遭人怀疑时应该怎么办
怀疑虽然就是简简单单的一个词语，但是如果别人怀疑你的话，你肯定会非常不开心。在人的一生中，难免会遇到被怀疑的情况，如人饮水冷暖自知，接下来，就跟大家说说如何来面对他人对自己的怀疑吧。
一个人对另一个人产生误解的原因有很多，有时候是因为误解，有时候是缺少沟通，有时候是因为脾气的差异，缺少包容，还有的是因为对朋友不信任，对朋友产生嫉妒。
其他的原因还包括个人心胸狭小，为人疑神疑鬼，容易对他人产生怀疑，甚至是因为心理变态，没有进行及时的治疗等等。但是，怀疑也并非都是贬义，还有其他的意思。
虽然说在生活中难免有令人怀疑的情况，但是，遇到怀疑，我们不要回避它、惧怕它，要学会承认它、认识它，科学地对待它。
①“不做亏心事，不怕鬼叫门”
自己不要太疑心了，这样怀疑自然会变少。
②要尽量避免他人对您产生疑心
在生活中要做好被人怀疑的心理准备，还要有防患于未然的强烈心理意识，遇到事情要主动跟他人说明白。
③用真诚去换取信任，不要“以毒攻毒”
人与人之间的相处需要真诚，如果你也怀疑他人的话，那么也容易引起他人的怀疑，以疑对疑，雪上加霜，这样两个人之间的矛盾就会越来越深。
事实上，只要自己不做亏心事，别人是不会怀疑你的。只要把自己的心理调节好了，别人再怎么说，自己的心态也不会有任何变化。
怀疑虽然就是简简单单的一个词语，但是如果别人怀疑你的话，你肯定会非常不开心。在人的一生中，难免会遇到被怀疑的情况，如人饮水冷暖自知，接下来，就跟大家说说如何来面对他人对自己的怀疑吧。
一个人对另一个人产生误解的原因有很多，有时候是因
为误解，有时候是缺少沟通，有时候是因为脾气的差异，缺少包容，还有的是因为对朋友不信任，对朋友产生嫉妒。
其他的原因还包括个人心胸狭小，为人疑神疑鬼，容易对他人产生怀疑，甚至是因为心理变态，没有进行及时的治疗等等。但是，怀疑也并非都是贬义，还有其他的意思。
虽然说在生活中难免有令人怀疑的情况，但是，遇到怀疑，我们不要回避它、惧怕它，要学会承认它、认识它，科学地对待它。
①“不做亏心事，不怕鬼叫门”
自己不要太疑心了，这样怀疑自然会变少。
②要尽量避免他人对您产生疑心
在生活中要做好被人怀疑的心理准备，还要有防患于未然的强烈心理意识，遇到事情要主动跟他人说明白。
③用真诚去换取信任，不要“以毒攻毒”
人与人之间的相处需要真诚，如果你也怀疑他人的话，那么也容易引起他人的怀疑，以疑对疑，雪上加霜，这样两个人之间的矛盾就会越来越深。
事实上，只要自己不做亏心事，别人是不会怀疑你的。只要把自己的心理调节好了，别人再怎么说，自己的心态也不会有任何变化。
《怀疑与学问》课堂实录 师：上课。 生：老师好——（拖长腔） 师：这节课呢，我们学习九年级的一篇议论性的文章，题目叫做——生：《怀疑与学问》（拖长腔）。 师：别拉调，再读一遍。 生：《怀疑与学问》。 师：听清楚，不要拉调，《怀疑与学问》。 生：《怀疑与学问》。 师：好好说话，大家都八年级了。 （生笑） 师：好，我们这节课学习的课文题目叫做—— 生：《怀疑与学问》。 师：作者—— 生：顾颉刚。 师：“颉”字比较难写，写一写，把它拼音也记住。看看这个“颉”字，左边是什么？右边是什么？ 生：吉，页。 师：对，写一写。顾颉刚先生他的身份是什么？看一看课本。 生：历史学家。 师：对，他是我国著名的历史学家。一位历史学家，给我们写下了这么一篇关于学术上的议论性的文章。那么同学们考虑一下，读的时候读快还是读慢？ 生：快。 师：一位历史学家，做学问的人，他留下这么一篇文章，大家考虑一下这样的文章适合读快还是读慢？
生：慢。 师：大家一定要保持一种稳重，稳重。 （生笑） 师：所以，一位学者写的文章，而且是学术上的文章，大家在读的时候一定要注意，不能太急躁。接下来，我们一起把文章读一读。读的时候呢，思考一个问题：如果这篇文章不用《怀疑与学问》做标题，而改用课文当中的某个短句、某个短语做标题，你会选课文当中的哪个短句，或哪个短语？听清楚了吗？ 生：听清楚了。 师：行，我给大家读前两段。 （教师范读前两段，生齐读第三段） 师：好，我们请同学来读一读这一节。你来读。 （生读） 师：两个词语读错了，“如何”读成了“如此”，“证据”读成了“依据”，请坐。你来读第四段。 （生读第四段） 师：好，请坐，你继续读。 （生读第五段） 师：“那本书”、“那种学问”，不是“哪本书”、“哪种学问”。 生：那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问······ 师：你是刚才提出要读快的那位同学对吧？你知道读快容易出错了对不对？所以还得读慢。你听，老师给你读。 （师范读第六段第一句） 师：同学们，一起读！ （生齐读第六段）
九年级上册语文第18课《怀疑与学问》同步练习（含 答案） 01 积累运用 1·给加点的字注音。 程颐．(yí)譬．如(pì)步骤．(zhòu) 懒惰．(duò) 塾．师(shú) 大儒．(rú) 停滞．(zhì) 虚妄．(wàng) 2·将下列语句用楷书抄写在田字格内。 尽信书不如无书 3·请从括号内的词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。 (1)要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察(视察省察)。 (2)因怀疑而思索，因思索而辨别(辨认辨别)是非。 (3)怀疑是积极方面建设新学说、启迪(启示启迪)新发明的基本条件。 (4)对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰(懒惰懒散)。 4·下列标点符号使用不正确的一项是(A) A·我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问:这是谁说的话，最先见于何书？ B·法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑，所以我存在。” C·孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 D·只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 (解析:A.“这是谁说的话”是疑问句，后面的逗号应改为问号。) 5·下列病句修改不正确的一项是(D) A·临近考试，为了让自己浮躁的心沉静下来，我总喜欢在皎洁的月光下，仰望满天繁星。(把“满天繁星”改为“苍穹”) B·在这次学校举办的“五四”文艺晚会上，同学们表演的节目大多以舞蹈为主，充分展示了他们青春的风采。(把“大多”删去) C·我们之所以要阅读优秀的文学作品的原因，是因为阅读优秀的文学作品可以增长知识、提高修养、丰富情感。(把“的原因”删去) D·予人玫瑰，不仅今天手留余香，但是明天也有可能得到别人回赠一个玫瑰园。(把“不仅……但是……”改为“虽然……但是……”) (解析:D.关联词语使用不当，应改为“不仅……而且……”。) 6·学校正在开展以“爱阅读”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 (1)阅读下面的材料，写出你从中得出的结论。 中国新闻出版研究院的调查显示，2017年我国人均纸质图书阅读量为4.77本，比2016年增加0.38本；人均电子书阅读量为2.48本，比2016年增加0.13本。 【示例】2017年我国国民的阅读量比2016年略有增加。 (2)请根据下面两则材料，提出两条改善国民阅读现状的建议。 材料一:
第18课《怀疑与学问》教案 【教学目标】 1. 学习本文的写法和层进式论证法、对比论证法。 2. 学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅的语言。 3．认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。 【教学重点】 理解举例论证、道理论证的运用。 【教学难点】 本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的？ 【教法学法】探究法、研读法、合作法 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 一、导入新课 一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。 二、作家作品 顾颉刚（1893-1980），历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。 三、检查预习 1.小组交流预习成果，互批互改，自主订正。（结合同步练习训练41课前自学） 2.读读写写 凶险．xiǎn 视察．chá轻信．xìn 虚妄．wàng 盲．从máng 折．扣zhé流俗．sú墨．守mò 停滞．zhì不攻．自破gōng 腐草为萤．yíng 3.词语解释 腐草为萤：意思是腐草能化为萤火虫。 虚妄：没有事实根据的。 不攻自破：不用攻击,自己就溃败了,多形容观点情节等站不住脚,经不起反驳或责问。 辨伪去妄：识别虚假的，去掉无事实根据的(多指理论或学说)。 流俗：指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 停滞：因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。 四、研读分析 环节一：整体感知，把握内容。 本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？ 这篇文章分两个部分： 第一部分（第1、2段）引用名言，提出文章的中心论点：“治学必须有怀疑精神”（或者“学者先要会疑”）。 第二部分（3—5段），论证第一个分论点：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第二部分第一层：（3、4段），论述对于传说，都应该经过一番思考，不应当顺顺便便就信了。 第二部分第二层：（5段），论述对于不论哪一本书，那一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。 第三部分（6段），论证第二个分论点：怀疑是从积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。 环节二：深入文本，合作探究。 朗读课文，以四人为一组讨论交流在学习本文中遇到的问题：
怀疑与学问 【教学目标】 知识与能力 1.掌握“譬如、腐草为萤、虚妄”等字词的音形义。 2.通读课文，把握文章主要内容。 过程与方法 1学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、对比论证法。 2.学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。 情感态度与价值观 认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义。 【重点难点】 教学重点 理解举例论证、道理论证的运用。 教学难点 结合本文的写作背景，理解重要句子的深层含义。 【课时安排】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、新课导入 古人云：“学贵有疑”“小疑则小进，大疑则大进”。我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。 二、自主预习 1.背景资料 顾颉刚（1893-1980），历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。 2.检查预习 （1）订正字音 程颐．（yí）譬．如（pì）腐草为萤．（yíng）虚妄．（wàng）盲．从（máng）停滞．（zhì） é）便装（biàn） ē) 便宜（pián） shé） （2）词语释义 腐草为萤：语出《礼记·月令》，意思是腐草能化为萤火虫。 虚妄：没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。
