议论文说理

就是分析事物的本质特点，揭示事物的属性、要害、危害等的说理方法。这种方法关键在于揭示出事物的本质面目，本质一揭示出来，说理的力量也就出来了。
例一：
没法混下去，只得溜走。这就是“滥竽充数”这个成语的
了南郭先生的要害，在于一个“充”字。
１．实质分析法
人没有生来就会吹竽的。南郭先生不会吹竽，本来无可厚非，但是，他不该不会装会，弄虚作假，冒充内行，而且，一味装下去，靠蒙骗过日子，以致落得个逃之夭夭，贻笑大方的结局。
铐上双手时，人们对他不由得肃然起敬。全忘了他是一个杀人犯。他的心中是否也感到释然，感到前所未有的轻松坦然呢？
“他的灵魂不会进地狱。”我听见耶稣说。是的感动是一次心灵的洗礼。不管有多大的罪恶，感动都会让他的灵魂得以超脱，心灵得到安慰。
在这里，作者紧扣“感动能拯救一个人的灵魂”抒写，用近260个字生动地讲述了一个真实的故事，形象的文字深深地震撼了每一位读者，使文章在以理服人的同时，更以情动人。
看来，叙得精练，并不在于叙述文字的多寡详略，恰当即可。
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议论同样如此，有时需要详加阐述，有时只须点到为止。第一个片段举例后，作者用一组排比句近１８０个字阐明了”要顶风而行，一定要有高尚的品质作坚强的后盾“，议论得充分而深刻，有很大的感染力。而第二个片断则在叙事的 “关口”喷薄情感，生发议论，议得精，扣得紧，也有力地突出了中心论点。
丹麦天文学家第谷，用了三十年的工夫，精密地观察行星的位置。他观察才能非常出色，不幸却短于理论研究，从长期观察的资料中，他得到的是错误的结论。后来。第谷请了德国人开普勒做助手，开普勒与第谷相反，观察技术远不如第谷，但理论研究却很有才华，通过对第谷资料的分析，他大胆创新，提出了“火星运动轨迹是椭圆的，太阳位于椭圆一个焦点上”的假设，结果与观察资料符合，就这样，第谷的精确观察与开普勒的深刻研究相结合，引导行星三定律的发现。这是一个理论与实际相结合的范例。如果没有开普勒，第谷的辛勤积累也许会成为一堆废纸；反过来，没有第谷，也根本不会有开普勒的卓越成就。

“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”
完美是八月十五一轮圆满的明月，完美是白璧无瑕的一 支出水芙蓉。
时间好比一条无形的河流，它无声地流过每一个人的 身旁。时间如同一位公正的法官，它公平地对待每个 人的是与非。
比较
一：时间是公正的，如果你充分利用了时间，你 就会有所收获;如果你浪费了时间，你就会两手空空， 后悔一生。
比如2004年山东省高考优秀作文《相信自己》，其中用了 陈忠和改组女排的例子：
中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大，任务 很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自 己，起用冯坤等新将，最终改组成功，夺回了失去17年的奖杯。
假如当初他采纳别人建议，那金牌奖杯还有谁拿？陈忠和在关
键的时刻，相信自己，才取得了骄人战绩。
——《冷香飞上语文》
回顾历史，忧大于喜。20世纪可谓成就 巨大，但也损失惨重：历史上战乱不休，但 哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪？人类历 史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得 过希特勒？人类历史上武器无数，但哪一种 武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人生 命的原子弹？
名言欣赏
“智慧是宝石，如果用谦逊镶边，就会更加灿烂夺目。”
例2、 从正面揭示内涵： 幸福是一种如痴如醉地获取知识
的快慰，幸福是一种热血沸腾、青春焕发的豪情，幸福是一种 纯洁无瑕、心心相印的深情，幸福是一种在事业上刻苦钻研获 得成功的喜悦。
例3、 从反面阐述：懒于读书，无所用心，不是幸福；懒于
锻炼，萎靡不振，不是幸福；互相猜疑，尔虞我诈，不是幸福； 碌碌无为，蹉跎岁月，不是幸福。
例如 《远航——扬起人文素养之帆》 从古到今，无数仁人志士都把人文素养当成 （是）自己最富足的行囊。庄子成就“逍遥游”， 是因他内心旷达；范文正喊出“先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”，是因为他仁政爱民；李时珍踏 遍千山，遍尝百草，终成《本草纲目》，是由于他 的坚忍不拔，而这些品质和修为，不正是良好的人 文素养的体现吗？(04年浙江高考59分卷)

