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《祝福》教学设计这篇课文，正常情况下应该三课时，学校只录一节课，只能抓人物形象的塑造。
故事情节，环境描写无法展开。
我抓住了两点，一是在情节发展中把握祥林嫂的形象特点，同时落实从正面描写(语言、动作、肖像、细节、心理等等)和侧面描写（别人眼里）同时来塑造祥林嫂这一人物形象。
这样，一个课时完成人物形象的塑造，具体概括加展开分析。
上课，先简单介绍鲁迅先生在现代小说史上的重要地位—现代小说之父，中国现代小说在他手里开始并且成熟—之后，直接引领学生抽取信息，抓住了几个问题。
祥林嫂是哪里人？姓什么？为什么叫她祥林嫂？为什么来鲁镇打工？她为什么要逃出来？在鲁镇做工情况怎样？怎么离开了鲁镇？然后呢？（不在鲁镇的故事都是虚写的）她婆婆怎么逼她改嫁到深山？她怎么嫁进去的？然后呢？怎么又回到鲁镇？回到鲁镇后抓三件事：祭祀，柳妈，捐门槛。
遇到“我”。
同时结合这些情节分析人物性格。
抓四次典型的肖像描写。
勤劳，能干，本分，顽强，勇于反抗，有见识，等等。
总结分析人物形象的方法：定性概括+具体分析。
总结分析人物形象的手法：手法特点+具体运用+表达效果《祝福》学情分析鲁迅先生以文学为启蒙的工具，他的作品一直贯穿着“改造国民性”这一主题。
学习他的小说，一定要注意引领学生联系时代背景，了解作品的思想内涵。
要联系必修一的《纪念刘和珍君》《孔乙己》等作品，加深对鲁迅思想和他的艺术表现手法的认识。
要把鲁迅先生弃医从文的心路历程交代清楚，改造国民性的认识来源，文学改良人生的主张等等都要给学生交代清楚。
时代背景，封建礼教的吃人事例要多举例子，引领学生们理解体会，形成认识。
学生对鲁迅先生相对较为熟悉，要从初中学过的《孔乙己》《故乡》等文本中，引导学生结合近现代史了解时代背景，了解鲁迅先生“民族魂”的由来，他的铮铮铁骨，他笔下的经典形象：阿Q,狂人，孔乙己，闰土，到祥林嫂。
引导学生感受鲁迅先生如何通过塑造人物形象揭示社会问题，这是所有小说中人物形象的使命。
《祝福》【教学目标】1.理清小说的情节,掌握倒叙的结构方式.2.学习本文综合运用肖像﹑动作﹑语言描写等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性格特征，理解造成人物悲剧的原因。
3、培养学生关心他人、同情弱者的高尚情操。
重点：学习本文综合运用肖像﹑动作﹑语言描写等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性格特征，理解造成人物悲剧的原因。
难点：培养学生关心他人、同情弱者的高尚情操。
【教学方法】自主合作探究法、精讲点拨法。
【教学时数】一课时。
【知识梳理】一、导入：初中学过鲁迅先生的小说《故乡》，里面塑造的主要人物是闰土，少年时活泼可爱，中年时麻木愚昧；另一篇小说《孔乙己》塑造了一个穿着长衫站着喝酒的孔乙己形象。
这两篇小说塑造的人物形象都给我们留下了深刻的印象。
今天我们学习他的又一篇著名小说《祝福》，看看在这篇小说中作者给我们塑造一个怎样的人物形象？二、教学过程1、展示教学目标（1）.理清小说的情节,掌握倒叙的结构方式.（2）.学习本文综合运用肖像﹑动作﹑语言描写等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性格特征，理解造成人物悲剧的原因。
（3）、培养学生关心他人、同情弱者的高尚情操。
重点：学习本文综合运用肖像﹑动作﹑语言描写等塑造人物的方法，准确把握祥林嫂的性格特征，理解造成人物悲剧的原因。
难点：培养学生关心他人、同情弱者的高尚情操。
2、预习检测寒暄xuān 送灶zào 陈抟tuán 朱拓tà门槛kǎn 炮烙páoluò窈陷yǎo 草窠kē蹙缩cù歆享xīn 牲醴lǐ蹒跚pánshān一瞥piē驯熟xùn 俨然yăn 醉醺醺xūn 3、研读文本：整体感知（1）、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”六部分，概括各部分的大意（内容）。
