江苏省灌云县四队中学2012年《走向高考》专题复习检测32)
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江苏省2012年《走向高考》专题复习检测36分点训练1.请以“培植善念”为题写一篇文章。
要求:自定立意,自选文体,自选角度,不少于800字。
立意角度:______________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________【写作导航】作文给定标题为“培植善念”,这是一个动宾短语,即作文内容不但要体现名词“善念”的意思,更要体现“培植”的方式、过程等。
审题时虽无太大难度,但是如果只写或者侧重写“善念”,就不是最佳写作角度,必须把“善念”这一内容置于“培植”的过程中,体现“善念”从无到有的原因、过程、方式等。
此外,还要注意“善念”这一概念有别于“善良”“善心”等,写作时不可盲目等同。
题目对写作文体没有要求,但不等于不要文体。
选择了一种文体,就要做到文体特征鲜明。
2.请以“插柳不叫春知道”为题,自选角度,自主立意,自定文体,写一篇文章,不少于800字。
立意角度:_________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【写作导航】命题作文,审题是关键。
江苏省灌云县四队中学2012年《走向高考》专题复习检测12[分点训练]1.仿照下列比喻例句的形式,另写出三个比喻句。
要求选择新的本体和喻体。
(不要求与例句字数完全相同)山路是一根甩出去的长鞭。
______________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________________【解析】要注意给定例句的结构特点“名词+是+定语+名词”,构成比喻句.只要形式基本符合要求即可,不要求字数完全相同.【答案】月亮是一个高悬的玉盘;彩虹是一座飞起来的天桥;瀑布是一条站起来的白练2.下列两个句子都写到“美德”,前一句巧用比喻和对比,生动形象;后一句巧用比喻义,言中要害。
请在“诚信"“宽容”“勤俭”中任选一个词,仿写两句话。
美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,所以幸运最能显露恶德,而厄运最能显露美德。
(培根)……在一个人民的国家中还有一种推动的枢纽,这就是美德。
(孟德斯鸠)______________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________________【解析】仔细分析句子特点和要求,恰当选好喻体运用比喻修辞,后句内容要从正反两方面对比,第二句要准确理解并使用其比喻义。
江苏省连云港市灌云县四队中学高考语文专题练习:综合模拟训练(一)本试卷共24小题,满分150分。
考试用时150分钟。
一、本大题4小题,每小题3分,共12分。
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )A.侥幸/角色车辙/折戟沉沙瞠目/交口称赞B.盘踞/拮据聘请/驰骋文坛薄荷/势单力薄C.蹙眉/猝发蛊惑/余勇可贾载客/记载历史D.回溯/情愫濡养/蠕形动物干涸/曲高和寡2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( )有人批评张艺谋大片《满城尽带黄金甲》没有充实的故事内涵,超豪华的巨片形式便流于空泛,只剩下巨资铺垫的工艺展示。
人们看到的,只有气势恢弘的矫揉造作,阵容庞大的装腔作势,恣肆汪洋的煞有介事。
影片形式的惊天动地、重彩浓墨,掩盖不了情节设置的捉襟见肘和故事内容的贫乏浅薄。
留给观众的充其量只有超大阵容所带来的视觉刺激,至于人物形象、艺术内涵——电影故事片本应具备的起码内容则无影无踪。
发哥、巩俐那样的国际巨星,对人物的塑造也全被那些金碧辉煌的道具、规模宏大的阵容所淹没。
