冬夜读书示子聿
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古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
译文
古人求学总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力， 直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄的，做任何事都要持 之以恒，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。
注释 示：训示、指示。 子聿（yù ）：陆游的小儿子。 学问：指读书学习，有做学问的意思。 遗：保留 无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。 少壮：青少年时代。 工夫：（做事）所耗费的时间。 始：才。 纸：书本。 终：到底，毕竟。 觉：感觉，觉得。 浅：肤浅，浅薄。 绝知：深入、透彻的理解。
冬夜读书示子聿
冬夜读书示子聿
南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。《冬夜 读书示子聿》是一首哲理诗，其饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教 育思想，整首诗只有短短的 4 句，读起来琅琅上口，且意境深远
朝代：【南宋】 作者：【陆游】 体裁：【七言绝句】
原文 冬夜读书示子聿
拓展
冬夜读书示子聿（其一）
陆游
易经独不遭秦火， 字字皆如见圣人。 汝始弱龄吾已耄，
各终身。
冬夜读书示子聿（其二）
陆游
残雪初消荠满园， 糁 sǎn 羹珍美胜羔豚。 吾曹舌本能知此，
夫始可言。
冬夜读书示子聿（其三）
陆游
古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，
要躬行。
冬夜读书示子聿（其书示子聿（其八）
陆游
读书万卷不谋食， 脱粟在傍书在前。
亦欣然。
陆游 绝胜锁向朱门里，
白首自怜心未死，
要识从来会心处，
整整牙签 夜窗风雪 曲肱饮水
作者介绍 陆游（1125-1210），字务观，自号放翁，宋朝越州山阴人（今浙江省绍兴市），
南宋著名爱国诗人，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇，有着爱国的
切的体会。 家居的二十年生活中，写了将近七千多首诗，其中绝大部份是 描写农村景色和反映农民生活的篇章。 宁宗嘉定二年，诗人怀恢复中原的未竟 之志以终。死前仍不忘驱逐金人，收复中原的大志，「示儿」一诗，是他对儿子 的临终嘱笔，更是诗人抱负、人格和强烈的爱国激情的缩影，「孤忠悲壮，可泣 鬼神。」 「死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告 乃翁。」 朱自清在《春》一文中引放翁《醉中到白崖而归》一诗全诗抄录如 下： 醉眼朦胧万事空，今年痛饮让西东。呼传快马迎新月，却上轻舆御晚 风。 行路八千是常客，丈夫五十未称翁。乱山缺处如横线，摇指孤城翠霭 中。 八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼。不远千 百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、
赤子之心。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想， 其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工 夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。 父亲陆宰不仅曾有文学创作 传世，且是当时有名的藏书家。陆游出生的第二年，北宋即被金人所灭，陆游跟 父亲经过了一段流亡岁月，才回到山阴老家。陆宰不仅是一介文人，更是一个有 爱国思想的知识分子，常与志士往来，谈论家国局势，受父亲影响，年少的陆游 早已埋下文学与爱国的种子。 二十九岁时参加进士考试，因名次在秦桧孙 （秦埙）之前，又因喜论恢复，屡受排挤，至桧死才得以被起用。陆游二十岁就 定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第 一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡 后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。1162 年，宋孝宗赵慎起用主战派张 浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给 予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和 派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170 年，陆游到夔州（今四川 奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出 恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕 府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参 仪官。 1173 年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久， 又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在 1174 年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。陆游，在蜀州虽然 只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写 了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗
