假设性道德判断与真实道德行为分离的原因探析
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关于当代大学生道德认知与道德行为分离现象的分析[摘要]大学生道德认知与道德行为分离是高校德育工作面临的突出问题。
分析产生这种现象的原因,采取有效的教育对策,实现大学生道德认知与道德行为的统一,是高校德育工作者义不容辞的责任。
[关键词]大学生知行分离原因对策“道德规范,从来不是一个单纯的理论问题。
道德只有和人的行为统一起来,才具有其社会意义和社会价值。
”①高校德育的任务之一是向大学生传授道德理论,使他们能够正确地进行道德认知,了解社会对个人行为的道德要求,从而选择正确的道德行为,做到知行统一。
但现实中却普遍存在大学生道德认知能力较强、行为能力较弱,即知行分离的现象,这让高校教育工作者深感焦虑。
一、大学生道德认知与道德行为分离是高校德育工作面临的突出问题从总体上看,当代大学生思想道德的主流是健康务实、积极向上的。
然而,部分大学生在观念上认可道德要求的合理性,却并不付诸行动或不按道德要求去行动,“知而不行”或“知而错行”,说一套,做一套,道德认知与道德行为之间存在着严重的分离现象和相悖特征。
在政治态度上,政治认知和政治行为取向呈现矛盾状态。
首先,通过各种学习,大学生具备了一定的政治理论知识,但运用所学理论观察、分析和说明现实问题的能力不强,不善于透过现象去把握本质。
其次,大学生具有较强的批判意识,对社会上的腐败等丑恶现象深恶痛绝,但在牵涉到自身利益时,有些人又忙于走后门,千方百计地请客送礼,一边愤世嫉俗,一边逢迎世俗,在认知和行为上呈现出二律背反。
再次,在入党问题上,有些大学生在功利思想的驱使下在入党申请书上写得真真切切、诚诚恳恳,为了捞上“党票”,一度表现出异乎寻常的积极,可一旦达到目的,行动上很快就松弛下来,表现出崇高理想与现实追求的相悖性。
在文化素养上,大学生尽管认同严肃文化或高雅文化,却偏好世俗文化甚至亵渎文化。
面对文化建设,他们的认识和评论独到而深刻,但不少大学生注重专业知识的学习,轻视自身文化素养的提高,被人称为“有知识,没文化”,更有极少数大学生只看以武打、言情、凶杀为主要内容的书刊,对凡是少赌、无毒、缺黄等不“刺激”的书刊,一律提不起兴趣。
行为心理学与道德判断为什么我们会做出不同的道德决策在我们的日常生活中,我们经常需要做出道德决策。
有时候我们会选择与众不同的道德行为,有时候我们可能会违背自己的原则去做一些不道德的事情。
这些行为的背后是我们的行为心理与道德判断的关系。
本文将探讨行为心理学对于我们为什么会做出不同的道德决策的解释。
一、情感与道德判断情感在道德判断中起着重要的作用。
根据行为心理学,情感是我们行为的一个重要影响因素。
我们的情感状态会影响我们对于道德问题的判断。
例如,当我们处于情绪低落的状态时,我们往往更容易做出不符合社会道德的行为,因为我们可能会忽视他人的感受和利益。
相反,当我们处于积极愉快的情绪状态时,我们更容易做出符合道德规范的决策,因为我们更关注他人的感受和社会利益。
二、社会影响与道德判断社会影响是我们道德判断中的另一个重要因素。
根据行为心理学中的社会认知理论,我们在做出道德决策时往往会受到他人的影响。
例如,当我们身边的大多数人都在做出某种道德决策时,我们更容易被这种行为所影响,从而做出类似的决策。
这种社会影响与我们对于伦理和道德标准的认同密切相关。
如果我们高度认同某种道德标准,我们更容易被身边的人所影响,从而做出符合这种道德标准的决策。
三、认知偏差与道德判断认知偏差也是我们道德判断中的一个重要因素。
根据行为心理学中的认知偏差理论,我们在做出判断时经常会受到一些认知偏差的影响。
这些偏差可能导致我们在道德判断中出现一些偏差的决策。
例如,利己主义倾向是我们在道德判断中常见的一个认知偏差。
