功利主义视域下会计伦理教育的必要性及实现途径
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功利 主义视域下会计 伦理教 育 的必要性及实现途径
◆高琳 （ 青岛酒店管理职业技术学院 山东省 ２ ６ ６ ０ ０ ０ ）
【 摘要 】 功利 主义将“ 功 用” 作 为人们行 为的最 高 目标和道德 判 断 （ 三） 会计伦理教育有助于实 现 目标 的“ 最大幸福 ” 的基 本 准则 ， 有助 于发展被 教 育者 的道德推 演能 力 ， 有 助于 实现 功利主义所追求 的最 大幸 福是 ： 它按照看来势必增 大或减小 会计 “ 功 用” 的最大化 ， 有 助于 实现 目标 的“ 最 大幸福” ， 这些伦理 利益有关者之幸 福的倾 向 ，亦 即促进或妨碍此种 幸福 的倾 向 ， 来 教 育的重要 作用最终要通过将会计伦理教 育融入 课程设置 中 ， 从 赞成或非难任何一项行动。 …‘ 最大多数人 的最 大幸福是正确 与错
验 。在会计伦理教育 的过 程中 ， 理性就不需要 参杂经验 的内容去 伦理教育的指导意义 ， 从 以下几个 方面强化会计 伦理教育 ： 思考 ， 因此理性思 考也就不需 要考虑会 计过程 的事实 。 这 也 是 因 首先 ， 应该 重视会 计伦理及 其教育 重要作 用 ， 在新会计 准则 给予 为经验 中的很 多状况都带 有不 确定性 ，特别是在道德 判断 当中 ， 会 计 人 员 的 职业 判 断 空 间 越 来 越 大 的背 景 下 ， 会 计 从 业 人 员 会 面 如果道德是根据 或是 完全考虑会计专业行为 ， 就会很容 易陷入到 临更 多 的伦 理困境 ， 只有通过会计 伦理 的教育 ， 增 强会计从 业人 相对静止 的状况 之中 ，那 么道德也就不会具有普遍 的必然性 ， 最 员分 析伦理 困境 的能力 ， 强调会计 人员 的伦理素 质 ， 从而更 好 的 终无法形成一个优秀的会计所共有 的道德价值判断 。功利主义者 解决会计工作 中存在 的问题 。 认 为通过学 习会计及其 伦理知识 能够有助 于被教育 者 的推 演能 其次 ， 将会计伦理 的内容融 入会计课 程设 置之 中。无论是将 力发展 ， 因为一切 的伦理教育都不是 “ 先天 ” 的而是需要 经过后天 会计伦理是 单独开设一 门课程 ， 还是将伦 理内容嵌入 到专业课程 锻炼 的 ，因此 会计伦理 教育有助 于发展被教 育者 的道德推 演能 体 系中 ， 都需要强化会 计伦理在专业设置 中的重要地位 。与其他
一
功 利主义将 “ 功用 ” 作 为人们 行为 的最 高 目标 和道德 判断 的 会计 的幸福感来 自于给企业解决实际问题。为企业把帐务处 基本 准则 ， 当今市场经 济过程中 ， 会计作 为经济业务 的核 心 ， 如今 理得好 好的 ，使企业在税务稽查 时不出现问题时就会 感到幸福 。 爆 发许 多 问题 ， 诸如： 会计信 息严重失 信 、 伪 造会计 凭证 、 造假 账 再有 就是 ， 利用所掌握的税收政策 ， 为企业合理节 了税 ， 听到别人 等行为时有发生 ， 有 些 人 认 为 这 些 失 信 行 为 属 于 功 利 主 义 所 描 述 由衷的赞美 时 ， 心里就无 比的幸福 。对于会 计伦理的教育来 说 ， 是 的“ 人性 的缺陷” 。其实 ， 从功利主义的角度看来 ， 这些失信行为不 对 被教育 者 的一种 思维 引导 ， 引导其树 立正确 的价值 观念 ， 从而 仅 不是“ 功利 ” 所追求 的 ， 而且是功利 主义所反对 的 。在功利 主义 有 助于会计伦理 的构建 。 者看来 ， 进行会计伦理教育的必要性主要存 在于三个 方面 ： 二、 会计伦理教育的实现途径 （ 一） 会计伦理教育有助于发展被教育者的道德推演能力 通 过对 功利主义视域下会计伦 理教育现状 的了解 ， 发现会计 会计从 业者所需要的核心能力之一 就有逻辑能力 ， 但在 会计 伦理教 育对于提 升学生 的伦理分 析能力 和解决伦 理 困境 的能力 课 程设 置过程 中往往 忽视被教育者 的逻辑推演能力 的重 要作用 。 