《中庸之道》教学设计二

《中庸之道》教案设计一、教案背景中庸之道是中国古代儒家思想的重要组成部分之一，是儒家文化的核心价值观之一、中庸之道强调人的完善和和谐的实现，提出了“中庸之道”这一理念，认为只有在中庸之道中，人才能得到真正的自由和幸福。

本节课将通过探讨中庸之道的基本概念和核心思想，引导学生认识到中庸之道的重要性，并培养学生在生活中追求中庸之道的能力。

二、教学目标1.知识目标：通过学习，学生能够理解中庸之道的基本概念和核心思想；2.能力目标：培养学生发现自身行为中的偏差并调整的能力；3.情感目标：引导学生树立正确的价值观，追求中庸之道。

三、教学重难点1.教学重点：中庸之道的基本概念和核心思想；2.教学难点：学习如何将中庸之道应用于日常生活中。

四、教学过程1.导入新知识：通过展示图片和故事，引起学生对中庸之道的兴趣；2.学习新知识：a.讲解中庸之道的定义和发展历程；b.分析中庸之道的核心思想；c.解读中庸之道在现代社会的应用；d.培养学生对中庸之道的兴趣和理解力。

3.活动设计：a.分组讨论：学生分组，讨论中庸之道的应用场景，并总结和展示出自己的观点；b.角色扮演：学生扮演不同角色，通过模拟生活场景，演示如何运用中庸之道解决问题；c.案例分析：引导学生分析真实生活中的案例，思考其中是否存在中庸之道的问题，并提出改进建议。

4.拓展延伸：通过讲解中庸之道在国际社会中的应用，引导学生拓宽视野，思考中庸之道的普遍性和深远意义。

5.总结归纳：学生集体讨论，总结本节课所学的中庸之道的基本概念和核心思想，并归纳运用方法。

6.作业布置：要求学生写一篇关于中庸之道的作文，就如何在生活中追求中庸之道发表自己的观点。

7.教学反思：根据学生的表现和反馈，分析教学效果，进行教学反思。

五、教学评价1.学生的参与度：学生是否积极参与讨论和活动；2.学生的表现：学生是否理解和掌握了中庸之道的基本概念和核心思想，以及如何运用中庸之道解决问题的方法；3.学生的作业：学生是否能够在作文中准确地表达自己对中庸之道的理解，以及如何在生活中实践中庸之道的方法。

《中庸之道》教案【教学目标】．掌握“鲜、与、狷、和、同、贼”在文中的含义，积累、理解“过犹不及、和而不同，义之与比”等词语。

．理解孔子“中庸之道”思想的深刻内涵和精神实质。

．理解“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。

【文化内涵】理解孔子“中庸之道”的精神实质，并区别于“折中之道”。

从其它章节中举例说明孔子是怎样把“中庸之道”贯彻于自己的言行的。

探讨“中庸之道”、“和而不同”对现代社会的积极意义。

【教学时间】三课时【教学过程】一、整体感知文本．诵读感知．整体感知概括原文，说说中庸之道具体体现在哪些方面？中德中行中礼中和中庸的“中”是否为折半以取中，搞平均主义？二、深入探究文本结合译文，学生质疑，教师释疑。

探究文本。

“中德”：探讨“民鲜久矣”的原因。

“中行”：说说“过犹不及”的含义，总结“过犹不及”的处世之道，讨论“乡原”在现实生活的危害。

“中礼”：结合《沂水春风》，具体说说我们应该如何具体认识和把握中庸之道。

“中和”：收集并交流有关“和”的熟语、格言；通过交流的信息和链接的内容，概括说明“和”的含义；孔子的“和同之辨”与晏子的“和同之辨”完全相同吗，说明理由；联系生活或具体材料，体会“君子和而不同，小子同而不和”的深刻内涵。

三、补充阅读关于中庸原理，散见儒家论述，并不完全集中在子思传作的《中庸》章句。

中庸之道的要旨大体上可从下面四句纲领性口诀去领会：“允执厥中”；“过犹不及”；“和而不同”；“所贵者权”是也。

下面逐项说明之，希望有助於“很好地解释一番”。

允执其中中庸之道者，“用中为常道也”。

《礼记》解释中庸为“执其两端，用其中於民”。

《论语．尧曰》称中庸要“允执其中”，道统之传，尧之所以授舜也；“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”者，舜之所以授禹也也。