行：实践。 躬（gōng）行：亲自实践。
解说 在宋宁宗家庆五年，即 1199 年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早 下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方 面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不 能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书 本上的知识变成自己的实际本领。
人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代] 一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤 祠”已改建为“陆游纪念馆”。 将近三十年间（三十三岁至六十五岁），因 陆游始终坚持抗金的主张，与当权不合，屡被起用也旋即被罢黜，在仕途上受到 许多无情的打击和排挤。 在陆游沉浮的仕途中，对他一生有极大影响的一次， 是受川陕宣抚使王炎之邀，在其幕府中任事，这是他一生中最意兴风发的时期。 此处距宋、金分界不远，山水壮阔，气象雄伟；军旅生活也扩大了他生活的视野， 使他写了许多热情洋溢的诗篇。 此后将近十年，陆游的生活背离不了四川。在 四川期间，是他诗歌创作最活跃的时期，为纪念这一段生活，便将诗作取名为《剑 南诗稿》。 淳熙二年（公元一一七五年），范成大调任四川制置使，邀陆游 作参议官。二人因曾共事又是诗文之交，彼此不拘礼数，兼以陆游喜饮酒销愁， 于是引起同僚的不满及讪谤，朝廷遂以「恃酒颓放」为由，罢去他的官职，于是 他索性自号「放翁」。现实生活中虽被罢去了官职，但诗人「放翁」之名，却由 此远传。 离开川陕，时年五十四，其间十年，陆游的任官生涯载浮载沉， 至六十五岁最后一次任史官之职，仍因不肯坐食俸禄，一再对帝上书，痛陈时局 沉疴，又激怒当局，竟以「吟咏专嘲风月」的罪名，再次被免去官职。（这是由 于他始终坚持抗金，并把这些思想写进诗中，受到主和派的忌恨所致。）回到山 阴，陆游干脆以「风月」二字，作为小轩的名称。 此次归隐至去世，约二十年 时间，绝大部分是在农村中度过的，放翁实际参与了农事，因此对农村生活有深
林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。
宦途至老无余俸， 贫悴还如筮仕初。 赖有一筹胜富贵，
旧藏书。
冬夜读书示子聿（其五）
陆游
世间万事有乘除， 自笑羸然七十余。 布被藜羹缘未尽，
数年书。
冬夜读书示
要当致力 古学工
绝知此事 小儿读遍 闭门更读
子聿（其六）
简断编残字欲无， 吾儿不负乃翁书。
饱蠹鱼。
冬夜读书示子聿（其七）
陆游
圣师虽远有遗经， 万世犹传旧典刑。
译文
古人求学总是竭尽全力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力， 直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄的，做任何事都要持 之以恒，最终要想认识事物或事理的本质，还必须依靠亲身的实践。
注释 示：训示、指示。 子聿（yù ）：陆游的小儿子。 学问：指读书学习，有做学问的意思。 遗：保留 无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。 少壮：青少年时代。 工夫：（做事）所耗费的时间。 始：才。 纸：书本。 终：到底，毕竟。 觉：感觉，觉得。 浅：肤浅，浅薄。 绝知：深入、透彻的理解。
冬夜读书示子聿
冬夜读书示子聿
南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。《冬夜 读书示子聿》是一首哲理诗，其饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教 育思想，整首诗只有短短的 4 句，读起来琅琅上口，且意境深远
朝代：【南宋】 作者：【陆游】 体裁：【七言绝句】
原文 冬夜读书示子聿
拓展
冬夜读书示子聿（其一）
陆游
易经独不遭秦火， 字字皆如见圣人。 汝始弱龄吾已耄，
各终身。
冬夜读书示子聿（其二）
陆游
残雪初消荠满园， 糁 sǎn 羹珍美胜羔豚。 吾曹舌本能知此，
夫始可言。
冬夜读书示子聿（其三）
陆游
古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，
要躬行。
冬夜读书示子聿（其书示子聿（其八）
陆游
读书万卷不谋食， 脱粟在傍书在前。
亦欣然。
陆游 绝胜锁向朱门里，
白首自怜心未死，
要识从来会心处，
整整牙签 夜窗风雪 曲肱饮水
作者介绍 陆游（1125-1210），字务观，自号放翁，宋朝越州山阴人（今浙江省绍兴市），
南宋著名爱国诗人，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇，有着爱国的
切的体会。 家居的二十年生活中，写了将近七千多首诗，其中绝大部份是 描写农村景色和反映农民生活的篇章。 宁宗嘉定二年，诗人怀恢复中原的未竟 之志以终。死前仍不忘驱逐金人，收复中原的大志，「示儿」一诗，是他对儿子 的临终嘱笔，更是诗人抱负、人格和强烈的爱国激情的缩影，「孤忠悲壮，可泣 鬼神。」 「死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告 乃翁。」 朱自清在《春》一文中引放翁《醉中到白崖而归》一诗全诗抄录如 下： 醉眼朦胧万事空，今年痛饮让西东。呼传快马迎新月，却上轻舆御晚 风。 行路八千是常客，丈夫五十未称翁。乱山缺处如横线，摇指孤城翠霭 中。 八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼。不远千 百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、