平心而论,发哥的表演已经尽力,巩俐更是声嘶力竭,然而,这是我看到的周润发、巩俐表现最相形见绌的作品。
A.矫揉造作 B.捉襟见肘C.平心而论 D.相形见绌3.下列句子中,没有语病的一项是( )A.第16届广州亚运会已经画上了完美的句号,16天精彩的亚运赛事诞生了众多最“抓眼球”的十大特别的数字。
B.中国国际救援队于当地时间3月13日21时40分携带近4吨搜索、营救装备搭乘民航包机由北京首都机场出发,抵达日本岩手县大船渡市地震海啸重灾区。
C.权威人士强调:国内接连发生特大煤矿爆炸事件,各级各类主管部门必须加强防范意识,尽量防止此类事件不再发生。
D.尽管中国目前尚不需要承担碳减排责任,但在2012年《京都议定书》到期后的“后京都议定书”时代,中国将有可能面对碳减排指标的考验。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )总忘不了古镇小溪上木船停泊的情景。
1.(2011年广东广州高三年级调研卷)根据以下图表所显示的情况,补充下面文段中A、B、C三处空缺的内容。
要求:内容完整,语言简洁,语意连贯,不得出现数字。
近期世界各国经济增长率及教育、卫生两项公共支出占GDP比例统计表 国家发达国家发展中国家 瑞典、丹麦巴西印度中国 经济增长率1.5%~3%5%~6.5%6%~7.3%平均9.67% 教育、卫生两项公共支出占GDP的比例13%~15%6%~7%5%4.5% 进入新世纪以来,我国经济持续稳定地快速发展,经济增长率不但远高于欧洲的发达国家,A________________________________。
但同时,我国在社会保障、教育卫生、居民住房等关系到群众切身利益的方面还存在不少问题。
例如教育、卫生两项公共支出所占GDP的比例,就与经济的高速增长不协调,B________________________________,甚至低于泰国这样的发展中国家。
这说明,我们还必须C________________________________,才能更好地推进和谐社会的建设。
2.(广东六校联合体2011届高三第二次联考卷)下面是央视节目“高中的孩子在想什么,你知道吗?”的部分调查结果,请根据数据回答问题。
中日美高中生倾诉烦恼的对象 母亲兄弟姐妹同性朋友异性朋友 中国32.7%23.2%79.9%36.2% 日本40.3%18.5%85.1%30.7% 美国61.5%41.2%69.3%58.0% (1)从上面的表格我们可以得知中日美三国高中生在选择倾诉烦恼的对象时有以下相同点: ①向朋友倾诉时:___________________________________________________________ ②向家人倾诉时:___________________________________________________________ (2)从上面的表格我们可以得知,相对于其他两国高中生,美国高中生______________ ________________________________________________________________________ 3.(2011年广东广雅中学、佛山一中、汕头金山中学高三联考卷)请观察下面漫画,补充下面文段中A、B、C、D、E处空缺内容。
江苏省灌云县四队中学2012年《走向高考》专题复习检测37分点训练1.以“忽如一夜春风来”为题,写一篇文章。
要求:(1)立意自定;(2)除诗歌外,文体自选;(3)不少于800字;(4)不得抄袭。
立意角度:________________________________________________________ _____________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___________________【写作导航】这是一道命题作文,考生都很熟悉这句诗。
