连词无论语法化的机制与诱因
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汉语语法化的历程一一形态句法发展的动因和机制语法化是指语言中原本非语法化、非规范化的表达方式逐渐变为语法化和规范化的过程。
形态句法是语言中用来表达句子结构的形态成分,即词类、时态、语气等的变化和组合方式。
形态句法的发展也是语法化的一个重要方面。
在汉语语法化的历程中,形态句法的发展受到多种动因和机制的影响。
形态句法在汉语中的发展可以追溯到古汉语时期。
古汉语的形态构词比较简单,语法规则相对较为灵活。
随着时间的推移,古汉语逐渐演变为现代汉语。
在这个演变过程中,形态句法的发展受到了多种动因的影响。
第一,语言接触和借用。
汉语历史上与其他语言的接触和借用对形态句法的发展产生了重要影响。
尤其是与阿拉伯语、蒙古语等少数民族语言的接触,使得汉语形态句法的发展呈现出一定的多样性和变体。
例如,借用自阿拉伯语的“啊拉”、“穆斯林”等词语的出现,丰富了汉语的词汇和形态句法功能。
第二,社会文化变迁。
社会文化的变迁和语言使用环境的改变也对形态句法发展产生了影响。
例如,随着科学技术的进步、社会制度的改革等,汉语中出现了一些新的专业术语和词汇,形态句法不断发展和演变。
同时,新的社会文化现象和行为方式的出现也推动了汉语形态句法的发展,例如网络词汇的出现和广泛使用,使形态句法的变化更加快速和多样化。
第三,语言内部的逻辑演变。
形态句法的发展也受到语言内部逻辑演变的影响。
随着时间的推移,某些原本没有明确词性的词汇逐渐被赋予了特定的词类,并出现不同的形态变化规则。
例如,汉语中的副词“很”在古汉语中没有词性,但在现代汉语中被归类为副词,并出现了形容词短语“很好”、“很高兴”等形态的变化。
形态句法发展的机制主要包括语音变化、语义变化和句法规则的调整。
首先,语音变化是形态句法发展的重要机制之一。
随着时间的推移,汉语的语音系统发生了变化,这对形态句法的发展产生了影响。
例如,古汉语中的兼容性标记“而”逐渐变为现代汉语中的虚词“的”。
其次,语义变化也是形态句法发展的重要机制之一。
however的语法化研究
赵若弟
【期刊名称】《雨露风》
【年(卷),期】2022()8
【摘要】大多数文法学家认为however是连接副词,各词典学家将其划分为副词
和连词。
从词源上来说,however是由两个副词how ever构成,所以however本
身是副词,但是从副词的修饰功能到连词的连接功能表明它发生了语法化。
因此,本
文从历时的角度,结合however的语义及其功能的变化,探究它的语法化过程和动因,并结合认知理论研究其认知机制。
由此发现,however经历了从表示“不管怎样”和“无论到什么程度”时用来修饰到表“然而”时用来连接的语法化过程;动因是
句法环境的改变和高频率重复使用;遵循从范畴化到非范畴化再到重新范畴化的认
知规律,并且通过转喻和隐喻机制实现语法化。
【总页数】4页(P00086-00089)
【作者】赵若弟
【作者单位】广西师范大学外国语学院
【正文语种】中文
【中图分类】G4
【相关文献】
1.英语介词down的语法化和去语法化研究
2.汉语语法化理论研究的一部力作--《汉语动词语法化的多视角研究》读后
3.语法化、词汇化的认知构式语法研究—
—《构式化与构式调变》评介4.词汇化与语法化研究理论反思与方法探索新动向——《词汇化与语法化理论及其运用》介评
