古诗里的数字（国学阅读指导课）教案教学目标：1.认识含有数字的诗，感受简单的数字，构成的美妙诗作。
2.体会数字入古诗的情趣和魅力。
3.初步培养学生诗歌的鉴赏能力。
教学重难点：体会数字入诗的多样美。
教学准备：群文文本《咏雪》《望庐山瀑布》《秋浦歌》《题秋江独钓图》《百鸟归巢图》《早发白帝城》《一去二三里》教学过程：一、梳理已知，导引视角1.回顾已知。
看图吟诵。
2.导引视角。
数字在数学的天地里无穷无尽，它进入诗海，便构成了巧妙的数字诗。
二、群诗共读，品味数字入诗的多样美。
1. 童诗引入，初品数字情趣。
咏雪[清] 郑板桥一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入芦花总不见。
（1）齐读，读准字音，读出停顿，强调重音。
师范读，生趣读。
（2）你仿佛看到了一幅怎样的画面？（3）指名汇报。
师适时点评、小结数字的趣味美。
2.赏析李（白）诗，感悟诗中夸张美。
望庐山瀑布[唐] 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（1）生自由朗读，齐读，师指导读，男女生赛读。
（2）诗中含有哪些数字？从数字中你体会到了什么？（3）诵读《秋浦歌》，再次感悟诗中数字的修辞美。
3.再赏题画诗，领悟数字的别样意境。
（1）观察秋江独钓图，你看到了什么。
（2）师范读诗，生自读，诗中含有哪些数字？你仿佛看到了一幅怎样的画面？三、迁移阅读，强化数字入诗的妙趣和魅力。
1.出示三首诗，齐读。
出示表格，明确要求。
2.学生自读《一去二三里》《早发白帝城》《百鸟归巢图》三首诗，。
古诗中的数字意趣古诗中的数字意趣巧妙运用数字入诗常能化平淡为神奇,变乏味为有趣，使枯燥的数字发挥出神奇的修辞功效，焕发出盎然诗意。
数字点染精妙难言古诗常用数字实写事物，前呼后应形成点染。
苏轼《题惠崇春江晚景》“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，先以“三两枝”具体描写桃花零星开放实景，渲染初春环境气氛，再以“春江水暖鸭先知”点明题旨。
“三两枝”不多不少，恰到好处，点出初春景物特征——少则春寒料峭，过于冷寂；多则春意盎然，稍嫌热闹——都无法与后文“春江水暖鸭先知”对季候变化的感悟相呼应。
叶绍翁《游园不值》“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，先点出“春色满园”的主旨，再以“一枝红杏”具体渲染春天压抑不住的蓬勃生机和作者游园不成的懊丧中突见关不住的“春色”破墙溢出的惊喜。
这个“一”是其它数字替代不了的。
数字点染，准确精当，妙不可言。
数字比喻言近旨远古诗常用数字与相关事物合成妙喻以状物抒情。
李白《赠汪伦》“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”，以夸张的“千尺”潭水与“汪伦送我情”合成程度不等的妙喻，化无形友情为有形潭水，生动突现汪伦踏歌送行的深情厚谊。
岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”，以“千树万树梨花开”的比喻状写雪压枝头的壮观景象，凸显作者内心压抑不住的惊喜。
数字对比强化情感用数字对比入诗以凸现事物矛盾，强化诗人内心情感。
李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”“千里”写空间之遥，“一日”言时间之短。
“两岸”猿声未停，轻舟度越“万重山”。
夸大的空间和写实的时间两相对比，突出舟行轻捷，抒发了诗人遇赦东归的喜悦之情。
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，“一封”诉因由之微，“八千”写路途之遥。
“一封”与“八千”对举，于巨大的数字反差中抒发了作者忠而获罪、非罪远谪的强烈愤慨。