当我们处于一种追求个人利益的心态时,我们往往会忽视他人的权益和利益,从而做出不符合道德规范的决策。
此外,还有一些其他的认知偏差,如决策失误、信息过载等,也可能导致我们的道德决策出现错误。
四、个体差异与道德判断最后,个体差异也是导致我们做出不同道德决策的一个重要原因。
每个人有不同的生活经历、教育背景和价值观念,这些因素都会影响我们的道德判断。
新闻报道中的道德判断与事实真实性的冲突新闻报道作为传播和传达信息的重要渠道,承担着向公众传递真实、客观的消息的责任。
然而,在新闻报道中,道德判断和事实真实性之间常常发生冲突,这给新闻行业带来了一些难题和挑战。
道德判断是指记者或编辑在报道新闻过程中所持的价值观念和伦理准则,这些准则会影响他们在选择、编辑、强调和解释新闻事件时的态度和行为。
而事实真实性则是指报道的内容与事实之间的符合程度,即新闻事件的真实性和准确性。
然而,在实际的新闻报道中,道德判断和事实真实性常常发生冲突,甚至相互制约和干扰。
本文将探讨,并提出相关的观点和建议。
首先,新闻报道中的道德判断与事实真实性的冲突主要表现在以下几个方面。
第一,道德判断会影响新闻报道的客观性。
在报道新闻事件时,记者或编辑可能会受到自己的道德价值观和伦理准则的影响,导致报道偏袒某一方,忽略或淡化另一方的观点和立场,从而影响报道的客观性和公正性。
例如,某些记者可能会在报道时偏袒自己支持的政治立场或利益集团,导致报道的主观性和片面性。
第二,道德判断可能会影响新闻报道的真实性。
在报道新闻事件时,记者或编辑可能会受到道德准则的影响,选择性地报道或解释事实,以符合自己的道德标准或价值观念,从而忽略或篡改部分事实,导致报道的真实性受到质疑。
例如,在报道敏感事件或涉及政治、宗教等议题时,记者可能会出于道德考虑而选择性地报道或编辑,或者避免报道某些真实情况,导致报道的完整性和可信度受到质疑。
第三,道德判断可能会阻碍新闻报道的深度和广度。
在报道新闻事件时,记者或编辑可能会受到道德准则的影响,避免挖掘和报道一些可能涉及不道德或敏感问题的信息,导致报道的深度和广度受到限制。
同时,一些记者可能会出于道德考虑而避免报道一些可能带有争议或煽动性的信息,导致报道的立场和角度受到限制,影响报道的客观性和全面性。
第四,道德判断可能会导致新闻报道的失实和误导。
在报道新闻事件时,记者或编辑可能会受到道德准则的影响,选择性地报道或解释事实,甚至夸大或歪曲真相,以符合自己的道德标准或价值观念,从而导致报道的失实和误导,影响公众对新闻事件的正确理解和判断。
第27卷 第6期2008年12月理 工 高 教 研 究Journal of T echnology College EducationVol.27 No.6 December 2008“道德冲突”及其价值探析曹斯(湖北第二师范学院,湖北武汉430014)摘要: 学校道德教育中存在着虚假的道德冲突与真实的道德冲突。
虚假的道德冲突来自于教师道德教学的需要,利于学生系统获得道德知识,发展道德认知;真实的道德冲突则是源于学生自身道德成长过程,在社会环境中增强了道德主体的参与度,是实现道德认知到道德行为的重要环节。
真实的道德冲突的出现是学生道德成长中的一个普遍现象,是不可回避的,更是学校道德教育的宝贵资源。
面对道德冲突时,教师应该是“沟通者”、“引导者”,利用冲突的道德教育价值,促进学生道德能力的进一步提升。
关键词: 冲突; 道德冲突; 价值; 道德两难作者:曹斯系湖北第二师范学院讲师. 学校的道德教育在一定程度上忽视或漠视或回避“道德冲突”,道德教育止步于道德知识的“教”与“学”,脱离生活世界,其有效性已备受质疑。
承认“道德冲突”存在的客观性,正视“道德冲突”,分析“道德冲突”在教育中的价值,应是寻找“德育”有效性对策的一个视角。
一、“道德冲突”的表现形式所谓“道德冲突”,是指学生已有的道德规范和道德知识与其所接触或观察到的道德事件之间产生了“不一致”,导致学生已有道德规范与知识面临解构的危机。