是谓尧、舜、禹三位传说中的圣王，都以中庸之道为传世之宝，授受之际，叮咛告诫也。

所谓“执其两端，用其中於民。

”的“两端”是指矛盾对立的两极，只认识或者把握其中的任何一极，都将失诸片面，必须“叩其两端”，从两端中作出优化选择，即求中是也。

《中庸之道》教学设计《中庸之道》教学设计教学目标：1、理解“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。

2、理解孔子“中庸之道”思想的深刻内涵和精神实质。

教学步骤：一、导入：1、花儿因为小草的衬托而格外鲜艳，鸟儿因为天空的广阔而显得格外自由，夜晚的天空因为星光闪烁而光彩夺目。

（摘自学生作文）2、山的沉稳，水的灵动，才能在山水相依时展现出如诗般的永恒；花的艳丽，蝶的活泼，才能在蝶和花相拥时迸放出一瞬间的精彩；月的明，酒的幽，方能在那“举杯邀明月”中才能将那洒脱尽情挥洒。

这一切如此之美都是因为万物之间有存在。

（和谐）不仅是自然之间需要和谐，而且作为自然界主宰的人更是需要和谐。

二、释和谐1、请同学们找出文中明确有关“和”的段落。

学生找出：第五段和第六段2、请一个学生读第五则及其译文【原文】112有子曰：“礼之用，和为贵。

先王之道，斯为美。

小大由之，有所不行。

知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐为贵。

古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。

但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。

（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。

”点拨要注意的字词：斯：这。

由：遵循。

之：它，代词，指和谐的原则。

节：节制。

3、思考：请同学们据此写下一段文字评论“和谐”。

明确：需要理解两层含义：礼要达到的目的是和谐，“和为贵”之说，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不致于破裂，以安定当时的社会秩序；但不可为和谐而和谐，这种“和”并不是无原则的调和，需要礼加以节制。

（举例：孔子的那个时代礼崩乐坏，臣弑君、子弑父的现象已属常见，如果大家只是为了表面上社会的和谐而纵容这种现象，那么结果可想而知。

同样的，对于我们同学来说，比如，有个学生抄作业，其他学生为了一时的朋友情深，维持着这种不正常的和谐，而纵容他去抄，那么肯定是害了这个人。

因为这种做法是不合礼的。

）4、请学生读第六则以及译23子曰：“君子和(1)而不同(2)，小人同而不和。

第二单元本单元以“中庸之道”为主题展开系列课程的学习。

中国人常说“中庸”，何谓中庸呢?程颐说:“不偏之谓中，不易之谓庸。

中者，天下之正道，庸者，天下之定理。

”中庸之道在于意为不偏不倚、折中调和的处世态度。

中庸之道，“至诚之道”，是心之至诚，以诚待人，以诚处事，亦在于刚健自强的处事观念。

它虽然古老，但是对今人的为人处世仍然大有裨益。

本单元围绕主题设计了四个方面的主题活动，致力于让学生通过知识学习、情感体验和亲身践行获得相应的知识与技能。

主题一，“恪守中道”，让学生懂得中道是儒家最根本的道，至诚、至仁、刚健、中正。

君子能守住一个道理、一种法度，才会不失公允。

主题二，“欲速不达”，通过阅读经典，使学生明确做事应脚踏实地，遵循事物的客观规律。

主题三，“过犹不及”，使学生感悟凡事都要掌握“度”，进退有度，取舍有度,否则会过犹不及。

主题四，“中庸致和”，是希望学生懂得在处理矛盾时善于执两用中，折中致和，追求中正、中和、稳定、和谐。

本单元的学习内容对于五年级的学生来说可能了解得并不多，比如中庸之道、中庸致和的含义在生活中提及较少。

这样的学情有利于学生在课堂上更好地参与学习，但同时对教师的要求也相对较高:不仅需要教师深入挖掘学生已有的生活经验来对接本单元的学习内容，帮助学生理解经典背后的含义，还需要教师充分调动学生已有的学习能力，比如调查、搜集整理资料等能力，使学生成为参与学习、开展探究活动的主人。

