2019展示课获奖课例《祝福》课件汇总1优秀课件

鲁 迅
小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《朝花夕拾》 散文诗集：《野草》
作 杂文集：
品 《热风》《华盖集 坟》《而已集》《三
集 闲集》《南腔北调集》
简
《且介亭杂文
况
翻译：俄国作家果戈里的《死魂灵》 苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
时 代
背 景
《祝福》发表于1924年。是小 说集《彷徨》的第一篇，故事表达 的是辛亥革命后中国乡村的黑暗现 状。辛亥革命虽然推翻了清王朝， 但中国仍然处于帝国主义和封建主 义的统治和压迫下，封建的思想观 念和礼教仍然顽固的束缚着广大农 民，尤其是妇女。
福 要抓住人物一按时期具有代表性的特征 ，显示人物的心灵世界，给人以深入印 象，并能为表现主题思想服务。平常， 我们写记人的文章也应当努力学习这种 写法。同学们写人，往往千人一面，千 部一腔，没有个性特色，我们应克服这 些缺点。
课
祥林嫂是旧中国乡村劳作妇女的 典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，
堂 但在旧社会她却不但不能掌握自己
祝
福
柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫
的劳作妇女，由于她受封建迷信思想和封
建礼教的毒害很深，相信地狱之说，尊奉 “饿死事小，失节事大〞的理学信条，她 还以这些思想为指导，来寻求解救祥林嫂
的“药方〞，但这反而
给祥林嫂造成了难以支
撑的精神重压，把祥林
嫂推向恐惧的深渊。 祥林嫂和柳妈
“鲁镇众生相”
祝
福鲁
镇 的 人 们
祝
福
“两颊上已经消失了血色〞，“ 眼 光也没有先前那样精神了〞，更表现出 她精神上受到刺激，极度悲伤，在对比 中显示出人物内心的痛苦和悲伤。 这次形容枯槁，两眼无神的体 貌变化，是旧社会对她又一次 残酷打击的形象写照。

走近作者:
鲁迅，原名周树 人，字豫才，浙 江绍兴人。我国 现代伟大的无产 阶级文学家、思 想家、革命家。
《祝福》获奖优秀课件
中国现当代作家及重要作品介绍 鲁迅是我国现代文学的奠基人。在五四运动爆
发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人 日记》 ，继而写出《孔乙己》、《药》等，共十四 篇小说编成《呐喊》；接着创作出《祝福》等十一 篇小说，编成《彷徨》。
牲醴 lǐ 蹒跚pán shān
《祝福》获奖优秀课件
小说常识：
小说是一种通过人物、情节和环境的具
体描写来反映现实生活的文学体裁。
人物： 典型的艺术形象
小 说 三
情节:
（序幕） 开端 发展 高潮
刻画人物方法：外 貌、语言、行动、 心理等。
要
结局
素
（尾声）
环境：自然环境、社会环境
《祝福》获奖优秀课件
整体感知：
《祝福》获奖优秀课件
解题：“祝福”是旧时浙江绍兴一带 曾经流行过的一种习俗。每年旧历年 底，地主和有钱人家举行年终大典， 杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟 作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用， 感谢他们保佑当年“平安”，并祈求 来年“幸福”。
《祝福》获奖优秀课件
本文生难字
钝dùn响 寒暄xuān 朱拓tà 间jiàn或 悚然sǒng
第二次
脸色青黄 经受了又一次打击（夫死子亡）
两颊无血色 遭受惨重打击，青春活力已消失
顺着眼，有泪
痕，无精神
夫死子亡，被赶的内心痛苦
衣着饰物
白头绳，乌裙，蓝夹袄，月 白背心。又一次丧夫戴孝
《祝福》获奖优秀课件
《祝福》获奖优秀课件
第三次
脸色黄黑 已被折磨得不像人样
两颊消尽了 痛苦无法表露，精神完全麻木 悲哀的神色

