李自成烧毁太庙之谜

【明朝历史】崇祯还没有灭亡明朝祖墓就被李自成给刨了出来【明朝历史】崇祯还没有灭亡明朝祖墓就被李自成给刨了出来包厢峡决口后，李自成的实力大大增强，在高英祥的领导下，他成为了一个强大的人物。

他手中有成千上万的军队。

今年河南发生了旱灾。

许多饥饿的人加入了农民军队。

河南地方农民军队总数突破40万人。

然而，河南是中原的腹地，这正好为明军的围攻提供了便利。

崇祯立即调集10万兵力，从东南、西北四个方向向河南进逼，再次实施铁墙包围战略。

在明军的不断进攻下，所有的农民军队都遭受了重大损失。

到了崇祯八年（1635年）五月，各路农民军被集体压制在河南洛阳地区，严峻形势下，农民军齐集河南荣阳商议对策，在大多数主张撤出河南北进，甚至有人提出投降的时候，李自成却独具眼光的提出新战略：从明军包围的缝隙里冲出去，南下明朝的中都凤阳。

这个疯狂的建议一出口，就几乎遭到集体反对，支持他的人只有两个，一个是他的老上级高迎祥，一个是他的老战友张献忠。

结果，当其他各路农民军或北逃山西，或东进湖广时，高迎祥，李自成，张献忠三人合兵，一举攻克凤阳，不但将当地劫掠一空，更刨了朱元璋的祖坟，烧了朱元璋曾寄居的皇觉寺。

这样的屈辱，崇祯当然是生气了。

愤怒过后，他想起了之前被他“谴责”的曹文钊。

李自成挖完了朱元璋的祖坟，早在明军到来之前就派军队北上，冲进了陕西。

在他身后的是曹文钊，他曾无数次坠入死亡的深渊。

李自成从陕西宁州一路向北奔向镇宁。

曹文钊无法放手。

为了摧毁李自成的第一个壮举，他甚至离开了庞大的军队，只带着3000名精英在他的指挥下追逐。

结果击中了李自成的心。

李自成携三万兵马伏击镇宁。

在付出6000多人伤亡的代价后，他终于消灭了曹文钊所在部门的3000人，曹文钊在李自成的包围下用剑自杀。

将军先是与努尔哈赤作战，然后是黄太极，然后是李自成。

在他的半生中，这是他唯一的失败，但它杀死了他。

击毙曹文诏，是李自成军事生涯的一场辉煌杰作，但此时的农民起义，却正是低潮期。

遍览明清两朝官方历史文献以及诸多私家著述，太都对李自成的人生结局作过这样的记载：兵败九宫山，最终被当地乡勇围困，死干乱军之中。

然而，事情并非如此简单。

有关李自成的下落，几百年来众说纷争纭，莫衷一是，成为一宗历史悬案，“李自成归宿〞成为学界热门话题。

1996年，中国社会科学院还启动了一个课题组，攻克李自成归宿问题。

可由于参与者观点不一，时至今日，仍在争论。

1992年9月．在重修夹山寺大悲殿的时候，维修工人在大殿中部地基里突然又发现了一个刻着“敕印〞二字的石龟。

“敕〞是皇帝专用的一个名司。

那么这个敕印应该是皇帝专用的。

根据鉴定，这个石龟也是明末清初的东西，查阅夹山寺历史的记载，当时唯有奉天玉大和尚德高望重，门下有弟子门徒教千之众。

看来，这个石龟只有奉天玉大和尚才能领受。

1994年2月，石门附近的一个农民在挖菜窖时偶然挖到一块铜牌，上面写着“奉天玉诏〞四个字，经过鉴定，这块铜牌同样是明末清初的，而它显然应该是奉天玉大和尚使用的物品。