（2）、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？明确：序幕：祝福景象与鲁四老爷(1-2)结局：祥林嫂凄然死去(3-33)开端：祥林嫂初到鲁镇(34-53)发展：祥林嫂被迫改嫁(54-65）高潮：祥林嫂再到鲁镇（66-111）尾声：祝福景象和我的感受（112）倒叙作用：1、把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；（情节安排）2、把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。
《祝福》课本剧教学设计学生课前学习活动：1、讲小说《祝福》中的部分情节改变为剧本。
（师生合作）2、认真学习“剧本”，揣摩“角色”。
要演好课本剧，就必须对课文内容有深入的了解，需要引导学生多读，使其知背景、熟内容、明主题、识性格，细心揣摩人物高度个性化、富于动作性和丰富潜台词的语言，更好地塑造人物形象，把握人物复杂的内心世界和思想感情，同时可以发动学生到图书馆、网上等查阅有关资料，多媒体资源等，让学生容易把握矛盾冲突和人物的性格。
为后一步的表演奠定良好的基础。
课堂活动1、目标展示：揣摩人物的语言、动作、神态等，深入感受人物形象。
2、学生表演话剧《祝福》3、课堂探究教师让观众同学谈一谈对作品中出现的人物形象的认识，或者基于你对人物的理解来评价一下演员的表演。
先从剧中的主要人物祥林嫂开始······（提问学生）让祥林嫂的扮演者李晶同学来谈谈自己在课本剧的改编、表演过程中对这个人物的理解和认识。
······谈一谈对柳妈这个人物形象的认识······（先让观众分析、然后让表演者谈体会）鲁四老爷······（环节同上）四婶······（环节同上）阿新······（环节同上）柳妈······（环节同上）阿香这个角色是课本中没出现的，她在我们的话剧表演中也只有几句台词，几十个字。
她又是如何理解这个角色的，请阿香的扮演者张芙睿同学谈谈。
4、总结人物形象特点祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。
她勤劳、善良、质朴，同时也顽强、倔强、自发反抗。
《祝福》教学设计【教学目标】把握小说中的人物形象，进而理解祥林嫂悲剧的原因。
【教学重点】社会环境对祥林嫂的影响。
【教学难点】当时的社会礼教对妇女是如何要求的。
【教学方法】1、课前充分预习，完成导学案。
2、讨论法，探究法。
【教学过程】一、导入新课祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。
她勤劳善良、安分耐劳、质朴、顽强，生活要求低；在鲁镇人们的“祝福”走向死亡。
祥林嫂，一个最好的女人，亦是一个最苦的女人！最终死在了雪地里……引起我们深深的同情与思考。
祥林嫂为什么会死？今天我们化身刑侦专家，来完成关于祥林嫂之死的刑侦报告？为完成这个报吿我们需要做什么工作？（学生回答，课件梳理）1、案件回放2、死者分析3、嫌疑人分析4、死亡地点分析5、死亡原因分析结案二、案件回放：祥林嫂——悲惨遭遇（学生讲述，课件梳理）外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐祝福之夜，凄然死去三、死者档案（学生讲述，课件梳理）姓名：祥林嫂性别：女年龄：四十上下身份：寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、乞丐亲属：无遗产：一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿四、祥林嫂死了，是谁害死了祥林嫂？（1）自主思考：请大家调查祥林嫂身边的嫌疑人，你认为谁是杀害祥林嫂的凶手？看他对祥林嫂做了什么？说了什么？对祥林嫂产生了什么影响？婆婆鲁镇的人柳妈鲁四老爷四婶我学生讨论，明确：（2）小组合作探究（3）小组发言课件梳理：在小组发言是老师适时补充引导，深化鲁四老爷：他迂腐、保守、顽固。
他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼向死地。
鲁四婶：自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。
