1(全英文论文)谈归化与异化翻译的融合 以谚语翻译为例

归化与异化策略在隐喻翻译中的应用（毕业论文）英语The Application of Domestication and Foreignization in the Translation of Metaphor归化与异化策略在隐喻翻译中的应用作者姓名：\\专业：\\班级：\\指导老师：\\AbstractThe nature of metaphor is not only a matter of language, but also a matter of mind and a way of thinking and cognition. It is rooted in language, thinking and culture. Translation is an intercultural exchange, and as a lively language, metaphor is a mirror of culture without doubt. Schleiermacher, the Germany translation theorist said there were only two ways to translate: One is to guide the readers to approach to the author, while the other is to guide the author to approach to the readers. That’s what we call ed foreignization and domestication later. Translating a metaphor from one culture to another usually requires that a choice first be made between two basic translation strategies: domestication and foreignization. This paper mainly discusses the translation methods of domestication and foreignization and the three categories of metaphor translation according to the conceptual domains of metaphor. At last, the application of domestication and foreignization in the translation of metaphor is analyzed with the help of the combination of the two issues. In the translation of metaphor, there is no absolute domestication or foreignization, as long as translators can deliver the meaning of the source language well,a successful translation can be got.Key words:metaphor translation; domestication; foreignization; literal translation; free translation摘要隐喻不仅是语言现象，而且是一种思维方式，是人类生存和认知的基本方式之一，它根植于语言、思维和文化中。

从归化与异化之争谈英汉习语互译作者：谭晓丽摘要:归化和异化是两种截然相反的翻译态度，异化的翻译在保持对原文的忠实、促进文化交流和吸收外来语词汇方面起了积极作用，在翻译习语时应将两种译法并用。

关键词:归化;异化;习语;英汉互译传统的翻译原则是“通顺的翻译”，即“归化”(domestication)的翻译，其结果是译文读起来通俗易懂，不存在艰涩拗口的现象，象是原文创作的作品。

在英美翻译文化中，一直以通顺翻译的归化理论占主导地位，其主要代表是奈达。

他提出翻译应“以读者反应为中心’，。

甚至还有人提出“针对不同类型的读者出版不同的译文”的观点。

美国学者劳伦斯·韦努蒂(Law rence Venuti)通过对西方翻译史的研究，对归化的翻译原则提出了质疑，并批判了以往翻译中占主导地位且以目的语文化为归宿的倾向，同时提出了解构主义(de-constructionism)的反对译文通顺的翻译策略，即提倡异化的翻译(foreignizing translation)。

这种翻译保留了外国文本中之异，其目的是要发展一种抵御以目的语文化价值观为主导地位的翻译理论和实践，以表现外国文本在语言和文化上的差异。

近年来，以上两种翻译方法的争论日趋激烈，以习语( Idioms)的翻译为例，英汉两种语言都有相当数量的习语，由于风俗习惯和地理位置的不同造成的语言和文化差异，意义完全相同、结构相似、字数相等的习语很少在译文语言中找到。

在跨语际翻译中，如何处理原语和译语中文化个性浓重、表达形式相差甚远的习语呢?是采取归化的翻译方法还是异化翻译方法呢?对此，笔者谈谈自己的看法。

一、从归化的翻译谈英汉习语互译归化的翻译在理论上是把语言看作交际工具;在实践上，强调通俗易懂，避免多义或歧义。

习惯认为，当原文与译文之间因文化差异而出现不能通达的情况时，“要用译语文化替代原语文化”即把在译语中找不到对等的外语词汇改头换面，或套用译语中与之相似的现成的表达法，把它们变成读者熟悉的译语文化形象。