赤子之心。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想， 其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工 夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。 父亲陆宰不仅曾有文学创作 传世，且是当时有名的藏书家。陆游出生的第二年，北宋即被金人所灭，陆游跟 父亲经过了一段流亡岁月，才回到山阴老家。陆宰不仅是一介文人，更是一个有 爱国思想的知识分子，常与志士往来，谈论家国局势，受父亲影响，年少的陆游 早已埋下文学与爱国的种子。 二十九岁时参加进士考试，因名次在秦桧孙 （秦埙）之前，又因喜论恢复，屡受排挤，至桧死才得以被起用。陆游二十岁就 定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第 一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡 后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。1162 年，宋孝宗赵慎起用主战派张 浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给 予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和 派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170 年，陆游到夔州（今四川 奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出 恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕 府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参 仪官。 1173 年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久， 又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在 1174 年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。陆游，在蜀州虽然 只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写 了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗
行：实践。 躬（gōng）行：亲自实践。
解说 在宋宁宗家庆五年，即 1199 年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早 下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方 面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不 能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书 本上的知识变成自己的实际本领。
人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（[宋代] 一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤 祠”已改建为“陆游纪念馆”。 将近三十年间（三十三岁至六十五岁），因 陆游始终坚持抗金的主张，与当权不合，屡被起用也旋即被罢黜，在仕途上受到 许多无情的打击和排挤。 在陆游沉浮的仕途中，对他一生有极大影响的一次， 是受川陕宣抚使王炎之邀，在其幕府中任事，这是他一生中最意兴风发的时期。 此处距宋、金分界不远，山水壮阔，气象雄伟；军旅生活也扩大了他生活的视野， 使他写了许多热情洋溢的诗篇。 此后将近十年，陆游的生活背离不了四川。在 四川期间，是他诗歌创作最活跃的时期，为纪念这一段生活，便将诗作取名为《剑 南诗稿》。 淳熙二年（公元一一七五年），范成大调任四川制置使，邀陆游 作参议官。二人因曾共事又是诗文之交，彼此不拘礼数，兼以陆游喜饮酒销愁， 于是引起同僚的不满及讪谤，朝廷遂以「恃酒颓放」为由，罢去他的官职，于是 他索性自号「放翁」。现实生活中虽被罢去了官职，但诗人「放翁」之名，却由 此远传。 离开川陕，时年五十四，其间十年，陆游的任官生涯载浮载沉， 至六十五岁最后一次任史官之职，仍因不肯坐食俸禄，一再对帝上书，痛陈时局 沉疴，又激怒当局，竟以「吟咏专嘲风月」的罪名，再次被免去官职。（这是由 于他始终坚持抗金，并把这些思想写进诗中，受到主和派的忌恨所致。）回到山 阴，陆游干脆以「风月」二字，作为小轩的名称。 此次归隐至去世，约二十年 时间，绝大部分是在农村中度过的，放翁实际参与了农事，因此对农村生活有深
林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。
宦途至老无余俸， 贫悴还如筮仕初。 赖有一筹胜富贵，
旧藏书。
冬夜读书示子聿（其五）
陆游
世间万事有乘除， 自笑羸然七十余。 布被藜羹缘未尽，
数年书。
冬夜读书示
要当致力 古学工
绝知此事 小儿读遍 闭门更读
子聿（其六）
简断编残字欲无， 吾儿不负乃翁书。
饱蠹鱼。
冬夜读书示子聿（其七）
陆游
圣师虽远有遗经， 万世犹传旧典刑。
