太极拳眼法修炼秘诀

胡伟容论太极拳眼神的修炼从练神的最高层次看太极拳运动不纯粹是肢体运动，而还包含心脑运动。

练太极拳主要不是拳脚功夫，而是心意功夫，是心脑太极拳。

传统太极拳修练中，对“神”与“意”修练要求很高。

神——眼神、心神、精神。

这里所说的“眼神”则包括了视线、注目点、眼光与姿势动作的配合。

从技击意义来说，神、意的存在，关系到双方胜败的问题。

不知阴阳，不明神意，则练拳难以明理，动作重心易失，阴阳偏离。

在内表现为气滞不畅，在外则形体不顺。

须知眼神的引用在发劲中占有重要地位，目光决不可与动向有偏差，如欲将人发远，则眼光远视，发高则仰视，发低则俯视。

把人发出去之后，眼神仍须前注，此有“劲断(眼)神不断”之作用。

相传杨澄甫先师每推手发劲时，只见其眼神一看，对方便觉心动魄，顷刻生死之感，此乃体态精神合一之体现，也是眼神特有的威力。

太极拳技击之妙，在于人体平衡原理的谙熟与运用。

可以说太极拳的技击是借用对手自己的力量打败他自己的。

因此，笔者与拳友过招时有这样的体会：接神不接力，观察在眼，变化在心。

“达之于神”，精神要充沛，要贯注。

太极拳经典中称之为“神之使也”。

只要你眼神顺对方延展远视，以眼之神光威慑对方，视线有多远，对方就被发放出多远。

正如《易经》所言：远在六合之外，近在一身之中。

“纯以神行，不尚丝毫拙力”，此为“二目炯炯乾坤转，时机奥妙现神通”。

对方主动出手越快，则输得越快；出手越狠，输得越惨。

自身具备了“内固精神、外示安静”后，以神攻之，“形如捕兔之鹄，神如捕鼠之猫”。

因此，眼神在技击中起着决定性的作用。

注意：当你发放对方时，神、意不可在一个点上，也正是武术家王培生“神意不同处”的体现。

把人发出去之后，眼神仍须前注，“神聚气敛”此有“神气不令割断”之作用。

主宰于神，神为主宰，也正是太极拳技击的真谛。

练神还虚，以“神”致用，从中领略奥妙的存在与其出现时所显现的灵通变化，可以在推手上做到“知觉灵敏”和懂劲功夫。

这是人不知我，我独知人的功夫，在修练中自然而得。

拳法浅谈太极拳的眼法作者：巩黎辉来源：《少林与太极》2011年第02期眼法是太极拳的基本技法之一，是贯穿行拳始终的重要一环，是连通太极拳各种技法的灵魂。

掌握太极拳的眼法对学习领会太极拳的其他技法具有事半功倍的效果，忽视眼法的习练将严重制约太极拳水平的提高。

学好太极拳必须高度重视眼法，准确把握眼法的基本要求，充分发挥眼法在行拳中的重要作用。

一、太极拳眼法的重要性1眼法是保持人体运动平衡、稳定的基本条件眼有视觉功能，视觉功能是人体运动的基本条件之一。

人出生后，发育最快的功能之一就是视觉，正常的视觉是新生儿认识世界、立足于世界最重要的前提条件。

新生儿睁眼不久就会吃手，专家解释说这是新生儿锻炼心、手、眼协调一致的学习过程，有这种行为的孩子长大以后运动平衡协调能力就会正常。

学练太极拳的人都有这样的体验，闭着眼睛打拳，或者在光线昏暗的条件下打拳，做独立支撑动作时常常会左右摇摆站立不稳，睁着眼睛或者在光线明亮的条件下打拳就能做到稳如泰山。

