北京版必修一《米洛斯的维纳斯》word学案
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米洛斯的维纳斯【教学目标】1、把握全文,研究探讨文章主旨;结合语境,理解文中含意深刻的语句。
2、培养学生在阅读中抓关键词语来把握文意,分析思路,领会文章主旨的能力。
3、领悟文中阐述的美学观点,提高生活中发现美、欣赏美的能力。
4、树立正确的人生观、价值观、执着地热爱生活、热爱美。
【教学重点】1、结合关键语句理清文章思路。
2、深刻探讨文中含意深刻的语句及作者表达的情感。
【教学难点】1、掌握文章三部分之间的有机联系。
2、理解关键语句中关键词语的含义。
【教学方法】提问法、讨论法。
【教学时数】一课时【教学过程】一、导语设计出示“维纳斯塑像”(幻灯片)美,一个古老的话题,他伴随着人类文明,像一本生动的教科书。
那到底什么是美呢?怎样才算美呢?“沉鱼落雁,闭月羞花”的女人,我们说她美;“泪光点点,娇喘微微”的女人,我们亦说她是一种美;建筑史上的奇迹,意大利的比萨斜塔,我们说它美。
更有甚者,米洛斯双臂残缺的维纳斯在人们的眼里也是一种美的展示,这是为什么呢?下面,就让我们在日本当代作家清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》一文中揭开谜底吧!二、解题米洛斯的维纳斯,又称“米洛斯的阿佛洛狄忒”,是希腊神话中的爱与美的女神。
相传是古希腊艺人雕刻的。
雕像于希腊米洛斯岛,为半裸全身,面容俊美,身材匀称,衣衫滑落至髋部。
引人注意的是她双臂的残缺,虽给世人带来无限惋惜,但同时又成了历代艺术家、哲学家、文学家永谈不衰的话题。
本文的日本作家青冈卓行,以独到新颖的艺术感受力,从美神肩下本应伸展或弯曲的两条玉臂的空荡处放飞想象,挥洒笔墨,纵情讴歌维纳斯极至的美丽,讴歌人类精湛的艺术创造力。
三、研习课文,探讨文章主旨1、放课文录音,学生边听边找出作者的基本观点。
明确:作者的基本观点是“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。
”2、具体研习第一部分。
(1)指定一名学生朗读第一部分。
(2)提问:维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受?他是怎样具体阐释这种感受的?学生思考后,明确:作者的感受是:“这是一次从特殊向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。
《米洛斯的维纳斯》学案学习要点抓住关键语句,理解所表达的思想;2整体把握的内容;3学习联系上下文对疑难问题进行探究的方法;4通过阅读本文,提高自我审美修养。
重点讲解文的结构及论证方法本文属于艺术随笔。
作者借断臂的维纳斯阐释了美学中的残缺美。
开篇提出论点:“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”接着从正面论述了个人缘由:借舍弃部分来获取整体美——向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。
这是第一部分。
第二部分从反面论述,各种复原双臂的方案都倒人胃口——受限制的“有”不敌不尽梦幻的“无”。
第三部分从手的象征意义论述维纳斯,只能失去双臂而不能失去其他部分。
本文主要论证手法是对比。
第一、第二部分是“失”与“不失”(复原)的对比,从而证明必须“失”;第三部分是失双臂与失其他部分的对比,从而证明只能失“双臂”。
三部分舍一不可,即是论点的全部内涵:必须失双臂。
于“残缺”与“完美”中与之对应或关联的词语有:“特殊”与“普遍”、“部分”与“完整”、(“具象”)与“抽象”、“有”与“无”……对包含这些词语的句子要深入体会,发表己见。
尤其是“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’,哪怕是何等地精美绝伦”一句,深含道家思想,有兴趣的话,可追宗溯源,悟其真义。
可以用生活中的现象来解释“残缺”与“完美”,也可以用人生的体验来谈独到的感受。
追求完美的人,总会发现许多不足,不断弥补,接近完美。
绝对的完美是不存在的,于是,人类的追求也永无止境。
也许,这正是完美的价值所在。
关于“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”第一部分从正面来阐述作者的观点,重要的语句有:“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”,“是向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。
理解把握这些重要语句,要懂得进行上下文之间的勾连。
如第一、第二句的“飞跃”与“追求”,和上文的“遗忘”与“隐藏”,以及再上文的“发掘”、“购下”、“搬进”,三组动词巧妙呼应,给人予强烈的印象。
