北的石家河文化等,都发现了早期城址截至到目前,中国进入文明社会的城址,学界公认的以河南偃师二里头文化为最早中国古代城市自产生以后,发展到近代,其规划布局多有不同并进而演变,徐苹芳先生将其划分为四个阶段,即先秦,秦汉,魏晋南北朝隋唐和宋元明清�这与中国古代史划分为上古,中古,近世三个时期是相符合的概括地说,夏商西周时期的都城是以帝王的宫殿和祖先的宗庙为主体的城市,东周时期"两城制"的城市规划是商和西周向秦汉城市过渡的一种形式秦汉时期的都城以帝王宫室为主体,这一阶段出现了以衙署为中心的地方行政城市魏晋至隋唐时期的城市,逐步发展成为完备的封闭式里坊制城市从唐代末期到北宋前期,封闭式里坊制逐渐为开放式街巷制所代替,这一时期还首次出现了经济类型的城市�这是中国城市发展史上的一个大变化,标志着中国社会历史已迈入另一个新阶段�一考古资料和文献研究都表明,中国文明的形成是自身发展的结果,是土生土长的原生文明�中国文明的经济基础是农业�与农业有关的科学技术得以发展�大约在公元前����年前后,中国早期文明社会已在黄河中下游和长江中下游形成商,周是中国早期文明社会的繁荣时期�以宫庙为城市的主体,以玉和青铜器制作的礼器,是中国早期文明社会的标志�中国从氏族社会进入文明社会时,并未削弱氏族社会的血缘关系,反而以血缘关系为纽带,与政治相结合,构成了西周独特的宗法分封制,实行血缘政治统治�祖先崇拜不但是其牢固血缘关系的反映,而且自商周以后,便成为中国宗教的主要形态,一直影响到后世��史记�秦始皇本纪�载,始皇二十六年,初并天下,"海内为郡县,法令由一统"�于是,秦始皇"分天下以为三十六郡"�,采用整齐划一的行政方式,统治全国各地,这在中国历史上,是与"车同轨,书同文"同等重要的政治举措,并成为后世郡县政区沿革起始的基点,清代著名学者全祖望评价云�"秦虽闰位,然实后世郡国之祖"��秦始皇�探索与研究�草原文物�����年第�期�����草原文物�����年第�期的统一改血缘政治为地缘政治推行统一的郡县制度建立统一的中央集权帝国这对中国历史文明的发展具有决定性的影响和深远的历史意义秦汉时期的都城如秦都咸阳城西汉长安城东汉洛阳城的形制均是以宫城为主的城市规划为了推行郡县制地方行政统治的需要这一时期州郡县地方城市逐步兴起作为中国古代城市史上的转变过渡时期秦汉时期的城址规划和分布反映着中国古代社会从血缘政治转变为地缘政治的社会结构之完成�它与秦汉郡县制的地方行政系统相结合在东周以来地方城址兴起的基础上建立全国的城市网络结束了商周以来以血缘政治为主体的社会结构形成了以地缘政治为主体的社会结构这在中国城市发展史上和中国历史发展阶段上都是属于本质上的变化考古发现的秦汉时期的城址遍布全国各地据已发表的资料估计在陕西山西河北北京天津山东辽宁江苏安徽江西福建湖北湖南广西广东等省市发现的秦汉时期的城址有几百座自赵国开始在抵御匈奴屯垦戍边的三四百年间中原王朝于河套广大地区设置郡县修筑障塞留下了诸多的古城长城和墓葬等遗存截至到目前在河套地区发现了战国至秦汉时期建筑的大小城址近两百座对于这些城址的调查发掘和研究一直是河套地区秦汉考古的核心环节之一河套地区是东西文化的交流带是南北文化的碰撞点往南是中原往北是塞外两地区文化的内涵东边是一套西边是另一套因此这个地区是多种文化交流与碰撞的"漩涡地带"�是南北民族与东西文化交流中所处的位置也是南北文化交汇的"漩涡"由于文化的开放性和彼此交汇的结果所以"漩涡地带"考古学文化最显著特征就是诸文化的融合正是这种融合从而使"漩涡地带"考古学文化的面貌显得更为纷杂�中国的史学界�自汉代的司马迁��到近代的王国维��都认为包括河套地区在内的北方地带�自古以来就生活着和汉代匈奴一样的游牧人�年出版的白寿彝先生主编的