不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。
柳妈：善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，这不但不会产生疗救的效果，反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压，把祥林嫂推向更恐怖的深渊。
《祝福》教学反思：《祝福》解读，关于学情和小说读法，在这节课后有一些新的认识，这里做一些片断式的记录。
鲁迅先生在作品一开始就让祥林嫂死去，这样就使作品全篇带有逼问祥林嫂死因的意义，因此，我在上课伊始就抛出了这个问题，作为同学们探讨这篇作品的线索。
第一节课有四、五个学生谈了谈应对祥林嫂人生悲剧负责任的几个人物，鲁四老爷、四婶、柳妈甚至“我”。
但同学们缺乏后续性的表达、思考，小组讨论热烈，全班X围内的个人表达则冷场，这不知为何？为什么我们的学生不喜欢发言，总保持沉默。
在第二课时中，则普遍沉默，学生的不喜表达这种状况，值得教师深思。
有一个现象值得关注，即同学们动不动就用封建礼敬、封建思想、封建制度来概括祥林嫂人生悲剧的原因，我认为他们的解读脱离小说文本，缺乏阅读体验，空泛、抽象、无意议。
我告诉同学们，小说解读应以文本为据，从人物开始。
《祝福》分三课时，在前两课时中，教师与同学们一道分析了小说中的人物，同学们或认为这个或认为那个人物有责任，但在讨论中，教师提出自己的看法，鲁四、柳妈、卫老婆子、婆婆及鲁镇的其他人未必对林嫂的人生悲剧负直接责任，如果让某一个人负责，让我们回到文体，这样的认识让人不踏实，缺乏说服力。
在第三课时，再一次细读文体，最后认识到不是这些具体人物，而是这些人物身上所承载的东西伤害了祥林嫂。
正是鲁镇人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、风俗和文化笼罩着每一个人，从而造成一种扼杀无辜生命的合力。
这是一种关于鲁迅小说的文化解读法。
祥林嫂在小说中不是一个卑弱的人，她热爱生活，勇于反抗，极度勤劳、能干，她是那么得富有活力，其实她最有理由过幸福的日子。
肯定是一种特别强大而又不易为人觉察的力量摧毁了她。
这种力量漠视人的尊严，轻视人的生存价值，它的重重、种种风俗、信仰和禁忌在不自觉当中成为杀人的凶器。
进一步挖掘一下文本：1、说封建礼教是祥林嫂人生悲剧的原因不完全，此外还有巫鬼文化的因素，小说似乎暗示了儒、释、道文化的杂合是造成伤害无辜生命的背景。
《祝福》优质课教学设计教学目标通过对文本《祝福》、《氓》多个维度、主次分明的对比阅读，进一步加深对以祥林嫂为代表的封建女性悲惨命运的认识。
教学重点以祥林嫂三次形象的变化为贯穿全文的线索，使学生整体把握课堂内容。
教学难点通过两篇文本特定维度的分析，拓展相关时代背景，得出造成祥林嫂等封建女性悲惨命运的原因，进而获得其进步的现实意义教学方法求同求异比较阅读法、小组合作探究法、提问法、一、今昔对比背景导入（生动，切入快，激发兴趣）同学们，有这样一段有名的话生动地描绘了新时代的女性，相信大家都听过，叫做“上得了厅堂，下的了厨房，杀的了木马，翻得了围墙，开得起汽车，买得起洋房，斗得过小三，打得过流氓”。
如今，女性无论在政界还是商界都有着可圈可点的成就。
但是，读过红楼梦的我们知道，封建时代女性生不逢时，命运浅薄。
今天我们就以鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂为主要学习对象来探究束缚封建时代女性命运的枷锁究竟是什么？让我们一起走进《祝福》，走进祥林嫂。
（板书《祝福》）二、巧用插图过渡语：同学们都很好奇，祥林嫂究竟长得什么样子呢？首先我们来看PPT，这里有一张祥林嫂的木刻插图，从图中我们可以直观的看到祥林嫂的形象，哪位同学能用几个词语来描述一下你所看到的祥林嫂。
生（可能的回答）：憔悴、苍老、面无血色、像个乞丐、木讷、衣衫褴褛、消瘦、师：能从一幅静态的图中感知到这么多动态的信息，大家捕捉信息的能力很强。
（适当的鼓励肯定的评价）三、引出祥林嫂三次外貌描写过渡语:有的同学不禁要问了，祥林嫂为什么会沦落到形同乞丐的这番田地？她究竟经历些什么？别急，我们就着以祥林嫂的外貌为主要探究对象，来解决心中的疑惑。