第8课米洛斯的维纳斯学案(含答案)第8课米洛斯的维纳斯学习目标1.归纳作者观点,概括文章主旨。
2.学习分析.整合.概括文本信息。
3.认识残缺美的艺术效果及意义。
一.音正形准1给下列加点的字注音1单音字玉笏攫住丰腴毋庸赘言回溯迥然擎着气氛答案hjuywzhusjinqnfn2多音字臂秘漂答案bei/bm/Bpio/pio/pio2给下列形似字组词12答案1上溯/朔方2驰骋/聘请二.词语积累1理解运用1攫住_________________________________________________________ _____2迥然_________________________________________________________ _____3回溯_________________________________________________________ _____4绝伦_________________________________________________________ _____5毋庸赘言_________________________________________________________ _6矫揉造作__________________________________________________________7出神入化_________________________________________________________ _8顺理成章_________________________________________________________ _9不可思议_________________________________________________________ _答案1抓住。
2形容差别很大。
3回顾,回忆。
4独一无二,没有可以相比的。
高中语文《米洛斯的维纳斯》学案北京版必修1【自读要求】1.读:读通全文,读出作者对‘“断臂美神”维纳斯的赞美之情。
2.解:解析要点,解破作者对“残缺”与“完美”的深刻理解。
3.悟:悟出内涵,悟出适于自我的人生哲理和永恒意义。
(解说:研究这篇文章,首先要立足于传统意义上的读解。
读通全文也好,解析要点也好,无不旨在强调作者的思路和胸境,力图返回到作者世界,揭示出作者原意。
但不能到此为止。
作为读者的老师和学生,应当结合自己的观念和水准,发表(或者埋藏)自己的见解,让文本意义在最终的读解中增损变形,化为自己的东西,拨动个人的心弦。
这才叫深入领会,这个深入领会在于一个字:“悟”’。
)【自读程序】1.查阅有关资料,了解罗马神话中维纳斯(即古希腊神话中阿佛洛狄忒)的故事,找到古希腊后期雕塑杰作《米洛斯的维纳斯》的图像资料并欣赏。
在此基础上,请一位要好的同学面对面地为你朗读这篇课文。
如果条件允许,配上一段合适的音乐。
(解说:从美学的角度审视语文教学,我们不难发现,学生对课文之间存在着一个审美沟通的过程。
审美沟通分沟通前、沟通、沟通后三个阶段,上述自读环节属沟通前阶段,旨在让学生顺利进入特定的一种美的情境,可安排在课前进行。
)2.作者认为,维纳斯“为了如此秀丽迷人,必须失去双臂”。
作者这样说的理由有哪些?采用小组讨论的方法来回答这个问题。
(解说:一篇文章中的关键语句总是有表征可寻的。
从内容上看,要抓住能揭示文章题意、主旨的语句,抓住每一个段落中那些有概括段意作用的语句。
从表达上看,要注意文章中那些直接抒情或间接抒情的语句,注意那些发表议论的语句(例如,以“可见”“因此”“所以”“由此可见”等作为语言标志的表示推断的语句等)。
从结构上看,要注意领起后文或收束前文的语句,表示承前、启后、过渡的语句,有重要指示代词的语句,位于全文或全段开头、结尾处的语句,等等。
从修辞上看,要注意那些运用了比喻、反问、排比、象征等手法的语句,以及语意比较含蓄的语句等。
《米洛斯的维纳斯》高一语文教案《米洛斯的维纳斯》高一语文教案作为一名无私奉献的老师,常常要根据教学需要编写教案,编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。
我们该怎么去写教案呢?以下是小编为大家收集的《米洛斯的维纳斯》高一语文教案,希望对大家有所帮助。
《米洛斯的维纳斯》高一语文教案1教学目标:1、培养学生研究、探讨、理解文意的本领;2、领会“整体”和“部分”的关系、“以无胜有,以少胜多”的艺术原则。
教学方法:以学生讨论、教师解疑为主课前准备:1、学生了解有关维纳斯的传说、欣赏其图片,对其美的特征进行体味;2、阅读课文,了解作者的基本观点,划出文中的疑难语句;课时安排:一课时教学过程:一、教师导入几千年来,人类留传下来许多艺术作品,人们常常为众多的艺术作品由于人为和自然等原因遭到毁坏而感到婉惜,但是有的作品因为毁坏(残缺)而获得了不朽的艺术魅力,如“米洛斯的维纳斯”。