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语法化机制探赜语法化机制探赜1.语法化涉及的范围学者们对实词虚化多有论述,如果将虚化的两端作一排列,则可见如下几种情况: 1.1 实词(名、动、形、代)向虚词(副、介、连、助、词缀)的虚化名(时间)→副时、昔、今名(方位)→助里、后名→词尾子、儿、头动→介以、为、从、及、与、将、连、和、把、被动→副毕、并、渐、共、还、更、终、试、没、没有动→助了、着、第、罢、休形→副良、殊、绝、精、独、诚、信形→助好代→副莫代→连斯、或代→词尾然、若、尔量→助个 1.2 某类实词向另一类实词的虚化名→代所、身、何物名→量块、株、枝、条、颗、粒代→系词是动→系词为 1.3 某类虚词向另一类虚词的虚化和:(动-拌和)→介-连带→连-连同着:(动-附着)→介(送着门外)→助(把着手)考虑到以上纷繁的情况,“实词虚化”就不是十分名副其实的说法,不如用“语法化”概括更妥。
要之,“语法化”是语法意义抽象化的进程,其特点是:(1)语法化是语法历时变化的普遍现象;(2)语法化首先表现为词汇、语法意义的淡化和虚化;(3)语法化的结果是词性的变化;(4)语法化是渐次虚化的过程,虚化有程度之分,层次之别。
2.引致语法化的原因 2.1 语法变化包括: A.句法位置变化如“无论”不知有汉,无论魏晋。
(陶渊明《桃花源记》)无论去与住,俱是一飘蓬。
(隋尹式诗)前例中“无论”作谓语动词,意为“不要说”;后例中“无论”位于句首,并与“俱”搭配使用,表示无条件,已虚化为连词。
B.配合关系变化如“还”:还+名还圭(归还义)还乡(返回义)还+动忧喜更相接,乐极还自悲。
(晋傅玄诗)“还”用于名词前是动词,用于动词前虚化为副词。
C.句法功能变化如“是”:是日是时知之为知之,不知为不知,是知也。
(《论语·学而》)余是所嫁妇人之父也。
(《论衡·死伪》)前例中“是”作指示代词;中例“是”复指前文,仍是代词;后例“是”已虚化为系词。
2.2 语义变化如“大概”:举其大概,惟在吊民。
“鉴于”连词的语法化历程及其语用特点考察作者:陈诗语王雪来源:《文教资料》2018年第35期摘; ; 要:连词“鉴于”的形成则是由介词“鉴于”句法功能进一步扩大化所致,即介词的二次虚化结果。
在清朝其后连接成分由名词或名词性成分扩展为小句时,“鉴于”的连词功能肇端,20世纪90年代在与结果性关联词配合使用中成熟起来,而后随着“鉴于”句法衔接能力的增强,逐渐摆脱了结果性关联词可独立使用。
其中语义演变机制是“鉴于”连词用法演变的重要动因,且“鉴于”语义“主客观域”呈高度平衡性。
而在语用特点探求过程中我们发现其语用衔接具有因果、条件、推理等多元化功能,并在语用强化情境中根据相关“焦点突出原则”解释了“鉴于”引导原因复句先因后果排位模式的原因。
关键词:鉴于; ; 语法化; ; 语用特点一、引言依《现代汉语词典》(第6版)所释,“鉴于”属典型的介—连兼类虚词,它在现代汉语中有两种用法:①介词,表示以某种情况为前提加以考虑;②连词,用在表示因果关系的复句中前一分句的句首,指出后一分句行为的依据、原因和理由。
两者在共时层面的差异涉及较复杂的词汇化语法化交织的历时演变,其演变过程大致可以概括为两个阶段:第一个阶段介词“鉴于”来源于“鉴(v)+于(prep)”这一动介跨层结构,它的虚化滥觞于隋唐五代宋时期,此时的“鉴于”具有两解性,其介词用法于元代正式形成,随着明代使用频率的增加介词功能渐趋成熟。
介词“鉴于”词汇化的动因包括语法上动词“鉴”和介词“于”的去范畴化及语义漂白、语音学层面汉语韵律双音化促动、及认知层面的组块心理与重新分析的心理暗示。
第二阶段介词“鉴于”二次虚化促成了其连词用法。
学界对于该兼类词的词汇化、语法化研究仍有待完善:罗竹风主编的《汉语大词典》(1994)并未收录其连词用法,中国社科院所出版的《古代汉语虚词词典》(1995)并未收录该词;吕叔湘等《现代汉语八百词(增订本)》(1999)及《现代汉语词典》(第5版)将其分为介词、连词两个义类;张谊生(2000),刘红妮(2010)分别在对“X于”的词汇化动因探求和与其介词并入相关研究中提及“鉴于”的“连—介”兼类属性,但并未展开具体探究。