是有重要作用 的 ， 但如今我 国高校 的会计 伦理教育 无论 是实 践还 在康德 的道德哲学 中 ， 理性是作 为先验去考 察 的， “ 先验 ” 就 是指 是理论都存在一定 问题 ， 首先是 对会 计伦理及其教 育的重要性 缺 先于 日常的经验之上 ， 在这 里与“ 先天 ” 的区别不 大 ， 只是“ 先天 ” 乏足够 的认识 和重视 ， 使得 会计教 育重技 能培训 ， 而 忽视会计 职 的可 以与经验无 关 ， 而“ 先 验” 是先 于经验 之上 而又可 以对应 经 业道德 等人文 素质 的培 养 ， 学生对会 计伦理 困境 知之甚少 ， 特 别 验 。它是在经验之上 ， 简单地说是运用于经验之中 ， 但却不源于经 是将损人利 己看做是“ 功利” 的表现 。要正确发挥功利主义对会计
而 增 强 其 实践 性 。
【 关键词 】 功 利主义 伦理教育 实现途径
一
、
功 利 主 义 视 域 下 会计 伦理ห้องสมุดไป่ตู้教 育 的必 要 性
误 的衡 量标 准 。” 也就是说 ， 边沁 的功 利原则包 括两个方 面的 内 容： 其一是个人的快乐或幸福 。其二是最大多数人 的最大幸福 ， 这 原则是边 沁的社会理想 ， 也是现代西方社会政治 改革 的行动 范 式和实践 目标 。会计人 的幸福是一种感觉 ， 一种满足感 ， 一种 成就 感。
教育 相 比会计 伦理教 育全 面的扎根 于社会与 经济生 活 的基 层价 值运动 中 ， 总是 与社会经济生活实践 活动紧密联 系在一起 。通过 企业会 计通过其 反映职 能 ， 提 供有关企 业财 务状况 、 经 营成 会计 伦理课 程 内容 的设置 ， 不 必开展 大规模 的活动 ， 不必 花费 大 果 和现金 流量方 面的信息 ， 是包 括投 资者和债权人在 内的各方面 量成 本 ， 只需 武装会计 从业人 员的思想 观念 ， 即可 自发 约束会计 进行决策 的依据 。比如 ， 对 于作为企业所有者的投资者来说 ， 他们 人员 的心灵 深处 ， 践行合理合法 的会计工作 。 为 了选 择投 资对象 、 衡量投 资风险 、 作 出投 资决 策 ， 不仅 需要 了解 第三 ， 加强会计伦 理教学 的实践性 。我 国 目前 会计专业教 师 企业 包括毛利 率 、 总资产 收益率 、 净资产 收益率 等指标在 内的盈 对 于伦理 理论和方 法较 为缺乏 ， 因此必须首 先培训 师资 ， 使其 胜
◆高琳 （ 青岛酒店管理职业技术学院 山东省 ２ ６ ６ ０ ０ ０ ）
【 摘要 】 功利 主义将“ 功 用” 作 为人们行 为的最 高 目标和道德 判 断 （ 三） 会计伦理教育有助于实 现 目标 的“ 最大幸福 ” 的基 本 准则 ， 有助 于发展被 教 育者 的道德推 演能 力 ， 有 助于 实现 功利主义所追求 的最 大幸 福是 ： 它按照看来势必增 大或减小 会计 “ 功 用” 的最大化 ， 有 助于 实现 目标 的“ 最 大幸福” ， 这些伦理 利益有关者之幸 福的倾 向 ，亦 即促进或妨碍此种 幸福 的倾 向 ， 来 教 育的重要 作用最终要通过将会计伦理教 育融入 课程设置 中 ， 从 赞成或非难任何一项行动。 …‘ 最大多数人 的最 大幸福是正确 与错
验 。在会计伦理教育 的过 程中 ， 理性就不需要 参杂经验 的内容去 伦理教育的指导意义 ， 从 以下几个 方面强化会计 伦理教育 ： 思考 ， 因此理性思 考也就不需 要考虑会 计过程 的事实 。 这 也 是 因 首先 ， 应该 重视会 计伦理及 其教育 重要作 用 ， 在新会计 准则 给予 为经验 中的很 多状况都带 有不 确定性 ，特别是在道德 判断 当中 ， 会 计 人 员 的 职业 判 断 空 间 越 来 越 大 的背 景 下 ， 会 计 从 业 人 员 会 面 如果道德是根据 或是 完全考虑会计专业行为 ， 就会很容 易陷入到 临更 多 的伦 理困境 ， 只有通过会计 伦理 的教育 ， 增 强会计从 业人 相对静止 的状况 之中 ，那 么道德也就不会具有普遍 的必然性 ， 最 员分 析伦理 困境 的能力 ， 强调会计 人员 的伦理素 质 ， 从而更 好 的 终无法形成一个优秀的会计所共有 的道德价值判断 。功利主义者 解决会计工作 中存在 的问题 。 认 为通过学 习会计及其 伦理知识 能够有助 于被教育 者 的推 演能 其次 ， 将会计伦理 的内容融 入会计课 程设 置之 中。无论是将 力发展 ， 因为一切 的伦理教育都不是 “ 先天 ” 的而是需要 经过后天 会计伦理是 单独开设一 门课程 ， 还是将伦 理内容嵌入 到专业课程 锻炼 的 ，因此 会计伦理 教育有助 于发展被教 育者 的道德推 演能 体 系中 ， 都需要强化会 计伦理在专业设置 中的重要地位 。与其他