如此浓重的皇权色彩竟然集中在奉天玉这样一个和尚身上，不禁令人疑窦丛生。

种种迹象说明，奉天玉大和尚极有可能就是闯王李自成。

也许李自成并没有死在九宫山，而是出家为僧了。

那么，李自成为何禅隐夹山？面对无法抗衡的满清八旗兵，早在太顺军从北京撤退之时，李自成就有了希望能与南明联合抗清的想法。

但由于自已是朱明王朝的死敌，南明朝廷以“报君父仇〞、“联清讨贼〞为举国大纲，所以李自成的想法一直无法实现。

当他遭遇了武昌战役的失败、面对大顺军生死存亡的紧要关头，如何决断已经是刻不客缓的事情了。

学者刘重日推测：可能有些谋士给他出主意，让他退隐，并且让部下去联络南明。

跟南明谈判、合作。

只有这两股势力结合，才可能在当时有力量跟清朝敌对。

也许李自成确实采纳了谋士的意见，选择退隐。

在这样一个生死存亡的关键时刻，怎样才是一个最为稳妥的退身之策呢？李自成选择了出家，这在当时也许确实是一种明智之举，而另一个原因似乎和李自成幼年的经历也有一定的关系。

中国历史未解之谜故事很多历史事件实际上就可以被定位为故事,而这些故事在在历史教学过程中往往能够很大程度上提升兴趣,并由此使得学生更好地掌握历史的发展顺序。

下面是小编为您整理的中国历史未解之谜故事，希望对你有所帮助!中国历史未解之谜故事篇一：“金匮之盟”之谜宋太祖赵匡胤驾崩后，皇位由其弟赵光义继承，正史认为光义乃合法继位，是奉太后“金匮遗诏”之命行事。