2462019年47期总第487期ENGLISH ON CAMPUS异化与归化在谚语翻译中的应用文/张彩霞一、引言异化与归化是翻译中处理文化因素的两种策略。

“异化法”即尽可能让作者安居不动，而引导读者去接近作者；“归化法”即尽可能让读者安居不动，而引导作者接近读者。

译者在翻译过程中如何选择翻译策略受很多因素的影响，比如翻译意图、译文功能、读者接受程度和翻译所受的各种限制。

归化在中国的翻译史上长期占据主导地位，因为归化可以忽略异国文化因素，从而帮助读者更容易的理解译文。

然而，由于社会和文化的发展，人们增加了对异国文化了解的愿望。

由于异化忠实于原文并具有丰富目的语文化的优势，受到越来越多译者的青睐。

二、谚语的文化内涵谚语被认为是古代人类文明中最宝贵的精神财富，也是负载着最多文化内涵的一种体现。

谚语一般用简明扼要的语言表达人类达成共识的一些看法和观点，并给予读者一个有趣的视角来重新审视人类社会中的地理、历史、社会观念和价值体系。

比如“狮子”在英国人眼里被认为是所有动物中是高大威猛的，因此才会有“lion is the king of the animals.”也就是狮子是动物之王的意思。

再比如“狗”被西方人认为是人类忠实的朋友，例如“Every dog has his day.”和“Love me, love my dog.”都可以看出狗在西方是倍受欢迎的动物。

再比如，大部分西方人信仰基督教，他们认为上帝是整个世界唯一的救世主。

西方人的思想观念、价值体系、宗教信仰、道德准则甚至举止言谈都是源于基督教文化的。

基督教深深的主宰着整个西方文化，谚语作为负载文化因素最多的语言形式，必然也离不开基督教文化。

比如“The mills of God grind slowly but sure”翻译为“天网恢恢，疏而不漏”，再比如“God help those who help themselves”可对译为“自助者天助”。

从英汉差异看习语翻译中的归化和异化[摘要]习语，是语言精华的沉淀，它与语言一样受文化的影响，同时反映文化的特点。

本文从英汉文化差异出发，进而分析阐述归化和异化两种习语翻译方法。

[关键词]文化差异习语翻译归化异化习语是人民经过长期的语言实践提炼出来的固定短语或短句，是智慧的结晶，历史和文化的浓缩。

习语中广泛地融入了文化因素并且能反映文化特征。

翻译对文化因素的处理一般可以分为两种方法：主要以源语文化为归宿和主要目的语文化为归宿，即归化（Domestication）和异化（Foreignization）。

持归化翻译法译者的基本观点是将原文文本的读者理解和欣赏的方式与译文文本接受者的理解和欣赏方式加以比较，且译文基本上应是源语信息最自然的对应；而异化译者认为翻译的目的是文化交流，有必要让读者了解异国文化，目的语中移植源语文化将会丰富目的语文化和目的语的表达方式。

归化和异化是翻译中两种不同的思路。

随着社会的发展、地球村的进步，异化在现今的翻译中更加积极一些，它更能保证翻译作品的原有风味，拉近两种文化的距离，增进文化间的沟通，填补文化间的空白。

但是，总的来说，归化和异化各有利弊，能充分利用它们特长的最好办法是译者在翻译时因材而定，结合两者。

一、归化翻译法长时间以来，归化一直是翻译中采取的主要策略，在习语翻译中也同样起到了重要的作用。

归化法更多地考虑了目的语读者的可接受程度，因而译文往往使读者产生一种熟悉和亲切的感觉，降低了阅读翻译作品的难度，容易为目标读者所接受。

归化法广泛适用于译者在受译语文化差异的局限时，不得不舍弃原文的字面意义，以求译文与原文的内容相符和主要语言功能相似的方法。

汉英民族属于不同的民族，由于地理位置、生活环境、宗教信仰、风俗习惯及思想表达方式不同，对同一事物的看法在许多情况下是不一致的。

此时应根据原词的真正意义而不是原始意义进行翻译，即采用归化法。

例如：as easy as pie易如反掌；be wise after the event事后诸葛亮；Each has its own merits.各有千秋；Still water runs deep大智若愚等。