从学生个人体验角度看,学校中的“道德冲突”主要有两种类型:虚假的道德冲突和真实的道德冲突。
虚假的道德冲突,是在一种虚设情境中学生头脑中的道德认知与判断上的冲突。
真实的道德冲突,是在真实生活中发生的、学生亲身体验到的与已有道德规范和现实之间的“不协调”、矛盾或危机等。
“道德冲突”具体表现在道德认知、道德情感与道德行为三个方面。
1.道德认知冲突它是在学校道德教育教学过程中教师所教授的道德知识与学生已有的道德知识或所观察到的道德事件的道德价值取向之间的矛盾冲突,可以分为两种:一是学校的道德知识与学生缄默道德知识的冲突;二是学生的道德认知与日常生活中道德事件中的冲突。
大学生道德认知和道德行为脱节的原因分析学术研讨Academic research■ 于天香大学生道德认知和道德行为脱节的原因分析摘要:大学生的种种道德脱节行为显示出整个大学生群体的道德素质处于比较低的水平,这与肩负着重大历史使命的大学生应该具备的道德素质相差甚远。
深入分析导致大学生道德知行脱节的原因对于当今大学生正确认识自身道德状况,增加提高自身道德修养的积极性具有重要的理论意义和现实意义。
关键词:大学生;道德认知;道德行为;知行脱节1社会因素对大学生道德认知和道德行为脱节的影响1.1社会主义市场经济的弊端市场经济的弊端助长了大学生道德知行脱节现象。
追逐利益的拜金风气往往会驱使大学生跟随社会主义市场经济下其他行为主体的一般行为,使大学生树立起以金钱为标准,以利益为导向的人生价值观,破坏大学生道德的知行统一。
此外,市场经济的发展导致收入差距加大,加重大学生的经济压力,可能增加大学生道德失范现象发生的概率。
1.2腐败问题的影响市场经济下的腐败问题不仅对国家、社会造成了严重的影响,也对大学生的道德知行合一产生了负面影响。
腐败问题屡屡发生使得部分大学生对“走后门”等错误捷径产生依赖心理,如果将其付诸实践,势必会引起大学生道德知行脱节现象发生,最终在学校内部形成浮躁功利等不良风气。
1.3多元文化的冲击随着改革开放的进行,国外的文化大量涌入中国,西方开放的文化与中国人的含蓄情感难免发生碰撞。
大学生自身思想更为开放,在文化交融中更容易做出符合西方道德标准但是突破中国人道德底线的事情,从而表现为外在道德行为的知行脱离现象。
文化与价值取向的多元化导使得大学生群体内出现了各种不良的文化潜移默化的影响着大学生的道德知行统一。
1.4网络媒体的固有特性的影响网络的虚拟性使得大学生现实身份虚拟化了,在这层虚拟面纱的保护下,大学生可以肆无忌惮的为所欲为。
网络的自由性使得部分大学生不计后果不受限制发表一些过激言论,成为造成网络暴力的主力军。
大学生道德认知和道德行为不统一原因及其对策作者:陈洋来源:《新一代》2015年第08期摘要:大学生道德认知与道德行为不统一的问题,是大学德育工作面临的一个重要课题,也是大学德育成效不高的主要原因,本文通过分析大学生道德认知和道德行为不统一的原因,从而提出相应的解决对策,增强大学德育的成效。
关键词:道德认知;道德行为;原因;对策一、大学生道德认知与道德行为不统一的原因(一)社会原因。
社会环境是影响大学生道德认知和道德行为不一致的外在因素。
在社会转型的过程中,大学生不仅仅受到我国价值观念的影响也受到西方各国价值观念的影响,在多种价值观念的交汇过程中,不仅仅有与社会主义相同积极向上的价值观念,也有与社会主义不一致的地方,甚至是消极的价值观念,使得大学生的思想观念呈现出多元化的趋势,导致一些大学生道德的迷茫,有的大学生则出现了道德认知和道德行为不一致的现象。
同时我国在向市场经济的过渡的过程中,由于市场经济的弊端,导致拜金主义和享乐主义的滋生,使一些人盲目的追求利益而忽略了道德的追求,形成了一股不良的社会风气,在这种不良风气的影响下,当大学生发现非道德行为比道德行为更有利时,部分大学生有可能转变自己的行为方式,造成知行不一的现象。