鲁迅先生可以说花费了不少笔墨，去描写祥林嫂的外貌特征，首先请大家快速浏览文章第一部分，找出能为文章中这幅插图做解释的语句。
生：在文章中的第三自然段：五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
《祝福》教学设计一、教学目标1. 把握祥林嫂的形象特征。
2. 理解造成人物悲剧的社会根源。
二、教学重、难点1．从细节描写中把握祥林嫂和祥林嫂周围人的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
2．注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴含的强烈的爱憎之情三、课时安排：2课时四、预习作业：1. 结合文本情节，分析祥林嫂的人物形象。
2.思考造成祥林嫂悲剧的根源。
第二课时：一、导入师：同学们，通过上节课对《祝福》的学习，我们知道祥林搜是个很不幸的人，她守节不成，被逼改嫁；她守家不成，失去了自己的丈夫和孩子；最后他守命也不成，最后在祝福之夜凄然死去，那么是谁造成了祥林嫂的悲剧呢，这节课我们一起来探讨一下。
师：（板书课题）《祝福》师：（出示学习目标）学习目标：把握祥林嫂的把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源。
二、问题探讨：1.都说性格决定命运，那么祥林嫂的悲剧是她的性格造成的吗？思考“祥林嫂是一个怎样的人”。
明确：本分善良勤劳能干健壮有一定的反抗精神师：由此来看祥林嫂是一个想活又能活的人，为什么这样一个想活又能活的人却没有能活下去呢？2.讨论：是谁推着祥林嫂一步步走向死亡的深渊？结合文本分析明确：鲁四老爷鲁四奶奶柳妈和鲁镇上的人们，是以这些人为代表的贞洁观、夫权、族权和神权。
提供资料：（1）祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。
——丁玲（2）人世的惨事,不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
——许寿裳3．祥林嫂命运太悲惨了，当一个能活又想活的生命在人们的厌弃中悄然消失，无数人原本保有的温情变成了冷冰冰的绝情的时候，鲁镇是什么样子？齐读最后一段思考。
明确：封建礼教的流毒如大雪般无声无息的弥漫在社会的各个角落，人们都依旧无知无觉过着一如既往的生活。
“凶人愚顽的欢呼”和“悲惨的弱者的不幸”形成了鲜明的对比。
4.今天的我们从《祝福》得到怎样的启迪呢？学生思考回答提供资料：：我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。
《祝福》教学设计及教学反思设计理念：《祝福》该篇小说主要借助“我”回鲁镇后所看到的人和事来表达作者对当时封建礼教和迷信思想的厌恶。
小说表面上写“祥林嫂之死”，实际上则是以她的死亡引出看似祥和的社会内部的丑恶和黑暗。
本课借由学生在初中学习的《孔乙己》这篇课文，引导学生深入理解作者所处的社会环境。
让学生感受封建社会下“人”的冷漠无情，同时培养学生对于小人物及弱势群体的同情心，为学生形成健全的人格奠定基础。
教材分析：本文是部编版高中语文高一年级必修一下册第六单元的一篇短篇小说，学习本单元，要注意知人论世，在人物与社会环境共生、互动的关系中认识人物性格的形成和发展，关注作品的社会批判性。
要了解如何运用多种艺术手法实现创作意图，品味小说在形象、情节、语言等方面的独特魅力。
《祝福》以作者所处的社会为背景，虚构了“鲁镇”这样一个地点，通过对其中的人和事的隐晦批判，揭露封建礼教对女性的约束，以及封建社会下人们的麻木不仁。
学情分析：本班学生在初中期间已经学习过多篇鲁迅先生的作品，例如《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》以及《孔乙己》，对鲁迅及其所处的社会环境有一定的了解。
而本节课旨在结合《孔乙己》这篇学生已经学习过的课文，以鲁镇人们的“笑”为切入点，与学生的现实生活建立联系，让学生深入体会“鲁镇”的黑暗现实。
高中的学生已经具备较强的逻辑思维能力和推理能力，教师只要稍加点拨，学生就能融会贯通。
此外，本节课还借助“祥林嫂”的经历，来培养学生的同情心，健全学生的人格。
