优质文档梅兰竹菊鉴赏PPT课件

商代时期便有梅花已有四千年历史之久，从上 面的显达人士到下面的布衣平民，几千年来无一不 对梅花深爱有加。梅花是花中寿星，在中国很多地 区存在千年古梅。民间有梅具“四德“、“五福”的说 法，梅花的五个花瓣代表着吉祥，为福、禄、寿、 禧、财，五个吉祥神；梅花还常被人们看作是传春 报喜的吉祥象征。
未与群芳同温暖
• 宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中， 为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。 常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，
兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好 兰
河山为异族践踏，表现自己不愿生活在 元朝的土地上，不与统治者同流合污的 气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒 zàn曾为其题诗：“只有所南心不改， 泪泉和墨写《离骚》。”所以，诗人爱 兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的 人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美 之中，认同自己的一份精神品性。
• 明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠 竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，既有 梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高 洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧 疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己 的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的 骨气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀， 它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗
• 两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响 着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独 善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事 维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那 种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他 们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以 体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到 战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟 咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人 双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中 和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨 之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因 而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、 儒道双修的精神象证。

中国画中还有“岁寒三友”之称，指的是什么题材？
冬季是万木凋落的时节，而松、竹、梅在严冬仍能 保持其生态，年年月月仍旧不变，因此被人们称为 “岁寒三友”，比喻友情长存的意思。
兰 花 宋
郑 思 肖
画家经历
郑思肖（1241—1318）福州人。他生活在宋元易代之际，先历 经家门之变，又目睹亡国之惨状，遂愤然隐居于寺观陋巷，自 号所南，坐卧不北向，意在不忘赵宋。
力不胜于胆，逢人空泪垂。 一心中国梦，万古下泉诗。 日近望犹见，天高问岂知。 朝朝向南拜，愿睹汉旌旗。
郑思肖
郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。
墨 梅 图 元
王 冕
思考：画家为什么把梅花 画成了墨梅呢？
墨 梅 图 元
王 冕
画家经历
王冕（1287—1359）浙江诸暨人，出身农家，白天放牛，晚至 佛寺长明灯下读书。试进士不第，即弃去，读古兵法。归隐九 里山，作画易米为生。
通过物象的人格化，托物寄情。
“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕； 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。” 画家借咏梅、画梅来表达自己的心志。
中国古代文人为什么喜欢画竹子？
宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。
苏东坡
这诗句充分表达了中国人的爱竹情趣和爱竹心态。
“
竹
如
我
，
我
如
竹
。
墨
”
竹
北 宋
文 同
千咬
磨定
万青
击山
还不
坚放
劲松
——
，，
任立
郑尔根
板东原
竹
桥西在
石 图
清
郑 板
南破 北岩 风中 。；

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梅兰竹菊
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第三部分
传统寓意
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梅兰竹菊四条屏
梅兰竹菊，占尽春夏秋冬
• 中国文人以其为“四君子”，正表现了文 人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁 傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳 清贞。中国人在一花一草、一石一木中负 载了自己的一片真情，从而使花木草石脱 离或拓展了原有的意义，而成为人格象征 和隐喻。
梅
“凌寒独自开”的孤傲
小结
• 梅：清新淡雅，不畏严寒 • 兰：高洁、清雅 • 竹：四季常青，虚心有节 • 菊：耐寒，一枝独秀
有香如故。——陆游《卜算子 咏梅》.
•
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚
劲， 任尔东西南北风。——郑燮《竹石》.
•
秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱
菊， 此花开尽更无花。——元稹《菊花》.
吴昌硕
• 姓名：吴昌硕生日：1844-08-01职业： 画家简介： 吴昌硕，浙江湖州安吉人，清晚期“海派”最有 影响力的画家之一，在书法、绘画、篆刻等方面 表现出色，他的作品备受追捧。
• • 书28，欣赏吴昌硕 《兰竹图 》 《 菊花图》 •
关山月
• 关山月（1912.9—2000.7），中国现代著 名国画艺术家；广东阳江人；早年拜师于 “岭南画派”的奠基人高剑父；1958年后， 任广州美术学院教授兼院长、国画系主任， 广东艺术学校校长，广东画院院长、名誉 院长，广东省美术家协会副主席，广东省 文联副主席，中国美术家协会常务理事、 副主席；代表作有《江山如此多娇》（与 傅抱石合作）、《绿色长城》、书29面 《俏不争春》等。
• 梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种 “凌寒独自开”的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，
而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大 雪中开出满树繁花，幽幽冷香，随风袭人。

