2019-2020年高三政治一轮复习讲义 第四课 探究世界的本质 新人教必修4

2019-2020年高三政治一轮复习讲义第四课探究世界的本质新人教必修41.辩证唯物主义的物质概念。

物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在．．．．。

【注意】（1）客观实在与客观存在区别：客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。

它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。

客观存在是相对于主观而言，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。

对于任何人来说，客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。

联系：客观实在是一种客观存在。

客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。

（2）物质与物质的具体形态不能将二者等同，二者是共性与个性、一般与个别、抽象和具体的关系，而不是整体与．．．．．部分的关系．．．．．。

（3）物质的唯一特性（根本特性）≠物质的根本属性物质的唯一特性（根本特性）是客观实在。

物质的根本属性是运动。

（4）关于世界的物质性，有以下几种说法：错误！未找到引用源。

世界的本质是物质。

②世界的本原是物质。

世界的统一性在于它的物质性。

④世界统一于物质。

⑤世界是物质的。

（5）马哲物质观的意义错误！未找到引用源。

“不依赖于人的意识”→与唯心主义和二元论划清界限②“能为人的意识所反映”→与不可知论划清界限③“客观实在”→克服旧唯物主义哲学物质观的缺陷（将物质混同为物质的具体形态，必然经不起唯心主义的攻击）2.世界的真正统一性在于它的物质性。

世界的物质统一性原理：自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。

人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。

因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。

方法论：要求我们想问题、办事情应坚持一切从实际出发，实事求是。

3.哲学上的运动概念及物质和运动的关系（1）运动的概念：哲学上所讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

（2）物质和运动的关系：①物质和运动是辨证统一的。

②物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；③运动是物质的运动，物质是运动的承担者。

④离开物质谈运动是唯心主义的观点，离开运动谈物质是形而上学的观点。

4.5.（1）所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

固有的→不是主观添加的（如乌鸦报丧）本质的→不是现象的（如苹果落地）必然的→不是偶然的（如守株待兔）稳定的→不是易变的（如价格波动）注意：①不能认为思维规律是主观的。

规律具有客观性，自然界、人类社会和思维的规律都是客观的。

②不能说人在规律面前无能为力。

规律是客观的，是不以人的意志为转移的，但人可以发现、认识和利用规律，但不能发明、创造、改造、改变、消灭规律。

③规律与规律性现象不同。

规律是一种本质的联系，一些规律性现象不能称为规律，它们是受规律支配的现象。

如太阳东升西落、水往底处流、四季更替等现象是受万有引力规律支配的现象。

④规律和规则（守则、纪律、规范等）要区别开来。

前者是客观的，不可改变的。

后者是主观的，可以改变的。

后者的制定根据一定的客观规律制定的。

⑤自然科学中的定律、定理、公理、公式不是规律。

如万有引力是规律，而万有引力定律却不是规律。

⑥哲学上讲的规律与具体规律是共性和个性的关系。

⑦不能认为任何规律都是永恒存在、万古不变的。

具体规律的存在和发生作用是有条件的，规律会随着客观事物本身的性质、内容及所依赖的客观条件的变化而变化。

⑧不能认为规律有好坏之分。

规律是客观的，其存在和发生作用不以人的意志为转移，因而规律无好坏之分。

规律可以给人带来积极的作用，也可以带来消极的作用，但不等于规律有好有坏。

（2）规律的客观性与普遍性原理内容：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

方法论：（1）规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，而不能违背规律，要自觉地按客观规律办事，否则会受到客观规律的惩罚。

（2）在客观规律面前，人并不是无能为力的。

人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

6. 说明人可以认识和利用规律，坚持按规律办事。

在客观规律面前，人并不是无能为力的。

人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。

如何按规律办事？1、按客观规律办事，首先要尊重客观规律；2、按客观规律办事，发挥人的主观能动性，认识规律、利用规律，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来，造福于人类；3、按客观规律办事，需要一定的物质条件；4、要做到按规律办事，必须坚持解放思想，实事求是。

规律的客观性和主观能动性的辩证关系原理【原理表述】世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的；规律是客观的；又是可以认识和利用的。

尊重规律按规律办事，离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。

【方法论意义】这就要求我们既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

坚持解放思想，实事求是，做到主观和客观具体的历史的统一。

2019-2020年高三政治一轮复习讲义第四课文化的继承性和文化发展新人教必修31.传统文化的特点及影响。

（1）含义：传统文化指在长期历史发展中形成的，并保留在现实生活中的，具有相对稳定性的文化。

（2）特点：①传统文化具有继承性。

传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的。

②传统文化具有相对稳定性。

传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，有些传统文化在当今社会被赋予新的内涵。

注意：这里的“稳定”是“相对稳定”而非“永恒不变”，一定要把握传统文化其“变的绝对性”与“不变的相对性”的关系。

③传统文化具有鲜明的民族性。

各民族的传统文化存在差异，表现出鲜明的民族特点。

一个民族的传统文化，对形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起着重要作用，是维系本民族生存和发展的精神纽带。

（3）影响：①传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久影响；传统思想对人们的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响；传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，能增强民族认同感和凝聚力。

②传统文化的影响作用是双重的，传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。

反之，如果一成不变，传统文化也会阻碍社会进步、妨碍人的发展，起消极作用。

2. 说明对待传统文化的正确态度（1）对待传统文化的正确态度是：“取其精华、去其糟粕”，批判继承，古为今用。

（2）面对传统文化，要辩证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。

（3）对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬。

对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，应该自觉加以改造与剔除。

（4）必须反对两种错误态度：一是全盘否定传统文化的历史虚无主义和传统虚无主义，二是全盘肯定的守旧主义和保守主义。

3. 文化继承与发展的关系。

（1）继承和发展是同一过程的两个方面，文化在继承中发展。

（2）继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。

文化继承对传统文化有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。

同时，又不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是“推陈出新、革故鼎新”。

（3）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，这就是文化传承。

“取其精华、取其糟粕”侧重于对传统文化的正确态度，是改造传统文化的过程。

“推陈出新、革故鼎新”侧重于对文化的继承、发展和创新，是创造新文化、发展先进文化的过程。

4. 影响文化发展的重要因素。

影响文化发展的因素包括：①生产力和生产关系的矛盾运动决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。

（最大因素）、②科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。

（内在因素）、③思想运动催生社会，促进文化发展（助推器）、④教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

注意：影响文化发展的根本因素是实践。

5. 教育在文化传承中的作用。

（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

（2）教育通过对受教育者“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。

（3）教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程，使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富，“站在前人的肩膀上”从事文化创造。

（4）随着教育方式的不断变革，教育在人类文化传承中将产生越来越大的影响。