教学目标：1.朗读并赏析句子，鉴“笑”并感受当时人们的冷漠无情。
2.通过小组讨论的方式，感受封建礼教对于女性的束缚和压迫。
3.与祥林嫂形成情感共鸣，能够对小人物或弱势群体具有同情心。
教学重难点：体会封建礼教对女性的约束以及封建社会下人们的麻木不仁。
教学方法：讲授法；提问法；讨论法；教学用具：多媒体课件；图画；教学过程：一、图片导入提问：同学们，大家看到的这四张图片虽然各有不同，但他们都有相同的表情，这个表情就是——笑。
《祝福》说课稿尊敬的各位评委、老师们：大家好！今天我说课的题目是鲁迅先生的《祝福》。
下面，我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学方法、教学过程和教学反思等方面进行阐述。
一、教材分析《祝福》是必修上册的一篇经典小说，它以深刻的思想内涵和独特的艺术手法，展现了封建社会的黑暗和人性的扭曲。
通过学习这篇小说，学生可以提高对文学作品的欣赏能力，同时也能对社会现实有更深刻的认识。
二、学情分析学生在之前的学习中已经对小说的基本要素有了一定的了解，但对于《祝福》这样的经典作品，可能在理解上还存在一定的困难。
因此，在教学中要注重引导学生深入分析文本，理解小说的主题和艺术特色。
三、教学目标1. 了解鲁迅先生的创作背景和作品风格。
2. 分析小说中的人物形象、情节结构和环境描写。
3. 理解小说的主题思想，探讨封建社会对人性的压抑和摧残。
4. 培养学生的文学鉴赏能力和批判性思维。
四、教学方法1. 讲授法：讲解小说的创作背景、主题思想和艺术特色。
2. 讨论法：组织学生讨论小说中的人物形象、情节发展和主题意义。
3. 点拨法：在学生讨论过程中，适时进行点拨和引导，帮助学生深入理解文本。
4. 多媒体辅助教学法：利用图片、音频、视频等多媒体资源，增强学生的学习兴趣和对小说的直观感受。
五、教学过程1. 导入新课通过展示鲁迅先生的图片和相关介绍，引发学生对鲁迅作品的兴趣，进而导入《祝福》的学习。
鲁迅先生是中国现代文学的巨匠，他的作品具有深刻的思想内涵和独特的艺术风格。
通过展示他的图片和相关介绍，可以引起学生的好奇心和兴趣，激发他们对鲁迅作品的探究欲望。
让学生对鲁迅先生有一个初步的了解，为他们进入《祝福》的学习建立起与作者的联系。
这样可以帮助学生更好地理解鲁迅的创作背景和作品的时代背景。
2.介绍写作背景介绍写作背景可以帮助学生更好地理解小说的主题和意义。
3. 初读文本让学生快速浏览小说，了解故事梗概，并提出自己的疑问。
让学生快速浏览小说并提出自己的疑问，是为了帮助学生对文章有一个初步的了解，培养学生的阅读理解能力和思维能力。
《祝福》教学设计（第一课时）【学习目标】1.了解作家作品及写作背景。
2.阅读全文，把握结构特点。
【重点难点】1、梳理概括小说的情节。
2、赏析文中倒叙手法及其作用。
【学法指导】1、反复诵读法。
2、学生小组讨论。
学习过程【预习内容】一、了解作者鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
中国文学家、思想家、革命家和教育家。
主要作品小说集《呐喊》《彷徨》；论文集《坟》；散文诗集《野草》；散文集《朝花夕拾》；杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》等专集；二、背景介绍《祝福》写于1924年，是鲁迅短篇小说《彷徨》的第一篇。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。
他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但是取而代之的是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。
鲁迅的《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
三、关于“祝福”“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。