1. 你了解中国国画四君子吗？ 梅，剪雪裁冰，一身傲骨 谓之曰：超然 兰，空谷幽香，孤芳自赏 谓之曰：高雅 竹，筛风弄月，潇洒一生 谓之曰：高节 菊，凌霜自行，不趋炎势 谓之曰：清雅 2. 你觉得国画四君子对中国文化传承有什么样的影响？ 梅兰竹菊入画，丰富了美术题材，扩大了审美领域， 它们不但本身富有形式美感，而且可以令人联想起人类的 品格，所以它既便于文人们充分发挥笔墨情趣，又便于文 人们借物寓意，抒发情感，因此，描写“四君子”之风至 今不衰。
7.你知道最佳欣赏它们的时间是什么时候？ 小学时候，从课本上学到了很多关于梅兰竹菊 的诗句，并明白了很多做人的品质。 8.你从四君子上面学到了什么东西？ 梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊 的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品 性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但 亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不 无关系。而四君子之名的来源，大概是出于古 代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰 竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故， 基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称， 也确实恰如其分了。
7.中国历史文人墨客描写它们的作品有哪些？ • 1.卜算子•咏梅 作者：陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 • 2. 【兰花】 宋-杨万里 护雨重重膜，凌霜早早春。 三菲碧弹指，一笑紫翻唇。 野竹元同操，官梅晚卜邻。 花中不儿女，格外更幽芬。 • 3.《池上竹下作》 作者：白居易 穿篱绕舍碧逶迤，十亩闲居半是池。 食饱窗间新睡后，脚轻林下独行时。 水能性淡为吾友，竹解心虚即我师。 何必悠悠人世上，劳心费目觅亲知？ • 4.元稹 《菊花》 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，tion/69731289.html

直、谦逊，不亢不 梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。
梅兰竹菊四君子，千百年来以清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然，但亦与
上分布最集中，种类很多，有的低矮 历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。
菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。
展，树干褐紫色或淡灰色，多纵驳 历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。 纹梅。花小是枝中细国长十，大枝名花端之尖首，，绿与色兰，花无、竹 梅兰竹菊四君子，千百年来以清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然，但亦与
历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。 人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。 总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。
兰：空谷兰幽放花，是孤附芳自生赏或，香地雅生怡情草，本是，为世叶上贤达
数枚至多人枚们，画通兰常花生，于一假鳞般茎都基 部或寄下托部一节种上幽，芳二高列洁，的带状情或操罕。 有倒而披且针花形中至还狭夹椭杂圆有形，荆基棘部，一 般有寓宽意阔君的子鞘能并容围小抱人假鳞。茎兰，，有 关颜淡黄节 色一多、。有则生淡总白花于黄状、朵 幽褐花纯色 僻、序白淡 之黄具、香 处、数白清 ，红花绿、或、， 故青多黄二常、花 绿则被紫， 、。
边缘有细锯齿，先端渐尖或尾尖， 莳养兰花可以充实人们的业余文化生活，怡情养性，使人心旷神怡，精神爽快。
以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以 总状花序具数花或多花，颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。
立基志部奋阔发楔的形激。励其。在具严有寒良中好，的梅药开用百价花之 梅花是中华民族之魂，尊为“国花”，理所当然。

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你生于幽谷之中，妍 然绽放，淡雅而凝重， 幽静中似乎带有些许的 张扬，你不像桃花那样 浓艳，也不像杏花那样 在枝头炫耀，你孤芳自 赏，清淡幽雅的气息像 是山间飘来的一缕暗香， 你简约的花姿，装饰了 生命的美丽。
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你幽香的气息，清远而悠长； 你脱俗的素洁，婉丽而高雅；不 与桃李争艳是你谦虚的品格，不 因寒冷变色，是你超凡的气节； 你清香宜人，优雅超脱，不媚世 俗。你那不折不慢的绿叶，衬托 着兰花的清雅，无论身在何处都 悠然自得，置于客厅而不炫不耀， 给人带来无限遐想；你的绽放， 千姿百态，清香淡雅，清淡和润， 平添“坐久不知香在室，推窗时 有蝶飞来”的情趣。
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梅，剪雪裁冰，一身傲骨。
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白 雪 压 墨 梅 ︐ 白 影 墨 香 浮 ︒
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疏影摇曳白如雪，暗浮清香梅花开。
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乍寒冒新芽，绿荫避骄阳。清风抖落叶，梅花挂枝头。
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墨 梅 图 元 王 冕
4、思考：画家为什么把 梅花画成了墨梅呢？
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墨 梅 图 元 王 冕
画家经历
王冕（1287—1359）浙江诸暨人，出身农家，白天放牛， 晚至佛寺长明灯下读书。试进士不第，即弃去，读古兵法。晚 年归隐九里山，作画易米为生。
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梅花小档案
梅花原产我国的西南、东南、华中 及台湾等地，性喜温暖，以在年平均气 温15℃一23℃的环境中生长最好，但也 能耐较低温度，休眠期可耐零下10℃— 20℃的低温。
梅花培植起于商代，距今已有近四千 年历史。梅是花中寿星，我国不少地区 尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六 百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。
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清华其外，澹泊其中
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竹，其型直韧，可弯折制物；其性清凉， 可怡凉散热。在中华文明的发展中，其 运用广泛深远，逐渐形成了特有的竹文 化。筷子，农耕文明产生的食具，相形 于游牧文明、海洋文明所产生的刀叉食 具，更显儒雅、轻巧与礼让些。竹简， 古代用以记录事件的载体，在历史变迁、 世代更迭的尘埃中，延续传承着浑厚悠 久的古老文明。竹笛，用细竹做的吹奏 乐器，笛声清脆悠扬、自然高雅，让听 者心静舒怀、神清气爽，如入自然之境。 还有那清凉散气的竹席，那江枫渔火的 竹筏……如此种种，皆以自然为和而生， 以人“仁”为本而制，足显中华文明之 竹文化的深厚底蕴。