二、师生互动1、爱和美的维纳斯(学生介绍了解到的有关维纳斯的知识)教师总结:“米洛斯的维纳斯”也就是“米洛斯的阿芙洛蒂忒”,因为她是双臂残缺,又被称为“断臂的维纳斯”,大理石雕像,高约204厘米,亚力山德罗创作于约公元前150年,现收藏于法国的卢浮宫。
在古希腊,表现女性美的雕像极其丰富。
对于爱和美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名的就是这尊雕像(其他还有许多绘画,如《维纳斯的诞生》),她已成为赞美女性美的代名词。
传说维纳斯是在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美貌所吸引,纷纷向她求爱。
宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下了小爱神厄洛斯,后帮助特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦,引起了希腊人远征特洛伊王子的10年战争。
这尊雕像1820年发现于爱琴海的米洛斯岛,经过多次争夺,被法国人买走,并于1821年5月l起,珍藏于巴黎的卢浮宫,成了法国人的骄傲。
《米洛斯的维纳斯》教案【教材分析】本文选自第四册第二单元,主题为“美的真谛”选用的意图,是想通过对维纳斯雕像的欣赏,让学生懂得虚实相生的美学原理,增强审美情趣本文是篇译文,繁琐的长句较多,学生初读时会感觉艰涩难懂,缺少兴趣若是引导学生理清本文思路,让学生用自己的话表达作者观点,便能化难为易另外,学会欣赏维纳斯以及其它美的事物都需要想象力和审美判断力,这就需要学生具有丰富的想象能力和独到的见解【学情分析】我们的学生生活在一个开放而自由的时代,但是他们对许多美的认识还存在误区因此,可以从美学的角度去入手教学时,让学生积极讨论,谈对作者观点的认识和评价,教师及时纠偏,引导话题的走向【教学目标】1、知识与技能:把握全文,探讨文章主旨2、过程与方法:结合语境,理解文中含义深刻的语句,培养学生在阅读中抓关键词句来把握文意,领会文章主旨的能力3、情感态度与价值观:领悟文中阐述的缺憾美的美学观点,提高生活中发现美、欣赏美的能力【教学重点】理解关键语句中关键词语的含义,探讨文中含义深刻的语句及作者表达的情感【教学难点】领悟“虚实相生”的审美理念,并且运用这一理念欣赏生活中的“残缺美”【教法学法】1、学案导学法、质疑释疑法、举例分析法、赏析阅读法、归纳总结法2、学生自主探究和小组合作探讨相结合【课时安排】一课时【教学过程】一、导入美是滋润人的情感的雨露,是照亮人的灵魂的阳光美与我们那么贴近,有那么扑朔迷离前百年来,人类尽情的沐浴着美得雨露阳光,可是,对于审美的奥秘,我们却往往难以清楚地加以解释,今天,就让我们一起欣赏古罗马神话中的爱与美之神——维纳斯,解读当代日本诗人、小说家清岗卓行对维纳斯之美的盛赞二、基础检测(单读,后齐读)1、加点字注音:譬(pì)如玉笏(hù)回溯(sù) 显露(lù)背(bēi)负毋(wú)庸羞羞答(dā)答2、积累成语:出神入化顺理成章三、走进作者(单读,教师强调作者国籍、文学成就)清冈卓行,日本诗人、小说家生于中国大连,毕业于东京大学著有诗集《冰凝的火焰》、《四季写生》,另外有专著《手的变幻》,小说《早晨的悲哀》等1969年,清冈卓行因文学上的卓越成就而获得芥川奖四、爱与美之神——维纳斯如果说清岗卓行我们还比较陌生的话,那么大家对古罗马神话中的维纳斯应该有所了解吧,说出来,让我们一同来分享好吗?(学生自由回答,后齐读课件)她是爱的化身,掌管人类爱情、婚姻及一切动植物的生长;她是美的女神,曾挑起了长达十年的特洛伊战争她具有古希腊女性最完美的身段和样貌,象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征五、整体感知1、维纳斯作为宙斯和大洋女神的女儿,从浪花中出生,她天生丽质,心地善良,热心助人,但其自身却很不幸,没有幸福的爱情和家庭,人们出于同情、感激和美好的愿望,崇拜她,把她视为“美好、善良、正义”的象征,由此,产生过许多以她为题材的艺术品,其中以1820年在希腊米洛斯岛发现的这尊断臂的维纳斯雕像最为有名,她与胜利女神雕像、蒙娜丽莎画像合称为法国罗浮宫的世界“三宝”下面请同学们欣赏课本插图,看到图中的雕像你有什么感受?请用简洁的语言形容一下(学生自己谈,形体、气质)2、美好的事物总是引发人们无尽的思索,更何况被争论了千百年的断臂维纳斯在要不要复原维纳斯雕像这个问题上,一直被争论至今那么通过你的预习,作者这个看法是什么?请同学们大声朗读课文,找出表明作者观点的句子(学生抢答)明确:作者认为维纳斯“她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂”第1段:她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂第2段:这是借舍弃部分来获取完整的偶然追求第3段:虽然失去了两条臂膊,却是向着无比神秘的整体美的奋然一跃第4、5段:反对复原,因为不能产生超越“丧失”的美感第6、7段:正是丢失了她的双臂,才奏响了可能存在的无数双手的梦幻曲【小结过渡】这个问题考察了同学们分析问题筛选信息的能力,“她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂”,这是作者的根本思想,也是本文的中心透过作者的观点,我们不仅会产生疑问:一是“维纳斯的双臂为什么必须失去?”