每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”恭请天神和祖宗享用并感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。
四、学生课前认真、细心默读文章，在文章圈点、勾画，并了解文章大致内容。
【预习检测】给下列加点的字注音。
寒暄．送灶．陈抟．朱拓．荸荠．．门槛．咀嚼．渣滓．炮烙．．窈．陷草窠．蹙．缩歆．享牲醴．唾．弃蹒跚．．．．一瞥．驯．熟醉醺醺钝．响瓦楞．间．或悚．然踌躇．．俨．然不更．事谬．种雪褥．瑟瑟．．尘芥．堆形骸．呜咽．桌帏．讪讪．．嚎．叫【情节分析】1.诵读课文，概括情节序幕：开端：发展：高潮：结局：尾声：2. 分析本课情节的布局特点与作用：3. 祥林嫂——一个没有春天的女人诵读课文，用简洁的话，概括祥林嫂的悲惨遭遇。
4. 思考：作者为什么把祥林嫂悲剧发生的时间都放在了春季？学情分析本堂课授课对象是高一13班学生，经过第一学期对语文的系统学习，学生在学习语文兴趣和专注方面都有了较大提高，逐渐摆脱了初中时学习语文的方式和方法，顺利过渡到高中语文教学的路子上来。
《祝福》教案(第一课时)【教学目标】 1.把握小说的情节和分析祥林嫂形象特点；2.指导学生分析祥林嫂悲剧的社会根源；3.体悟语言的深层含义和情感。
【教学重难点】指导剖析祥林嫂的悲剧根源，从而把握小说的深刻主题。
【课时安排】三课时【教学过程】一、导入：新年祝福的夜晚应该是合家团圆，其乐融融的场景，可有这么一个女人却在祝福之夜凄然死去，她是谁呢？为什么会这样呢？带着这样的疑问，让我们走进《祝福》，走进祥林嫂。
二、小说情节简介（设计问题：结合“我”对祥林嫂的三次印象，根据时间顺序概括小说情节。
）外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐祝福之夜，凄然死去（过渡语：按照时间顺序故事情节是这样的,但是小说的情节却不是这么安排的,而是先写了祥林嫂凄凉的死在祝福之夜，别人没有可怜她，却持无所谓的态度，甚至骂他是谬种。
这会让我们产生疑问：他是什么人？为什么会这样？这种写法叫——倒叙。
好处吸引读者，产生悬念。
我们就带着这样的疑问，一起来认识一下本文的主人公祥林嫂。
）三、人物形象分析（问题设计：通读全文,说说祥林嫂的形象特点。
）祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。
她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。
（过渡语：同学们大多是说的她的优点，这是劳动妇女共同特征，并不能完全概括祥林嫂的特征，那么她身上还有什么特点是我们没有分析到位的呢？我们可以通过解决下面的问题得到答案。
）四、探求祥林嫂悲剧的根源（问题设计：在祝福之夜，祥林嫂惨死街头。
这个结局让人悲痛，发人深思，请同学们认真思考：究竟谁应对祥林嫂的死负责任？）1、寻找凶手主人：鲁四老爷、四婶亲人：婆婆、大伯众人：柳妈、其他群众自己：祥林嫂2、查找证据（回归文本）①鲁四老爷、四婶（残忍冷酷）表现：初次见面“皱了皱眉”，讨厌她是个寡妇；祥林嫂被婆家抢回，他持支持的态度；祥林嫂再到鲁镇，他说她“败坏风俗”、“不干不净”；捐过门槛后仍然不让她参加祝福，使她遭受了精神上的打击；最后将她赶出了家门，沦为乞丐而死去。
就是祥林嫂死了，他还骂她是个“谬种”。
是他在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声地说。
（祥林嫂生存的希望再次被无情的打破，陷入绝望，精神崩溃，成为行尸走肉。
）结语：鲁四老爷是地主阶级的代表人物，他“讲理学”，认为女子应该守节。
他歧视祥林嫂，说明他是封建制度和封建礼教的卫道士。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
四婶是依附、从属于鲁四老爷的，她是鲁四老爷意志的忠实执行者。
②婆婆、大伯（自私冷酷、唯利是图）表现：婆婆强行卖她，逼她改嫁；大伯收屋赶她结语：在封建社会中，妇女是没有独立的人格的，她们“在家从父，既嫁从夫，夫死从子”，一旦无夫无子可从，她们也就没有活路可走了。
③柳妈、其他人（麻木冷漠）A柳妈表现：让祥林嫂“索性撞个死，就好了”；宣扬“地狱之说”，是“阎王锯身”的传播者；把祥林嫂头上的伤疤一事传播出去，供他人谈笑。