祝 福
立求 足生 文之 本梦 探雪 寻夜 悲无 剧情 人幻 生灭
任务 壹 悲叹人生之多艰
时间
祥林嫂遇到的不幸
二十六七岁 失去了第一任丈夫祥林 的春天
二十七八岁 被婆婆强卖给贺老六 的春天
三十一二岁 没有了第二任丈夫贺老六
的春天
和儿子阿毛
三十三四岁 被鲁镇的人厌弃，最终走
的春天
向死亡
任务 贰 分析祥林嫂的“活”
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起折腾 得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气；对已讲 远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完美。若 陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生的至宝 在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真诚友谊的 己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有的，不要 美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身处困境 任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态 心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才 随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可 困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很多时候限 也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。无论有多 幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争，却有柴 最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦荡，不为 不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一点要求， 可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华 心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；表面 人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定 一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。知恩 为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实没什么道 就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开始；寒冷 长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平常心观不 面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不仅要为 价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫 的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。 有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失。不要 面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定要放 个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦 不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他们给了 无私的人。

踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种 俨yǎn然
形骸hái 颊jiá 沸反盈fèi天 新正zhēng 贺家墺ào
荸荠bíqí 絮絮xù 呜咽yè 驯xùn熟
桌帏wéi 讪讪shàn 敛liǎn
怔怔zhēng
咀嚼jǔ jué 瞥piē
拗niù不过 蹙cù缩
门槛kǎn 窈yǎo陷 惴zhuì 歆享xīn
象征、对比、衬托、铺垫、照应、悬念、巧 合等）以及用它塑造形象时所起的作用；
②文中特有的表达方式是如何为作者表 情达意服务的；
③在语言运用上有何特点（给读者提供 哪些艺术审美情趣。
（六）小说的语言。
※常见题型：
1、某一词语在文中如何理解？
2、某句在文中的含义是什么？有什么作用？ 3、语言特点、修辞、表达-效-- 果
定女性命运的关键，也是“四条绳索”束
缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带
来什么幸福，而是使她一步一步走向痛苦
的深渊。
---
祥林嫂，一个最好的女人，亦是
一个最苦的女人！最终死在了雪地
里……
---
环境描写，亦在暗示祥林嫂悲惨的命运！
1、祥林嫂失去小丈夫：春天 2、祥林嫂失去贺老六：春天、伤寒病 3、祥林嫂失去儿子阿毛：春末、狼 4、祥林嫂惨死：在冬天即将结束春天将至
时的祝福晚上
祥林嫂是一个没有春天或者说不能有 春天的女人，即她是一个没有希望，或者
说不能有希望的女人……
---
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女 的典型，她勤劳善良，朴实顽 强，但在封建礼教和封建思想 占统治地位的旧社会，她被践 踏、被迫害、被摧残，以至被 旧社会所吞噬。封建礼教对她 的种种迫害，她曾不断挣扎， 但最后还是被社会压垮了。

总结：主题
作者以鲁镇为背景，以“我”回鲁镇的 见闻和回忆为线索，用沉郁悲愤的笔调， 描写祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛 亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭 露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反 封建的必要性。
• 许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿 毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
SUCCESS
THANK YOU
小说是一种通过人物、情节和环境的具
复 体描写来反映现实生活的文学体裁。
习
人物 （典型的艺术形象）
常
小说三要素
（序幕） 开端
识
情节
发展 高潮
结局
（尾声）
环境 （自然环境、社会环境）
情节概括与分析
•按小说主人公的发展（命 运）来概括
•注意人物与环境的关系
情节
顺序
内• 序容幕 祝福景象与鲁四老爷 1-2
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上 迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、 冷酷，是封建思想的坚决捍卫者。 他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女
柳
对祥林嫂改嫁时留下的头上
妈
的伤疤采取奚落的态度
受封建礼 教和封建
迷信思想
封建思想：
• 1、贞节。从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思 想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现 了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭 人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以 正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女 守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可 以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残 忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并 为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性 的地步。