结合诗句在原作中的情味,我们审视这个题目时,需要关注以下关键点:“忽”“春风”的内涵及其下句“千树万树梨花开”的意蕴.“忽"指忽然,突然,体现事情的转变之快。
“春风”的含义比较丰富,既可以指春天的风,也可以喻指“恩泽”“融和的气氛"“教益、教诲"“喜悦的表情”等.另外,下句“千树万树梨花开”的意蕴也为立意指明了方向。
理解了这些关键点,立意范围也就明确了。
考生可从如下角度立意:突然受到恩泽而使自己的人生变得富有;忽然感受到“融和的气氛”使自己感到幸福;因某一机缘使自己受到“教益”而洞彻人生;人生寒冬中一次峰回路转的经历……2.读下面的文字,根据要求作文.本无能为力。
上帝只是说,飞翔是鸟类的生命形式。
请以“我的飞翔”为题目,写一篇作文,立意自定,文体自选(诗歌除外),不少于800字。
立意角度:_______________________________________________________ __________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___________________【写作导航】这是一道材料命题作文,既不同于纯粹的材料作文,也不同于纯粹的命题作文。
一、江苏省连云港市灌云县四队中学2013-2014学年高一下学期第一次检测地理试题二、单项选择题:在下列各小题的四个选项中,只有一个选项是最符合题目要求的,请在答题卡相应的方框内填涂。
(共30小题,每小题2分,共60分)下图是甲、乙两国人口年龄结构示意图,椐此完成1-2题。
1.影响甲、乙两国人口增长模式差异的主要因素是A.经济水平B.教育水平C.历史条件D.自然条件2.甲国最有可能是当今的A.美国B.印度C.日本D.英国读下图,a、b、c分别表示0~14岁、15~64岁、65岁以上三种年龄人数所占总人口比重。
据此回答3—4题。
3.图中①②③④四个国家中,老龄化问题最严重的是A.① B.② C.③ D.④4.图中②国0~14岁年龄人数所占总人口比重大小及应采取的相应正确措施是A.70%鼓励生育B.60%计划生育C.15%采取移民政策D.30%鼓励人员出国人口的迁移是多种环境因素共同作用下的有意识的行为。
据此并读图,完成5-7题。
5.图甲表示人口迁移的拉力和推力示意图,下列表示推力因素的是A.矿产资源丰富 B.文化教育发达C.土壤盐渍化 D.老龄化6.由于国家宏观经济布局的改变而吸引大量人口迁入的城市是A.大庆 B.攀枝花 C.包头 D.珠海7.影响③④阶段人口迁移的主要因素是A.自然环境 B.国家政策 C.社会经济 D.战争环境人口容量是指一个地区或一个国家能持续供养的人口数量。
1850年,清朝的人口为4.3亿。
当时的学者汪士铎惊呼:“人多之害,山顶已植黍稷,江中已有洲田,川中已辟老林,苗洞已开深菁,犹不足养……”而今天的中国,不但养活了13亿人,人们的生活水平比那个时代还提高了许多。
据此回答8-9题。
8.以上材料表明,影响环境人口容量的重要因素是A.地区对外开放程度 B.人口的生活与文化消费水平C.科技发展水平 D.蕴藏的资源数量9.随着人口不断增加,我国必须进行人口合理容量的估计,其主要意义在于A.限制高消费现象的产生 B.规划农业生产的发展规模C.制定人口战略和人口政策 D.帮助贫困地区脱贫致富读反映人口数量与环境关系的三种模式图,回答10—11题。
江苏省灌云县四队中学2012年《走向高考》专题复习检测18分点训练一、单诗鉴赏1.阅读下面一首诗,完成题目。
和晋陵①陆丞早春游望杜审言②独有宦游人,偏惊物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气③催黄鸟,晴光转绿蘋。
忽闻歌古调,归思欲沾襟。
[注]①晋陵:即今江苏常州。
②杜审言:祖籍襄阳(今属湖北),迁居河南巩县.作此诗时,作者在江阴县任职。
③淑气:春天温暖气候。
④古调:这里指陆丞作的《早春游望》。