(二)家庭原因。
家庭对学生的影响的重要性是有目共睹的,家长以及亲戚的行为会影响到学生的行为。
良好的家庭环境,会对学生有积极的影响,辅助学校教育,帮助学生塑造良好的品德。
而不良的家庭环境,会对学生在学校受到的道德教育产生消极影响,有可能全部抵消学校教育的影响,甚至形成负增长的状态。
这就是5加2等于0的原因。
所以,家庭环境也是大学生知行不一的原因之一。
(三)学校原因。
学校是学生道德教育的主阵地,而当今大学对学生实行的道德教育存在许多缺陷,一些大学在德育方面的教育方式仍然使用的是“填鸭式”的教育方式,重理论知识教授,轻实践教育,重视形式,忽视效果。
这样的教育方式在一定程度上导致了了大学生道德认知和道德行为的不统一。
道德推理与道德行为关系的元分析道德推理与道德行为关系的元分析引言:道德行为是指人类在日常生活中处理伦理、道德问题时所采取的行动。
而道德推理是指一个人在面对道德决策时所使用的推理过程。
道德推理与道德行为之间的关系一直是心理学中一个备受关注的领域。
本文旨在通过元分析的方法,总结已有研究的发现,探讨道德推理与道德行为之间的关系。
方法:为了找到与道德推理和道德行为相关的研究,我们在多个数据库中进行了文献检索,包括PsycINFO和PubMed。
在研究选择中,我们只选择了英文文章,并且只保留了符合我们研究目的的原始实验研究。
最终,我们总结了15篇实验研究的结果。
结果:在这些研究中,有8篇研究探讨了道德推理与道德行为之间的相关性。
大多数研究发现,道德推理水平与道德行为呈正相关。
具体来说,那些在道德推理中表现较高的个体,在实际道德行为中也更倾向于表现出道德行为。
这一结果支持了心理学家阿当斯基亚提出的道德发展理论,即个体的道德推理水平会影响其道德行为。
然而,也有研究未能发现明显的道德推理水平与道德行为之间的相关性。
这可能是因为某些研究样本具有特殊属性,例如按照年龄分组或限制了特定道德行为的表现方式。
此外,道德行为的测量方式也可能对结果产生影响。
因此,需要进一步研究来探索这些因素对道德推理与道德行为之间关系的影响。
另外,有5篇研究探讨了道德推理与情绪因素对道德行为的影响。
这些研究发现,道德推理水平与情绪调节之间存在关联。
具体来说,那些在道德推理中表现较高的个体,更能有效地调节情绪,从而更容易表现出积极的道德行为。
这一结果表明,情绪调节能力对于个体的道德行为发挥重要作用。
讨论:通过对15篇研究结果的整合,我们发现道德推理与道德行为之间存在一定的相关性。
这表明个体的道德推理能力可以预测其道德行为。
此外,情绪调节能力在道德行为中也起到了重要的调节作用。
然而,我们也要注意到研究中存在一些限制。
首先,由于道德推理和道德行为是复杂的心理过程,控制所有潜在的变量是困难的。
成人教育学生道德认知与道德行为相分离的探析摘要:目前,成人教育学生在生源结构、生源地和生源的社会背景等方面较过去都有较大的变化,这反映在道德品质上就是成人教育学生道德认知和道德行为在一定程度上的分离。
要改变这种状况,成人教育学校应用正确的道德知识来武装学生,应培养学生的道德情感,应将德育贴近学生的学习与生活,应为学生的知行结合营造一种良好的人文环境。
关键词:道德认知;道德行为;分离;原因;对策成人教育学生道德认知与道德行为相分离就是指一些成人教育学生在道德思想上对社会、对自己、对周围的事物都有比较恰当的认识,能够很快了解和掌握来自课堂和书本上的道德要求,具有较强的道德认知能力,但在相当程度上不能将这种认知转化为自己的行为,有的甚至还会做出违反道德要求的事来。
一、目前成人教育学生生源变化情况分析1.生源结构从单一转向复杂以前,接受成人高等教育的学生多为在职人员,表现出明显的单一结构。
但是近年来,成人高等教育学生的生源结构已经较为复杂。
首先,是一些应届高中毕业生或中专毕业生,因没被普通高等学校录取转而报考成人高等教育学校;其次,是一些在职人员因面临激烈的竞争和生存压力,为谋求重新就业或适应岗位工作而走进成人教育学校。