一
功 利主义将 “ 功用 ” 作 为人们 行为 的最 高 目标 和道德 判断 的 会计 的幸福感来 自于给企业解决实际问题。为企业把帐务处 基本 准则 ， 当今市场经 济过程中 ， 会计作 为经济业务 的核 心 ， 如今 理得好 好的 ，使企业在税务稽查 时不出现问题时就会 感到幸福 。 爆 发许 多 问题 ， 诸如： 会计信 息严重失 信 、 伪 造会计 凭证 、 造假 账 再有 就是 ， 利用所掌握的税收政策 ， 为企业合理节 了税 ， 听到别人 等行为时有发生 ， 有 些 人 认 为 这 些 失 信 行 为 属 于 功 利 主 义 所 描 述 由衷的赞美 时 ， 心里就无 比的幸福 。对于会 计伦理的教育来 说 ， 是 的“ 人性 的缺陷” 。其实 ， 从功利主义的角度看来 ， 这些失信行为不 对 被教育 者 的一种 思维 引导 ， 引导其树 立正确 的价值 观念 ， 从而 仅 不是“ 功利 ” 所追求 的 ， 而且是功利 主义所反对 的 。在功利 主义 有 助于会计伦理 的构建 。 者看来 ， 进行会计伦理教育的必要性主要存 在于三个 方面 ： 二、 会计伦理教育的实现途径 （ 一） 会计伦理教育有助于发展被教育者的道德推演能力 通 过对 功利主义视域下会计伦 理教育现状 的了解 ， 发现会计 会计从 业者所需要的核心能力之一 就有逻辑能力 ， 但在 会计 伦理教 育对于提 升学生 的伦理分 析能力 和解决伦 理 困境 的能力 课 程设 置过程 中往往 忽视被教育者 的逻辑推演能力 的重 要作用 。 是有重要作用 的 ， 但如今我 国高校 的会计 伦理教育 无论 是实 践还 在康德 的道德哲学 中 ， 理性是作 为先验去考 察 的， “ 先验 ” 就 是指 是理论都存在一定 问题 ， 首先是 对会 计伦理及其教 育的重要性 缺 先于 日常的经验之上 ， 在这 里与“ 先天 ” 的区别不 大 ， 只是“ 先天 ” 乏足够 的认识 和重视 ， 使得 会计教 育重技 能培训 ， 而 忽视会计 职 的可 以与经验无 关 ， 而“ 先 验” 是先 于经验 之上 而又可 以对应 经 业道德 等人文 素质 的培 养 ， 学生对会 计伦理 困境 知之甚少 ， 特 别 验 。它是在经验之上 ， 简单地说是运用于经验之中 ， 但却不源于经 是将损人利 己看做是“ 功利” 的表现 。要正确发挥功利主义对会计
而 增 强 其 实践 性 。
【 关键词 】 功 利主义 伦理教育 实现途径
一
、
功 利 主 义 视 域 下 会计 伦理ห้องสมุดไป่ตู้教 育 的必 要 性
误 的衡 量标 准 。” 也就是说 ， 边沁 的功 利原则包 括两个方 面的 内 容： 其一是个人的快乐或幸福 。其二是最大多数人 的最大幸福 ， 这 原则是边 沁的社会理想 ， 也是现代西方社会政治 改革 的行动 范 式和实践 目标 。会计人 的幸福是一种感觉 ， 一种满足感 ， 一种 成就 感。
教育 相 比会计 伦理教 育全 面的扎根 于社会与 经济生 活 的基 层价 值运动 中 ， 总是 与社会经济生活实践 活动紧密联 系在一起 。通过 企业会 计通过其 反映职 能 ， 提 供有关企 业财 务状况 、 经 营成 会计 伦理课 程 内容 的设置 ， 不 必开展 大规模 的活动 ， 不必 花费 大 果 和现金 流量方 面的信息 ， 是包 括投 资者和债权人在 内的各方面 量成 本 ， 只需 武装会计 从业人 员的思想 观念 ， 即可 自发 约束会计 进行决策 的依据 。比如 ， 对 于作为企业所有者的投资者来说 ， 他们 人员 的心灵 深处 ， 践行合理合法 的会计工作 。 为 了选 择投 资对象 、 衡量投 资风险 、 作 出投 资决 策 ， 不仅 需要 了解 第三 ， 加强会计伦 理教学 的实践性 。我 国 目前 会计专业教 师 企业 包括毛利 率 、 总资产 收益率 、 净资产 收益率 等指标在 内的盈 对 于伦理 理论和方 法较 为缺乏 ， 因此必须首 先培训 师资 ， 使其 胜