这是因为失去视觉或视觉迟钝视物不清，动作就会失去平衡和稳定。

光线强，视觉灵敏，视物清晰，动作就平衡协调，独立支撑动作就稳定。

2眼法是实现技击攻防的首要之法技击攻防是太极拳的重要功能之一。

如何掌握这一功能呢?陈长兴说：“察来势之机会，揣敌人之短长，静以待动，动以处静，然后可言拳术也。

”在这里，陈长兴把“察”列为“可言拳术”之首要条件。

这里所说的“察”，就是眼法。

他还说：“善击者，先看部位，后下手势。

”“胆战心寒者，必不能取胜，不能察形势者，必不能防人。

”“观在眼，变化在心，而握其要者则本诸身。

”由此可见，不论攻之于要害，还是防之于不败之地，首先“握其要者”的，就是眼观之法。

只有善“察”者，才能进退灵活、攻防自如，立于不败之地。

3眼法是统领太极拳全部技法的灵魂太极拳强调手眼身法步，眼法不仅是其重要的组成部分，更是处于核心、统领的地位，历代太极拳先师们无不视眼法为太极之要法。

何为眼法?眼法是心意经过眼神表达的方法，是眼神按心意催动身手之法。

太极拳的眼法眼法是太极拳手、眼、身、步四法中不可或缺的一法。

在太极拳中，眼是表达神意的窗口，是观变、应变的先行，是身、手、步诸法趋势的引导，也是意领神聚、泰定自然、周身完整一气的体现。

一、太极拳的眼法是结合意气的集散，在身体姿势的配合下，通过视线轨迹的延伸、回敛和导引的变换转化，来体现内在精神和气势的一种方法。

眼法的正确运用，能使动眼神经和视神经获得柔和的锻炼，有利于恢复视力和增强视力，使眼光敏锐灵活，神采奕奕、太极拳眼法的原则是结合行拳走架，在练拳中运眼，在运眼中养眼，寓养于运，运中有养，以养为主。

走架眼法的眼光经由前手食指尖或中指尖前视，意贯指尖，指肚着力，食指或中指劲到，余指劲也到；手指尖劲到，足趾尖劲也到。

眼神需照顾上下两旁，要表现出舒展、大方、蕴蓄、沉静的神气。

中医认为五脏六腑之精皆上注于目，目为肝之窍、心之苗，又是阴跷、阳跷二脉之交会，是卫气内外出入的必由之路。

长拳怒目扬眉，目的使卫气散于外，强筋壮骨以迎敌，太极拳则要求含光默默，使卫气敛于中，充养五脏，洒溉六腑以养气。

技击眼法要求技击时眼到则神气必集，“神如捕鼠之猫”，即“目光如电”、“威而不猛”，眼明脑快，有利于在技击时识透对方的动向，所谓“其机在目，敌情预晓”。

尚可用眼光先慑服对方，做到先发制人。

从杨少侯的遗像看，他的双目似有精光射出，这是内气贯注充盈及长期练习眼法的结果。

由于目光的灵活有神，行拳走架也显得天机活泼，极有情致而又富有生气。

”拳者，权也。

所以权物而知其轻重者也。

然其理实根于太极，而其用不遗于两拳，且人之一身，浑身上下都是太极，即’浑身上下都是拳，不得以一拳目拳也”（陈鑫《太极拳图说》）。

太极拳眼法同样根于太极之理。

眼神的开与合。

目为神舍，眼到则神至。

眼神之出入与心意相通，从而使神气产生开合变化。

当眼神向前延伸时，将眼中的内气从两眼外角沿视线所及的轨迹，以意领气向前延伸，松弛地缓缓放射出去，延展及远，是为开；回收时是将放出去的眼气由茫茫视野中沿视线所及的轨迹，以意领气柔和地向回含收，渐渐向眼中聚拢，由瞳子尽收眼底，是为合。