�中国通史�中仍然认为�"分布在西周北部和西北部的各族是一些游牧部落���尧舜时代的薰育�商代的鬼方�西周时代的鬼戎�昆夷�混夷�畎戎�串夷�犬戎�玁狁春秋战国时代的戎�狄�秦汉时代的胡与匈奴�实际上都是指的同一族类"��这种传统观点影响着中国现代考古学者�也影响着在上世纪九十年代初以前的一些论著�近��年来�随着考古学�尤其是体质人类学的全面快速进展�上述传统的观点遭到越来越多学者们的质疑�现已确认匈奴属于蒙古人种中的北亚类型�与中原的在人种上有着明显的差异�近年�考古学家林沄�杨建华�等就此问题撰文著书�利用考古学类型学中的区系类型理论�对上述遗存进行了深入的研究和理论探讨��现在�越来越多的证据表明�战国后期以前(即赵武灵王开疆辟土至河套地区以前)的河套地区居民�并非真正纯粹意义上的游牧民�而是具有游牧化倾向的�同时兼营农业的居民�史载�"燕北有东胡�山戎�各分散居溪谷�自有君长�往往而聚者百有余戎�然莫能相一"��二十世纪初以来�尤其是����年以后�在河套及其附近地区�发现了诸如杭锦旗桃红巴拉墓地��伊金霍洛旗朱开沟遗址��凉城县毛庆沟��崞县窑子墓地�等一系列重要遗址�近年�在清水河县西岔遗址�及包头市西园��准格尔旗西麻青��和林格尔县辛店子��清水河县阳畔��凉城县忻州窑子��小双古城墓地�都发现了这一时期的重要遗存�目前大致可以把战国后期以前的遗存�分为蛮罕山(河套东北)�鄂尔多斯地区�浑河流域(黄河的支流主要包括和林格尔县及清水河县)�河套北部四个地区��通过深入的考古学研究发现�以上各个地点的人群�从事牧羊业并兼营农业�正是他们在中原王朝和游牧地区之间起了"缓冲器"的作用�,而这个"缓冲器"的核心地带正是河套地区二农业与牧业这两大文明,在中国历史上都起过十分重要的作用秦汉时期以匈奴为首的游牧民族就成长于河套地区左近,并且随着其势力的张大,在中国历史上起着巨大的作用战国中期,赵武灵王"变俗胡服,习骑射,北破林胡,楼烦筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞,而置云中,雁门,代郡"�廿六年(公元前301年),(赵武灵王)"复攻中山攘地,北至燕代,西至云中,九原"�自此,河套平原正式成为赵国疆域的一部分从文献和考古调查两方面得到的已有证据表明,随着燕,赵,秦向北方扩张领土,半牧业人群占居的中间地区的缩小,逐渐被强占或并入中国的领域,致使北方各国与游牧人直接接触使上述"缓冲器"消失了河套地区由缓冲地带成了中原王朝与游牧民族直接碰触的舞台这个舞台不�是简单的一条线,而是一个地带,这里是若干各自独立文化的发生地,是青铜时代以来在生活方式,经济行为,社会习俗,宗教信仰等方面越来越和中原文明有差别的诸多族团的栖息地,这个地带有其自身的发展演进过程总体上说有一个牧业成分不断加强和半游牧化甚至游牧化过程中原和北方民族之间的界面是变动的因此,"长城只是长期的文化差别达到顶点的象征"�剑桥中国先秦史(1年出版)的第十三章是专门写中国北方地带的早期历史,该章节的作者尼古拉狄柯斯莫()从世界考古的视角,就中国北方地带游牧文化的出现,明确指出秦汉之时,在中国史上本来只占次要地位的中国和北方游牧人的关系,一下子变成了最严重的问题�因此,解释匈奴以及与之有关的中原王朝与北方游牧人的关系问题,成为学者们关注的一个热点和难题�三战国后期,匈奴崛起于大漠,并不断南逾阴山,侵扰中原,形成"冠带战国七,而三国边与匈奴"的对峙局面,而对峙的界限就是河套北部一线随后,赵武灵王"胡服骑射",将赵国的势力拓展到阴山山脉大青山,乌拉山的山前地带,并在阴山脚下修筑长城,在河套及周边设置九原,云中,雁门,代郡等四郡,以御匈奴�秦代,蒙恬将兵三十万北击