但后来有人对“金匮之盟”一事提出质疑，使得这一事件变得扑朔迷离。

《宋史》有好几处提到“金匮之盟”事，《杜太后传》里面记叙：“建隆三年(公元961年)，太后病，太祖始终在旁服侍不离左右。

太后自知命已不长，召宰相赵普入宫。

太后问太祖：你知道怎样得天下的吗?太祖曰：我所以得天下者，皆祖先及太后之积庆也。

历史上人们虽然相信有所谓的“金匮之盟”，但却找不到盟约的原文。

中国历史未解之谜故事篇二：凤凰原型之谜在中国神话传说中，凤凰生长于南方丹穴山，五色斑斓，能歌善舞，能预兆天下太平。

在古埃及和古希腊，传说它同太阳崇拜有关，埃及人把凤凰同长生不死联系起来。

古罗马人认为，它代表复活和死后的。

凤凰是中华民族传统文化中吉祥的象征，常与龙并称。

相传凤和凰是一对伴侣，凤为雌性，凰为雄性，是鸟类之王。

可在现实中并没有凤凰这种鸟，它是古人虚构出来的。

虽然是虚构，也不可能纯粹凭空想象。

那么，凤凰是以什么鸟为原型创作出来的呢?有人认为，凤凰是以雉类为主体，融合了鹰等多种鸟的典型形象创作出来的。

关于凤凰的原型，还有太多说法，如某种已经灭绝的巨鸟、极乐鸟、鸵鸟等。

中国历史未解之谜故事篇三：阎罗王原型之谜长江中游，濒临三峡的酆都小城，背山面江，据说是阎罗王地府所在地。

在那里，从唐宋伊始，陆续建起了“玉皇殿”、“阎王殿”、“阴阳界”等大大小小48座庙宇等系列工程，这就是人们谈而色变的“鬼城”了。

民间通常就把它的总头子呼之为阎罗王。

这位阎罗王，据说他“本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿”。

中国历史的未解谜案他们就象谜一样牵动着史学家和史学爱好者的兴趣，至今仍有很多人废寝忘食的进行考证和研究。

今天在这里为大家介绍这些中国历史的未解谜案，欢迎大家阅读。

中国历史的未解谜案之：李自成的生死之谜李自成，陕西米脂人。

他家境贫寒，但有勇有谋，大仁大义。

他当过驿卒，当过边兵，最后加入了反明的农民起义军，南征北战，不断壮大，几十万大军所向披靡，终于推翻了政治腐败、经济崩溃、摇摇欲坠的明王朝。

但因镇守山海关的明将吴三桂勾引清军入关，李自成领兵退出北京，转战河南、陕西、湖北等地，最后不知所终。

有人说李自成在九宫山遇难。

《明史》的结论是，自成已死，尸朽莫辨。

它的根据是，当时追击李自成的清朝靖远大将军阿济格给朝廷的报告说，李自成兵尽力尽，仅带亲信20人，窜入九宫山中，被村民围困，无法脱逃，自缢而死。

他派人前去验尸，而尸体已经腐烂，无法辨认了。

还有一个根据是，南明王朝驻湘将领兵部尚书何腾蛟给唐王的报告称，他的部众已将李自成斩于九宫山下，只是丢了首级。

但是，这个“遇难说却难以令人相信。

因为李自成雄才大略，骁勇非常，一直是官府的死敌。

无疑，他是清王朝或南明王朝统治者心目中的大患，他的生死绝对是当时的重大事件。

而阿济格报告中说是“尸朽莫辨，纯属浮夸不实，清王朝怎能相信?何腾蛟的报告简直就是马后一炮，谎报战功，南明王朝也不会相信的。

特别值得一提的是，李自成退居湖湘时，他的手下还有40余万兵马，驻九宫山一带至少也有数万人，说他仅带20名亲信与事实明显不符。

况且，如果李自成真的被杀，他的几十万大军岂能善罢甘休?九宫山能平静吗?主要依据有清末给光绪看病的名医屈桂庭在他的回忆录中说：“光绪在临死前三天，在床上不停地翻滚，并且不停地大叫，‘肚子疼得不得了。

’脸色发暗，舌头又黄又黑，明显是中毒症状。

根据这种说法，光绪是被毒死的，最大的嫌疑人是慈禧太后，因为她是当时最有权势，又严密控制光绪帝的、最好下毒、最可能下毒的人。

此说法的依据和记录有《清室外记》、《清裨类抄》和《崇陵传信录》。

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导语：很多朋友都知道，在1644年的时候，明朝最后一任皇帝崇祯在煤山自尽，李自成进京，但是很快在山海关战役的时候输给了吴三桂及满清。

为什么北...
很多朋友都知道，在1644年的时候，明朝最后一任皇帝崇祯在煤山自尽，李自成进京，但是很快在山海关战役的时候输给了吴三桂及满清。

为什么北京城这么快就被攻破？为什么本来极具战斗力的李自成大顺军在后期溃不成军？今天我来抛砖引玉，说说我眼里的明末风波。

李自成虽然一路斩将，但明朝重京机而轻外省，历来在北京集结重兵。

三大营号称47万，虽然虚额很多，但半数应该有的。

战斗力固然不强，可是满清多次兵临城下，京营也算得上久经战阵。

北京的城防甚为坚固，崇祯年间满清也多次打到北京，京营野战也许不济，还有红衣大炮的帮助守城，起码能坚持数月。

李自成的大顺军在京城一共呆了四十天，经山海关一战，之前攻无不克的大顺军溃不成军，从此没有打过一场像样的战役。

如果说是腐化变质的话，四十天内截然不同很难令人相信。

自古入京的叛军不少，比李闯更贪婪的比比皆是，从来没有在这么短的时间内失去战斗力的。

比如黄巢部，撤出长安后还能够南征北战。

相比之下，闯部是进入京城时间最短的，可是战斗下降最厉害的。

如果说李自成的部队本来如此，又很难解释之前的战绩。

有人认为他带入京的没有那么多人，山海关一战精锐丧尽。

可是留守陕西的部队那？且东进时后方和沿线肯定留下不少人马，这批没有受到损失的人马怎么也没有战斗力了？
进京之前也进过城，洛阳西安，这些都是大城市，为什么偏偏进北
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导语：说起李自成，我们都知道，是明末年间著名的农民起义领袖，是著名的李闯王。

关于李自成的历史事迹数不胜数，更是家喻户晓，今天我们要说
说起李自成，我们都知道，是明末年间著名的农民起义领袖，是著名的李闯王。

关于李自成的历史事迹数不胜数，更是家喻户晓，今天我们要说的是关于他在夹山寺的一个神秘传说。

夹山寺位于湖南省石门县，始建于唐朝，经历过几百年的历史。

一直以来，夹山寺香火不断，来来往往的朝拜者是络绎不绝。

话说，在当地一直流传着一个传说，亦真亦假，十分神秘。

在三百年前的一天，晨雾还没散去的时候，紧闭一夜的寺庙门就被打开了，只见一群表情肃穆的僧人，不念佛号，略显悲伤的抬着一口黑漆漆的棺材，缓缓的从寺庙中走出，很快就消失在了深山老林之中。