词汇语法化的动因马清华①(温州师范学院语义研究中心,浙江温州325003) [关键词]语法化;现实作用力;心理力量;语言接触;语言内部力量[摘 要]词汇语法化是词的多义发生学的一部分,它与词的实义性变化有着相近的诱发原理,不管已揭示出的语法化动因有多少条,概其要者,不外乎现实作用力、心理力量、语言接触、语言内部力量四种。
由于语法化撇去了意义中的实体性和物质性内容,因而在演化细节上与词汇实义性变化多少有些差异。
本文力求全面地对语法化动因进行补充、归纳、整理、分析和解释。
[中图分类号]H14[文献标识码]A[文章编号]1003-7365(2003)02-0015-06 Motivations of the Lexical G ramm aticalizationMA Qing2hua(Institute of Semantics,Wenzhou Normal College,Zhejiang,325003)K ey w ords:grammaticalization;reality motivation;psychological motivation;language contact;internal motivation of languageAbstract:Being a part of the lexical polysemous embryology,the lexical grammaticalization has the similar guiding principles to the lexical changes.No matter how many motivations of grammatical2 izations have been shown,this paper points out that generally speaking there are four basic motivations such as reality motivation,psychological motivation,language contact and internal motivatuion of the language.As grammaticalization leaves aside the substantial contents in meaning,more or less there are some differences between grammaticalization and the general notional changes.This paper gives some additional analysis of the motivations of grammaticalization.零、引言“词汇语法化”简称“语法化”,包括(1)实义向虚义的变化、(2)不太虚向更虚义变化、(3)演化前后的意义差不多在同等虚灵层次上(见于多义连词等)这三种情形。
连词“即是”的生成历程考察作者:王莉莉来源:《现代语文(语言研究)》2011年第03期摘要:连词“即是”的形成经历了三个发展阶段:“即+是”偏正短语;“即是”合成词;“即是”让步连词。
它的形成过程在语法史上具有一定的典型性,本文针对其语法化过程及其动因和机制进行了考察。
关键词:即是连词语法化一、引言在现代汉语中,“即是”有两种用法:一是用来表判断,相当于“就是,便是”。
例如:(1)“除非你对现实视而不见,那么你就得承认存在即是合理。
”(《长江日报》1997年10月17日)还有另外一种用法,就是作让步连词,相当于“即便、即便是、即使”等。
用来表示对虚拟的让步,即先姑且承认某种虚拟的情况,然后转过来指出某事的成立不受虚拟情况影响。
常与“也”连用。
例如:(2)“那时,即是官员没有这类毛病,从深宅大院出来一游,也确实不容易。