走开去，后来还故意用别的孩子
去逗引她，戳她的痛处，对她进
们
行嘲弄。
被封建 思想支 配，不 觉悟。 群众之 间隔膜、 冷漠。
祥林嫂死后，短工“简捷地 说”“我说不清”“淡然地回答”， 漠不关心。
死亡地点分析
死者一生去过的地方： 卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇
鲁 镇！
研读小说的环境描写
1、“鲁镇”是一个什么样的地方？
死 者档案
死者档案：
姓名： 祥林嫂 性别：
女 年龄： 四十上下 身份： 寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女 人、幸福的妻子、幸福的母亲、再次丧夫的寡妇、被 赶出自己家房子的人、乞丐 亲属： 无 遗产： 一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿
嫌疑人分 析
嫌疑人之一 ——鲁四老爷
大骂新党
整体感知
阅读全文，思考下列问题： 1、按故事的“序幕—开端—发展—
高潮—结局—尾声”的顺序把全文分 为六部分；
2、本文的记叙顺序是什么？采用这 样的记叙顺序有什么作用？
情节—— 内容 ——
顺序
现 • 序幕
祝福景象与鲁四姥爷
实 情
• 结局
祥林嫂凄然死去
祥林嫂初到鲁镇
倒
节
回 忆
• 开端
祥林嫂被迫改嫁
迷信思想 的毒害
办法，救她跳出苦海，结果
适得其反。
同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊
柳妈
和祥林嫂一
样是旧社会中受 压迫的劳动妇女 的形象，她虽然 同情祥林嫂，但 由于受封建礼教 和封建迷信的毒 害很深，最终也 造成了祥林嫂的
悲剧。
•嫌疑人之三 ——鲁四婶
鲁四婶：
自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。

• 到鲁镇四年 贺老六死了。
• 到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，
年底祭祀时很闲。
• 到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。
• 到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀，
•
仍不能拿酒杯和筷子
• 到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。
• 到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。 8 • 到鲁镇十三年 问我三个问题，死亡。
《祝福》通过祥林嫂一生的悲 惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国 的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼 教吃人的本质，指出彻底反封建反 礼教思想的必要性和紧迫性。
鲁迅的好友许寿裳说，人世间的 惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教 吃祥林嫂。
49
环境描写
环境包括社会环境和自然环境。
社会环境主要交代作品的时代背 景；
3.理解环境描写的作用。
3
写作背景
写于1924年2月7日，是短篇小说集《彷徨》 的第一篇。鲁迅曾热情欢呼辛亥革命的爆发，可 不久就失望了——帝制虽被推翻，但代之而起的 却是地主阶级的军阀官僚统治，封建社会的基础 并没有被彻底摧毁。广大的中国人民，尤其是农 民，日益贫困化。宗法观念，封建礼教仍然是压 在人民头上的精神枷锁。鲁在《祝福》里深刻地 展示这一时期农村的真实面貌。
临死之前：
五年前花白的头发， 即今已经全白；脸上瘦削
不堪，黄中带黑。
23
关于祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇
再到 鲁镇
临死 前
青黄 红的
消失 青黄 了血
色
白头绳，乌裙， 虽贫困，但还
顺着眼 蓝夹袄，月白 有活力，对生
背心
活抱有希望
顺着眼， 白头绳，乌裙， 走投无路，对

脸色青黄，但两颊却还是红的。
眼睛 顺着眼
白背心，脸色青黄，
只是两颊上已经消失了血色
顺着眼，眼角 上带些泪痕， 眼光也没有先 前那样精神了
五年前的花白的头发，即今已经全
白，会不像四十上下的人；脸上瘦
削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先
捐门槛后
前悲伤的神色，仿佛是木刻似的； 她一手提着竹篮。内中一个破碗，
鲁迅对其笔下的人物大多是“哀 其不幸，怒其不争〞，请问，他对祥 林嫂亦是如此吗？
祥林嫂的抵抗:
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?
逃：山中出逃,做工鲁镇——
抗 敢于直面封建妇道、孝道, 维护自我尊严
争 表 现
撞：改嫁中的“出格〞行为— 对婆家—为她安排的命运的抵抗
捐：倾其所有,洗刷“污秽〞 ——
追求人的平等权利
环境描写——祝福
祝福1：显示祥林嫂悲剧的社会根 源，预示祥林嫂悲剧的必定性；
祝福2：推动情节发展，加强人物 形象的真实性和感染力；
祝福3：首尾呼应，深入主题。
以“祝福〞为题：
起于祝福，终于祝福，中间一再 写到祝福，情节的发展与祝福密 切相关；
祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢 乐气氛中展开的，鲜亮的对照深 入了小说的主题。
祥林嫂的人物形象： 1、旧中国乡村劳作妇女的典型 2、勤劳、善良、安分耐劳，有一定抵抗性 3、在旧社会她不能掌握自己的命运，被践 踏，被迫害，被愚弄，被鄙视，最终为旧社 会吞噬。
祥林嫂年谱
• 二十六七岁 • 二十七八岁 • 二十八九岁 • 三十、三十一岁 • 三十四五岁
乞丐
• 四十上下 去
丧夫，离家到鲁镇务工 被迫改嫁，生儿阿毛 丧夫 阿毛被狼吃，回鲁镇务工 被赶出鲁四老爷家，沦落为