九年级语文上册第五单元第18课《怀疑与 学问》知识点梳理 一、学习目标 学习本文论点层层深入的写法和层进式论证法、对比论证法。 学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。 二、作者简介 顾颉刚，历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有《古史辨》、著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。 三、生词识记 程颐譬如腐草为萤 虚妄盲从停滞 腐草为萤：语出《礼记·月令》，意思是腐草能化为萤火虫。 虚妄：没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。 不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。
尽信书不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。 辨伪去妄：要善于辨别，分清真假。 流俗：社会上流行的风俗习惯。 盲从：盲目地附和随从。 墨守：固执拘泥，不会变通。 停滞：受到阻碍，不能顺利地进行或发展。 四、整体感知 第1、2段提出了的总论点，这个总论点是什么？ 答案示例：本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是：“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。 引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？ 答案示例：这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。 第3段在中起到哪些作用？ 答案示例：①引出下文，使上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自己如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。
18怀疑与学问 一、情景导入生成问题 一个人学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，还是现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，也是十分重要的。 《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。 二、自我研学生成新知 步骤一知识梳理夯实基础 1．文学常识 (1)作者简介 顾颉刚(1893—1980)，江苏苏州人，我国当代史学家。毕业于北京大学哲学系，先后任中山大学语言历史学研究所主任，中央研究院通信研究员和院士。 (2)背景链接 这篇文章论述的是怀疑精神在治学过程中的作用。顾先生在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创建。据说他幼年读书就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。顾先生读书总喜欢把自己的主张批注在书上，书上写不下了，便记入笔记本里。 2．生难字词 (1)字音 顾颉．刚(jié)程颐．(yí)腐草为萤．(yíng)师塾．(shú)停滞．(zhì) (2)词义 【不攻自破】不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。 【停滞】因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 【启迪】开导；启发。 【盲从】不问是非地附和别人；盲目随从。 【墨守】战国时墨子善于守城，后来用“墨守成规”形容因循守旧，不肯改进。 【辨伪去妄】辨别虚伪的，清除去掉不合理的。 步骤二整体感知走进文本 1．朗读指导 (1)听录音朗读课文，注意正音。 (2)轻声自由朗读课文，理清课文层次。 2．熟读课文，归纳文章层次结构 明确：第一部分(第1～2段)：引用名言，提出治学必须有“怀疑精神”(或“学者先要会疑”，或“学则须疑”)的中心论点。 第二部分(第3～5段)：论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第三部分(第6段)：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
第五单元探索求知之路 18. 怀疑与学问1. 给下面加点的字注音。 虚妄．（）折 ．扣（）步骤．（ ）譬 ．如（）思索．（ ） 懒惰．（ ）停滞．（）流俗．（ ） 2. 根据拼音，写出汉字。 视ch á(）mán ɡ从 （ )ch énɡ认（）m ò守（） 腐草为yíng（）bi àn 伪去妄（） 3. 解释下列词语或根据解释写出词语。 1）停滞： （2）虚妄： （3）不攻自破： （4）：形容固执保守，不思进取。 （5）：不问是非地附和别人；盲目随从。 （6）：辨别真假是非，丢弃荒谬不合理的东西。 （7）：语出《礼记·月令》。意思是腐草化为萤火虫。 4. 文学常识填空。 《怀疑与学问》的作者是, 江苏苏州人，家，“ 学派的创始人。他著有《汉代学术史略》《史林杂识初编》等。 5. 预习课文，思考并回答以下问题