二是“为什么失去的必须是双臂?”六、深入文本1、作为爱与美的女神,一个表现女性纯洁与健美的维纳斯来说原本确实是有一双手臂的,“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”请大家充分发挥想象,复原你心目中的维纳斯,设计维纳斯的造型并讨论残缺的维纳斯与复原的维纳斯哪个更美?你的理由是什么?(学生讨论,教师引导)2、刚才同学们仁者见仁智者见智,发挥了丰富的创造力,那么作者对他进行了怎样的复原?作者认为这些复原是不是令人满意呢?(学生自主思考)明确:作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案”,“全是些奇谈怪论”,“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,“我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形”可见作者对复原双臂方案非常反感,极端厌恶3、那么作者产生如上感觉的真正原因是什么?请用文中原话谈谈明确:“这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’”可见,失去双臂的维纳斯反倒格外迷人,散发着梦幻般的色彩;而复原双臂的维纳斯却根本不能产生超越“丧失”的美感(出示幻灯片)“有”限制思维,束缚想象力;“无”驰骋想象,包孕不尽梦幻实际上,高明的艺术家,总让艺术作品给观赏者留下想象的余地,造成一种悬念和遗憾让人们永远为她牵肠挂肚,这也就是艺术上“以少胜多、以无胜有”的原则(学生举例)教师补充:古画“深山藏古寺”平:古庙画在山腰间;古庙画在从林深处;只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁……奇:崇山峻岭之中,一股清泉飞流直下,跳珠溅玉泉边一老态龙钟的和尚,一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里和尚挑水,让人联想到附近一定有庙;和尚年迈,还得自己挑水,让人想象到庙的破败老旧画上无庙,一定是“藏”在深山这样构思,更合题意,含蓄深邃显然,画中无寺而处处有寺4、既然“有无相生”,残缺美可以给予欣赏者以无尽的想象空间,那么假如失去的不是双臂,而是身体的其他部分,艺术效果会怎样?是不是所有的残缺都是美的?(小组讨论,合作探究)明确:手在日常生活中有着千变万化的作用,表达感情离不开手譬如说,拥抱,爱抚等人际交往离不开手譬如说,握手,打招呼等衣食住行更离不开手手的姿势固定了,它的含义也就固定了,从而限制住了我们的想象力(齐读最后一段)艺术上的残缺美可以给人以想象,想象才能给一件艺术品以生命但并不是所有的残缺都是美的,正如维纳斯并不是失去任何一个部位都是美的,,残缺的部分要恰当才行正如自由女神那擎着火炬的手就不能残缺,如果残缺就是美的,那么蒙娜丽莎那迷人的微笑就不会一直在我们的心头荡漾,那合家团聚的时刻也不会总让我们感觉那么的短暂缺失是有条件的,残缺美需要我们通过审美比较来辨识【小结】手是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的媒介物,一旦媒介物变得明确了,它的美也就被限制了,范围由无限转为单一,限制了人的想象力米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲七、才艺比拼清岗卓行用他的文笔,艺术家用他的雕塑,分别为我们勾勒和诠释了维纳斯的魅力现在请同学们拿起你漂亮的笔杆,以现代诗歌的形式,为我们展现你心中的维纳斯的魅力(两名学生黑板板演,学生互评)(教师出示下水习作)明眸中闪烁着自信的光华一朵微笑在唇间绽放恰似一抹映水的霞袅袅身姿迈出朗朗步伐独臂荡尽乾坤氤氲命运怎奈你有一颗坚强的心你曾经告诉我一滴水就是一个世界于是我用双手捧了一捧寻找这个世界然而终究我没有众神的福祉我的寻觅在这里熄灭你微笑着用那溢满爱与美的眼眸撷一汪水在我手心你的笑脸和整个世界在水中荡漾啊请你留步请允许我细细端详你就像欣赏那梦中的新娘八、总结(播放《恩雅牧羊人之月》曲子伴奏)人生是残缺的,总有一些无法弥补的缺憾但正是因为有了痛苦的加入,人生才更加丰富多彩真正经历伤痛的人,才算出真正活过黛玉的美在于她没能实现的刻骨铭心的爱情,三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱,贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点,那