结语：她受封建思想毒害很深，尊奉“饿死事小，失节事大”的理学信条，不仅自己相信地狱之说，还把这一思想灌输给祥林嫂，试图以捐门槛的方式解救祥林嫂。
尽管她的动机是善良的，但客观上不自觉的充当了封建礼教的杀人工具。
B 其他群众表现：“笑容却冷冷的了”；“特意寻来”听故事，“叹息一番，满足的去了”；“一听到就厌烦得头痛”；“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的。
”结语：中国两千年的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和毒害，造成民众的愚昧冷漠。
这种愚昧麻木虽然不是病，但是和病一样能杀人，祥林嫂这样一个没有任何病症的人，就是这样被杀死的。
3、总结鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们并没有直接导致了祥林嫂的死亡，可他们又自觉或不自觉地在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂。
她的悲剧的特点是没有凶手，如果有说凶手，就是一种观念。
她是被封建礼教的观念，对女人，对寡妇的成见、偏见“吃”掉的。
这种观念荒谬而野蛮，完全是一种不合逻辑，却被认为是天经地义的，神圣不可侵犯。
（过渡语：但是，我们似乎遗漏了一个人，她也要对祥林嫂的死负责，她是谁呢？我们看下边的问题。
）四、分析自身原因（问题设计：祥林嫂再嫁时闹的特别出格，满怀信心的捐门槛，我们如何理解这两次挣扎？）1、①她从婆家出逃和改嫁时出格的反抗是为了坚决不改嫁，在她看来改嫁是伤风败俗的，要保全自己的贞洁；“饿死事小，失节事大”②她捐门槛表明她想替自己赎罪，追求一个普通佣人的权利，却把全部的希望寄托在捐门槛这一迷信活动上。
“中国人向来就没有争到过“人”的资格，至多不过是奴隶，中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。
”——鲁迅2、总结：封建礼教的观念压迫着祥林嫂，让她无法呼吸，迫她去死，可作为被侮辱者的祥林嫂却并不感到不合理，不觉得可悲，反而认为这是天经地义的。
她的作为表面上是在反抗着自己的命运，却不知道她的反抗确实在坚决的维护着害她一生的礼教的观念，这是何等的荒谬？这是何等的悲惨？许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
所以，她自己也要对自己的死负责。
五、完善祥林嫂形象1、整理思路。
我们整理一下，文中三次在鲁镇见到祥林嫂，也有三次对她的肖像描写，ppt投影。
第一次见面：脸色青黄，但两颊还是红的，顺着眼，精神状态——较好第二次见面：脸色青黄，只是两颊已经消失了血色，顺着眼，带着泪痕，眼神没有先前那样精神。
精神状态——不精神第三次见面：脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
精神状态——麻木，无生念。
祥林嫂之死精神和物质哪一方面是主要原因？（精神原因）2、总结我们看一下，丧夫、失子、被赶，生活的苦难让他备受打击，但是还有生的希望；可礼教观念带给她的精神折磨，让他麻木让他失去生的机会，明明可怜却被无情的嘲讽，几年辛苦捐门槛却是一厢情愿。
封建礼教的观念让他身边的每一个人，甚至是她自己都在逼着她走向死亡。
所以作家丁玲说：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人、冷酷的人和自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦。
”3、完善祥林嫂的形象祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。
她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。
六、拓展延伸课下思考，作者为什么花了很大的篇幅写鲁镇的环境？附板书设计鲁四老爷、四婶“我”婆婆、大伯祥林嫂自己柳妈、众人课堂教学效果分析本堂课设计为三课时，这是第一课时。