1）本文的中心论点是什么？中心论点是如何提出来的？ （2）做学问为什么要有怀疑的精神？ （3）怎样理解“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设 新学说、启迪新发明的基本条件”？ 参考答案 1. wàng zh ézh òu p ìsu ǒ du òzh ìs ú 2. 察盲承墨萤 3. （1）因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。（2）没有事实根据的。 （3）不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。（4）墨守（5）盲从（6）辨伪去妄（7）腐草为萤 4. 顾颉刚历史学古史辨 5. （1）做学问必须有怀疑精神。通过引用宋代程颐和张载的名言引出中心论点。（2）因为学问的基础是事实和证据，而事实和证据有两个来源，即亲见和传说，但传说不一定可靠，所以必须要有怀疑精神。 （3）课文提出“治学必须有怀疑精神”的论点之后，分两部分进行论证，将这两部分自然衔接起来的句子就是“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件” 。这句话承上启下，对文章的内容和结构起到了重要作用。这句话涵盖了两个方面：课文对“怀疑精神” 的重要性的论述从“消极”和“积极”两个层面展开，充分论证了“怀疑精神” 的价值和意义。其中的“消极”和“积极”是指由浅到深的不同阶段，上半句交代“怀疑”对吸纳已有知识和做学问的作用，下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新发明的作用。前者是后者的基础，后者是前者的升华，两方面相
《怀疑与学问》教学设计 教学目标： 1知识与技能： (1)诵读课文，解决生字词。 (2)整体感知课文内容，把握文章大意。 (3)理解本文运用分论点层层深入论证中心论点的写法。 (4)学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅的语言。 2过程与方法： (1)通过抓住关键语句理解文章的主要内容，培养学生对文本的解读能力。 (2)理解论证的层次和过渡句的作用。 3情感态度价值观： 理解怀疑与学问的关系及求学中要善于“疑”的道理。认识“怀疑”、“思索”对做 学问的重要意义。 教学重点： (1)诵读课文，整体感知课文内容，把握文章大意。 (2)理解论证的层次和过渡句的作用。 (3)理解举例论证、道理论证的运用。 教学难点： 指导学生阅读、概括，逐步提高学生阅读议论文的能力。 教学方法： 以自主、合作、探究的学习方式为主。 教学过程： 第一课时 一导入新课： 古人云：“学贵有疑”、“小疑则小进，大疑则大进”。我国当 代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，知识面广，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。有一次，他看 见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有 的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人,儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来， 只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。 今天，就让我们来一起学习顾先生的一篇著名的议论文——《怀疑与学问》。
18 怀疑与学问 一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者最终的收效都能一样，有的人收效好，成果大，有的人却收效差，成果小。无论是历史上还是现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效更好，成果更大呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们的学习十分必要。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有价值的见解，将会给我们的学习带来很多启示。 1.理清文章思路，理解中心论点和分论点之间的关系。 2.明确论证方法及其作用。 3.品析论证语言特点。 4.把握文章主旨，认识“怀疑”对做学问的重要性。 第一课时 一、新课导入 古人云，“学贵有疑”，“小疑则小进，大疑则大进”。我国现代有一位著名的史学家顾颉刚，他幼年读的书多，知识面广，且读书时不盲从前人之说，敢于提出疑问，特别喜欢考证。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为“百子图”。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人，他的儿子竟如此难以考证。后来才知道“文王百子说”是从《诗经》中来的，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。
我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.积累生字词 (1)请给下面加点的字注音。 程颐．(yí) 譬．如(pì) 步骤．(zhòu) 懒惰．(duò) 塾．师(shú) 大儒．(rú) 停滞．(zhì) 虚妄．(wàng) (2)解释下面的词语。 尽信书则不如无书：泛指不要迷信、拘泥于书本。 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 流俗：指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 不攻自破：形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 2.作者链接 顾颉刚(1893－1980)，原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，中国历史学家、民俗学家。古史辨学派代表人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。1920年毕业于北京大学哲学部，历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授，中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。1949年后曾任中国科学院历史研究所研究员。著有《秦汉的方士和儒生》《三皇考》《史林杂识初编》《孟姜女故事研究集》等。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知 1.文章的中心论点是什么？