匈奴,夺取河南地,内蒙古中南部阴山之南尽纳入秦的版图�不但沿用了赵国的郡县,为了进一步加强北方地区的军事防御,修筑了举世闻名的万里长城�同时,修筑自云阳至九原郡的直道�汉初,无暇北顾,匈奴乘势占领河南地,并引兵南下�经平城之围,西汉对匈奴采取和亲政策�武帝元朔二年(前12�年),卫青击败盘踞河南地的楼烦,白羊王,夺回河南地,设立朔方和五原二郡,并移民屯边�元狩二年(前121年)和四年(前11年),汉对匈奴发动两次决定性的打击,右地浑邪王率众投汉,单于及左贤王遁走,河西走廊平定,从此漠南无王庭�匈奴左部迁到余吾水(今蒙古国土拉河),直对汉云中�右部迁到蒲类海(今新疆哈密西北巴里坤湖),直对汉酒泉,敦煌�单于的主力直对五原至鸡鹿塞�太初三年(前102年),光禄勋徐自为筑五原塞外列城,游击将军韩说将兵屯守�宣帝甘露二年(前52年),呼韩邪单于款塞和亲,结束了长期战争的局面,北方人民获得休养生息60余年�到新莽时期,由于王莽对匈奴实行错误政策,北方人民安定的生活局面遭到破坏�东汉初,匈奴扶持的卢芳政权控制着五原,朔方,云中,定襄,雁门五郡,河套地区尽在其掌握,建武十六年(公元40年),河套回归东汉�建武二十四年(公元4�年),南,北匈奴分裂,南匈奴附王晓琨�秦汉时期河套地区古代城市的历史观察-63-�草原文物�����年第�期汉�先设庭帐于五原塞西八十里处�随后入居云中�不久迁至西河美稷�同时�又列置诸部于朔方�五原�云中�定襄�雁门�代郡�为汉捍边�从此�河套地区出现汉族和南匈奴杂居错处的局面�永元元年(公元年�开始�东汉连续出击�使北匈奴政权彻底瓦解�匈奴从此退出漠北�东汉中期以后�河套地区的中原人口大举内徙�遍布阴山南北城址内的的居民骤减�郡县省并�鲜卑等北方悍族在阴山南北继匈奴后兴起�河套地区的历史开始了新的篇章�阴山是北方民族生活的摇篮�驰逐的大舞台�"不叫胡马度阴山"的诗句�恰好写尽阴山雄踞战略地位�防范匈奴的兵家必争之地�"秦汉时期�河套地区是汉匈军事争夺的焦点�为中原王朝控制后�则成为经济开发的新区�汉军北征的基地�同时也是民族交往的走廊"��这一地区承载着保障国家安全和维护经济秩序的历史文化使命�为统一汉文化的早期形成和初步发育提供了必要的条件�讨论河套地区考古学文化在秦汉时期的面貌和作用�不仅对于区域文化史的研究有典型性的意义�对于深刻认识秦汉时期乃至整个中国古代我们民族文化的历史进程�也可以体现出积极的推进作用�因此�选择这一特定区域秦汉王朝在河套地区的城址进行深入研究�相信对于认识秦汉时期的军事史�民族史�经济史�文化史�从而使我们更深刻体会统一多民族中国的发展历史都是有益的�四中国是一个统一的多民族国家�由最初的京师�华夏地区�到由汉族和其他民族建立的王朝所统辖的地区�直到近代始才专指整个中华民族共有的国家为中国�以区别于其他国家�具有了现代意义国家称谓�中国概念的演变是中国统一的多民族国家历史发展的产物�更是历朝历代连绵不断经略边疆的产物�长期以来�对于包括河套地区在内的边疆及其相关问题的研究一直是学术界关注的热点和难点�边疆�是一个含义较广的概念�国内外文献作出的解释是很相近的�一般都解释为"靠近国界的那个地方"�有的说�"边疆�边境之地"��有的则说�"边疆�靠近国界的领土"��在外文辞书中�边疆是指"一个国家的边远地区"��总之�中外文献中�把边疆解释为一个国家比较边远的靠近国境的地区或地带�边疆又是一个历史概念�它是随着统一的多民族国家的形成和发展而逐渐形成和固定下来的�中国是一个统一的多民族国家�历史悠久�文化灿烂�自秦始皇建立封建中央集权国家以来�出现过多次大一统局面�秦汉王朝开创了全国统一的先河�实现了"烽燧不惊�华戎同轨"��"冠带百蛮�车书万里"��战国�秦汉在河套地区的阴山一线�正崛起了强悍的匈奴民族共同体�与中原王朝时战时和�两大势力的激烈对抗�为世人展现了恢宏的历史画卷�河套地区�自古就是中华民族与北方草原民族交流和融合的大舞台�战国秦汉以后�逐渐纳入中原王朝的版图�也正是从战国秦汉开始�河套地区成为了中原王朝的边疆地区�中原王朝也开始了经略河套地区的历史�对于河套地区古代城址的研究�对于理解中原王朝对边疆的经略�开发�具有重大的意义�这是本文的选题意义之二�河套地区丰厚的历史文化遗存�源远流长�凝聚了中华民族文明史发展历程�换言之�它是中华文明史的一个精彩缩影�随着历史的进程�中华民族文化的内容与占有的空间都不断变化�由黄河流域为核心的中华民族�一步一步走向世界文化中的中华民族�每一个文化阶段�中华民族都要面对别的人群及其缔造的文化�经过不断的接触与交换�或迎或拒�终于改变了"自己"�也改变了那些邻居族群的文化�甚至自己和别人融合成一个新的"自己"这一自己与他者之间的互动,使得中华民族文化不断成长,也占有更大的地理空间,从新石器时代开始,经历了数千年,一个多元复杂的中华民族文化体系,终于成形正处在中华民族和北方民族交流融合的最前沿的河套地区,因此文化的面貌也最精彩纷呈,我们厚重的历史文化遗存是中华民族多元一体文化体系中的一个重要组成部分在中国历史发展长河中,有战乱,有纷争,但每次战乱和纷争,都为下一时期更大范围的统一和发展准备了条件战国,秦汉之际,中华大地风云际会,万象变迁以诸子百家,秦皇汉武等英雄人物为代表的思想,文化,政治等诸多领域都取得了革新性的进步,这段历史的研究对于我们理解今天的许多方面,尤其是对中华民族多元一体格局逐步形成的理解,都具有重要的借鉴意义其时,以华夏族为主体的中原王朝逐鹿中原,以匈奴为主的北方民族崛起于蒙古高原中原王朝的版图向四方扩张,北方民族亦向南进展,两股强大的政治势力在阴山山脉与鄂尔多斯高原之间的河套地区相遇,对峙,并有激烈的争夺一座万里长城,界隔游牧人与农耕者,别内外之分民族间的纷争,时起时落,但民族间的不断融合,仍在推进中华民族的凝聚迄至清代,废长城,撤防御,长城内外成一家,内外蒙古属大清,实现了中华民族空前的大一统赵武灵王使河套地区正式成为中原王朝疆域的一部分但此后的数百年间,河套地区几易其主,中原王朝与以匈奴族为主体的北方民族展开了激烈的争夺,自公元前年冒顿统一大漠起,到公元年窦宪,耿秉北击匈奴,燕然山勒石纪功止,汉匈争斗整整三百年,用铁与血书写了一段厚重的历史争夺的结果部分匈奴人西迁,部分匈奴人内附,融入到北方人群中汉匈间的碰撞促进了民族间的交流与融合,同时中华民族的疆域得以向北扩展,渐具形成中国疆域之雏形如今,黄河依旧带走了北方万仞黄土,铺散在千里之外的平原沃野�黄河如文化长河的景象变迁,而天地玄黄常常代表了中华民族文化的本色,千百年沉积的黄土则深刻反映了中华文化的积聚和融合,正是这种积淀造就了中华民族文化旺盛的创造力��现在,历史的硝烟早已散去,在河套地区留下了诸多城址,墓葬,长城等遗存,长城宛若沉睡的巨龙,蜿蜒起伏,残阳如血之时,大漠孤寂之刻,整个河套更彰显出它的历史沧桑与凝重�附记�本项研究得到了中国人民大学���工程第三期专项经费的资助�注释�徐苹芳��中国古代城市考古与古史研究�,见臧振华编辑��中国考古学与历史学之整合研究�(下),台北,����年版,�������页��司马迁��史记�秦始皇本纪�,卷六,�������页,中华书局,����年��全祖望��汉书地理志稽疑�,见�二十五史补编本�,卷一,中华书局,����年��徐苹芳��中国古代城市考古与古史研究�,见臧振华编辑��中国考古学与历史学之整合研究�(下),台北,����年版��张忠培��论内蒙古地区的考