从英汉谚语习语互译看归化与异化归化与异化之争，这一翻译领域的热门话题，归根究底是一种文化态度的争论。

本文对英汉两种语言中带有浓重文化色彩的谚语习语翻译做了分析，指出归化和异化是相辅相成，缺一不可的，作为一个“交流与沟通”不同文化的翻译工作者来说，在翻译过程中应力求达到两者均衡。

标签：谚语习语互译归化异化异归均衡作为一个翻译工作者，在引进外国作品时，究竟要以一种什么样的翻译理论作指导呢?关于翻译标准或指导原则，一直都未有定论。

中国翻译界先是有近代翻译理论家严复提出的译事三难“信达雅”，长久以来一直被人们视为翻译的三大标准。

在当代翻译论中，有钱钟书提倡的“化境”说与傅雷提出的“重神似不重形似”，都是围绕翻译转换问题，把标准和方法融为一体，但这都不过是归化与异化的一种延伸。

在当代翻译界，归化与异化之争已成为一个热门话题。

传统的翻译，即“归化”(domestication)的翻译，译者利用母语的优势，使译文读起来通俗易懂，译文读者能产生一种与原文读者相似的审美效果，即达到了某种审美传输功能上的相似，这与美国翻译理论家奈达的“动态对等”(Dynamic Equivalence)或“功能等值”(Funct ional Equivalence)是一样的。

异化(foreignization)的提法最早始于一千多年前的某些佛经翻译家，即所谓“求质、求信之谓，与译界常说的直译相近”。

美国学者韦努蒂也提出要保留源语文化的差异和陌生度，十分青睐异化的翻译。

在中国翻译界。

自刘英凯发表论文《归化一翻译的歧路》以来，掀起了异化与归化的又一轮争辩，但这次争辩无论在广度上还是深度上都有了新的变化，“语言层次上的直译和意译之争已经上升到了文化、文学和政治伦理的高度”。

许均也指出所谓“归化”与“异化”之争，实际上是一种文化态度的争论，是以译者所选择的文化立场为基本点来加以区分的。

站在出发语文化的立场上会导致“异化”，站在目的语文化的立场上会导致“归化”，而站在沟通出发语与目的语文化的立场上则避免极端化的“异化”与“归化”，并试图以“交流与沟通”为翻译的根本宗旨，寻找一套有利于不同文化沟通的翻译原则与方法。

舌尖上的中国英译中归化和异化翻译策略运用范文归化与异化是翻译时普遍使用的两种翻译策略，由美国著名翻译理论学家劳伦斯・韦努蒂提出。

详细内容请看下文舌尖上的中国英译中归化和异化翻译策略运用。

“归化”指在翻译时尽量向目的语的读者靠拢，采取目的语习惯的表达方式翻译原文;而“异化”则是翻译时向源语作者靠拢，尽量在保留源语的表达方式后进行翻译。

归化与异化是对立统一的，译者在翻译时通常会综合运用归化法与异化法。

随着中国的发展壮大与全球化趋势的进一步增强，世界对中国的关注与日俱增。

以中华饮食为代表的中国文化成了外国人了解中国的一个重要窗口。

在此背景下，纪录片《舌尖上的中国》(以下简称《舌尖》)自2017年5月首播以来，引起了国内外人士的广泛关注与热烈讨论。

《舌尖》主要介绍了中国各地的美食生态，从多个侧面展示了中华民族博大精深的饮食文化。

《舌尖》的字幕翻译作为中国纪录片外宣的典范，受到了海外观众较好的评价。

本文以《舌尖》中英文脚本为语料，对《舌尖》脚本中译英过程中归化和异化翻译策略的运用情况进行统计和分析，并归纳总结在翻译具有鲜明中国文化色彩的中文纪录片时，如何在归化和异化这两种翻译策略中间取得最佳平衡，以实现译文的忠实、通顺，并通过影视这一特殊载体，实现翻译目的，为类似纪录片的英译提供指导和参考，服务国家的“文化走出去”战略。