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花,开满了我们头顶的天空,让人雀跃与敬仰人间没有完美,完美是一个方向而不是一个地方但也许正因为如此,才点燃了人们探索追求的激情所以面对人生中的不如意,我们应有一颗平常心去面对,苏轼词云:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,其实当我们学会正确对待残缺时,我们就会发现,月圆是画,月缺是诗九、布置作业1、认知作业:在理解本文基础上,与傅雷《蒙娜丽莎的魅力》作比较,看看二者在观念上有什么联系2、拓展作业:选择一幅艺术作品进行赏析附板书设计:米洛斯的维纳斯清岗卓行必须失去——不能复原——只能失去以“无”胜“有”。
《米洛斯维纳斯》 (教案设计之预习学案)一、阅读文章,完成下列内容。
1、扫清文字障碍。
2、搜集有关维纳斯雕像的背景材料。
3、划分文章结构,并归纳其层次意思。
4、试探相关内容,以备课堂探讨:A、维纳斯双臂的失去给了作者如何的感受?他是如何具体论述这种感受的?B、维纳斯“为了如此秀丽迷人,必需失去双臂,”为何?C、为何不可恢复双臂?补充材料(一)在艺术史上就有如此的一座雕像:那就是罗丹的巴尔扎克像。
罗丹在完成这尊塑像时,叫了几个学生来一路欣赏。
雕像的造型很新颖:巴尔扎克披着寝衣,双手叠合在胸前,昂着硕大的脑袋,两眼注视着前方。
一个学生指着雕像的双手说:老师,这手像极了!我从来也没见过雕的这么完美的手呢。
但是,这句赞美的话使罗丹皱起了眉头,他沉思了一会,突然举起一把斧头,将那双完美的手砍了下来,学生们都疑惑不解。
但罗丹却神色严峻的说道:这双手太突出了。
既然这双手已经有了自己的生命,那就再也不属于那个雕像的整体了。
一件真正完美的艺术品,是没有任何一部份比整体更重要的!虽然在那时没有人承认欣赏这部残缺了的艺术品,但罗丹断言:我的雕像终将立于不败之地。
他的预言应验了,《巴尔扎克》真的成了举世著名的艺术珍品。
在巴黎的罗浮宫也有如此的雕像:这座胜利女神像是一座大理石雕像,高328厘米,约创作于公元前200年。
虽然女神的头和手臂都已丢失,但仍被以为是古希腊雕塑家们高度艺术水平的杰作,不论从哪个角度,观赏者都能看到和感受到胜利女神展翅欲飞的英姿。
她上身略向前倾,那健壮丰腴、姿态优美的身躯,高高飞扬的雄健而硕大的羽翼,都充分表现出了胜利者的英姿和欢乎凯旋的激情。
海风似乎正从她的正面吹过来,薄薄的衣衫隐约显露出女神那饱满而富有弹性的身躯,衣裙的质感和衣褶纹路的雕刻令人叹为观止。
虽然这两座雕像都是残缺的,但却给人以美感,这就是残缺的美,是部份的残缺博得整个作品的美的和谐。
比他们更出名的是另一尊收藏在罗浮宫的米洛斯的维纳斯像。
维纳斯,古希腊神话中爱与美的女神,以她为题材的绘画雕塑数不胜数,当人们发现了米洛斯岛上的维纳斯时,才认定她才是希腊女性雕像中最美的一尊。
她虽然失去了双臂,却赢得全世界对她的瞩目。
今天我的说课就是日本清冈卓行的美学论文《米洛斯的维纳斯》,下面我分五部分说本课的教学设计。
一、说教材1、教材地位:《米洛斯的维纳斯》是高中语文第四单元的一篇课内自读课文,本单元都属文艺论文,重在讲知识或道理,读者从中既能获得新知,又锻炼了思维能力,还能感受到浓浓的理趣。
本课则阐述作者的一个美学观点,即残缺美。
2、教学目标:学生在上学期赏读了日本作家川端康成的《花未眠》,《花未眠》阐述了美是邂逅所得及艺术源于生活的美学观点,《米洛斯的维纳斯》则是学生在学习美学知识方面的深入与延续。
根据学情制定以下教学目标:(1)知识与能力:正确理解文章的残缺美,把握本文关键语句的含义,提高审美能力,能够运用课文中的观点,解决文艺欣赏方面遇到的问题。
(2)过程与方法:深入阅读课文,探究问题。
通过讨论的形式组织课堂教学,让学生谈对课文的理解,谈对作者观点的认识和评价,教师注意及时纠偏,并引导话题的走向。
以本文为契机,引入有关的文学艺术欣赏知识。
教学时围绕维纳斯雕像,介绍和本文作者观点相通的中国画的虚实相生的原则,结合图片,以直观的形式让学生进一步理解本文的观点。
(3)情感态度与价值观:文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动,科学技术的创造发明以及社会生活的许多方面也贯穿审美追求,未来社会更崇尚对美的发现、追求和创造。
语文具有重要的审美教育功能,应该关注学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感知和审美创造的能力。
米洛斯的维纳斯是西方美术史中最著名的杰作之一,历来被视为希腊雕刻艺术的珍宝。
学生对她的欣赏将会提升审美品位。
3、教学重难点的确立教学重点:理解作者提出的残缺美,领会“以无胜有、以少胜多”“虚实相间”的艺术原则。
《米洛斯的维纳斯》教案(容海力)周次第9周教学时间 2002年月日教者容海力课题米洛斯的维纳斯课型讲读课时 3 累计课时 1教学目的 1、初读课文。
了解有关文学常识。