”(《人民日报》1988年4月18日)(3)若是另一种情况,恐怕就另当别论了,比方说犯了巨人症之类的毛病,即是再人高马大,也是不堪一击的。
(《人民日报》1988年1月7日)在上述两个例子中,“即是……也……”连接两个表示让步关系的分句,构成一个复句。
但是在现代汉语中,这种用法并不常见,它经常被“即使……也”“即便……也”等代替。
这里主要讨论的是“即是”的第二种用法,即让步连词。
在上古汉语中,“即是”却是一个偏正短语。
本文试图分析上古汉语中的偏正短语“即是”如何虚化为表示让步关系的连词,并就其虚化机制作浅陋探讨。
本文从北京大学汉语语言学研究中心的古代汉语语料库及华中师范大学语言研究所邢福义先生策划开发的语料库全文检索系统搜集到一些语料,特此说明,文中不再一一注明。
二、“即是”词义的分类连词“即是”的形成经历了复杂的阶段,为了对其语法化进行更好地考察与分析,下面对“即是”进行分类,大致可以分为三类:(一)“即是”——“即”+“是”偏正短语早在东汉时期,“即”和“是”就出现了连用现象,但还不多见。
第33卷第1期Vol.33No.1长春师范学院学报(人文社会科学版)Journal of Changchun Normal University(Humanities and Social Science)2014年1月Jan.2014连词“无论”语法化的机制与诱因程亚恒(牡丹江师范学院文学院,黑龙江牡丹江157012)[摘要]“无论”是现代汉语中使用频率很高的一个连词。
它经常放在一个短语或句子前面,引出一些条件。
连词“无论”出现于隋唐时期,是上古汉语的跨层结构“无论”(又写作“毋论”、“勿论”)在历史发展过程中不断语法化和词汇化的结果。
双音化是连词“无论”语法化的动因,句法环境和重新分析是连词“无论”语法化的重要机制。
[关键词]无论;连词;跨层结构;语法化[中图分类号]H109.4[文献标识码]A[文章编号]1008-178X(2014)01-0065-05现代汉语中,“无论”是一个使用频率较高的连词,它既可以引进短语,也可以引进句子。
《现代汉语八百词》对连词“无论”的解释是这样的:“用于有表示任指的疑问代词或有表示选择关系的并列成分的句子里,表示在任何条件下结果或结论都不会改变。
后边有‘都’或‘也’呼应。
”我们认为这种解释是客观的、符合汉语实际的。
那么,连词“无论”是怎么来的呢?它最初是个什么结构呢?它又是怎样语法化为连词的呢?本文将围绕这些问题进行探讨。
一、连词“无论”的语法化过程1.“六朝”以前“六朝”以前,“无论”只是一个“否定副词+动词”的跨层结构。
“无”是一个否定副词,“论”是一个二价动词,它的宾语在句法层面上既可以是实语类,也可以是空语类。
动词“论”有时是“谈论”、“议论”的意思,有时也可以是“判罪”的意思。
“无”字或作“毋”,抑或作“勿”。
无、毋古音同,故通用;勿、毋双声,故勿又借作毋、无。
《说文·勿部》“勿”下段玉裁注:“经传多作物,而假借勿为毋。
”《诗经·豳风·东山》:“制彼裳衣,勿士行枚。
”郑玄笺:“士,事也。
勿,犹无也。
”秦以前的文献中,“无论”是一个极其罕见的跨层结构,我们仅在《晏子春秋》中发现了1例:(1)晏子曰:“婴之家俗:间处从容不谈议,则疏;出不相扬美,入不相削行,则不与;通国事无论,骄士慢知者,则不朝也……”(卷五《高纠治晏子家不得其俗乃逐之第二十九》)这里的“无论”就是“不讨论、不谈论”的意思,在句子中作谓语。
本句是一个受事主语句,整个句子的主语“通国事”在语义上是谓语“无论”的支配对象,而宾语则是一个空语类成分。
两汉时期,跨层结构“无论(毋论)”在文献中仍不多见,我们仅检得以下3例:(2)故夫士欲立义行道,毋论难易而后能行之。
(《说苑·立节》)(3)仁义之处,可无论乎!(《春秋繁露·仁义法》)(4)急复益纳宜子妇人,毋择好丑,毋避尝字,毋论年齿。
