人教部编版九年级下册(2018)第18课《怀疑与学问》课堂实录

部编版九年级上册语文第十八课《怀疑与学问》教案及知识点一、教学目标1.知识与技能•理解《怀疑与学问》的主旨•掌握文中出现的重点词语和句子•认识怀疑对于认识世界的重要性2.过程与方法•运用网络资源搜集资料，提高文献阅读能力•发现问题，提出自己的疑问，通过讨论和互动探究问题的答案3.情感态度与价值观•培养学生对于怀疑的正面情感态度•培养学生探究问题的兴趣和习惯•培养学生掌握科学思维方法，增强科学素养二、教学重点•理解文中的主旨及关键词•掌握思维方法：质疑、怀疑、探究三、教学难点•贯彻怀疑对于认识世界的重要性•了解科学思维方法，培养科学素养1.引入新课•让学生表达对于科学的认识和喜爱，并引出科学研究需要具备一些条件。

•通过展示科学家的事迹，引导学生认识到怀疑是科学研究的必备条件并了解怀疑对于认识世界的重要性，有助于学生接受本课的主旨。

2.阅读与理解•供给素材：《怀疑与学问》阅读文章•提供问题：文章的主旨是什么？作者的观点是怎样的？•学生阅读文章，并记录文章重点词汇和句子，并一起讨论问题，交流各自的感受。

3.思考和探究•让学生在讨论中提出自己的疑问，然后在网络资源的帮助下搜寻资料解决问题，包括科学研究的原理和方法，也可以提取其中的一部分内容，进行深度阅读探究，包括社会现象等。

•提出问题示例：有哪些科学家的探究遇到了阻力？•让学生通过自己的思考和搜查资料，把握本文主旨和作者观点。

4.思考和探究结果分享•让学生分享自己的思考和探究过程和结果，进行小组讨论和互动，了解其他人的想法。

•教师在其中引导学生客观、理性、科学的角度下探究问题。

5.拓展与延伸•引导学生继续阅读类似的科普文章，比如著名的《怎样解读科学新闻》等，并探讨其相同和不同之处。

•学生可开展课外研究课题，如“推崇远离日光”的危害性”等。

1.评价要求•能够理解关键词和主旨。

•能够辨别作者观点和态度，并从实证分析，以证据支持自己的论述。

•能够进行小组讨论，能够在科学化思考中发现和解决问题。

时间月日执教人课题怀疑与学问教学目标1.认识怀疑精神对做学问的重要意义，培养怀疑精神和独立意识。

2.学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。

3.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。

教学重点学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。

教学难点结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。

教学课时二课时第一课时二次备课一、听写字词，导入课文第一组（注意加点字读音）：顾颉刚（jié）程颐（yí）譬如(pì）腐草为萤（yíng）虚妄(wàng）塾师（shú）停滞（zhì）尽信书则不如无书辨伪去妄墨守第二组：根据句子意思在括号内选第一组中的词填空。

①战国时墨子善于守城，后来用这个词形容固执保守，不思进取。

（墨守）②受到阻碍，不能顺利地进行或发展。

（停滞）③没有事实根据的，不着边际的，不可捉摸的事物。

（虚妄）④要善于辨别，分清真假。

（辨伪去妄）⑤完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。

（尽信书则不如无书）二、研读课文，把握结构1.阅读课文，填写下表，梳理出文章的论证结构。

分论点一中心论点分论点二明确：中心论点：治学必须有怀疑精神。

（或“学则须疑”）分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。

分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

2.段意归纳，层次探究。

第4段：_____________________________ 第5段：_____________________________第6段：正面_____________________ 反面_____________________预设：第4段：对于传说要有怀疑精神。

第5段：对于书本知识要有怀疑精神。

第6段：正面论述“怀疑”的作用，反面揭示“墨守”的害处。

3.辨别“消极”和“积极”。

文章从“消极”和“积极”两个层面论述“怀疑精神”的重要性。

《怀疑与学问》教学实录一、改换标题明论点师生问好。

师：这节课，我们八年级学生学习九年级上册的一篇文章，这篇文章对我们学习、读书、思考等都会很有帮助。

我们要细细阅读，独立思考。

好，一起来读一读文章的题目。

生（齐读）：怀疑与学问。

师：作者是谁？生（齐）：顾颉刚。

（“颉”字声音明显低）师：对，但第二个字读的声音低下去了，念jié，写写这个字，不能把它念成jí。

（学生写字）顾颉刚，江苏人，是我国著名的——生（齐）：历史学家。

师：这篇文章，就是这位著名的历史学家根据自己的治学经验创作的一篇议论文。

议论文，是通过议论来阐明自己对某个问题的观点、看法。

这位历史学家，要给我们大家讲讲道理，说说他的观点、看法。

接下来我们再读一遍文章。

读的时候，思考一个问题：如果这篇文章题目不叫《怀疑与学问》，而改用文中的某个短语或某个短句，你会用文中哪个短语或哪个短句？（教师范读前三段，另外三位同学分别读一段）学生阅读后拟出七个标题。