2、掌握基本观点,理清思路。
3、自渎课文第一部分。
教学重点 1、把握基本观点,理清思路。
2、自渎课文第一部分。
教学难点把握基本观点,理清思路教学过程师生活动一、导入新课:1.导语设计:A.你对“维纳斯”的了解有多少?B.你个人认为有双臂和没双臂,哪个更好?C.为什么?(此问题意在表达个人的认识,为读文做铺垫。
可自由讨论)2.罗浮宫的世界“三宝”:爱神“维纳斯”雕像、“胜利女神”雕像、《蒙娜丽莎》画像。
二、新课讲授:3。
关于维纳斯塑像:(参看课本图片)爱神维纳斯,身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆型面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。
她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的魅力。
作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖,仅露出脚趾,显得厚重稳定,更衬托出了上身的秀美。
她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄,象一座纪念碑;她又是那样优美,流露出最抒情的女性柔美和妩媚。
人们似乎可以感到,女神的心情非常平静,没有半点的娇艳和羞怯,只有纯洁与典雅。
她的嘴角上略带笑容,却含而不露,给人以矜持而富有智慧的感觉。
尤其令人惊奇的是她的双臂,虽然已经残断,但那雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感。
教学过程师生活动4关于维纳斯:维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。
古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。
传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。
宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。
《米洛斯的维纳斯》学案【活动目标】理清思路,把握文章内容。
筛选信息,提升审美素养。
【基础知识】注音:攫.住()矫.()揉造作赘.()言丰腴.()胳膊.()回溯.()驰骋.()迥.()然不同擎.()着气氛.( ) 匀称.()脊.()背释义:出神入化:[标新立异:销魂勾魄:顺理成章:精美绝伦:文学常识清冈卓行,1922年生于中国大连市,就读于东京大学, -----------、--------。
法政大学教授。
米洛斯的维纳斯,又称“米洛斯的--------------”,在古希腊神话中,阿佛洛狄忒是--------与--------的女神。
罗马神话中称维纳斯。
【文本梳理】:1.速读全文,把全文分成三部分,并分别用一句话概括大意。
一、(1—3)必须失去双臂二、(4—5)不可复原双臂三、(6—7)只能失去双臂2.作者对维纳斯雕像持怎样的观点?(必须用文中原句回答)“她为了如此秀丽迷人,必须失去双臂。
3.维纳斯双臂的失去给了作者怎样的感受?“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”,“一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求”。
残缺反而给人驰骋想象的空间,想象出无数双秀美的双臂,种种虚象绝妙地烘托着这尊雕像,提升了这尊雕像的艺术价值,使她超越时空,走向世界,走向永恒。
4.作者对复原维纳斯双臂的方案有什么感受和看法?作者认为这些方案“全是些倒人胃口的方案”,“全是些奇谈怪论”,“一种恐惧、空虚的感觉袭上心来”,“我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形”。
可见作者对复原双臂方案非常反感,极端厌恶。
5.为什么失去的只能是双臂呢?作者的理由是什么?因为“双臂”“是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化交涉的手段”,“是这些关系的媒介物”;而“反过来,米洛斯的维纳斯正是丢失了双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲”。
维纳斯失去双手恰好给了人们想象的空间,使人们想象出她以各种各样形式出现的双手所带来的魅力,这正印证了恩格斯说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
清冈卓行以他独有的艺术敏感越过艺术的“实有”外在形式,窥见到艺术最深奥的特殊规律,“从虚无中见出丰盈,见出无限生机,无限神秘和无限的美”。