之后，连续着走出僧人，同样抬着一口黑色棺材，同样的面无表情，同样的消失在了深山之中。

这一奇怪的举动一连持续了三天，夹山寺的和尚们一共抬出去了28具一模一样，黑漆漆的棺材，并在山上修建了48座一模一样的坟墓。

那到底怎么回事？三天内夹山寺一连死去了48个僧人？还是说其中另有隐情。

这个神秘的传说一直在当地流传，这便引起了当地人的好奇。

在还流行土葬的年代，有一个人试图寻找这48座坟墓的主人。

当时，这个人围着夹山寺就开始挖，挖来挖去没有挖到棺材，反而挖出了三具死人骨头，令人奇怪的是，这三具骨头头与脚都是交错在一起的，而且在头骨上还有明显被刀砍过的痕迹。

所以，当时挖掘的人们就推测，这三具骨头很有可能就与那48口棺材有关，更有可能就是抬着棺材到
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CCTV大型纪录片《故宫》解说词第一集肇建紫禁城是谁创造了历史？又是谁在历史中创造了伟大的文明？公元1403年1月23日，中国农历癸未年的元月一日。

这一天，生活在这块土地上的人们，依然延续着自古以来的传统，度过他们一年中最重要的节日--农历元旦。

这一年，人们收到的类似今天的贺年卡上，不再有建文的年号了。

建文帝4年的统治，在一场史称靖难之变的战争后，成为了往事。

公元1403年的大年初一，大明朝第三个皇帝朱棣，正式启用永乐作为自己的年号。

这一年为永乐元年。

年号的更替，随之带来的将是这个王朝的更多变化。

永乐元年，明朝的首都在今天中国南京。

这座六朝古都自东汉时代起就被认为有王者之气。

明太祖朱元璋将都城定在这里，并集中国两千年宫殿建筑之精华，建造了皇家宫殿。

今天这座宫殿仅留下了这些遗址，但仍不失当年的气魄。

而此时的北京城在大明的版图上，还是朝廷的一个布政司，叫做北平。

这里人烟稀少。

朱棣11岁时被封为燕王，他和他的旧部们熟悉这里，对这个地方充满着感情。

永乐元年的农历正月十三这一天，朱棣按祖制祭祀完天地回到皇宫。

当君臣们相聚一堂时，一个叫李至刚的礼部尚书，提出了一个建议。

他说，我以为北平这个地方，是皇上承运龙兴之地。

应该遵循太祖高皇帝，另设一个都城的制度，把北平立为京都。

永乐皇帝，当即非常高兴地答应了下来。

在这之后的几个小时里，将北平升为北京，成为王朝第二个京都的一道圣旨昭告了天下。

这个消息很快传遍了全国，而一座伟大宫殿将由此诞生。

刚刚登基不久的永乐皇帝，用这样一道圣旨昭示天下，表达自己治理天下的理念。

从目前看到的史料中，我们可以发现，公元1403年的朱棣正处于一种十分微妙而不安的气氛中。

作为一个从侄儿手中夺取皇权，刚登大极的皇帝，他面临太多棘手的问题。

对反对他的建文帝旧臣的杀戮仍在继续。

杀了很多人以后，朱棣感到十分不安。

他也曾询问身边的一位大臣茹常，我这样做会不会得罪了天地祖宗？更让他感到不安的是，攻入南京城时，他的侄儿建文帝就在一场大火中神秘失踪，生死不明。

关于李自成之死的问题，自清初以至现在，仅就其死地和终年来说，已知的至少有14种说法，300多年来在中国历史上一直是一个谜案。

阿济格是当时奉命前往征讨李自成的清军主帅，从顺治二年闰六月，一连向清政府送去几次告捷报告。

最早的报告主旨是“流贼巳灭，李自成巳死，贼兵尽皆剿除”（见《清世祖实录》卷十九）。

后在清廷追查之下，再次送去报告，仍一口咬定“李自成身死是真，战败贼兵凡十三次”（见《清世祖实录》卷十九）。

正当清廷信其谎报，降旨宣告中外，赞其“劳苦功高”（见《清世祖实录》卷十八）之时，阿济格突然变了腔调：“贼兵尽力穷窜九宫山。