2.生源地从附近地区扩展到更广的地域以前,成人教育学校的学生主要来自本地或是周边地区。
随着经济社会的发展,特别是随着当今社会信息化程度的提高,现在越来越多的人愿意前往更远的地方学习。
于是,成人教育学生的生源地就呈现出一种向更广的地域扩展的趋势。
3.学生的社会背景越来越复杂目前,接受成人教育的学生中有公务员、有公司的老总、有下岗职工、有个体经营者,还有毫无社会经验的学生,等等,社会背景越来越复杂。
成人教育学生生源结构、生源地和社会背景的上述变化,给当前成人高等教育的管理工作提出了许多新的问题。
下面本文要研究的就是一些应届高中毕业生或中专毕业生在进入成人高等教育学校以后的情况。
二、成人教育学生道德认知与道德行为相分离的表现笔者采用问卷调查法和访谈法对接受成人高等教育的学生的道德认知与道德行为相分离的情况进行了调查。
新时代背景下大学生德育知行分离现象研究在十九大报告中,有一段关于青年人的内容十分亮眼,“青年兴则国家兴,青年强则国家强。
青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。
中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一代的。
中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。
”当前我国处于全面建成小康社会决胜关键期的新时代,大学生不仅应该具备良好的专业知识和技能,更应该全面发展,其中个人的道德品质就显得尤为重要。
道德行为作为道德品质的外化表现形式,成为评价、衡量大学生道德品质的重要方式。
因此,高校在教育方式上除了传道授业解惑,更需要拓展大学生自主践行道德行为的途径,构建大学生德育绩效评价指标体系,充分发挥高校图书馆的功能与作用。
标签:新时代;大学生;德育;知行分离近几年,大学生的道德认知与自身实践相脱节造成我国陷入道德危机的困境。
据调查,很多大学生具有辨别是非道德的标准,但在个人利益与道德规范相冲突时,却往往难以落实自身道德行为。
他们理解且认同道德理论却不能身体力行,道理讲得头头是道,但在落实到行动上就全都忘掉。
因此,如何引导大学生真正做到由“知”转化到“行”,达到知行统一的有效结合就显得尤为重要。
二、大学生德育中知行分离现象原因分析1.大学生心理不成熟现今大学生都是“95后”“00后”,由于年纪较小,自然而然会有心理上成熟度偏低、自身定位存在偏差的问题,道德心理素质不健全;学习能力、理解力不足且自制能力差,面对外界干扰盲目从众;意志力薄弱,道德情感不稳定,评价是非曲直的能力不强。
2.单方面注重智育而忽视德育尽管我国在20世纪80年代就提出了德智体美劳全面发展的口号,但是在现实的教育过程中,中学的升学压力、大学的就业压力都迫使学校过度重视学生的学业成绩而降低对学生品德的要求。
这样的教育导致学生在步入社会后出现了较大的道德缺失,对自己、对他人、对社会主义道德建设均产生了较大的负面影响。
新闻报道中的道德判断与事实真实性的冲突新闻报道是传媒领域最重要的一环,它承担着报道现实信息、解读事件意义、引导舆论等多重任务。
然而,在新闻报道中,道德判断与事实真实性之间常常会产生冲突。
本文从道德判断与事实真实性两方面探讨这种冲突的原因以及可能的解决办法。
首先,道德判断是新闻报道中不可忽略的一部分。
由于新闻报道的目的是传递信息、引导舆论、塑造公众舆论,新闻媒体常常需要对事件进行道德评判。
例如,对于一宗严重的刑事案件,记者可以选择将犯罪嫌疑人描述为“凶残恶徒”,以引发公众对于犯罪行为的愤怒,并提醒公众警惕类似案件的发生。
这种选择往往建立在记者对事件的道德判断之上。
然而,在道德判断与事实真实性之间,常常会产生冲突。
首先,道德判断往往受到记者主观意识和价值观的影响,从而可能导致报道的失真。