设计精美
课件采用了精美的插图、动画和多 媒体素材，使得课程内容更加生动 有趣，提高了学生的学习兴趣。
互动性强
课件中设置了多个互动环节，如在 线测试、小组讨论和角色扮演等， 鼓励学生积极参与，提高课堂互动 性。
创新点
数字化教学
该课件采用了先进的数字化技术，实 现了教学内容的数字化呈现和在线互 动，提高了教学效率和学生的学习效 果。
ห้องสมุดไป่ตู้
小组讨论成果
评估学生在小组讨论中的表现 和贡献。
期末考试成绩
通过期末考试成绩，综合评价 学生对《祝福》主题的理解和
应用能力。
03 教学内容与实施
教学内容
教学目标
帮助学生理解《祝福》的主题、 人物形象和语言特色，培养文学 鉴赏能力和审美情趣。
教学内容
介绍《祝福》的作者鲁迅及其创 作背景，分析小说情节、人物关 系和主题思想，探讨作品的艺术 手法和语言特点。
团队协作与交流
与其他教师进行深入的交流和合作，共同探讨教学问题和方法，相互 学习和借鉴，促进了团队整体教学水平的提高。
对未来教学的展望
持续改进教学方法
01
我将继续探索和实践更加有效的教学方法，注重培养学生的思
维能力和创新能力，提高教学质量。
关注学生个性化需求
02
我将更加关注学生的个性化需求和差异，采用更加灵活的教学
实施过程
导入
通过提问和讨论，引导学生进入《祝 福》的主题和情境。
讲解
详细解读作品情节、人物形象和主题 思想，穿插相关历史背景和文学知识 。
互动
组织小组讨论、角色扮演和课堂提问 ，鼓励学生积极参与和表达自己的观 点。
总结
回顾课程要点，强调作品的主题意义 和艺术价值，引导学生思考作品对现 实生活的启示。

庆祝喜悦
祝福用于庆祝他人的喜悦时刻，如生日、
安慰悲伤
2
结婚、晋升等。
祝福也用于安慰他人的悲伤时刻，如生
病、失恋等。
3
加油鼓励
祝福常用于加油鼓励他人，鼓舞他们面 对困难、挑战或考试等。
祝福的表达技巧
1 真诚而温暖
祝福应当表达真诚和温暖 的情感，让人感受到真心 和善意。
2 准确而具体
祝福应该针对具体的情境 和对象进行表达，让对方 感到被关注和重视。
《祝福》完整版优秀-课 件
祝福源于对他人的关怀与祝福，是一种表达情感的方式。本课件将介绍祝福 的意义、形式、与传统礼仪的关系，以及它在不同场合中的运用。
祝福的意义
1 关怀与祝福
祝福体现了人与人之间的 关怀和祝福，能够为人们 带来温暖和快乐。
2 正能量传递
通过祝福，我们可以传递 积极的能量，让他人感受 到支持和鼓励，激发他们 的自信和动力。
3 简洁而扼要
祝福应该简洁明了，用简 练的语言表达出对他人的 美好祝福。
祝福的特点
互动性
祝福是一种互动的过程，它可以让人们之间建立 更加紧密的联系。
积极性
祝福积极向上，能够为人们带来快乐、幸福、鼓 舞和力量。
传染性
祝福是一种积极的情感传递，它可以感染和影响 他人，产生共鸣和心灵的共振。
时效性
祝福是和时间相关的，它可以在特定的时刻或特 殊的场合中发挥作用。
结语
全文介绍了祝福的意义、形式、与传统礼仪的关系，以及它在不同场合中的运用，希望可以帮助大家更好地理 解并运用祝福。
பைடு நூலகம்
3 心灵的治愈
祝福可以给人们带来心灵 的宁静和平和，减轻压力 和焦虑，帮助人们真正享 受生活。