中国武术如何练眼力的技巧中国武术注重身心的统一，训练者不仅需要强健的身体素质，还需要培养出色的感知能力和眼力。

眼力是武术中非常重要的技能之一，它使得训练者能够更好地预判和感应对手的行动，从而做出更快速和准确的反应。

以下是中国武术中练习眼力的一些技巧。

1.静坐闭目瞑想：练习者可以选择一个安静的地方，闭上眼睛坐下，放松身心，专注于内外的感受。

通过瞑想，可以提高大脑的集中力和观察力，增强对周围环境的感知和洞察力。

2.跟踪移动物体：选取一个慢慢移动的物体，如一个小球或者手指，用眼睛紧跟其移动轨迹。

初始时，练习者可以选择较慢的速度，逐渐加快难度。

这个练习可以提高眼球的灵活性和敏捷性，增强练习者对快速移动物体的观察和迅速反应的能力。

3.双目视觉训练：将两个小球分别放在不同的位置，用两只眼睛同时观察两个小球，并尽量使两个小球同时落在视网膜的同一位置上。

练习者可以适时调整两个小球的位置和间距，增加难度。

这个练习可以帮助练习者提高双目的协调性，减少视觉定位的误差。

4.抓物练习：练习者可以选择一个小球或者小物体，用手尽量快速地抓住它。

初始时，可以选择较大的目标，逐渐减小难度。

这个练习可以提高练习者的手眼协调能力和准确度，加强对迅速移动物体的观察和抓握能力。

5.强化侧视：武术中，侧视是一种非常重要的观察姿势，可以更好地观察对手的动作和表情。

练习者可以选择一个目标，如一个图片或者物体，用侧视的角度观察。

初始时，可以选择较为简单的目标，逐渐增加难度。

这个练习可以提高练习者的侧视能力和观察敏感度，增强对未来动作的预判和观察的深度。

6.脸部表情训练：练习者可以通过观察自己和他人的脸部表情，提高分辨不同表情的能力。

可以找一些图片或者视频资源，观察其中的表情，并分析其意义和特点。

此外，也可以让其他人以不同表情进行模拟，练习者要尽可能快速地判断对方的表情。

这个练习可以增强练习者在武术实战中的敏感度和社交交往中的观察力。

练习眼力需要时间和耐心，应适度控制训练强度，并遵循个人身体状况和能力。

太极拳对身法、手法、步法和眼法的要求（转）太极拳对身法的要求主要是：1、虚领顶劲。

何谓虚领顶劲？从外形上看，就是头要竖直，不可前俯后仰，左右歪斜，从内里来说，上面就是中气领起，提至头顶，下面就是中气下沉贯至涌泉穴，即身体上下拔长之意也。

虚领顶劲非强项硬顶，而要将颈项放松，想象头顶有一根细绳将头悬起，故又名“头顶悬”。

陈鑫云：“顶劲领起来，领顶劲非硬蹬脑后顶间二大筋之谓，乃是中气上提，若有意，若无意，不轻不重，似有似无，心中一点忽灵劲，流注于后顶，不可提过，亦不可不及，提过则上悬，不及则气留胸中，难于下降，此顶劲式。

”练习太极拳为什么要虚领顶劲？我们知道，太极拳是意气神形的运动，意为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。