数字铺垫以助逆转郑板桥《咏雪》“一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花总不见。
谈古典诗词中数字的运用(教师中心稿)谈古典诗词中数字的运用(教师中心稿)山东省薛城实验中学 277000诗歌是诗人表情达意的方式之一，当诗人要表达一种绵延无边的哀愁和幽怨时，往往运用数字。
有的诗词运用的恰倒好处，妙趣横生，增强诗歌的艺术表现力，使诗歌境界全出，“含不尽之意于言外”。
数字运用可以起到虚实结合、渲染气氛、强化诗情的作用。
如杜牧的《题齐安城楼》一句“不用凭栏回首，故土七十五长亭”。
其中“七十五长亭”句妙笔生花，按唐时计算，黄州的齐安距都城长安2255里（《通典》卷一八三），驿站（古时三十里为一驿）恰合七十五。
如此看来，这是确数。
但诗人站在夕阳中，凭楼眺望，听到幕角长鸣，思乡之情油然而生，以较大数目写出“何处是归程，长亭更短亭”的绵绵思乡之情，真是别有一番韵味。
数字的运用还有点明题旨、画龙点睛的作用。
大家都熟悉的“一字师”的佳话。
齐已《早梅》一诗有一句原为“前村深雪里，昨夜数枝开”。
郑谷把“数”字改为“一”字。
一字之改，意境却完全不同，“一”比原来的'“数”字更能突出诗歌的主旨，真是“一”字曲尽其妙，意味深长。
此外，还如白居易的《惜牡丹花》一诗，“惆怅阶前红牡丹，晚来惟有两枝残。
明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
”当他看到满院盛开的红牡丹时，想到有一天会枝残叶败，红衰香褪，禁不住无限感伤。
到了晚上，遍数群花，“惟有两枝残”，惟有“两枝”，语气肯定，数字确切，而惟其如此精细，才见出诗人惜花之情深，准确地刻画了诗人留恋忘返的情景，诗人怜花爱花的一片痴情已抒发得淋漓尽致。
数字的运用起到夸张、虚化衬托的作用。
李白的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁似个长”，三千丈的白发显出作者愁的程度，寄寓了他浓重愁苦的郁愤之情。
这种夸张，外表看来不似真实，却又胜似真实。
它不等于生活中的真实，而是一种艺术的真实。
正是夸张这种艺术手法的运用，使作者加深了对“愁”这一抽象感情的理解，收到了不同寻常的艺术效果。
此外，李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情”也新奇而大胆地概括了作者强烈的思想感情.总之,在诗歌这种独特的艺术形式里,巧妙的运用数字可以起到渲染诗情,拓展意境强化情感的作用,从而到达言志的效果.在诗歌鉴赏中,品味诗词中"数字"的运用,从而可以全面了解作品的内涵,获得丰富独特的审美感受.。
古诗中的数字意趣
古诗，那可是咱们中华文化的瑰宝啊！你想想，那些简简单单的几个字，就能描绘出一幅绝美的画面，传达出深深的情感。
就说古诗中的数字吧，那可真是妙趣横生！
比如说“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，这“两个”黄鹂叽叽喳喳，多欢快呀！“一行”白鹭整齐地飞向蓝天，这数字用得多妙，让画面一下子就活灵活现了。
难道你不觉得这数字用得恰到好处，仿佛让你亲眼看到了那生机勃勃的景象吗？
再看“七八个星天外，两三点雨山前”，“七八个”星在天外闪烁，“两三点”雨落在山前。
这数字不是准确的数量，却营造出一种朦胧、随意的美。
这不就像咱们生活中的一些小惊喜，不那么确定，却格外迷人吗？
还有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，“千山”“万径”，多广阔的天地，多寂寥的场景！这数字一出来，那孤独寒冷的感觉是不是一下子就涌上心头了？
古诗中的数字啊，就像是一把神奇的钥匙，能打开一扇扇通往美妙世界的门。
它们有时候让画面更生动，有时候让情感更浓烈，有时候让意境更深远。
总之，古诗中的数字真是太有意思啦，给古诗增添了无尽的魅力，难道不是吗？。