四、联系实际。议论文说理，联系现实生活实际，能进一步揭示某一事物意 义，分析其思想实质，能使说理具有针对性，增强深刻性。如《当说不说》一文， 在剖析“好好先生”的本质是“利己主义”之后，进一步写道：“其实，‘好好 先生’也并非像金人那样三缄其口……莫看‘好好先生’对损害人民利益的事情 泰然处之，但一遇到对己不利的事，便四处奔走，多方游说，吵吵闹闹，劲头十 足！现在就有那么一股‘说情风’，当组织上对违法乱纪的人进行处理时，便有 ‘好好先生’跑出来说情，他们哪里是增长了奉行‘少说为佳’的原则呢？”这 些语段和盘托出了“好好先生”的行动和思想，使其“庐山真面目”暴露无遗。 由于对其所作所为作了淋漓尽致的揭露，因而让人们充分认识到“好好先生”的 思想本质，说理颇有力度。
五、辩证分析。我们要养成辩证思考的习惯，也就是既要善于对事物的正面 和反面、历史和现状、内部和外部等方面进行深层次的综合分析。有一道作文题 《保护与冒险》，就一般分析，反对抱残守缺的保险思想，提倡积极进取的冒险 精神，这样说理也是符合时代精神的。但是事物都有两面性，并且在一定条件下 可以互相转化。因此的危险性，既反对走简单蛮干式的冒险歧途，也应提倡走尊重科学的保险之路。 经过这样的辩证分析，说起道理来自然就会透彻、严密。 要使说理深刻还可以采取侧面比照、由点到面，有特殊到一般等方法，这里 不一一尽举，我们作文时若根据论述的需要适当运用深化的艺术，道理会更加令 人信服。若文章说理深刻，怎会不取得考场作文的高分呢？
议论文怎样说理才深刻
议论文是一种说理文体，说理既要中肯，还要深刻，如果只是就事论事缺乏深度，就没有说服力，难 于打动读者。下面就这个问题略说管见，以抛砖引玉。 一、理性渗透。议论文说理，仅止于对于现象的分析和感性的论述就显得肤浅，应当从感性上升到理 性高度予以分析。这里说的理性，包括马列主义观点、心理学、哲学、经济学、党的方针政策及科学原 理等等，论述是结合有关方面的理性，必能深化论证。有这么一段文字：“一刀一刀地刻，一块一块地 雕，这似乎仅是次数上的重复，数量上的增加，然而正是这“量”的积累，才带来了“质”的飞跃。马 克思主义认识论告诉我们：人们对事物的认识，必须经过从感性认识到理性认识，然后再回到实践中去 检验，才能上升到新的理性认识，这样多次地循环往复，需要付出艰巨的劳动，作出不懈的努力，任何 侥幸取胜一蹴而就的想法，都是无济于事的。”（《锲而不舍，金石可镂》）作者在分析反复实践的重 要时渗透了马克思主义认识论这一科学见解，使论述显得深刻有力。 二、纵横阐发。这指的是对论述的道理作纵横分析阐发，以把道理说透。“纵”，就要把握事物的内 在结构，钻探事物的深层底蕴。由因溯果，由表及里，使思维不断深化，层层深入地揭示事物本质。 “横”，就要全面认识一种事理，把握事物间的横向联系，点面结合，多面截取，以把理说透。例如， 大家熟知的爱因斯坦的第三个小板凳的故事说明什么道理呢？我们可以从老师和爱因斯坦两个方面进行 纵横分析，既看到爱因斯坦与别人相比的差距，又看到爱因斯坦本身与过去相比的进步，尤其要看到制 作小板凳与爱因斯坦以后成为伟大科学家之间的关系，这就更深入地抓住了道理的实质：在学术上，任 何有成就的人都是人生刻苦的结果。 三、剖析根源。分析说理必须由表及里，从现象揭示本质，才能鞭辟入里，说理深刻。例如《如何用 彻底的唯物主义精神对待党的领导》一文，在分析“不正之风”后指出：“我们党的绝大多数人是从小 生产者出身的，这可以说是我们党内存在不正之风的社会根源。农村的、城市的小生产者，在民主革命 时期，却有革命性，轻视这种革命性是错误的。但也却有弱点，比如自私、保守、狭隘等。所以毛泽东 同志、刘少奇同志在他们的著作中，反复强调在党内要克服小生产者的思想……”这个语段，是对产生种 种“不正之风”的深入分析，剖析了产生不正之风的社会根源和思想根源，从根本上提出了问题的实质， 使说理更深刻。

议论文写作规范与说理一、议论文基本构架一一议之有序（一）认识议论文三要素1.什么是论点?①论点一般不是事实判断，而是价值判断②论点是就事件的性质对人、社会、国家、观念、精神、情怀、公共道德等所产生的影响所作出的深刻的价值判断。

例:①福建医疗队驰援武汉。

事实判断②福建医疗队驰援武汉彰显了医者的仁心与大爱。

③福建医疗队驰援武汉利国利民。

（2、3为价值判断）才是观点。

2.如何分解分论点进行分层论述?如何结构全文?（1）规范说理一一观点的提出与分解如同几何题的证明，不可能一次就证明。

分步骤有序证明。

①提出问题：中心论点，且只能一个中心论点。

属于引论部分。

②分析问题：分论点的提出与分解，属于本论部分，是议论文的主体部分。

分论点之间应有逻辑关系，有并列式、对照式、层进式这三种结构。

③解决问题：总结全文，属于结论部分。

（2）规范说理：观点鲜明，结构（思路）清晰分层论述+结构全文，如下文示例：标题一、提出问题（是什么?一一观点）（1—2个自然段）（引论）二、分析问题（为什么?）（3—5个自然段）（本论）分论点1:……分论点2:……并列式、对照式、层进式分论点3:……三、解决问题（如何做?意义或希望）（1—2个自然段）（结论）（二）规范说理一一如何结构全文?把此结构代入，就是一篇文章的结构和思路，在行文之前一定要拟写提纲，行文才能一气呵成。

然后依据提纲进行拓展，填充，完成一篇规范议论文。

二、以《谈骨气》为例，学写规范议论文谈骨气吴晗①我们中国人是有骨气的。

②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。