记者在采访和写作的过程中,可能受到自身的价值观、政治立场或者组织利益等因素的影响,从而对事件进行主观的道德评判。
例如,在报道一次游行示威活动时,记者可能根据个人立场选择性报道,忽略对不同立场的声音,从而失去了事实的客观性。
其次,新闻报道的时间和空间限制也会导致道德判断与事实真实性冲突。
新闻报道往往需要在有限的时间和空间内完成,记者面临着要在短时间内选取、整理和加工信息的压力。
在这样的情况下,记者可能会简化和扭曲事实,以适应报道的需要。
这种简化和扭曲事实的行为往往会受到道德判断的影响,从而导致事实真实性的损失。
针对道德判断与事实真实性冲突的问题,我们可以采取一些解决办法。
首先,新闻媒体应该加强记者的道德教育和职业培训,提高记者的道德意识和职业素养。
记者应该明确自身的角色和责任,尽量减少主观的道德评判,保持对事件的客观和公正。
同时,媒体组织也应该建立起科学的新闻报道制度,为记者提供规范和指导,确保报道的客观性和真实性。
其次,新闻报道需要更多的透明度和问责制度。
媒体组织应该建立起公开透明的工作机制,向公众和读者主动披露报道的原始材料和采访过程,接受公众和读者的监督和评判。
假设性道德判断与真实道德行为分离的原因探析作者:易兰新温才华胡伊璇子来源:《现代教育科学》2016年第07期[摘要]人们在假设性情境下做出的道德判断与其在真实环境中的道德行为发生分离,不仅出现了―言行不一‖的尴尬境况,而且对道德心理学的未来发展提出了挑战。
尽管过去关于道德心理学的研究大量集中于假设性的道德情境,并在此基础上提出了重要的道德理论,但是越来越多的研究证实:人们在假设性情境下的道德预期,并不能与真实情境下的道德行为达成一致。
综合相关研究结果发现,神经机制、心理过程、情绪以及社会文化是影响道德判断与道德行为出现分离的主要因素。
[关键词]道德判断道德行为神经机制心理过程情绪社会文化[中图分类号] G416[文献标识码] A[文章编号]1005-5843(2016)07-0082-04[DOI]1013980/jcnkixdjykx201607015―君子一言,驷马难追‖―表里如一,言行一致‖,这些耳熟能详、习以为常的警句,通常也是人们用来表达自己言语与行为统一的方式。
但是人们真能做到―言行一致‖吗?或者说人们所做的真地如同他/她所说的那样吗?在道德心理学领域中,心理学家对此提出质疑,并用相关研究证实人们在假设性情境下的道德判断与其在真实环境下的道德行为出现了偏差,存在―言行不一‖的情况[1]。
该结果的发现不仅使研究者对长期以来采用假设性道德情境进行研究时所得的结论产生怀疑,而且从科学的角度证明了―言行不一‖存在的真实性,具有重要的现实意义。
虽然以往的研究对道德心理学的发展做出巨大贡献,但后来的研究不断发现,假设性的情境不足以取代真实的道德环境[2],―所言‖难以与―所行‖相对应,那么二者出现分离的原因何在?笔者综合相关研究,并以此为出发点,进一步探讨影响人们道德判断与道德行为出现偏差的因素,为未来道德心理学的研究提供参考。
一、―言行不一‖的研究现状在道德领域的相关研究中,心理学家和哲学家都采用假设性困境研究道德判断,心理学家旨在探讨影响判断的因素,而哲学家用他们的直觉来建构道德理论。
这些假设性情境通常是非常―奇异的‖,即涉及的事件似乎不可能发生在日常生活中,并且绝大多数都涉及生与死的决择,此类情境与现实生活严重脱轨。
然而,研究者却利用这些假设性的道德情境提出了重要的理论,尤为突出的是Greene(2001)提出的道德判断双过程理论,该理论阐述了道德判断发生的内部心理机制,推动了道德心理学的发展[3]。
尽管如此,Russell(2004)却道出人类道德的本质,认为人们有两种平行的道德:一种说而不做,另一种做而不说[4]。
换句话说,人们在假设性情境下的道德预期,并不能与真实情境下的道德行为达成一致。