虽然这堂课有不足之处，但从教学效果上看，笔者对这堂课还是比较满意的。
首先，从预习效果上看，学生在课前做了相对充分的预习，对文章的情节、人物有了大体的把握，这为课上讨论提供了充分的保障；其次，从学习效果上看，学生讨论过程非常积极，发言的时候也很踊跃，特别是讲到最后“祥林嫂自身受礼教毒害”问题时，完全沉浸在对文本的研讨中；再次，从情景设置上看，笔者设计了三个环环相扣的问题，问题紧密围绕着本节课的教学重点，层层深入。
我充分根据自身特点，用朗诵式的语言设置情境，紧紧抓住学生，让学生的思维始终活跃与思考状态。
当然，在细节的处理上还显得粗糙，还有很多可以改进的地方。
学情分析就我的教学经验而言，以往的学生对于本篇小说的细节尚有一定的分析能力，但是体会鲁迅小说的对相当一部分学生而言是非常困难的。
这基于他们的生活环境，人生经历，不是一个语文教师所能解决的问题。
《祝福》是学生进入高中后接触到的第一篇鲁迅的小说，它有别于鲁迅的其他乡土小说，虽然处于青春期的高中二年级学生思维敏捷，但是他们的审美水平和思想认识水平却有待加强，所以学生在面对这样的文章时不能做到全面而深入地鉴赏。
基于以上的分析，我将第一课时的重点定位于人物的分析，语句的体会上，适当的引导学生理解小说的深刻内涵。
《祝福》教学反思面对《祝福》，我诚惶诚恐。
这样的名篇可讲的太多，无处下手。
内容太深邃，如果切入点不当，学生理解不到位，就枉费编者的良苦用心。
《祝福》教学的难点，在于学生并不能理解祥林嫂生活的那个时代及那个时代的人，不了解为什么祥林嫂的再嫁居然会有那么大的悲剧，居然会遭到那么多人的歧视。
而实际上，祥林嫂在小说中身上具有很多劳动妇女身上的优点，她热爱生活，勇于反抗，极度勤劳、能干，她是那么得富有活力，肯定是一种特别强大而又不易为人觉察的力量摧毁了她。
这种力量漠视人的尊严，轻视人的生存价值，它的重重、种种风俗、信仰和禁忌在不自觉当中成为杀人的凶器。
我从祥林嫂的人生经历入手，进入对人物的分析，进而探讨文章的主题。
首先，初读课文，了解祥林嫂的经历。
我要求学生根据三次对祥林嫂的印象，按照时间顺序概括小说情节。
可以说祥林嫂的这十年浓缩了生命的苦难。
再读课文，分析探讨祥林嫂的人物形象。
学生通过再读、讨论交流，得出结论：祥林嫂是一个勤劳、善良、质朴、顽强、倔强的人。
学生分析的大多是优点，也是劳动妇女共同特征，并不能完全概括祥林嫂的特征，那么她身上还有什么特点是我们没有分析到位的呢？随后我设计了第三个问题——在祝福之夜，祥林嫂惨死街头。
这个结局让人悲痛，发人深思，请同学们认真思考：究竟谁应对祥林嫂的死负责任？这一环节后，学生们逐渐发现鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”都应该对祥林嫂的死负责任，他们并没有直接导致了祥林嫂的死亡，可他们又自觉或不自觉地在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂。
她的悲剧的特点是没有凶手，如果有说凶手，就是一种观念。
但是，受封建观念毒害的不只是鲁镇的人们，祥林嫂本身也深受其害，这更能够增加祥林嫂形象的悲剧性和典型性，因此我设计了最后一个问题——祥林嫂再嫁时闹的特别出格，满怀信心的捐门槛，我们如何理解这两次挣扎？通过分析，同学生们一起得出结论：封建礼教的观念压迫着祥林嫂，让她无法呼吸，迫她去死，可作为被侮辱者的祥林嫂却并不感到不合理，不觉得可悲，反而认为这是天经地义的。
她的作为表面上是在反抗着自己的命运，却不知道她的反抗却是在坚决的维护着害她一生的礼教的观念。
因此许寿裳说：“人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
”这样祥林嫂的形象丰满起来，最后简单点一下三次肖像描写，总结人物形象。
本堂课我设计的后三个问题环环相扣，意在让学生充分认识祥林嫂受礼教观念毒害致死，从而理解文章主旨。
当然在教学过程中也有很多不足之处：一、整体上这堂课有些粗糙，几个问题之间的过渡语句不够流畅，显得有些生硬；前后还可以加些小的环节，前后照应，使整堂课更加完整。
二、在分析“谁应对祥林嫂的死负责任”问题时，忽略了文中某些意味深刻语句的赏析，致使“体悟语言的深层含义和情感”这一教学目标完成度不够。