本单元的学习重在激发学生的学习兴趣，通过开展有针对性的活动，让学生能够理解经典中蕴含的深刻含义，并且能够在待人接物时学习古之圣贤，不偏不倚，践行中庸之道。

5.恪守中道教学目标：1.能正确流利地朗读、背诵文中的名言警句。

2.能在教师的指导和帮助下，准确理解“恪守中道”的含义，初步懂得中道不是后人所谓的左右逢源之意。

中道是如家最根本的道，至诚、至仁、刚健、中正。

君子只有守住一个道理，一个法度，才会不失公允。

3.能借助文中的故事情境，加强学习，真正理解何为“孝”与“不孝”。

语文版高二《〈论语〉选读》《中庸之道》第二课时教案教学目标1．掌握“鲜、与、狷、和、同、贼”在文中的含义，积累、理解“过犹不及、和而不同，义之与比”等词语。

2．理解孔子“中庸之道”思想的深刻内涵和精神实质。

3．理解“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。

文化内涵1、理解孔子“中庸之道”的精神实质，并区别于“折中之道”。

2、从其它章节中举例说明孔子是怎样把“中庸之道”贯彻于自己的言行的。

3、探讨“中庸之道”、“和而不同”对现代社会的积极意义。

课时安排二课时教学过程第二课时一、课文总结1、概括中庸之道具体体现在的方面：中德（6.29）中行（11.16、4.10、13.21、13.24、17.13）中礼（1.12、17.24）中和（13.23 ）2、本章阐述孔子的人生出世的态度和保持社会安定的基本思想，符合了中国传统的“和谐”思想，所以得到历代统治者的重视和提倡。

宋代时，专门把孔子关于“中庸”的一些论述集中加以评论阐述，作为“四书”之一。

孔子“中庸”思想包含做事、考虑问题要“执中”而不偏（考虑全面，不走极端），“和而不同”，对人宽容包含，但又坚持道德原则，做事、考虑问题要稳健、合情合理等内容，不应片面理解。

在今天建设“和谐社会”中，应借鉴孔子的这一理论。

二、难点解析1、“中庸”、“和”的精神实质是什么？有人把这种主张看成“折中主义”，你认为符合实际吗？“中庸”、“和”的精神实质是要求人们在处理人际关系时，在对待社会问题时要依据道德原则保持中立态度，考虑问题全面，不走极端，对人宽容大度，这样可以使人与人之间关系保持稳定，有利于社会安定。

把它看成“折中主义”是不妥当的。

因为，全面看《论语》中关于“中庸”、“和”的论述，可知孔子还提倡“和而不同”（在保持稳定下允许不同意见），反对“同而不和”（表面上强求统一），反对无“是非”原则的“乡原”等。

