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南北朝十六国文学风格文学的感情基调表现为悲观和放达；文学的主题是生死、游仙和隐逸；文学中渗透着儒学、玄学与佛学思想；文学中反映了寒门之士的抑郁不平；大量出现文学家族；创作形式异彩纷呈；文学理论和批评的兴盛及文学的自觉。
1、文学的感情基调表现为悲观和放达这一时期的文人，有许多都被莫名其妙地卷进了政治斗争的旋涡。
自身遭遇使他们感觉到自己对社会、对自我都无能为力，表现在这些人身上，有的是悲观绝望，而有的则是用放浪形骸的行为来发泄无望的情怀。
这样，就使这一时期的文学形成了悲观与放达的感情基调。
2、文学的主题是生死、游仙和隐逸这一主题是与文人们悲观和放达的感情基调是一致的。
生死的主题，主要是感慨人生的短促，死亡的不可避免，以及如何面对生与死等。
隐逸的主题，主要是向往和歌咏隐逸的生活，以及招隐与反招隐。
2、文学中渗透着儒学、玄学与佛学思想这一时期，国家处于长期分裂状态，战争连绵不断，人民的流离失所，一方面使社会经济遭到严重破坏，广大人民生活十分艰苦。
另一方面，也使得人们的思想得到了空前的解放，玄学、儒学、佛学并行，这就不可避免地要影响和渗透到文学创作中来。
4、文学中反映了寒门之士的抑郁不平魏文帝用人的政策，形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面，这就自然地使得许多才高的寒士心中产生了不平之气，这些不平，反映到文学创作中，也就成为了这一时期文学的一个特征。
5、大量出现文学家族这一时期，出现了许多文学家族，如“三曹”父子、“三张”（张载、张协、张亢）兄弟、“二陆（陆机、陆云）兄弟等。
6、创作形式异彩纷呈（1）、这一时期的主要成就是诗歌，文人的五言诗取得了卓越的成就，而南北朝的民歌，也取得了很大的成就。
（2）、这期的散文虽然逐渐被骈文所代替，但也有一些优秀的散文传世。
（3）、萌芽于先秦、两汉的小说，到了六朝开始兴盛。
为后世小说、戏曲的发展奠定了基础。
7、文学理论和批评的兴盛及文学的自觉文学理论和文学批评方面，出现了许多文学理论和文学批评的著作。
十六国时期的政治与文化沿革十六国时期，即南北朝时期的五胡乱华时期，是中国历史上一个极其动荡的时期。
五胡乱华时期指的是从汉灵帝末年开始，五胡民族在中国北方地区不断入侵，最终导致中原政权的崩溃。
在此期间，先后出现了十六个政权，也形成了许多独特的文化和艺术。
一、政治沿革1. 五胡乱华时期的背景五胡乱华时期是汉朝灭亡后至北魏建立前的一个时期。
随着汉朝中国王朝的衰落，五胡民族逐渐茁壮起来。
前秦时期，在中国北方出现了多个以氐、羌、氏、陇袋、胡人为主的政权，逐渐崛起。
2. 十六国政权的兴起随着前秦、后秦、西凉、北凉、南凉、西域晋、河西、北魏、东晋、南朝宋、南朝齐、梁、陈、北齐、西魏、北周等十六个政权的相继出现，同时也标志着五胡民族逐渐掌握中国北方地区。
3. 十六国政权的覆灭五胡民族入侵中国之后，政治首脑经常更替，十六国政权也经常更迭。
其中，北魏以有效的治国手段和征战勇猛，最终掌控中国北方，开始了中国隋唐时期的统一。
二、文化沿革1. 十六国政权的文化创新在五胡乱华的时期，文化的交流极其频繁。
各个民族的佛教、道教、摩尼教、儒教等文化在互相碰撞中，产生了许多不同的流派和思想体系。
十六国的政权对文化的发展也产生了深刻的影响。
2. 十六国时期的文学与艺术作为一个动荡不安和多事之时，五胡乱华时期的文学和艺术也经历了一些变化。
五胡民族接受了汉人的传统，并加以改良，创造出了丰富多彩的文化艺术形式。
例如，高昌的石窟艺术、前秦的敦煌艺术等都是十分著名的。
3. 十六国时期的科技成就随着各民族的文化交流，五胡民族所带来的技术和科学也逐渐得到了推广。
例如，河西地区的葡萄酒，是当前世界著名的酒之一。
此外，还有北魏时期的水力铁锤、东晋时期的塘桥等，也都是该时期的重要科技成就。
总之，五胡乱华时期是中国历史上一个充满矛盾和变革的时期。
十六国政权的崛起和覆灭反映了此期间的政治和社会变迁。
五胡民族所带来的文化、艺术和科技的创新，也给中国历史文化的演变留下了印记。