【词句揣摩】1.“一个奇怪的念头忽地攫住我的心”这一句中“一个奇怪的念头”所指是什么?你认为这一句那个词用的好,为什么?“一个奇怪的念头”也就是指作者的观点;“攫住”一词自然用得很好,显得有力,表明这个念头很强烈。
2.这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。
这句“特殊”“普遍”的内涵是什么?“特殊”意即双臂完整,定型的,一览无余的,缺乏想象力的;“普遍”意即手臂残缺,形态不定,让人充满想象力的,艺术效果上是质的飞跃。
3.这一方是包孕着不尽梦幻的‘无’,而那一方却是受到限制的、不充分的‘有’,哪怕是何等的精妙绝伦。
这里的“无”和“有”的内涵是什么?“无”是指虚的,普遍的,无尽的想象空间,潜在的无尽生命力,多样的选择性;“有”是指是此非彼,是一非多,是有限非无限,再美也是定型。
可见,失去双臂的维纳斯反倒格外迷【讨论探究】对于“缺憾美”,这一美学观点你是如何看待的?①缺憾也是一种美,缺憾也是一种美。
作为一种特殊的审美形式,缺憾美不仅存在于艺术领域中,还普遍地存在于社会生活的方方面面。
正是艺术因缺憾而完美,生活因缺憾而多彩。
②并非所有的残缺都是美,③对艺术上的残缺与生活中的残缺,认识应不一致,只要能阐述自己的观点即可。
【写作平台】“米洛斯的维纳斯”的完美的形象究竟是什么样子呢?请发挥你的联想和想象,写一段描述性的文字。
(不少于200字)【我的补充】【同步检测】1.下列加点字的读音全都正确的一项是(D )A.攫住(jué)毋庸赘言(zhuì)匀称(chēnɡ)B.发掘(jué)变幻无穷(huàn)回溯(shuî)C. 捅(tǒng)掉销魂勾魄(pî)驰骋(chéng)D.丰腴(yú)一览无遗(yí)臂膊(bï)2.下列词语(成语)中没有错别字的一项是(A)A.标新立异出神入化顺理成章B.出乎意料完好无损精美绝纶C.烘云托月百看不厌驰聘想象D.不可思议骄揉造作擎着盾牌3.下列各句中加点的虚词使用正确的一项是(C)A.我们要办好一批重点学校,以便为了国家培养更高质量的专门人才。
B.我们的朋友为了我们的胜利而高兴是可以理解的。
C.说得更为正确些,她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂,为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代。
D.我认为医学院不该让他这样的学者为了这种事情操心。
4下列各句,句意明确,没有语病的一句是(B)A.汽车制造大有学问,光是外观就很讲究,外形流不流线型不是用眼睛可以看出来的,而是要经过风洞实验才能判断出来的。
B.伪造国家货币或贩卖伪造的国家货币的,处三年以上七年以下有期徒刑,可以并处罚金或者没收财产。
C.今天我们去参观高科技农业生产基地,走在半路上,忽然下起雨来,路滑得很,一不小心,摔了一跤,跌了个四脚朝天。
D.在距今6000年左右,河南、陕西、甘肃等地出土的采陶器皿,所绘的花纹变化多端,绚丽多彩。
5.下列各句中加点的成语使用恰当的一句是(A)A.他是一个胸无城府的人物,优点缺点一览无余....。
B.爷爷肚子里有许多新奇的故事,那是故事跟《聊斋》差不多,全是奇谈怪论....。
C.我们党与时俱进,标新立异....,带领人民奔向四个现代化。
D.科研人员用尽心思,矫揉造作....,这才有了神舟飞船的成功飞行。
6.将下面句子变为陈述句。
当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时,那种可以称之为是对欣赏品的爱的感动,怎能再回溯而上,转移到另一个不同对象上去呢?①缺憾也是一种美,缺憾也是一种美。
作为一种特殊的审美形式,缺憾美不仅存在于艺术领域中,还普遍地存在于社会生活的方方面面。
正是艺术因缺憾而完美,生活因缺憾而多彩。
②并非所有的残缺都是美,③对艺术上的残缺与生活中的残缺,认识应不一致,只要能阐述自己的观点即可二、阅读部分阅读下面文段,完成文后问题。
据说,这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像,是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的,后被法国人购下,搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。
那时候,维纳斯就把她那两条玉臂巧妙地遗忘在故乡希腊的大海或是陆地的某个角落里,或者可以说是遗忘在俗世人间的某个秘密场所。
不,说得更为正确些,她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂,为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代。
对此,我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃,也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。