(《汉书·谷永传》)上例(2)的“毋论”与“无顾”对文,是“不要考虑”的意思;例(3)的“无论”及末例的“毋论”也明显是“不考虑”或“不谈论”的意思。
显然,它们都还是跨层结构。
另外,因为“论”又有“定罪”、“判罪”的意思,所以“无论(毋论、勿论)”相应地又有“不判罪”、“不定罪”[收稿日期]2013-10-07[基金项目]牡丹江师范学院人文社会科学研究项目(QY201118)。
[作者简介]程亚恒(1972-),男,河南驻马店人,牡丹江师范学院文学院副教授,硕士研究生导师,博士,从事汉语史研究。
的意思。
这种意义的“无论(毋论、勿论)”在秦汉时期也已经出现,例如:(5)告人盗千钱,问盗六百七十,告者可[何]论?毋论。
(睡虎地秦墓竹简《法律答问》)(6)其与饮食计偿费,勿论。
(《汉书·景帝本纪》)(7)上曰:“游击将军死事,无论坐者。
”(《汉书·韩王信传》)魏晋南北朝时期,“无论(勿论)”依然是跨层结构①。
例如:(8)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(陶渊明《桃花源记》)(9)绘谓人曰:“无论润色未易,但得我语亦难矣。
”(《南齐书·刘绘传》)(10)自建安五年已前,一切勿论。
(《三国志·魏书·陈矫传》裴松之注)(11)子匿父母,孙匿大父母,皆勿论。
(《魏书·良吏·窦瑗传》)(12)一知此事,恐不可以不绝骨肉之爱,无论人事也,乃甚忧。
(王羲之杂贴)(13)谢殊不受,答曰:“先辈初无论,庾公自足没林公。
”(《世说新语·品藻》)以上六例中的“无论(勿论)”都是“不要说”或“不判罪”的意思。
可见这一时期的“无论”都还是“否定副词+动词”的跨层结构。
显然,不管是“通国事无论”、“无论润色未易”,还是“毋论年齿”,结构中的否定副词和动词“论”都不在同一结构层次上。
其中否定副词的语义指向都是后面的“论(+宾语)”。
从结构上来分析,这种形式上为“否定副词+论(+宾语)”的结合层次如下:可见,“六朝”以前的汉语中,“无论”(毋论、勿论)尽管有多种意义,但这种组合都还只是动词性的跨层结构,并没有真正产生连词的用法。
2.隋唐时期隋唐时期,尽管作为跨层结构的“无论”极其常见,但它已经不再是一个功能单一的跨层结构了。
这一时期的诗歌以及汉译佛经的韵文中,有不少“无论”已经接近成熟的连词了,下面不妨多看几个例子:(14)无论去与住,俱是一飘蓬。
(隋·尹式《别宋常侍》)(15)无论南北与西东,名利牵人处处同。
(杜荀鹤《途中有作》)(16)无论能与否,皆起徇名心。
(白居易《送张南简入蜀》)(17)无论吴与楚,俱是客他乡。
(柳郴《赠别二首》其一)以上几例“无论”皆是出现在文人诗歌中的连词,下面看其他韵文的用例:(18)不简富将贫,无论良与贱,但令美容貌,便乱女人心。
(义净译《根本说一切有部毗奈耶》卷一)(19)若人能了法,无论老与少,当须起恭敬,如火能净秽。
(又,卷二)(20)但是贫寒速遍寻,无论好丑须济[齐]赴。
(敦煌变文集《双恩记》)(21)润息村田更不过,无论夏麦与秋禾。
(同上)(22)应是街坊相屈唤,无论高下总来听。
(同上)非但诗歌和一些佛经韵文,散文中也有用作连词的“无论”出现,例如:(23)公曰:“今日言欢,则明前之不欢,无论好恶,一不得言。
”(《因话录》卷二)(24)伏以初经大变,海内震惊,无论顺逆贤愚,必皆企竦观听。
(陆贽《奉天论奏当今所切务状》)(25)林子兄弟挺身直入,斩预首,男女无论长幼悉屠之,以预首祭父祖墓。
(《南史·沈约传》)有些情况下,连词“无论”也写作“勿论”,例如:(26)但问有意无,勿论池大小。
(白居易《过骆山人野居小池》)(27)且莫孤此兴,勿论穷与通。
(贾岛《喜雍陶至》)值得注意的是,尽管隋唐时期“无论”用作连词时也写作“勿论”,但二者之间的比例非常悬殊。
我们调查的31个用例中,写作“无论”28例,写作“勿论”的仅3例。