【精选】部编版九年级上册第18课 《怀疑与学问》基础知识+课文讲解 一、作者简介 顾颉刚（1893 -1980），名诵坤，字铭坚，号颉（jié）刚，江苏苏州人，是中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 代表作：《秦汉的方士和儒生》、《三皇考》、《古史辨》、《史林杂识》 二、理解词义 1.譬如：比如，例如。 2.视察：察看，审察。 3.三皇、五帝：传说中远古时代的帝王，说法不一。有的说，三皇指伏羲、神农、女娲。据《史记》，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。 4.腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤火虫。 5.不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。 6.盲从：比喻自己没有主见,没有原则,没有见地,随着别人说话、做事。 7.尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。 8.辨伪去妄：(对一些事物)要善于辨别，分清真假，(留下真的)去除虚假的。 9.大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 10.停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 三、问题解疑 1.文章开篇运用了什么论证方法？有什么作用？ 本题运用引用论证作用分析法。运用了引用论证的方法。作者在开头引用这两句名言，既提出了论点，同时学者的名言也是一个证明论点的有力证据，这使得论点的说服力增强。
2.就全文来看，第③自然段有什么作用？ 本段有引起下文的作用，为后文论述“做学问应如何对待传说”做铺垫。 3.为什么对于传说的话，要“经过一番思考”？ 既然学问的基础是事实和证据，而这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人传说，而别人的传说又不一定可靠，所以对于传说都应当经过一番思考。 4.第④自然段作者列举了哪两个事例？有什么作用？ 本题运用举例论证作用分析法。作者列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例进行论证。论述了人们怎样以怀疑的精神做学问，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑精神很有必要。 5.如何理解第六段开头这句话？ 这是一个过渡句，起承上启下的作用，前半句归结上文的论点，后半句提出本段的论点：怀疑也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 6.文章列举戴震和笛卡儿的例子有什么作用？ 列举戴震和笛卡儿的事例，从正面阐述学问家做学问的态度。 7.“一切”和四个“常常”能删去吗？为什么？ 不能。用这些词，是为了强调所有的学问家全部都包括在内，都善于经常怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。 8.“古今科学……”这个“句子运用了什么修辞手法？有什么作用？ 运用了排比的修辞手法。三个“新的”，突出了怀疑精神在人类文明史上的作用。 四、课文主题 本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。 *转自网络
问题意识与怀疑精神 做学问要培养两种能力：提问的能力和怀疑的能力，我将其称为问题意识和怀疑精神。问题意识决定研究方向，没有问题意识，不知朝哪钻；怀疑精神决定研究深度，没有怀疑精神，即使抓对了问题也可能浅尝辄止。 做学问，首先需要研究问题。严格说来，每篇有点意思的论文，都应该或者能提出一个问题，或者回答一个问题。提不出问题，空空如也的文章，很难说是论文。根据我多年的学术研究经验，要提出一个重大而现实的问题，运用马克思主义加以分析和做出回答，太难了。这是对马克思主义理论水平和功底的真正考验。为什么现在马克思主义哲学专业博士毕业论文的题目，越写越往西靠、往古靠呢？就是没有问题！找个人物，叙其生平，介绍其某本著作，归纳出几点思想，最多加点无关痛痒的评说，完事。严格地说，这不算论文，只算作者生平介绍。就算往西靠、往古靠，也要把人物的思想贡献和价值真正放在人类思想史过程中，真正运用历史唯物主义的基本理论方法进行鞭辟入里地分析，考其得失，评其高下，能发前人之所未发，言前人之所未言。否则，写出来的文章只能是白开水一杯。 做学问，其次需要提倡怀疑精神。我们反对怀疑论，但不能反对怀疑精神。怀疑论与不可知论相伴随，而怀疑则是一种研究的思维方式。可以说，怀疑论没有句号，永远是问号；而怀疑精神伴随着提出问题、寻找答案，是在寻找句号，而且相信会有句号。尽管它可能不是最后的句号，但随着具体问题的解决，对某个问题而言，可以画个句号。而新的疑问，又促使研究者迈开新的研究历程。