“云霞出海曙,梅柳渡江春”这两句写出了怎样的江南春色?这首诗寄寓了诗人的一种什么样的情感?_____________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___________________[答案] (1)“云霞出海曙”一句写新春伊始,江南水乡临近大海并且多云,诗人突出描写了江南的新春与太阳一同从东方的大海升临人间,像曙光一样映照着满天云霞;“梅柳渡江春”一句写的是初春的花木,梅花柳树,同属正月初春,在北方是残雪未消,踏雪寻梅,遥看柳色,而江南却已经是梅花缤纷,柳叶翩翩,春意盎然,就好像梅柳是渡过江来,完全是花发木荣的春天了。
江苏省灌云县四队中学2012年《走向高考》专题复习检测22综合训练11.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
次石湖书扇韵①姜夔桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。
家住石湖人不到,藕花多处别开门。
[注]①石湖:南宋诗人范成大(1126-1193)晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州),自号石湖居士。
②姜夔(1155-1221?):字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人。
浪迹江湖,终生不仕。
淳熙十四年(1187)夏,曾去拜见范成大,这首诗约作于此时。
(1)这首诗描绘了一幅什么样的画面?是由哪些景物构成的?请简要叙述。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)有人说,诗的后两句歌颂了范成大的品格,第三句中的“人”是指趋炎附势的人。
你对此有什么看法?请简要说明。
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江苏省连云港市灌云县四队中学高考语文专题练习:综合模拟训练(二)本试卷共24小题,满分150分。
考试用时150分钟。
一、本大题4小题,每题3分,共12分。
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )A.福祉/扺掌祈祷/颀长屏除/屏气B.麦穗/恣睢梦魇/笑靥挑拣/挑战C.感喟/匮乏拮据/狡黠角色/角斗D.磕碰/窠臼隔阂/弹劾漂白/漂洗2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是( )在这个功利泛滥而诗意乏善可陈的年代,诗性教育能走多远?诗性怎样才能与教育相得益彰?这些问题都值得我们思考。
先行者实已不易,可能的践行者更加任重道远。
然而,我们也看到不少教育工作者在诗意地耕耘,任劳任怨,让我们看到曙光。
A.乏善可陈 B.相得益彰C.任重道远 D.任劳任怨3.下列句子中,没有语病的一项是( )A.我们中华民族在历史上经过许多波折,从先秦到现在,没有哪一个时代我们不遇到很严重的内忧吗?也没有哪一个时代我们没有和邻近民族挣扎吗?B.2011年1月2日,第二届中国摇滚迷笛奖颁奖礼落幕,何勇、张楚等资深音乐人前辈作为颁奖嘉宾为获得殊荣的乐队颁奖让大家感到了中国摇滚乐精神的传承及希望。
C.新西兰强震,第二大城市克赖斯特彻奇市至少65人左右遇难,近200人被埋或失踪,包括1名广州女留学生,预计死亡人数将上升。
D.我无法否认,这种习惯给我的生活和学习带来了很大的促进,可它同时也带给我巨大的压力,虽然最开始我并没有觉察到。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )中国文化被快餐化,始于上个世纪90年代,________,________。
________,把地下党员阿庆嫂丑化成性开放者等,使英雄的美好天性被恶搞得丧失殆尽。
________,那么,“超女”引发的被消解的消费化、娱乐化、大众化的文化生态,________。
在文化渐进多元化的社会里,公众的智慧固然需要尊重和宽容。