(一)假设性道德判断研究者越来越多地通过检验人们对假设性情境的反应来研究道德判断[5],其中电车困境是最经典的道德情境,并被广泛地应用于道德心理学实验之中,且已成为心理学文献中为人所熟知的一部分。
电车困境最初由哲学家提出,包括按钮问题和天桥问题,旨在探究人们为何在一些情境下允许伤害一个人救更多的人,在另一种情境下却不允许为了救更多的人而去伤害一个人。
在经典假设性情境中通常描述为:一辆失控的电车快速行驶在有五个工人正在施工的轨道上,如果电车继续行驶将会撞死这五个工人,此时能救这五个人的唯一办法便是扳动按钮将电车转向旁边的轨道上,但是会撞死侧轨上的一个无辜的工人。
关于电车情境的研究不仅丰富而且受到高度重视,它们提供了一种教授学生以及普通公众道德心理学知识的方法。
然而,此类假设性情境作为刺激材料受到众多研究者的质疑[6],他们认为许多假设性困境处于想象之中,有些是荒谬的、语境匮乏的,并且这些伪造的情境可能影响人们对情境状态的反应方式,进一步可能影响他们所做的决定。
首先,假设性情境具有较低的实验真实性,人们感受到的是幽默而不是严肃;第二,具有较低的生活真实性,人们很难想象它们在现实生活中会怎样发生[7];第三,具有较低的心理学真实性,因为有研究表明道德行为与不道德判断出现了分离[8]。
因此,强烈依赖电车问题或其他假设性情境的研究者可能错失或歪曲在其他情境中出现的道德问题,而且这些假设性情境有可能激活或强调那些在其他道德情境下通常不起重要作用的心理过程。
尽管目前道德心理学已经发展成为理解人们对假设性困境怎样反应的过程[9],但是研究者逐渐认识到,人们在―奇异的‖情境中做出的判断和决策,可能无法精确地反应在更为真实和广泛的情境中,换句话说,人们在假设性困境中的道德判断可能不同于在真实的道德情境中的行为。
(二)真实性道德行为对人类道德的研究集中关注假设性的道德推理,即向被试呈现假设性的道德情境,剥夺所有不必要的语境信息,随后询问被试执行一个行为的意图。
依赖于这些类型的假设性道德材料,潜在地表现出对理解道德认知的局限性。
有证据表明,人们在假设性的按钮问题与天桥问题中做出了不同的道德判断[10],然而,几乎没有证据来证实人们的实际行为。
过去在道德困境中关于行为的实验研究,是要求被试预测他们自己的行为,而行为的预测已经被证明是不可靠的,因为人们的预测可能偏向他们认为更符合社会期望的反应,即使这在他们的实际行为中并没有反映出来[11]。
众所周知,欲知一个人将做什么的最好方法便是观察他的行为,但是人们不能在实验室中操纵生与死的电车问题。
Navarrete等人(2011)在一个虚拟的真实环境下,以按钮问题为实验材料研究行为,并发现90.5%的被试按了按钮,这类似于人们在假设性情境下将按钮问题判断为道德上许可的百分比[12]。
然而,尽管具有较高水平的真实性,但是虚拟真实环境仍然不能给现实中的人们带来真实的结果。
人们的真实道德行为通常不能与他们所表达的道德态度达成一致,即使是一个伦理学家[13]。
有研究发现在天桥问题版本中,85%的被试认为推下一个无辜者是错误的,但是其中有28%的人报告说他们将推下这个人;在按钮困境中,46%的人认为扳动按钮是错误的,但是77%的人将会按下按钮[14]。
这是对道德判断联结道德行为的常规道德理论发出的挑战。
二、影响―言行不一‖的因素正如前面所述,有大量的研究数据表明了―假设性偏差效应‖的存在,即人们在假设性条件下判断他们将做的预期与其实际行为不符。
那么,出现这种―言行不一‖现象的原因何在?在相关文献的基础上,对偏差效应的影响因素进行梳理,主要体现在神经机制、心理过程、情绪以及社会文化四个方面。
(一)神经机制人们在假设性和现实性条件下有不同的道德反应,影响因素之一在于两者起源于不同的神经机制。
Feldmanhall等人(2012)验证了―假设性偏差效应‖,并发现真实和假设性道德决策激活不同的神经回路,其中假设性的道德决策活动诱发与想象网络有关的神经回路,而真实道德决策激活了杏仁核与前扣带回,并且研究表明杏仁核及前扣带回是社会化和情绪活动产生的重要脑区[15]。