这就是研究的深入。没有疑问，永远不会发现问题，不会提出问题。创造性思维就是具有怀疑精神的思维，它打破传统解决问题的方式；而最保守的思维是习惯性思维，轻车熟路，率由旧章。古人说“大疑则大进，小疑则小进，无疑则不进”是有道理的。读书如此，写论文如此，著书也是如此。 怀疑精神与问题意识是不可分的。不能离开问题意识单独提倡怀疑精神，同样也不能离开怀疑精神，把问题意识片面化。可以断言，没有怀疑精神的人不可能发现问题、提出问题；而没有问题意识的人，则无问题可怀疑。当怀疑离开客观问题，转向怀疑自身，转向主体的认识能力自身，则怀疑成为一个形而上的问题，成为哲学认识论中争论不休的可知论与不可知论问题。这个问题的解决，如果离开对现实问题的研究而永远停留在认识论范围内，则永无了时。正如不下水争论谁会是游泳冠军一样。归根结底，怀疑论问题的解决还要依靠实际认识。哲学中的问题与问题中的哲学相脱离，往往会走火入魔。因此，千万不能脱离现实问题去思考纯概念，否则概念就会变为“魔障”。 1.本文首先论述“做学问，首先需要研究问题”，接着论述“做学问，其次需要提倡怀疑精神”，这两部分内容能否互换顺序？为什么？ 2.下面的句子运用了什么论证方法？有什么作用？ 古人说“大疑则大进，小疑则小进，无疑则不进”是有道理的。读书如此，写论文如此，著书也是如此。 参考答案 《问题意识与怀疑精神》 1.不能。因为文章开篇就告诉我们“问题意识决定研究方向，没有问题意识，不知朝哪钻；怀疑精神决定研究深度，没有怀疑精神，即使抓对了问题也可能浅尝辄止”，如果调整就不符合认识和思辨规律，道理也就不正确了。 2.引用论证（道理论证）。用古人的话证明了“做学问要提倡怀疑精神”的观点，引用名言说理，更具有权威性和说服力。 第1页共1页
18 怀疑与学问配套教案 教学目标： 知识与能力： 1．学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的方法。 2．学习本文通过事例、道理和对比论证的方法进行论述；学习这些论证方法在论述中的的作用。 3．学习本文朴实、简洁准确、通达流畅、透彻周密的语言。 过程与方法：、 1、通过学生自主阅读，提取信息，提出疑问，锻炼学生分析问题解决问题的能力。 2、自主学习和小组合作相结合，指导学生在小组学习中掌握方法。对于本文论证方法和论证语言的学习，采用小组探究，全班交流，师生总结的方式完成。 情感态度与价值观： 1．认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义，从而培养学生的怀疑精神。 2．认识怀疑和创造之间的联系，增强学生的创造意识，培养学生的创新精神。 教学重点：学习本文通过事例、道理和对比论证的方法进行论述；学习这些论证方法在论述中的的作用。 教学难点：通过学生自主阅读，提取信息，提出疑问，锻炼学生分析问题解决问题的能力。 教法学法：朗读感知法，语言揣摩法。 教学课时：2课时 教学过程：
第一课时 一、导入新课 古人云：“学贵有疑”、“小疑则小进，大疑则大进”。我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，知识面广，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。因此特别喜欢考证。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。 今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。 二、作者简介 顾颉刚 (1893—1980.12.25) 历史学家。江苏吴县人。１９２０年北京大学哲学系毕业。曾任北京大学助教。任多所大学的教授，中央研究院历史语言研究所通讯研究员、院士，《文史》杂志社总编辑，大中国图书局编辑所长兼总经理。建国后，任中科院、中国社科院历史研究所研究员和学术委员，中国民间文艺研究会副主席，中国民主促进会中央委员,全国政协委员。是我国“古史辨”学派的创始人。提出了“层累地造成的中国古史”学说。也是我国历史地理学和民俗学的开创者。建国后，从事古史研究和古籍整理工作，主要著作有：《古史辨》、《汉代学术史略》、《两汉州制考》、《郑樵传》等。 三、议论文知识回顾 一.议论文的三要素是论点、__论据___、论证 __ 。
怀疑与学问》教学设计 教学目标： 1 知识与技能： (1) 诵读课文，解决生字词。 (2) 整体感知课文内容，把握文章大意。 (3) 理解本文运用分论点层层深入论证中心论点的写法。 (4) 学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅的语言。 2 过程与方法： (1) 通过抓住关键语句理解文章的主要内容，培养学生对文本的解读能力。 (2) 理解论证的层次和过渡句的作用。 3 情感态度价值观：理解怀疑与学问的关系及求学中要善于“疑”的道理。认识“怀疑” 、“思 索”对做学问的重要意义。 教学重点： (1) 诵读课文，整体感知课文内容，把握文章大意。 (2) 理解论证的层次和过渡句的作用。 (3) 理解举例论证、道理论证的运用。 教学难点：指导学生阅读、概括，逐步提高学生阅读议论文的能力。 教学方法：以自主、合作、探究的学习方式为主。 教学过程： 第一课时 一导入新课：古人云：“学贵有疑” 、“小疑则小进，大疑则大进” 。我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚，他幼年读的书多，知识面广，并且读书时就不肯盲从前人之说，敢于提出疑问。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为《百子图》。他知道文王有100 个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人, 儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从《诗经》中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。 今天，就让我们来一起学习顾先生的一篇著名的议论文——《怀疑与学问》。 二学生朗读课文，解决生字词。 1 给加点字注音： 程颐．（yí）虚妄．（wàng ）步骤．（zhòu）大儒．（r ú）譬．如（pì）辨．别（bi àn）懒惰．（duò）腐草为萤．（yíng）2 解释词语： 辨伪去妄：辨别真假是非，丢弃荒谬不合理的东西。停滞：因为受到阻碍，不能顺利的运动或发展。 不折不扣：不打折扣。墨守：形容因循守旧，不求进取。 虚妄：没有事实根据的。大儒：旧时指学问渊博的著名学者。