2、试从《论语》中找些例子，说说孔子在自己言行中是怎样贯彻中庸之道的。

讨论明确：孔子对“文质的关系”（第六课12.8章）的看法，是符合中庸之道的。

中庸教案人教课标版优质教案教案内容：中庸教案是人教课标版的一篇优质教案，主要围绕《中庸》这一文本进行教学。

一、教学内容：1. 教材章节：人教课标版语文必修④第五单元《中庸》。

2. 详细内容：本文主要介绍了《中庸》的起源、作者、篇章结构以及核心思想。

同时，通过解读《中庸》中的经典语句，让学生理解中庸之道的内涵。

二、教学目标：1. 了解《中庸》的起源、作者和篇章结构。

2. 能够正确解读《中庸》中的经典语句。

3. 领悟中庸之道的内涵，培养学生的道德修养。

三、教学难点与重点：1. 教学难点：《中庸》中经典语句的解读。

2. 教学重点：中庸之道的内涵及其在现实生活中的应用。

四、教具与学具准备：1. 教具：多媒体设备、投影仪、笔记本电脑。

2. 学具：学生课本、笔记本、文具。

五、教学过程：1. 导入：以一则关于中庸之道的寓言故事引入，激发学生的兴趣。

2. 知识讲解：介绍《中庸》的起源、作者和篇章结构，为学生阅读文本打下基础。

3. 文本解读：逐段讲解《中庸》文本，引导学生正确解读经典语句。

4. 实例分析：通过列举现实生活中的实例，让学生领悟中庸之道的内涵。

5. 课堂讨论：分组讨论中庸之道在现实生活中的应用，分享各自的感悟。

六、板书设计：1. 中庸之道起源、作者、篇章结构经典语句解读现实生活中的应用2. 课后作业七、作业设计：2. 答案：略。

八、课后反思及拓展延伸：2. 拓展延伸：推荐学生阅读关于中庸之道的相关书籍，加深对中庸思想的理解。

重点和难点解析：一、教学难点与重点：在教学过程中，学生对于《中庸》中经典语句的解读是教学难点。

由于《中庸》的语言古朴、内涵丰富，学生可能难以理解其中的深层含义。

同时，中庸之道的内涵及其在现实生活中的应用也是教学重点。

学生需要通过学习，深刻理解中庸之道的理念，并能够将其运用到实际生活中。

二、教学过程：1. 导入：以一则关于中庸之道的寓言故事引入，激发学生的兴趣。

这一环节的目的是引发学生对中庸之道的的好奇心，为后续的学习打下基础。

《中庸之道》教学教案第一章：中庸之道简介1.1 教学目标让学生了解中庸之道的概念和起源。

让学生理解中庸之道在中华传统文化中的重要性。

引导学生思考中庸之道在现代生活中的应用。

1.2 教学内容中庸之道的定义和起源。

中庸之道在中华传统文化中的地位。

中庸之道在现代生活中的实践。

1.3 教学方法讲授法：讲解中庸之道的定义和起源。

讨论法：引导学生讨论中庸之道在现代生活中的应用。

第二章：中庸之道的基本原则2.1 教学目标让学生掌握中庸之道的基本原则。

让学生理解中庸之道基本原则在个人修养中的应用。

2.2 教学内容中庸之道的基本原则：不偏不倚、恰到好处、和而不同。

中庸之道基本原则在个人修养中的应用。

2.3 教学方法讲授法：讲解中庸之道的基本原则。

案例分析法：分析中庸之道基本原则在个人修养中的应用。

第三章：中庸之道在人际关系中的应用3.1 教学目标让学生了解中庸之道在人际关系中的应用。

让学生掌握中庸之道在处理人际关系时的技巧。

3.2 教学内容中庸之道在家庭关系中的应用。

中庸之道在友情关系中的应用。

中庸之道在职场关系中的应用。

3.3 教学方法讲授法：讲解中庸之道在家庭、友情、职场关系中的应用。

角色扮演法：模拟不同人际关系场景，让学生实践中庸之道。

第四章：中庸之道与个人成长4.1 教学目标让学生理解中庸之道与个人成长的关系。

引导学生运用中庸之道提升自身素养。

4.2 教学内容中庸之道与个人成长的关联。

运用中庸之道提升自身素养的方法。

4.3 教学方法讲授法：讲解中庸之道与个人成长的关系。

自我反思法：引导学生反思自身行为，寻找提升素养的方法。

第五章：中庸之道在现代社会的重要性5.1 教学目标让学生认识到中庸之道在现代社会的重要性。

引导学生思考如何弘扬中庸之道。

5.2 教学内容中庸之道在现代社会的作用。

弘扬中庸之道的途径。

5.3 教学方法讲授法：讲解中庸之道在现代社会的重要性。

讨论法：引导学生讨论如何弘扬中庸之道。

第六章：中庸之道与道德修养6.1 教学目标让学生理解中庸之道与道德修养的内在联系。

《中庸》第二章内容：《中庸》第二章仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。

君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。

”教材分析：本章引述孔子的话论述君子与“小人”对中庸的不同态度及其原因。

中庸即不偏不倚，恰到好处，“过”和“不及”都不可取。

在变动不居中需要随时处中，所遇之时、所遭之事尽管不同，但能不失常道，即是“时中”，恰如别寒暑而易裘褐，因水陆而资舟车。

只有那些率性修道而有道德有修养的君子，才能惟变所适，当行则行，当止则止，当缓则缓，当速则速，时时处处合乎中庸之道。

“小人”则不然，由于不知修养，鲜德寡能，平时言行必然反乎时宜，悍狂行事，肆无忌惮，故难免有背于中庸之道。

教学目标：1、读准字音，熟读、背诵第二章的内容。

2、抓住关键字词，理解文意，把握文段中心意思。

3、引导学生理解“君子时中”，并在日常生活中待人处事时要把握好不偏不倚的中庸之道。

教学重点：1、正确、流利、有感情朗读、背诵本章内容。