7.根据不同的要求,将画线句子变成不同的单句。
(1)突出维纳斯像的发掘情况:(1)据说这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成,后被法国人购下,搬进了巴黎的罗浮宫博物馆的维纳斯像是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的。
(2)突出维纳斯像的最后结局:(2)据说,这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成,19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来,后被法国人购下的维纳斯像被搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。
8.对文中加点的词语“对此”的“此”的指代对象说明正确的一项是(C)A.她是为了自己的丽姿,无意识地隐藏了那两条玉臂。
B.为了漂向更远更远的国度,为了超越更久更久的时代。
C.她是为了自己的丽姿,……更久更久的时代。
D.我既感到这是一次……偶然追求。
9.用课文中的其他语句解释末段最后一句话的含意。
“米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美的臂膀……奋然一跃呀!”10.这句话的含意是玉臂的恢复,表面看似完整,实际上会破坏断臂所散发的神秘气氛,限制人们的想象,也就失去了抽象意义上的天地神妙的整体美。
【拓展】虚与实的艺术戏剧舞台上的日行千里,冰封雪飘,都借助场景特效来完成,试想不只是扬鞭之势,而是真的驾马策鞭于舞台之上;不是插科打诨,而是真刀真枪的翻打格斗,这还是高于生活真实的舞台艺术吗?曲径通幽,竹木掩映,亭台一角,廊腰缦回,这便是古典园林的雅致之美。
乐曲有急缓高低,或悠长或间歇,才有了节奏和旋律,白居易《琵琶行》里有“冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”的“无声胜有声”,也有“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”的激越高亢;朱自清漫步荷塘,微风送来的缕缕清香,也仿佛远处高楼上“渺茫”的歌声。
还有知音相遇的《高山流水》,阮籍钟爱的《广陵散》想必都是急缓适宜,停歇有度吧。
将虚实结合得最好的,当属绘画艺术,齐白石画虾无水,跃然欲出的虾影却见水之清澈;画山于山腰绕以云带,方显山之高峻,画水,在渺远处隔以山石,方见水之辽远。
有一幅画叫《深山藏古寺》,不画山中古寺全貌,亦不画林木掩映的古寺一角,只画一和尚于山溪中汲水,这古寺真的藏于山中了;还有一幅画,叫《踏花归去马蹄香》,却画马蹄起落处有蝴蝶翻飞,相较与马践落花,一片狼籍您觉得如何呢?古典诗歌中的虚实尤见了文人的巧思,于离别时想见别后境况的凄凉,柳永有词:“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。
”李白的《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”就是用想像中美好的仙境来反衬现实的黑暗。
“遥知兄弟等高处,遍插茱萸少一人”不写兄弟怀人,却写亲人念远;“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”浓浓秋思就在周身环绕,却说落入别家庭院;“五月渔郎相忆否?”明明思念已切入心扉,却去猜测家乡的渔郎是否忆起自己?“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”送别之时,却想着友人离去后,日日傍晚望着友人离去的方向,恐怕只看得见,寒鸦飞尽和悠悠流水了;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是以重逢的场景来写盼归的心绪。
有虚才有雾里看花、水中望月的意境,有虚才有想象神驰、跨越时空的艺术,实在的情感和景致要婉约地表达曲折地构建。
生活中也有善意的隐瞒和欺骗,那是将虚实融于宽慰、友好、鼓励的巧妙,当然也有虚情假意,溜须拍马,寒暄客套,一切外在的形式都没有实在的内核,找不到实质的依托,完全虚妄的灌溉一堆无聊的关系,一些珍贵的缘分却已经稍纵即逝。
再比如流言,流言总是由一丁点的蛛丝马迹加上些缥缥缈缈的旁证,便似隐似显,似爱似恨,似假似真的壮大起来了,刹那间已经群鸦蔽天。
而我们必须领受比沉默法则更高的法则,或许我们没有《皇帝的新装》里的孩子那么勇敢,但也不妨在谣言的雪球下做一枚石子,或者不去接过谣言的接力棒,或者在群鸦恶叫时做一个稻草人,骚扰一下他们的兴致,为的是保住一片不大的雪地和蓝天。
曹雪芹曾醒目的写道:“假做真时真亦假,无为有处有还无。
”那是“一把辛酸泪”的写照,芸芸众生,纷纷尘世,虚与实的精髓若参错了,无论是生命还是艺术就真的只剩下空洞和虚妄。