不仅如此,在真实环境下的道德反应激活前额叶皮层的不同区域,该区域决定被试会做出自私的还是亲社会的道德决策。
总之,这些结果不仅说明了真实与假设性道德决策有不同的神经机制,而且前额叶皮层内部的分离网络能够预测真实道德决策的本质。
除此之外,Kang(2011)采用fMRI技术进一步发现,在真实决策条件下,眶额叶皮层与腹侧纹状体对刺激信号的反应更为强烈[16]。
总体而言,真实与假设性决策之间的差异可表述为,真实决策通常是精确的、即刻的、高风险的以及情感丰富的,而假设性决策是没有后果的,可能是快速而盲目的,因此需要较少的认知资源。
研究证实了假设性与真实条件下的道德反应存在明显不同的神经机制,因此,未来研究能够采用先进的技术(如神经解码),通过使用在假设性决策中收集的神经数据来提高对真实决策的预测力。
(二)心理过程Tassy 等人(2013)提出解释道德判断与预测行为存在分歧的一种可能是二者产生于不同的心理过程[17]。
他认为行为的决策是由来自一个―利己主义‖知觉,表现出相对于决策者的情境,因此强调对决策者的后果;然而道德判断是―非自我中心‖知觉,它所表现的情境独立于判断者与它的关系。
具体而言,实际行为不同于假设性判断在于行为在一个直接的相互作用中突出自我,使用一个基于潜在自我结果的―自我中心‖结构,而道德判断依赖于一个更为―非自我中心‖知觉的情境评估[18]。
例如,Nadelhoffer和Feltz (2008)的研究表明,在道德困境中被试作为主体和旁观者两种身份做出的道德评估存在差异[19]。
与此同时,被试在对他们自己和他人的道德违反做直觉反应时激活了不同的脑区。
这解释了为何人们承认道德规范,并做出适当的道德判断,但却无法采取相应的行为,表现出―道德伪善‖现象。
关于心理过程对假设性道德判断与现实行为出现分离的解释也得到最近研究结果的论证,如Teper(2011)发现了意图—行为偏差,即人们不能精确地预测他们的未来行为,因为假设性决策需要简短的、非典型的以及脱离语境的心理模拟[20]。
在心理学中,心理模拟是一种通过大脑发现它已经知道什么的方法,当需要对未来事件做出决策时,大脑皮层产生模拟,简洁地诱发皮层下系统而相信这些事情正在发生,并注意这些系统产生的感受。
但是通过此种方式对未来做出的决策并不总是对的,心理模拟存在弊端,因为它们建立在少量记忆基础上,从而忽略了大量特征,不能长时间保持它们本身。
相对于真实的道德知觉,在假设性道德判断中心理模拟仅仅是―纸板现实‖,两者以不同的方式产生,结果也因此存在差异。
(三)情绪大量研究已经证实,情绪状态是影响人们在假设性道德情境和现实道德生活中存在不同反应的关键因素。
在真实的道德问题中,通常引起人们的―热‖情绪,而在假设性条件下同样的情境却使人们处于一种―冷‖情绪状态。
Kang与Camerer(2013)的研究证明,在真实与假设性情境下不同的情绪状态能导致不同的判断和行为[21]。
人们甚至可能没有意识到,他们在真实和假设性情境中的不同判断是因为存在一种―热/冷情感分化‖,使其错误地预测了他们的情绪状态对偏好和行为的影响。
不仅如此,情绪状态的重要性还得到神经科学研究的支持。
正如前面所陈述那样,真实与假设性道德决策存在不同的神经回路,其中真实道德决策激活杏仁核,它是社会化与情绪活动产生时激活的主要脑区。
有研究发现,相对于向被试陈述他人对社会规范的意图违反,当向被试陈述他们自己的意图违反时杏仁核产生更强烈的激活,同时伴随着情绪反应的增强[22]。
在假设性情境中(如电车问题)可能会产生强烈的情绪反应,因为假设性后果涉及死亡;而现实生活中的问题可能仅仅产生一种情绪反应,因为实际发生的是较小的伤害。
因此,假设性道德情境要比现实情境引起更强烈的情绪反应,并由此观察到不同的行为反应模式。