古学文化�,�内蒙古文物考古�����年第�期��高蒙河��试论漩涡地带的考古学文化研究�,�东南文化�����年第�期��司马迁��史记�匈奴列传���王国维��鬼方昆夷猃狁考�,载�观堂集林�卷十三,中华书局,����年��白寿彝主编��中国通史�,卷二,上海人民出版社,����年��杨建华��春秋战国时期中国北方文化带的形成�,文物出版社,����年��林沄��柯斯莫�中国前帝国时期的北部边疆�述评�,�吉林大学社会科学学报�����年第�期��司马迁��史记�匈奴列传���田广金��桃红巴拉的匈奴墓�,�考古学报�����年第�王晓琨�秦汉时期河套地区古代城市的历史观察�����草原文物�����年第�期期.�内蒙古文物考古研究所,鄂尔多斯博物馆朱开沟青铜时代早期遗址发掘报告,文物出版社,2000年.�内蒙古文物工作队鄂尔多斯式青铜器,文物出版社,1986年.�内蒙古文物考古研究所凉城县崞县窑子墓地,考古学报1989年第1期.�内蒙古文物考古研究所清水河县西岔遗址发掘简报�,万家寨水利枢纽工程考古报告集,远方出版社,2001年5月.�内蒙古文物考古研究所,包头市文管处包头西园墓地�,内蒙古文物考古1991年第1期.����内蒙古文物考古研究所发掘,资料待发.�内蒙古文物考古研究所发掘,资料待发.在曹建恩的�内蒙古中南部商周考古研究的新进展(内蒙古文物考古,2006年第2期)一文中作过简要介绍.�曹建恩内蒙古中南部商周考古研究的新进展,内蒙古文物考古2006年第2期.�N D C ,"C H A C���C221B.C.",885�966,C �����������������������,1999.类似的认识见�林沄��关于中国的对匈奴族源和考古学研究�,�内蒙古文物考古�,1992年第1期.��史记�匈奴列传�.��史记�赵世家�.���N �����D �C ����,"���C ��������H ��������A ������C ��������������������C �������������221B .C.",�885�966,C �����������������������,1999.转引自�林沄��柯斯莫�中国前帝国时期的北部边疆�述评�,�吉林大学社会科学学报�2003年第3期.�王子今��秦汉时期河套地区的历史文化地位�,�宁夏社会科学�,2006年第3期.��辞源�,商务印书馆修订版,1983年,第3095页.��现代汉语词典�,商务印书馆,1986年,第64页.��苏联大百科辞典�(俄文版),1985年,第1205页.���旧唐书�玄宗纪�.�许倬云��万古江河�中国历史文化的转折与发展�,上海文艺出版社,2006年.责任编辑�郭治中-66-。

作者： 王晓琨
作者机构： [1]中国人民大学历史学院
出版物刊名： 草原文物
年卷期： 2011年 第2期
主题词： 内蒙古;河套地区;秦汉时期;城址;分布;游牧文化;类型学方法;中原王朝;支撑作用;战国;早期形成;相关问题;系统整理;文化使命;农耕文化;民族政权;考古;经济秩序;交互发生;国家安全
摘要：阴山南北的河套地区,截至目前共发现157座战国-秦汉时期城址①,广泛分布在河套地区的这些城址,对秦汉时期当地文化的形成和发育起了重要的支撑作用.本文利用考古类型学方法,对这批城址进行了系统整理和分类,并进行分期的尝试.河套地区自古就是农耕文化与游牧文化交互发生和不断冲击碰撞的地区,也是中原王朝和北方民族政权之间的必争之地.战国-秦汉时期,该地区承载着保障国家安全和维护经济秩序的历史文化使命,为统一汉文化的早期形成和初步发育提供了必要的条件,希望本文的研究,能够促进河套地区秦汉考古相关问题的研究.。