第18课怀疑与学问 一、教学目标 1. 了解顾颉刚，积累与本课相关的语文知识。 2．理解本文的论点、论证思路与论证方法。 3．认识怀疑对于做学问的重要意义。 二、教学重点 1．理解本文的论点、论证思路与论证方法。 2．认识怀疑对于做学问的重要意义。 三、教学设想 从理解观点入手，理清论证思路；结合实际指导学生认识怀疑对于做学问的重要意义，把握通过“怀疑”“思索”“辨别”弄清事实的步骤与方法。 教学时间：2课时 第1课时 教学目的： 1.了解顾颉刚，积累与本课相关的语文知识。 2.理解本文的结构与观点。 教学内容与步骤 情景激趣： 顾颉刚(1893－1980)，是中国历史学家、民俗学家。古史辨学派代表人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。他之所以能取得这样伟大的成就，在于他的善疑。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为“百子图”。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。 他很奇怪，为什么这样一个名人，他的儿子竟如此难以考证。后来才知道“文王百子说”是从《诗经》中来的，只是一种谀颂之词，并非实事。 他在《怀疑与学问》一文中更是把学问与怀疑的关系上升到理论的层面。今天我们学习课文，看看他对怀疑与学问有怎样的观点，他又是怎样来论证自己的观点的。 探究生趣
第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出课文的观点，用[ ]标出文章的论据等，用“~”标出扣论点议论的文字，并批注论证的方法与不懂之处，用序号标出意义段。 一、在阅读过程中积累词语，校正读音： 程颐(yí) 譬如(pì) 步骤(zhòu) 懒惰(duò) 塾师(shú) 大儒(rú) 停滞(zhì) 虚妄(wàng)尽信书则不如无书：泛指不要迷信、拘泥于书本。 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 流俗：指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 不攻自破：形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 视察：文中是实地观察的意思。 虚妄：没有事实根据的。妄，荒谬、不合理。 墨守：战国时的墨子善于守城，所以称善守为墨守。现在发展成为守着老规矩不肯改变的意思，用来形容思想保守。成语有“墨守成规”。 凶险：①（情势等）危险可怕：病情～。地势～。②凶恶阴险。 盲从：比喻自己没有主见,没有原则,没有见地,随着别人说话，做事。 折扣：①买卖货时，照原标价减去的成数。②借指短缺，减少。 停滞：停下，受到阻碍，不能顺利地进行或发展。 二、整体感知 1．划分段落，概括大意： 第一部分(1－2)：提出观点：提出治学必须有怀疑精神。 第二部分(3－5)：论述怀疑是获得学问的基本条件。 第一层(3－4)：亲见的事实最可靠，传说的论据必须考证。 第二层(5)：通过“怀疑”“思索”“辨别”弄清是非。 第三部分(6)：论述怀疑又是发现学问的基本条件。 三、课堂探究 1．文章的中心论点是什么？ 明确：治学必须有怀疑精神。 2．为了论证中心论点，作者提出了哪几个分论点？分论点之间是什么关系？ 明确：①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。两个分论点之间是递进关系。
部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案. 课文 「在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。」——张载 学问的基础是事实和证据。学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。 我们对於传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学
问的基本条件。我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见於何书？最先见于何书？书是何时人著的？书是何时人着的？著者何以知道？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什麼科学根据？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。经过怀疑、思索、辨别三个步骤以后，那本书才是我的书，那种学问才是我的学问。否则便是盲从，便是迷信。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。孟子所谓「尽信书不如无书」，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，就是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。对於别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。对于别人的话都不打折扣的承认，那是思想上的躲懒。这样的脑