“影视翻译的瞬间性、通俗性以及观众多层次等诸多特点决定了影视翻译必须以译语观众为中心”(李颜，2017：82)，即中文纪录片翻译工作者在翻译时应充分考虑译语观众的欣赏角度与接受程度，向目的语靠拢。

此时，译者需要熟练应用归化法，以《舌尖》中菜名的翻译为例：腌笃鲜：bamboo shoot soup with fresh and pickled streaky pork。

蜜汁火方：braised ham in honey sauce。

炸藕夹：deep-fried lotus root sandwich。

英语翻译中的文化取向和归化—异化策略英语翻译中的文化取向和归化—异化策略论文关键词：取向归化与异化论文摘要：不同的与拥有不同的。

翻译不仅会涉及到问题，还会涉及到文化取向问题。

翻译不仅要把信息传达给读者，还要注重语言的译文表达形式和本文化取向。

不同的文化取向造成了两种不同的翻译策略，即归化和异化。

选取古典名著《红楼梦》的两个不同翻译版中的疑问片段，讨论翻译中的文化取向。

一、翻译中的文化差异在跨文化交流中翻译是一项极其重要的活动。

通过翻译，我们能够了解其他国家及其文化，也向他们展示了我们的文化。

在当今社会，人与人的交流不仅仅局限在本文化范围内，大规模的跨文化交往已成为趋势。

但是自古以来，不同文化间的差异性一直存在，这给翻译带来了困难。

根据语言的复杂程度，可以将这种差异分为：生活词汇方面，日常用语方面和纯文学作品方面。

其中文学作品上文化的差异给翻译造成的困难最难以解决。

1.生活词汇方面。

由于东差异，在日常生活中会有许多源语言词汇不能直接用翻译语言来表达。

这是一种词义的空缺，这些空缺词汇是文化交流中具有重要价值的部分，例如，中国的元宵、炕、粽子等等。

英语中也有难以直接翻译的词汇，例如，uptown，marimba等等。

造成对应词汇缺失现象的原因十分复杂，这与每个民族不同的、生活习惯以及思维方式等因素都有关。

对于译者来说，掌握相关的背景知识，并通过译文将缺失的文化传达给读者是一件十分重要而又不易的事情。

除了词汇的空缺以外，还有词义的移置，即相同的.词汇隐含了不同的深层含义。

中文“狗”与英文dog字面意义完全一致，但在各自文化背景下却有不同的引申义和感情色彩。

中文的“狗”虽包含了忠诚的意思，但更多地带有贬义和侮辱。

而在英语中，狗并无贬义，它象征了是忠诚、亲密。

再者，中国人用老鼠来表示一个人胆小，如“胆小如鼠”。

英国人却用鸡或兔子表示胆小，如as timid as a chicken，as timid as a rabbit。

A Brief Analysis of Application of Domestication andForeignization in Idiom TranslationXXAbstract：Idioms are the essence of language and also an important part of language. The translation of English idioms and Chinese idioms should not only consider transformation of language, but also transfer of culture. English and Chinese idioms have many common characteristics. However, there are cultural differences due to the distinction in living environment, customs, religious beliefs, ways of thinking, etc. Such cultural differences give the two languages unique cultural charm, but also bring barriers to the translation of English idioms and Chinese idioms. For this problem, theorists put forward the two cultural translation strategies-domestication and foreignization. This thesis describes the development of domestication and foreignization and the applications of them in idiom translation. Foreignization should be taken as the main strategy for idiom translation and domestication as supplement one because of its incomparable advantages in cultural exchange and enrichment, so as to better promote the cultural communication between the two languages.Key Words：idiom translation; culture; domestication ; foreignization; application浅析归化与异化在英汉习语中翻译中的运用XX摘要：习语是语言的精华，也是语言的重要组成部分。