此外,连词“无论”不仅用于文人诗歌、散文,而且还可用于佛经译文,而“勿论”则仅见于文人诗歌中,口语性较强的敦煌变文中,连词“无论”3见,未见写作“勿论”的连词。
但是,就在隋唐时期,连词“无论”还没有从数量上超过跨层结构“无论”。
我们检索到的66例“无论”中,用作连词的仅28例,还有超过半数的“无论”仍属跨层结构。
不过,我们应该承认,这一时期的连词“无论”已经趋于成熟,它不再像“勿论池大小”、“勿论穷与通”之类的结构那样仍有两种切分的可能,尤其是和“皆”类副词的配合使用,使得“无论”引出的内容具有明显的条件性。
3.宋代以后宋代以后,连词“无论”进一步得到了发展。
这一时期,连词“无论”一方面保持了与“皆”类副词的配合使用,另一方面又产生了一种新的用法,就是引进具有任指意义的成分。
例如:(28)吴开、莫俦跪求云:“倘蒙再造,俟国相回军后,无论何人何物,惟皇子命。
”(李天民《南征录汇》)(29)无论何代,殆必异人。
(沈德符《万历野获编》)上例“何人何物”就是任何人、任何事,“何代”就是任何朝代。
值得注意的是,宋代时期,连词“无论”的发展速度较跨层结构要快。
宋代文献中,如果不计重出的3例,我们调查的14个用例中有7个“无论”用作连词,占到了总数的50%。
例如:(30)无论垢与净,一切勿念起。
(《五灯会元》卷一)(31)元丰官制行,一切更改,凡选事,无论文武,悉以付吏部。
(《容斋续笔》卷十一)元明时期,连词“无论”的使用比例有所下降。
在与跨层结构“无论”的总和中,连词“无论”的用量仅有23.5%多一点,即使把写作“毋论”的连词加上,也只有29.4%。
显然,这一数据还是远远低于它在宋代的使用比例。
清代时期,连词“无论”的使用比例急剧升高,与跨层结构“无论”的比例达到了3.9ʒ1。
例如:(32)若私下污辱,查出来,无论兵将,有功无功,一概斩首。
(《归莲梦》第七回)(33)列公,大凡一个人,无论他怎样的理直气壮,足智多谋,只怕道着心病。
(《儿女英雄传》第五回)但是,尽管连词“无论”在清代已经非常成熟,而这一时期字形仍没有完全统一,仍然有写作“毋论”、“勿论”的情况,例如:(34)看官,你道此时官媒毋论绅衿仕宦人家,悉行穿房入室,逐一搜寻,不得漏网。
(《五美缘》第四十四回)(35)到了次日,绍衣引着孝移,先拜谒了累代神主,次到本族,勿论远近贫富,俱看了,各有河南土仪馈送。
(《歧路灯》第一回)不过,这种情况极其少见,我们调查的语料中仅发现5例“勿论”,2例“毋论”,而“无论”则多达250例。
直到现代汉语中,连词“无论”才最终战胜“毋论”、“勿论”而取得一统的地位。
尽管偶尔还可以看到用作连词的“勿论”,但毕竟少之又少,我们手边仅检得2例,如:(36)为保证大学教学质量和教学进度的整齐,勿论是军队或地方来的调干生、文化补习班学生,一律要参加暑期全国统一高考招生,无一例外。
(张佐良《周恩来的最后十年》)(37)田虽有公田、私田之分,但耕种时则由一井农民在土地上“通力而作”,收获时则勿论公私都“计亩而分”。
(阴法鲁等《中国古代文化史(三)》)这种现象可能是有意仿古造成的,并不能否定连词“无论”已经一统的结论。
二、连词“无论”语法化的诱因和机制1.“无论”语法化的诱因连词“无论”语法化的诱因主要可以归结为音节上的双音化影响。
汉语双音化的影响是连词“无论”词汇化的重要诱因。
汉语词汇的双音化应该说自春秋战国时期已经十分明显了。
甲骨卜辞只有少数名词是复音词,周秦时期仍然以单音词为主,但复音词已占有相当的比例。
据前人研究,《论语》的1700多个词语中,除去人名、地名和虚词,复音词有200多个,约占总数的15%;《诗经》的3400多个词语中,复音词有900多个,占总词数的25%。
秦汉以后,汉语中的双音节词语大量增加,如《说文解字》中的复音词有1690个,《论衡》中复音词也达到2300个之多。