可见打拳以神为主。

陈鑫云：“打拳全是顶劲，顶劲领好，全身精神为之一振。

”“拳自始至终，顶劲决不可失，一失顶劲，四肢若无所附依，且无精神，故必领起，以为周身纲领。

”虚领顶劲不仅能领起全身的精神，还能使身体中正，利于中气的运行，使动作灵活，反应敏捷。

所谓“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。

”虚领顶劲是练习太极拳的一大要领，练习者要经常注意检查自己是否做到，万万不可疏忽。

2、立身中正。

练习太极拳身法以端正为本。

不可前俯后仰，左右歪斜。

陈鑫云：“身法正者，身桩端正，无所偏倚，虚灵内含，故不惧他人推倒。

”“不偏不倚，非形迹之谓，乃神自然得中之谓也。

”“以心中浩然之气，运于全体，虽有时形体斜倚，而斜倚之中，自有中正之气以宰之。

”人的身体如树之干，树干长歪了，则难以成材。

练习太极拳如果身法不正，就会严重影响松沉，影响动作的准确性，影响内气的贯通，就无法练好太极拳。

3、含胸拔背。

胸要内含，不可挺出，气降丹田，小腹放松，自然隆起。

能含胸，自能拔背，气能下沉，自能胸空腹实，上轻下重，稳重如山。

拳经云：“胸要虚含如磬”。

含胸即松胸。

陈鑫云：“胸间松开，胸一松，全体舒畅，不可有心，亦不可无心。

自华盖至石门要虚虚含住，不可令横气横于胸中。

练太极拳目视种类及其目视技术应用与把握练太极拳目视种类太极拳中通过眼神的表达可以看出精气神及将要表达的意，眼神既是目。

眼晴是心灵的窗户。

通过统计与观察，从太极拳健身功理与动作的运行线路上看，目视的种类有以下几种。

经常用到的目视法：目视前方、目视前下方、目光内涵、目光平视等，这些都是常用的自然而然的目视方法。

一般出现在预备式、起势、收势等动作中。

伴随动作的目视法：目视的方法是与肢体的协调转动和手势的变化，整体的气息、经络的运动。

眼法从类型分，分为注视和随视两种。

注视多用于静止性或定势动作;随视则是眼随身体主要活动部位进行运动，以达到眼与手、身法、步密切一致的目的。

比如陈式太极拳，要求眼法紧密配合手法的缠绕折叠，步法的进退转换，身法的高纵低卧、回旋倚侧，缠丝劲的逆顺缠绵，使眼、身、手、步有机地融为一个整体。

练陈式太极拳，在―般惰况下眼神随拳势的主要手或前手中指运行。

拳论说：“意之所向，全神贯注。

”又如，以20式简化太极拳中的手挥琵琶为例，习者应该了解手挥琵琶式做法、四肢躯干和头部的开始位置、运动路线和止点位置，眼先顾前手，后看前方，同时配合两臂开时则吸气，两臂合时则呼气。

手挥琵琶既是前手似握住对方的前臂的肘外侧，后手握住对方前伸臂的腕内侧，两手合力的动作。

这是练者应理解动作用眼神的含义。

再如，太极剑用眼目视方法`定势时，目视前方或视剑指或剑;换势运转时，要做到精神贯注，势动神随，神态自然。

太极拳目视与脏腑肌体的关系《内经》指出：天有日月，人有两目。

中医理论认为眼睛的重要性犹如日月。

根据天人合一思想、认为天之精气宿于星月，人之精气在于两目。

《灵枢.大惑》也有这样的说法：五脏六腑之精气、皆注于目而为之精。

精之窠为眼，认为眼睛和人体精气的盛衰有着密切的关系。

目视与全身脏腑经络都有密切的关系。

中医认为，人体的经络都直接或间接与眼有着关系。

眼通过经络与脏腑贯通，与脏腑保持有机的联系。

脏腑的机能如果发生了异常的变态，就可以反映在眼的有关部位上，显示出各种不同的征象。

眼明功练法眼明功是一种内外双修的功法。

据我外祖父文德光老人所言，过去主要是供练武之人练习眼力的一种功法。

因练武之人要眼观六路，耳听八方。

眼为心灵之窗。

临敌之时全靠眼视而反馈，采取相应的动作对敌。

我在二十多年的教学过程中，除将其用于武术牧学外。

在医治矫正近视、散光方面也达到一定的疗效。

因肝目相通。

据临床证明，此功并对肝、肾、胃、等疾病疗效也很好。

现应广大患者要求，予以整理，以飨读者。

一、注气入丹田（此式为周本）。

练功姿势取站势、坐势、卧势均可。

站势：两眼微闭，舌抵上甄，上身正直，微含胸，两脚开立，全身放松，在放松过程中，两眼内视（好象看见自己身体里面之筋骨，内脏一样)从头至脚趾的顺序内视。

然后，两手护于丹田（丹田位于脐下1.5寸）两手掌心向内。

重叠护于丹田（男左手在内女反之)意念两股清新空气，从双目经面部直注入丹田，如口内有唾液时顺气同时吞下，（在冬寒季节，亦可想到两股暖流顺双目注入丹田)两股气汇成一团至丹田，由顺到逆时针各旋转9周；然后将气自然慢慢从口内呼出（意想呼出一股火气或浊气），呼气时舌轻轻放下，口微开一线。