2、引导学生理解“君子时中”，并在日常生活中待人处事时要把握好不偏不倚的中庸之道。

教学难点：理解文意，把握文段的思想内涵和中心意思。

教具准备：多媒体、课件。

教学过程：一、谈话引题1、在平时的生活中，我们常说“我是君子”，或说“你这小人”。

你知道什么样的人才能称之为君子呢？而小人又是怎样的表现呢？（学生按自己的理解作答）2、今节课，我们就通过孔圣人说的话来分辨君子与小人的区别。

3、板书课题：《中庸》第二章。

（课件出示章节内容）仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。

君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。

”二、指导熟读文段1、学生自由朗读。

（提出要求）（1）把不会读的字画上记号，并请教同学。

（2）把句子读正确，读流利。

2、多媒体播放朗读。

（让学生注意正音及感受朗读的韵味）（1）仲（zhòng）无忌惮（dàn）（2）学生跟随媒体录音朗读。

3、教师示范读。

（尽量演示出古人读书的韵味，如摇头晃脑，延长语调等。

六年级上册语文传统文化教案-《中庸》二则六年级上册语文传统文化教案《中庸》二则一、教学目标1、让学生了解《中庸》的基本内容和核心思想。

2、引导学生理解并背诵《中庸》二则。

3、培养学生对传统文化的兴趣和尊重，提高学生的文化素养。

二、教学重难点1、重点理解《中庸》二则中重要语句的含义。

体会中庸之道在生活中的应用。

2、难点领悟《中庸》所蕴含的深刻哲理。

引导学生将中庸的思想与现代生活相结合。

三、教学方法1、诵读法：通过反复诵读，让学生感受经典的韵律和节奏，加深对文本的理解。

2、讲解法：对文中的重点词句和难点进行详细讲解，帮助学生理解文意。

3、讨论法：组织学生讨论相关问题，激发学生的思考和表达能力。

四、教学过程（一）导入新课同学们，在我们悠久的中华文化中，有许多经典的著作蕴含着深刻的智慧和道理。

今天，我们要一起学习《中庸》二则，来领略其中的独特魅力。

（二）作者及作品简介1、介绍《中庸》的作者一般认为是子思。

2、简要说明《中庸》在儒家经典中的重要地位，它是儒家阐述人生修养境界的一部道德哲学专著。

（三）诵读文本1、教师范读，要求学生注意字音、节奏和语调。

2、学生自由朗读，教师巡视指导，纠正读音和节奏。

3、指名学生朗读，其他学生认真倾听并评价。

（四）理解文意1、逐句讲解第一则“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也，可离非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

”解释重点字词：天命、性、道、教、须臾、戒慎、慎独。

译文：上天赋予人的品德叫做本性，顺着本性去做事叫做道，人们培养并遵守道叫做教化。

道是片刻也不能离开的，如果可以离开，那就不是道了。

所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。

越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著，所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。

2、逐句讲解第二则“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

第二单元本单元以“中庸之道”为主题展开系列课程的学习。

中国人常说“中庸”，何谓中庸呢?程颐说:“不偏之谓中，不易之谓庸。

中者，天下之正道，庸者，天下之定理。

”中庸之道在于意为不偏不倚、折中调和的处世态度。

中庸之道，“至诚之道”，是心之至诚，以诚待人，以诚处事，亦在于刚健自强的处事观念。

它虽然古老，但是对今人的为人处世仍然大有裨益。

本单元围绕主题设计了四个方面的主题活动，致力于让学生通过知识学习、情感体验和亲身践行获得相应的知识与技能。

主题一，“恪守中道”，让学生懂得中道是儒家最根本的道，至诚、至仁、刚健、中正。

君子能守住一个道理、一种法度，才会不失公允。

主题二，“欲速不达”，通过阅读经典，使学生明确做事应脚踏实地，遵循事物的客观规律。

主题三，“过犹不及”，使学生感悟凡事都要掌握“度”，进退有度，取舍有度,否则会过犹不及。

主题四，“中庸致和”，是希望学生懂得在处理矛盾时善于执两用中，折中致和，追求中正、中和、稳定、和谐。

本单元的学习内容对于五年级的学生来说可能了解得并不多，比如中庸之道、中庸致和的含义在生活中提及较少。

这样的学情有利于学生在课堂上更好地参与学习，但同时对教师的要求也相对较高:不仅需要教师深入挖掘学生已有的生活经验来对接本单元的学习内容，帮助学生理解经典背后的含义，还需要教师充分调动学生已有的学习能力，比如调查、搜集整理资料等能力，使学生成为参与学习、开展探究活动的主人。

本单元的学习重在激发学生的学习兴趣，通过开展有针对性的活动，让学生能够理解经典中蕴含的深刻含义，并且能够在待人接物时学习古之圣贤，不偏不倚，践行中庸之道。

5.恪守中道教学目标：1.能正确流利地朗读、背诵文中的名言警句。

2.能在教师的指导和帮助下，准确理解“恪守中道”的含义，初步懂得中道不是后人所谓的左右逢源之意。

中道是如家最根本的道，至诚、至仁、刚健、中正。

君子只有守住一个道理，一个法度，才会不失公允。

3.能借助文中的故事情境，加强学习，真正理解何为“孝”与“不孝”。