（1.学者先要会疑；2. 我怀疑，所以我存在；3. 学则须疑；4. 怀疑的精神；5. 怀疑与修正；6.因怀疑而思索；7.发问和求解）师：考虑一下，哪几个标题，你觉得其实是不可以的?仔细思考后还是觉得有问题的？生：我觉得“怀疑的精神”，这个是不可以的。

没有跟“做学问”发生联系，单单论述“怀疑的精神”还不够。

生：“怀疑与修正”不可以，因为“修正”只是一个段落里的一点点内容，不能完全代表“做学问”，所以“怀疑与修正”还不够准确。

生：我认为“我怀疑，所以我存在”也不行，怀疑和自我存在的关系，跟文章的内容“怀疑与学问”还是远了一点。

（淘汰之后剩下“学者先要会疑”和“学则须疑”两个标题，学生坚定地认为可以）师：现在考虑下，这两个标题为啥都可以呢？一起先把这两个标题读一读，预备起。

生12：这两个标题都照顾到了两个关键词“怀疑”和“学问”。

师：而且都指出了怀疑与学问之间，我们应该怎么做，也就是“治学必须有怀疑精神”。

18 怀疑与学问一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。

但是，从实际情况看，并非所有的求学者最终的收效都能一样，有的人收效好，成果大，有的人却收效差，成果小。

无论是历史上还是现实中，都存在这种情况。

这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效更好，成果更大呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们的学习十分必要。

《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有价值的见解，将会给我们的学习带来很多启示。

1.理清文章思路，理解中心论点和分论点之间的关系。

2.明确论证方法及其作用。

3.品析论证语言特点。

4.把握文章主旨，认识“怀疑”对做学问的重要性。

第一课时一、新课导入古人云，“学贵有疑”，“小疑则小进，大疑则大进”。

我国现代有一位著名的史学家顾颉刚，他幼年读的书多，知识面广，且读书时不盲从前人之说，敢于提出疑问，特别喜欢考证。

有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为“百子图”。

他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想考证一下文王的儿子。

他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。

他很奇怪，为什么这样一个名人，他的儿子竟如此难以考证。

后来才知道“文王百子说”是从《诗经》中来的，只是一种谀颂之词，并非实事。

这就是做学问。

我们在学习中要心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。

今天，我们就来学习顾先生的一篇议论文——《怀疑与学问》。

二、自学指导(一)——预习与交流1.积累生字词(1)请给下面加点的字注音。

程颐．(yí) 譬．如(pì) 步骤．(zhîu)懒惰．(duî) 塾．师(shú) 大儒．(rú)停滞．(zhì) 虚妄．(wàng)(2)解释下面的词语。

尽信书则不如无书：泛指不要迷信、拘泥于书本。

大儒：旧时指学问渊博的著名学者。

《怀疑与学问》教案【优秀9篇】第17课《怀疑与学问》精品教案三人行，必有我师也。

择其善者而从之，其不善者而改之。

这里是壶知道美丽的为大伙儿收集整理的《怀疑与学问》教案【优秀9篇】，欢迎阅读，希望对大家有所启发。

部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案篇一教学目的：一、领会“治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说、启迪新发明”的观点；二、理解、掌握举例论证、道理论证的运用；教学重点：一、理解举例论证、道理论证的运用。

二、理解论证的层次和过渡句的作用。

教学难点：一、理解举例论证、道理论证的运用。

二、理解论证的层次和过渡句的作用。

教学时间：3课时教学过程：第一课时一、引入。

二、新授。

（一）背景及作者介绍顾颉刚(1893—1980)，江苏省吴县人，历史学家，长期从事教育工作和历史研究。

他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。

编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。

（二）朗读课文，了解内容，学习文中的生字生词。

颉（）滞（）儒（）塾（）启迪墨守虚妄辨伪去妄（三）再读课文，熟悉内容，找出各段的中心句或归纳教学设计文章各自然段的段义。

第1自然段：“学者先要会疑。

”——程颐第2自然段：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。

”——张载第3自然段：传说不一定可靠，但做学问有时只能靠它。

第4自然段：论述对于传说，无论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。

第5自然段：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。

第6自然段：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

（四）仔细阅读课文，找出文中的中心论点和两个分论点。

中心论点：治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”，或“学则须疑”）两个分论点：1.怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤2.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