如此反复练习：每次不少于20一30分钟；在练习此法时顺其自然不要强求气感。

坐势：正坐于木凳上，不可靠背，上身正直，两大腿要平，小腿垂直，两脚掌平稳着地，脚尖向前，练功方法同站式。

卧势：仰卧。

两脚分开与肩同宽，练功方法同站式。

收功：两掌摩擦发热按摩面部及太阳穴，用十指反复向后梳头九遍，用食指和拇指扣成环状按摩两目四周九次。

二，注气入肝肾（此式为扶正）：当注气入丹田练习一个月后，改为气自双目注入两肾（方法同前）意念两眼内视见两肾如同两块自玉，内守十分钟后，改为双气注入肝脏，视肝如同一团明月，内守十分钟方法同前。

收功方法：两手按摩面部，梳头同前，并用双手按摩两肾部位，方法是虎口向下拇指在前，余指在后，十指用劲反复揉提两腰36下，然后用掌(男用左掌，女反之)按摩肝部逆顺时针方向各36周。

三、注气入物（此式为去邪）：在练完注气入肝后两眼张开，视前三至五米之处青树叶，意念：吸气入丹田，气自丹田上升。

论武术套路中眼法的作用及练习方法高三年级部李发扬摘要：眼是心灵的窗口,这句话大家都明白.在武术界各门各派对眼法的要求不一,关注的程度也不一样,但眼法在武术套路演练中有着重要的意义,它是体现精、气、神的重要环节。

在练拳时，手眼相随，手到眼到，一招一式与眼法配合得当，就会把内在的精神，通过眼法充分表达出来，使得整个套路富有生气，并能充分展示出武术美学的艺术魅力。

反之，不善于运用眼法，动作就没有生气，套路就成了呆板动作的罗列。

本文分析了眼法在武术套路中的作用以及几中练习方法，希望能给武术教学带来一些帮助和启示。

1 前言拳谚所说：眼随手转，步随身换，拳似流星，眼似电闪等，是描写武术的演练特点，其中“眼随手转”就是描写眼法的。

在“体育与健康教学大纲中，武术被列为必修的实践内容，而武术的组合动作占有一定比例。

在教学中只教会学生怎么动作是远远不够的。

因为，其中的一些要素（或内涵）很难有所体现，拳决说：拳如流星眼似电，腰似蛇行步赛粘，精神充沛气宜沉，力要顺达功要纯。

只有全面掌握其中的“精、气、神”诸要素，才能算真正的教会了学生习武。

本文就以内家拳中的太极拳和外家拳中的长拳做具体实例说明眼法的作用。

为此我查阅了大量的有关眼法的资料，运用文献资料法和归纳法，借鉴了武术裁判法中的一些内容，根据自己练习时的理解，谈谈眼法的作用及练习方法。

2 眼法简述所谓“眼法”，即行拳走架，推手撒手，运使兵器，眼神与各种有形的准确动作，无形的精气神意，恰当配合，合理运使之法也。

眼法的一般要求是：定势时团神聚目，目随势注，走势时眼随手动，手到眼到。

要做到“目似闪电“、手眼相随，颈部必须灵活．甩头变脸必须快速，一般的转头速度是不够的，况且头部位置的变化能反射性地引起上肢和躯干部分肌肉张力发生变化，所以眼法正确首要的一点是头正，这样眼法的左顾有盼、上瞻下视、前后环视才能运转自如。