然而,靠恶意炒作、恶搞文化的方法,以“艺术”的名义混淆人们的审美价值观,颠倒人们的荣辱观,就需要我们警醒和反思。
江苏省连云港市灌云县四队中学高考语文专题练习:专题训练二十二新闻阅读一、(广东深圳高级中学2011届高三第三次测试卷)阅读下面的文字,完成 1~3题。
要启蒙,不要蒙启①记者:您似乎对倡导少儿“读经”不甚以为然——“不反对”而已,能具体说明吗?李泽厚(以下简称“李”):我不欣赏“少儿读经”之类的笼统做法、提法,它很难与当年袁世凯的“尊孔”彻底分清。
蒋庆先生公开谴责蔡元培先生当年取消读经。
在我看来,如果“五四”那批人是“启蒙”,那么现在一些人就是“蒙启”:把启开过的蒙再“蒙”起来。
我说“不反对”,是因为蒋先生是民间的自发活动,人各有自由,他可以去尝试。
②记者:蒋庆先生认为,“李泽厚先生主张把公德和私德分开是不能成立的”,对此您怎么看?李:公德私德之分并不是我提出的,梁启超早就提出了。
……儒家经典中的许多道德是与当时的政治法律体制和生产、生活方式联系在一起的,它产生在已有严格等级的氏族社会中,发展在专制政治体制的传统社会里。
所以“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣”,“天王圣明,臣罪当诛”等等便是这种道德的核心内容。
我是主张读点中国古书的。
特别是《诗经》、《论语》等等,不然,我费时费劲去写一大本《论语今读》干什么?但是,我反对不分青红皂白地提倡“读经”,那样可能会从小就培育原来传统政治体系所需要的奴性道德。
③记者:您认为从传统文化中可以开出现代的“尊重个人自由和权利,宽容、多元”的文化之花吗?李:不经改造,无此可能。
④记者:如何改造?李:当然坚持西体中用,我反对认为文明并无进步落后之分、原始文明和现代文明等同的文化相对主义。
⑤记者:《甲申文化宣言》认为,注重人格、注重伦理、注重利他、注重和谐的中国传统文化是西方文化的解毒剂,对“物欲至上、恶性竞争、掠夺性开发”有一定的启示,您是否认同中国传统文化的这个功用?李:我不认同。
难道其他文化就没有那种品格吗?⑥记者:先生在《中国现代思想史论》里是非常推重鲁迅的。
江苏省灌云县四队中学2012年《走向高考》专题复习检测32分点训练一、阅读下面的文字,完成1~2题。
书房庞培书比房子要紧。
书在房子的前面——这样的地方称之为书房。
它表明某种比单一的居住更玄奥更隐秘更复杂的存在。
我想这不但众所周知,并且已为人类社会所接受。
它强调众多住宅中一个被隔开的单间的精神性,几乎是舒适的阅读(包括写),安静、独处和沉思默想的隐喻。
它有一个独立意义的生命,不允许芜杂、喧哗、过多的谈话和无知的交往。
在它相对人类社会较为明澈的空间里,那些世界各地、多种语言在不同领域做出的课题结果——那些书籍、著作,就是它的月亮。
一个漫步于书房中的读书人便是在由书组成的月光里穿行(光线的强弱跟他灵魂的深度成正比)。
这两个字连起来组成的词表明,世界上有着我们肉眼所能看见,例如住房这样的空间,更大的空间。
这就是书的空间——我们同样可以像搬进一座住宅那样搬进一本书里去居住。
作为不可见的无形的更为广大的空间,一本书提供它自己的食物、水、光线、入睡的姿式乃至梦境,包括我们平常散步的场所。
在一本书的扉页上我们发现一扇朝向大海的清晨的窗户。
同样,我们听到作者的灵魂像秘密而痛苦的海浪,在早晨“哗哗”的溅响。
自然,我们必须爱护这座住宅,懂得怎样走进它,熟悉它的过道、厨房、卧室、地下室。
经过这座古老宅邸阴森可怖的走廊(例如,但丁的《神曲》),我们把自己变成一个灵魂的探索者,一个朋友,一个无名面孔的同伴,也可以是无拘无束的贪玩的孩子(例如,金庸的《天龙八部》)、一个伤感少年(例如,乔叟的《坎特伯雷故事》)、一个浪迹天涯的人(例如,《康拉德小说选》)、一名鳏夫(例如,纳博科夫的《洛丽塔》)、一名间谍(例如,约翰·勒卡雷的《伦敦谍影》)、一位红极一时的权贵(例如,尤瑟娜尔的《阿德里安回忆录》)……书的空间可以无止境地漫游下去。