18 怀疑与学问教案 一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者最终的收效都能一样，有的人收效好，成果大，有的人却收效差，成果小。无论是历史上还是现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效更好，成果更大呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们的学习十分必要。《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有价值的见解，将会给我们的学习带来很多启示。 1.理清文章思路，理解中心论点和分论点之间的关系。 2.明确论证方法及其作用。 3.品析论证语言特点。 4.把握文章主旨，认识“怀疑”对做学问的重要性。 第一课时 一、新课导入 古人云，“学贵有疑”，“小疑则小进，大疑则大进”。我国现代有一位著名的史学家顾颉刚，他幼年读的书多，知识面广，且读书时不盲从前人之说，敢于提出疑问，特别喜欢考证。有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为“百子图”。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人，他的儿子竟如此难以考证。后来才知道“文王百子说”是从《诗经》中来的，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.积累生字词 (1)请给下面加点的字注音。 程颐．(yí) 譬．如(pì) 步骤．(zhòu) 懒惰．(duò) 塾．师(shú) 大儒．(rú) 停滞．(zhì) 虚妄．(wàng) (2)解释下面的词语。 尽信书则不如无书：泛指不要迷信、拘泥于书本。 大儒：旧时指学问渊博的著名学者。 流俗：指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。 不攻自破：形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 2.作者链接 顾颉刚(1893－1980)，原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，中国历史学家、民俗学家。古史辨学派代表人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。1920年毕业于北京大学哲学部，历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授，中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。1949年后曾任中国科学院历史研究所研究员。著有《秦汉的方士和儒生》《三皇考》《史林杂识初编》《孟姜女故事研究集》等。
18 怀疑与学问同步练习 01 积累运用 1．给加点的字注音。 程颐．(yí)譬．如(pì)步骤．(zhòu) 懒惰．(duò) 塾．师(shú) 大儒．(rú) 停滞．(zhì) 虚妄．(wàng) 2．将下列语句用楷书抄写在田字格内。 尽信书不如无书 3．请从括号内的词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。 (1)要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察(视察省察)。 (2)因怀疑而思索，因思索而辨别(辨认辨别)是非。 (3)怀疑是积极方面建设新学说、启迪(启示启迪)新发明的基本条件。 (4)对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰(懒惰懒散)。 4．下列标点符号使用不正确的一项是(A) A．我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话，最先见于何书？ B．法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。” C．孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 D．只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 (解析：A.“这是谁说的话”是疑问句，后面的逗号应改为问号。) 5．下列病句修改不正确的一项是(D) A．临近考试，为了让自己浮躁的心沉静下来，我总喜欢在皎洁的月光下，仰望满天繁星。(把“满天繁星”改为“苍穹”) B．在这次学校举办的“五四”文艺晚会上，同学们表演的节目大多以舞蹈为主，充分展示了他们青春的风采。(把“大多”删去) C．我们之所以要阅读优秀的文学作品的原因，是因为阅读优秀的文学作品可以增长知识、提高修养、丰富情感。(把“的原因”删去) D．予人玫瑰，不仅今天手留余香，但是明天也有可能得到别人回赠一个玫瑰园。(把“不仅……但是……”改为“虽然……但是……”) (解析：D.关联词语使用不当，应改为“不仅……而且……”。) 6．学校正在开展以“爱阅读”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 (1)阅读下面的材料，写出你从中得出的结论。 中国新闻出版研究院的调查显示，2017年我国人均纸质图书阅读量为4.77本，比2016年增加0.38本；人均电子书阅读量为2.48本，比2016年增加0.13本。 【示例】2017年我国国民的阅读量比2016年略有增加。 (2)请根据下面两则材料，提出两条改善国民阅读现状的建议。 材料一：