眼法一般可分为随视和注视两种。

随视是指眼神随运动中的身体的某一部位运转，直到该动作完毕。

20个方法练眼神中国清明网：眼是身体唯一视觉器官，眼法再武术运动中十分重要。

正确、合理地运用眼法是精炼武术的前提，那么练武术如何练习眼法呢？下面中国清明网为您介绍练武术如何练习眼法，看看吧。

在实战中主要用眼来看清对手以及对手的战略和战术并判断距离等。

眼神还能起到威胁和迷惑对方的作用。

武术套路中，如能正确、合理地运用眼法，就会使动作增添活力与生气，起到画龙点睛的效果，体现武术的神韵。

另外，眼睛也是帮助身体维持平衡的重要器官。

眼睛有注视、随视等多种。

1、定眼注视法定眼法是两眼圆瞪，定视正前方与眼等高的目标，眼神好似将目标看穿似的练习方法。

定眼练习法有两种，一种是用清水一盆，目视水底欲穿。

几分钟后，用收向眼泼水，而眼珠直视不眨。

另一种是早晨瞪视初升旭日，晚间定视明月。

定眼法练久了可使目光像狮虎鹰猿一样威猛锐利。

2、晃眼法晃眼法是保持身体和头不动，两眼圆睁，眼珠先向左侧平行移动，通过眼角向左注视一目标片刻，然后再颈眼珠向右侧平行移动，再通过右眼角注视一目标片刻的方法。

3、随眼法两脚平行开立与肩宽，双手抱拳于腰间，然后左拳变成掌，直臂在体前逆时针绕环一周至头顶上方时甩臂、抖腕、亮掌架举再头顶上方。

双眼从左拳变掌时始一直盯着左掌，随左掌绕至左侧平，左臂抖腕同时向右快速转头，注视右方，静止片刻然后转头前视，同时左掌变拳收手腰间。

右势动作相同，绕转方向相反。

思想集中，呼吸自然，身体放松。

定视时间逐渐加长：晃视，随视速度逐渐加快。

练习后闭目休息和远视放松。

4、目标移动法取一个玻璃弹子球大小的物体，用细线穿起，吊在窗格上，将其前后左右摆动，练习者睁双眼跟踪注视物体，不能眨眼。

反复练习多次，就能逐渐达到对于动态物体有效的捕捉打击了。

5、喷水定目法练习者或坐或站，含胸拔背，双眼平视前方，找一同伴距练习者两米远，口含清水，对准练习者双眼喷水，练习者不能眨眼，两人距离逐渐靠近。

反复练习多次，就能达到定眼目的。

6、煽风定目法练习者可用手或者扇子对眼煽风，（或由同伴帮忙煽风）由远到近，反复多次，能经煽风而不眨眼，就成功了。

陈式太极拳眼法的锻炼和运用眼法是太极拳法中不可缺少的重要组成部分，又是心法、手法、身法、劲法等在某种程度上的综合反映。

陈式太极拳对于眼法的锻炼和运用特别重视。

下面小编就给大家讲讲陈式太极拳眼法是怎么锻炼的，又有哪些运用。

陈式太极拳眼法的锻炼方法陈式太极拳眼法的锻炼方法，基本上可分为两部分：一是静功部分的锻炼方法;一是动功部分的锻炼方法。

表现形式有：收、静、注、随、顾、瞪等。

①静功部分眼法静功部分的眼法，是以固定静止的姿式和固定的桩功等做为眼法的主要锻炼方法。

经常练习可以有效的改善和提高视神经、眼肌肉的功能，对于恢复和增强视力有较好的效果。

姿式：身体垂直站立，两脚尖朝前，距离约同肩宽，脚五趾轻轻抓地，脚心涌泉穴涵空，脚后跟微用力踏实。

术语称为"前后实，中间虚"。

两膝关节微弯曲，身体重心在两脚之间。

双手自然下垂，肘关节微屈，五指微微并齐，指尖向下，掌心向内，在身体两侧自然分开，约为一拳到两拳之距离。

锻炼要领：桩式要做到轻松自然，上下一条线。

两膝关节弯曲不能超过脚尖，提胯圆裆，头直，颈项松柔直竖(虚领顶劲》;头顶百会穴用意微微上领;牙齿轻扣，嘴轻轻闭合，舌抵上腭，下颏微微内收;面部神态自然，略带微笑，松肩垂肘，胸部微微内含，两肩微微向内卷合，称之为"含胸拨背";两眼平视前方，不能出现眨动;内心保持安静，即心静用意，意守中丹田(小腹部位);神不外驰，意不外露，"凝神静视"前方，使意识高度凝聚在目光之中，并表现出"空肃"之状。

注意事项：初学者每天早晚各一次，每次五分钟，随时间推移，逐渐延长练功时闻。

练习眼法时，意念的运用不可太过，以免造成偏差。

在收功时要闭目静视中丹田约五分钟，并用双手或手掌内劳官穴按摩或揉擦眼睛四周有关穴位。

待全身之气回归中丹田后，缓缓睁开眼睛。

②动功部分眼法动功部分的眼法，一般是结合各种拳势的动作进行锻炼的。