随于山中遍索自成不得。

又四处搜缉，有降卒及被擒贼兵俱言自成窜走时，携随身步卒仅二十人，为村民所困，不能脱，遂自缢死。

因遣识李自成者往验其尸，尸朽莫辨。

或存或亡，俟就彼再行察访。

”（见《清世祖实录》卷十八）。

继之又报告说：“闻自成逃遁，现在江西。

”（见《清世祖实录》卷十九）。

清廷收到这些奏报，已在宣渝中外，祭告天地、太庙之后，因此极大震怒，不得不给阿济格以相当严厉的惩罚。

《钦定宗室王公功绩表传》卷三附录有阿济格受惩处的一道上谕，云：“英亲王阿济格秉心不纯，往追流贼，诳报巳死，又擅自沿边索马，且向巡抚嘱托公事，过迹昭著，巳虽前此亦有微功，究不足以抵其罪，黜爵实由自取，至其子孙前俱降为庶人，削其宗籍。

”至此，阿济格前次奏报李自成已死于九宫山之说，显然亦是不可信之诳语了。

有关李自成的生死存亡问题，一时间成了难解之谜。

何？曾于清乾隆时出任澧州知州，撰之《澧州志林》，此书卷二十二中有《书李自成传后》一文，由此已可知，早在何？未到澧州之前，当地就已流传着各种有关李闯王的说法，何以为“李自成实窜澧州”。

《永定乡志》“兵唯”中记载：“顺治二年，大旱饥，袁宗第、王进才破慈利；九月……李自成余部抗清，占据永定卫城。

……顺治五年清军占永定，同年，南明师堵允锡率马进忠，退至永定，与清军守备周运熙对峙，各自分屋取粮，逐户抽丁；冬，李过、高一功等退永定山中，时出时没。

李自成归宿之谜作者：董凤秋于敏来源：《百科知识》2008年第03期遍览明清两朝官方历史文献以及诸多私家著述，大都对李自成的人生结局作过这样的记载：兵败九宫山，最终被当地乡勇围困，死于乱军之中。

然而，事情并非如此简单。

有关李白成的下落，几百年来众说纷纭，莫衷一是，成为一宗历史悬案。

目前关于李自成死地和终年之说达18种，涉及了湖北、湖南、贵州、广西、广州、甘肃等多个省、区、市。

根据《明史》、《清始祖实录》等记载，清末至上世纪中叶，李自成死于湖北通城县九宫山之说，一直占着上风。

1955年，通城县重修当地李自成墓，郭沫若亲题墓碑。

可墓成后不久，就遭湖北省通山县一教师质疑，他认为，湖北通山县九宫山才是李自成归宿处，原因是当地程氏族谱中有“程九伯杀死李自成”记述。

这一学说很快得到许多学者支持，连郭沫若也改变观点，声明注销原题词，并迁移墓碑。

1988年，通山县九宫山李自成墓为全国文物保护单位。

但权威支持和官方的肯定，并没有平息相关的争论。

相反，此前有学者提出的“奉天玉大和尚”就是李自成，在湖南得到了越来越多支持。

特别是1980年石门县夹山及周围地区发现的许多有关奉天玉大和尚的文物，引起了学者和社会各界的广泛关注。

1992年，石门县对奉天玉大和尚墓进行重修，改名“闯王陵”。

一个李自成，三处“闯王陵”，谁真谁假?一时间，“李自成归宿”成为学界热门话题。

1996年，中国社会科学院还启动了一个课题组，攻克李自成归宿问题。

可由于参与者观点不一，时至今日，仍在争论。

李自成是否死于九宫山?那么，李自成是否死于九宫山?在《明史》记载中，李自成兵败九宫山，被当地乡民程九伯杀死。

《通山县志》中的记载为：“九伯聚众杀贼首于小源口”；而《程氏宗谱》却是这样记载的：“剿闯贼李延于牛迹岭下”。

没有一个地方明确指出，程九伯的确杀死了李白成，而只是说杀死了李延。

那么李延又究竟是谁?李延和李自成又可能是什么关系?他们会不会是同一个人呢?然而，在查阅了《米脂县志》《延安府志》等李自成家乡的史料后，发现记载李自成乳名和名字说法很多，却唯独没有延字。