它几乎囊括人类所有曾经有过的活动:杀戮、冒险、恋爱、流浪、回乡等。
人们甚至通过一本书创造了他们的上帝(《圣经·旧约》)。
一本书不仅使那些已有的经历得到证实,连那些未知的经历,无数优秀的作者也为它们找到了现实的可能性。
莎士比亚、果戈里、歌德、格拉克、沈从文、卡夫卡、辛格,他们相互组成一个丰富多彩、坚强有力的书籍世界,到达我们手中——我们张开手掌就像张开自己的心灵,在一个除了安静之外什么也不需要的书房里,接纳这些远方的客人,同他们彻夜交谈,而且交谈的内容(有很大一部分)全都留在纸上。
一个真正的读书人,熟悉书本世界的人比任何人都更清楚死亡,死亡的美、体面、安静。
因为只有在那生死交融的一瞬间才能诞生一本伟大的书。
它介于两者之间,它既是生,又是死,它是更为崇高的精神的延续。
它通过书的形式达到无言,达到一个最孤独,也是最真挚的灵魂的因素。
我们的书房充满着这种因素。
艾米莉·狄金森在她有关此话题的一首著名的诗中(约1873年)写道:没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行,把人带向远方——这渠道穷人也能走不必为通行税伤神……这是何等节俭的车,承载着人的灵魂。
1.文章开头即对“书房”作了生动精彩的解释。
作者认为“书房”是________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(不超过35个字)[答案]比单一的居住更玄奥更隐秘更复杂的存在,是住宅中一个重要的精神空间。
2.文中“只有在那生死交融的一瞬间才能诞生一本伟大的书”一句揭示了一个什么道理?答________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [答案]作者只有经历痛苦磨砺和大彻大悟,才能写出伟大的作品。
二、阅读下面的文字,完成第3题。
秦王和他的帝国是为史家所忌讳的,是暴戾的象征,一旦提及,总是虎狼相称,好像与文质彬彬的中华无缘。
中原人一直把胡人称为狼种,胡人国王也就是狼主。
胡人也认为自己是野狼所生,他们崇拜狼的凶猛与强悍,万里荒漠,狼是生命的一种象征,是一种力和阳刚之美。
猛士荆轲的匕首太短了,他虽有天下第一剑的美名,可他的天下仅限于黄河下游一带;过了潼关,连杀人不眨眼的秦武阳都吓得尿裤子,你可以推想六国的军队,在秦国虎狼之师面前是如何颤栗如何发抖的。
白起、王翦的长剑轻轻一挥,就是斩首八万二十万。
在中原人眼里这未免过于残酷,对西戎之地的胡人来说,这却是一种生命的奇观,六国之师怎能不败呢?按江上波夫的高见,日本民族不但融合秦人唐人的文化,也融入了亚洲大陆草原民族的精悍之血,其强悍刚烈就可想而知了。
他们对儒学的吸收也很高明;只学王阳明的王学,不学朱熹那一套。
朱熹、二程这些宋朝哲学家,其学说的精髓是把狼变成绵羊,正好喂蒙古人的马队。
王阳明的学说关键在“格其心之物”,在个人意志、心学方面很容易与武士的道行融为一体。
他所在的明王朝依然崇尚朱熹那一套,明与宋如出一辙,一样的繁荣又一样的糜烂。
3.说说画线句子在文中的含意。
答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ [解析]画线句子是作者对朱熹、二程理学思想的评价。
这种评价,作者没有直说,而是用比喻的方法委婉曲说。
“把狼变成绵羊,正好喂蒙古人的马队”,形象鲜明,含蓄蕴藉。
狼凶猛强悍,绵羊温驯善良,蒙古人的马队威猛善战,元朝时令亚欧大陆折服在它的铁蹄之下,中原大地也未能幸免。
这些意象,的确能够引发我们对汉民族的文化性格的思考,引发我们鲜明的历史记忆。
作者对程朱理学的褒贬评价寄于文句鲜明的形象之中。
结合这些思考和联想,我们可以解读出这个句子的含意。
[答案]程朱学说磨灭了人们身上凶猛强悍的气质,把他们变得温驯善良,从而导致了南宋王朝被蒙古人灭亡的下场。