准确把握婚礼礼仪和文化背景， 通过恰当的方式和措辞表现祝福。
以特定的日历节日为背景，通过 祝福语和礼物表达问候和祝福。
生日祝福
针对生日人的个人属性和喜好， 挑选恰当的语言和礼物进行祝福 和赠送。
活动祝福
其他场合祝福
协调祝福对象和祝福场合的关系， 通过精心策划和组织表现祝福。
面对未知领域和难以细分的场合， 采用灵活的思维和语言进行祝福。
给观众提供一个清晰的路线图和预期结 果，帮助他们更好地理解和联想。
祝福的含义
祝福的定义
从文字和语言学角度解释祝 福的概念和内涵。
祝福的作用和意义
分析祝福的实际价值和重要 性，探究祝福的心理和社会 学意义。
祝福的表达方式
介绍不同形式和方式的祝福 表达，包括措辞、语气、礼 品等。
祝福的分类
婚礼祝福
节日祝福
《祝福》优秀PPT课件
本课程将会深入分析祝福的含义和分类，揭示祝福的技巧和语言，并分享对 祝福的认知和思考。让我们一起开启祝福之旅吧！
导言
1
开场白，自我介绍
向观众介绍自己和演讲的主题，建立良
引出本次主题“祝福”
2
好的沟通和信任。
将焦点转移到祝福，引起观众的兴趣，
激发他们的好奇心和学习欲望。
3
简要介绍本次演讲内容和结构
祝福的技巧
1 对受赠者的尊重和关注
尊重受赠者的意愿和利益，关注他们的情绪和问题，并根据特定情况调整措辞和礼品。
2 表达祝福的真诚和热情
借助肢体语言和声音语调，增强祝福表示的感染力和亲和力，并在行动和态度中展现真 诚和热情。
3 充分体现祝福的主题和内容
跟据场合和目的，突出祝福的核心和主题，避免空洞和套路，体现个性和创意。

• 天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，漫天飞舞，夹着烟 霭和忙碌的气色，将鲁镇乱作一团糟。
• 冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很 寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加沉寂。
• 我在朦胧中又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹 着团团飞舞的雪花，拥抱了市镇。
女子，也就死在这里。
《我之节烈观》
鲁镇居民组成了“杀人团” ，未庄居民组成了“杀人团”他们杀死了祥林嫂、孔乙己 和阿Q
中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此。 《灯下漫笔》
鲁镇人、未庄人从来没有真正做过“人”她们把自己交给鬼神、天命和强权。
现代社会一定没有祥林嫂了吗？
虽然我们没有特权阶级、没有封建思想但是我们不能摆脱偏见、物 质、信仰和政治。
• 捐门槛：祥林嫂听柳妈的说道，倾其一生积蓄，到镇西头的土地庙捐了 门槛，作为自己的替身让千人踩、万人踏以图可以减轻自己的罪过。
• 寡妇哭嫁：寡妇再嫁被认为是失节，宋代以后称为社会的道德规范。因 此寡妇再嫁时常常用哭泣表示向前夫谢罪，以减少舆论的责难。卫老婆 子说“回头人（寡妇）哭嫁我们见得多了”并非虚妄之言。
• 创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破 的诨名罢，那么，他如作评论，一定也是严肃正确的批评家，倘弄创 作，一定也是深刻博大的作者。 ——鲁迅《五论文人相轻》
为什么鲁镇人始终称呼主角为祥林嫂？
• 1、她的第一任丈夫叫做祥林。 • 2、鲁镇人称呼不变，是因为他们不认可贺嫂子这 个称呼。 • 3、鲁镇人不改口，是因为他们厌恶祥林嫂改嫁。 在鲁镇人眼中“妇德”乃天经地义，一旦改口就有 饶恕其罪之嫌，弄不好自己也将不容于世。