2010届本科生毕业设计（论文）毕业论文Domestication orForeignism-oriented Skills inTranslation学院：外国语学院专业：姓名：指导老师：英语专业xx 学号：职称：xx 译审中国·珠海二○一○年五月xx海学院毕业论文诚信承诺书本人郑重承诺：我所呈交的毕业论文Domestication or Foreignism-oriented Skills in Translation是在指导教师的指导下，独立开展研究取得的成果，文中引用他人的观点和材料，均在文后按顺序列出其参考文献，论文使用的数据真实可靠。

承诺人签名：日期：年月日Domestication or Foreignism-oriented Skills in TranslationABSTRACTTranslation, a bridge between different languages and cultures, plays an indispensable role in cross-culture communication. However, as a translator, we have to choose which strategy to deal with the cultural differences between the source language and the target language in the process of translation where there exists two major translation strategies--- domestication and foreignization. In this thesis, I will discuss these strategies and their application from translation, linguistics, and cross-cultural communication perspectives.In the thesis, I will first talk about the current research of the domestication and foreignization in the translation circle as well as point out the necessity for further research. Then, I will illustrate the relationship between linguistics and translation as well as between culture and translating and next systematically discuss these two translation strategies including their definitions, the controversy in history and their current studies.Besides, I will continue to deal with such neglected factors as may influence the translator’s choice of translation strategies: the type of the source text (ST), the translation purposes, the level of the intended readers, the social and historical background, the translator’s attitude and so on. Finally, from the linguistic and cultural perspectives, the thesis makes a comparative study of the application of domestication and foreignization by analyzing typical examples from the two English versions of Hong Lou Meng translated by Yang Xianyi and David Hawkes respectively.The thesis will conclude that these two translation strategies have their respective features and applicable value. I sincerely hope that this research into translation strategies will enlighten translators and make a little contribution to the prosperity oftranslation studies and translation practice in China.Key words: translation strategy; domestication; foreignization; application归化与异化翻译摘要翻译作为沟通不同语言与文化的桥梁，在跨文化交际中起着不可或缺的作用。

关于归化和异化的英语作文In the realm of translation studies, the concepts of domestication and foreignization represent two opposing strategies that translators employ to bridge the gap between the source and target languages. Domestication aims to make the translated text familiar and accessible to the target audience, while foreignization seeks to preserve the foreignness of the original text, allowing readers to experience the cultural and linguistic differences.Domestication is often chosen when the goal is to make the content easily digestible for the target audience. Translators employing this strategy will adapt the text tofit the cultural, linguistic, and stylistic norms of the target language. This can involve changing idiomatic expressions, cultural references, and even the narrative structure to align with the expectations of the readers. The advantage of domestication is that it can make the translated work more appealing and less challenging for the audience, thereby increasing its chances of success in the target market.On the other hand, foreignization is a strategy that prioritizes the preservation of the source text's characteristics. It involves retaining elements of the original language and culture, even if they are not immediately understandable to the target audience. This approach can be seen as a way to educate and expose readersto new linguistic and cultural experiences. Foreignization can be particularly effective when the aim is to highlight the differences between cultures or to maintain the author's unique voice and style.The choice between domestication and foreignization is not always clear-cut and often depends on the translator's intention, the nature of the source text, and the expectations of the target audience. Some texts may require a balance between the two strategies, where certain elements are domesticated for clarity while others are foreignized to preserve the author's intent.In conclusion, domestication and foreignization are two critical approaches in translation that serve different purposes. While domestication makes the translated text more palatable to the target audience, foreignization offers a window into the source culture. The decision to lean towards one strategy or the other is a complex one, influenced by a multitude of factors, including the translator's philosophy, the text's genre, and the cultural context of both the source and target languages.。