三、阅读下面的文字,完成4~7题。
秋天的音乐冯骥才(1)你每次上路出远门千万别忘记带上音乐,只要耳朵里有音乐,你一路上对景物的感受就全然变了,在音乐撩拨你心灵的同时,也把窗外的景物调弄得易感而动情。
种种旋律和音响唤起了你丰富的内心情绪,景物也全部神会了,它还随着你的情绪奇妙地进行自我再造。
你振作它雄浑,你宁静它温存,你伤感它忧患,也许同时还给你加上一点人生甜蜜的慰藉……它使你一下子觉察到了久藏心底那些朦胧模糊或被时间湮没了的感受,于是你更深深坠入被感动的旋涡里,享受这画面、音乐和自己灵魂三者融为一体的特殊感受。
(2)十月,我去东北最北部的大兴安岭。
赶往火车站的路上,忽然发觉我把音乐磁带忘在家了,恰巧路过一个朋友的住处,他是音乐迷,便跑进去向他借。
他给我一盘说是新翻录的。
我问他这是什么曲子,他看我一眼说:“秋天的音乐。
”这曲名,也许是他看到我被秋风吹得松散飘扬的头发,灵机一动得来的。
(3)火车一出山海关,我便戴上耳机听起这“秋天的音乐”。
开头的旋律似乎熟悉,没等我怀疑它是不是真正描述秋天,整个身心就进入秋天才有的一种异样的感受里了。
(4)我把脸颊贴在窗玻璃上,带着享受的渴望往窗外望去,秋天的大自然展开一片辉煌灿烂的景象。
阳光像钢琴明亮的音色洒在这收割过的田野上,整个大地像生过婴儿的母亲,幸福地舒展在开阔的晴空下,从麦茬里裸露出的浓厚的红褐色是大地母亲健壮的肤色;所有树木都在此刻自在自如地伸展优美的枝条;所有金色的叶子都是大地的果实,一任秋风翻动,夸耀着秋天的富有。
真正的富有感,是属于创造者的;真正的创造者,才有这种潇洒而悠然的风度……一只鸟儿随着小提琴的旋律腾空飞起,它把我引向无穷纯净的天空。
任何情绪一入天空便化为一片博大的安寂。
这愈看愈大的天空有如伟大哲人的头颅,此时,哲人也累了,沉浸在秋天的松弛里。
它高远,平和,神秘无限。
(5)接下去的温情和弦,带来一片疏淡的田园风景。
秋天消解了大地的绿,用它中性的调子,把一切色泽调匀。
和谐又高贵,平稳又舒畅,只有收获过了的秋天才能这样静谧安详。
几座闪闪发光的麦秸垛,一缕银蓝色半透明的炊烟,这儿一棵那儿一棵怡然自得地站在平原上的树,这儿一只那儿一只慢吞吞地吃草的杂色的牛……近景从眼前疾掠而过,远景跟着我缓缓向前,大地像唱片慢慢旋转,耳朵里不绝地响着这曲人间牧歌。
(6)一株垂死的老树一点点走进这巨大唱片的中间。
它的根像唱针,在大自然深处划出一支忧伤的曲调。
心中的光线和风景的光线一同转暗,一切阴影都化为行将垂暮的秋天的愁绪;萧疏的万物失去往日共荣的激情,各自挽着生命的孤单;篱笆后一朵迟开的小葵花,像你告别时在人群中伸出的最后一次招手,跟着被轰隆隆前奔的列车甩到后边……春的萌动、颤栗、骚乱,夏的喧闹、蓬勃、繁华,全都销匿而去,无可挽回。
不管它曾经怎样光芒四射,怎样自豪地挥霍自己的精力与才华,毕竟过往不复。
人生是一次性的,生命以时间为载体,这就决定人类以死亡为结局的必然悲剧。
谁能把昨天和前天追回来,哪怕再经受一次痛苦的诀别也是幸福的。
一种浓重的忧伤混同音乐漫无边际地散开,渲染着满目风光。
我忽然想喊,想叫这列车停住,倒回去!(7)突然,一条大道纵向冲出去,黄昏中它闪闪发光,如同一支号角嘹亮吹响,声音唤来一大片拔地而起的森林,像一支金灿灿的铜管乐队,奏着庄严的乐曲走进视野。
来不及分清这是音乐还是画面变换的缘故,心境陡然一变,刚才的忧愁一扫而光。
当浓林深处一棵棵依然葱绿的幼树晃过,我忽然醒悟,秋天的凋谢全是假象!(8)它不过在寒飚来临之前把生命掩藏起来,把绿意埋在地下,在冬日的雪被下积蓄与浓缩,等待下一个春天,再一次加倍地挥洒与铺张!远远山坡上,坟茔,在夕照里像一堆火,神奇又神秘,它埋葬的哪里是一具尸体或一个孤魂?既然每个生命都在创造了另一个生命后离去,什么叫做死亡?死亡,不就是一种生命的转换,旋律的变化,画面的更迭吗?那么世间还有什么比死亡更庄严、更神圣、更迷人?为了再生而奉献自己的伟大的死亡啊……(9)“秋天的音乐”已如圣殿的声音,把我全部身心都裹住、都净化了。