（五）划分教学设计文章的段落层次。

第一部分（1、2）：引用名言，提出治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”，或“学则须疑”）的中心论点。

怀疑与学问课堂实录XXX《怀疑与学问》课堂实录师：好，我们这节课研究的课文题目叫做——生：《怀疑与学问》。

师：作者——生：XXX。

师：“颉”字比较难写，写一写，把它拼音也记住。

看看这个“颉”字，左边是什么？右边是什么？生：吉，页。

师：对，写一写。

XXX先生他的身份是什么？看一看课本。

生：历史学家。

师：对，他是我国著名的历史学家。

一位历史学家，给我们写下了这么一篇关于学术上的议论性的文章。

那么同学们考虑一下，读的时候读快还是读慢？生：快。

师：一位历史学家，做学问的人，他留下这么一篇文章，大家考虑一下这样的文章适合读快还是读慢？生：慢。

师：大家一定要保持一种稳重，稳重。

生笑）师：所以，一位学者写的文章，而且是学术上的文章，大家在读的时候一定要注意，不能太急躁。

接下来，我们一起把文章读一读。

读的时候呢，思考一个问题：如果这篇文章不用《怀疑与学问》做标题，而改用课文当中的某个短句、某个短语做标题，你会选课文当中的哪个短句，或哪个短语？听清楚了吗？师：行，我给大家读前两段。

教师范读前两段，生齐读第三段）师：好，我们请同学来读一读这一节。

你来读。

生读第四、五、六段）师：那么课文我们读完了，现在思考一下，如果这篇文章不用《怀疑与学问》做标题，而改用课文中某个短句或者某个短语，你会选哪个？请举手。

已经有同学想说了，还有没有更多的同学举手？来，你试试看，说清在第几自然段。

其他同学注意在课本上画出来。

生：第一段，学者先要会疑。

生：第二段，学则须疑。

生：第三段，学问的基础是事实和证据。

生：第五段，尽信书则不如无书。

生：怀疑的基石也是做一切学问的基本条件。

师：你见过这么长的标题吗？你写过这么长的标题吗？再读一遍试试看。

生：怀疑的基石是做一切学问的基本条件。

师：那你干脆就说“做一切学问的基本条件”是不是更好一点呢？生：做一切学问的基本条件。

师：有些班级有能写出五六个、七八个标题，看看我们班能写出几个。

生：第六段，我怀疑以是我存在。

部编版九年级上册语文第18课《怀疑与学问》课文原文及教案课文「学者先要会疑。

」——程颐。

「在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。

」——张载学问的基础是事实和证据。

学问的基础是事实和证据。

事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。

事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。

譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。

譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠。

要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。

要知道实际的情形，只有靠己亲自去观察。

做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。

做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实证据；但这种证据有时候不能亲自见到，便只能靠别人的传说了。

我们对於传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。

我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。

我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。

我们信它，因为它「是」；不信它，因为它「非」。

这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。

这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件。

我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？我们听说古代有三有三皇五帝，便要问：这是谁说的话？最先见於何书？最先见于何书？书是何时人著的？书是何时人着的？著者何以知道？著者何以知道？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？我们又听说「腐草为萤」，便要问：死了的植物如何会变飞动的甲虫？有什麼科学根据？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。

我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。

我们对於不论哪一本书，哪一种学问，都要先经过怀疑，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。

18《怀疑与学问》课后习题参考答案一、通读课文，同学之间讨论：文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？参考答案：作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。

二、本文结构完整，论证严密。

细读课文，画出文中承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面的表格。

参考答案：三、本文逻辑严密，语言准确。

结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的问题。

一切．．要抱怀．．学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常疑的态度，常常．．和书中的学说辩论，常常．．评判书中的学说，常常．．修正书书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。

1.开头的“一切”是否太绝对了？ 对此，你怎么看？2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？ 为什么？参考答案：1.不绝对。

因为作者这里用的“一切”是由论述问题的内涵所决定的，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。

因为前面已充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”，所以只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问家应该具备的。

“一切”有“所有”之义，却比“所有”更多一种加重、强调的意味。

2.不能任意调换顺序。

第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说“修正”的前提。

所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入、步步递进的关系，不能任意调换顺序。

四、摘抄、熟记课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。

参考答案：（1）课内名言：①学者先要会疑。

——程颐 ②在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。

——张载 ③尽信书则不如无书。