命由心造

白龙王告诫：人只要脾气好，凡事就会好。

男人的脾气影响他的事业，女人的脾气影响她的婚姻，每天看一遍，慢慢你会改变！
很多人来到这裡都问我：我的事业好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻缘好不好？
我只是回答一句：你的脾气好不好？
泰国的传奇人物─白龙王告诫:人只要脾气好，凡事就会好。

好脾气是一个人在社交和生活中最佳的服饰有个好脾气，你的人生差不到哪里去。

你的脾气里，藏着你的福气。

佛家有句偈语：“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。

”你的脾气里藏着你看过的书，走过的路，甚至你的教养和品格。

一个能控制住不良情绪、不发脾气的人，比一个能拿下一座城的人更强大。

反观其他一些人，有多少事坏在了脾气上。

坏脾气就是心魔，你不控制它，它便吞噬你。

发脾气，除了伤害自己之外，别无用处。

有一句话说得很有道理：生气是拿别人的错误来惩罚自己。

对于脾气重的人，要不断地给自己强化这个观点：发脾气，其实是对自己最大的伤害。

从自己做起，每天晚上睡觉前问问自己：今天我发脾气了吗？。

性格、健康、命运、————摘自《王凤仪讲人生》命运掌握在我们的手中，信命不如修心。

本文将告诉您，如何修心，改造性格？从而拥有健康的身心，幸福的人生。

民国时期民间教育学家，王凤仪先生，把人的性格分成：金、木、水、火、土五种。

不同的性格，影响和决定了人的健康状况和命运。

现在将为您详细的介绍性格、健康和命运的关系，及如何改造自己的命运。

希望有缘人，对照此文，认真学+习，从而做自己健康和命运的主人。

人的肝脏属木。

阳木性的人，仁德、正直、有主意、能忍辱、有担当力。

阴木性的人，好抗上， 不服人、宁折不屈、好说酸话，做事不许人驳辩，多不孝。

一生多难。

阴木性的人，好生怒气，怒气伤肝，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，胸膈不舒，耳鸣牙痛，中风等病。

要想病好，必须拔阴取阳，问主意，以仁德存心，爱人爱物，戒杀。

德能养性，行持日久，元性复初。

阴木性格的人，自是，不服人，我见太深，更好抗上（父母、长辈、师长），又真又硬，常出言顶撞，亏孝道。

所以说：“木克土（父母长辈在家庭五行中属土），不孝祖，先去母。

”从本身来讲，木性人好动气，伤肝，易得肝脏疾病。

对家庭伦常来说，阴木性人，轻则把父母克病，重则克死。

就是小孩阴木性，也看的出来。

从小不听父母话，打死也不肯挪地方。

这种性格的小孩，多缺爹少娘，本身也是容易的肝病、胃病。

要想改善自己的健康状况和改变命运，就必须平时幸存孝心，遇事才有主意，不越礼犯分，自然不耍脾气，就身体健康，走顺运。

阴阴木木性性的的女女子子，， 要要向向水水（（清清静静、、平平和和，，能能随随方方就就圆圆 ，，善善利利万万物物，，却却不不争争功功劳劳））上上走走，，自自然然身身心心健健康康，，人人生生美美满满幸幸福福。

（（女女子子顺顺运运和和男男子子的的相相反反。

））心心脏脏属属火火，，阳阳火火性性的的人人，，明明理理，，温温和和恭恭谨谨谦谦让让，，守守礼礼守守分分、、不不争争不不贪贪、、举举止止合合度度。

阴阴火火心心的的人人，，急急躁躁、、好好争争理理，，凡凡事事都都是是自自己己有有理理喜喜欢欢夸夸张张、、好好虚虚荣荣、、爱爱面面子子、、贪贪得得无无厌厌，，做做事事虎虎头头蛇蛇尾尾。

老子大智慧：相由心生，命由心造_ 人生感悟道生于安静老子说：“守静笃。

”意思是使生活清净，坚守不变。

“笃”是极度、极点的意思。

我们的智慧、道德，都从清净、宁静的心自然流露出来。

每天吵吵闹闹，每天心浮气躁，不可能开智慧。

《庄子》中有一个削刻木头做鐻（古代的一种乐器）的高人，技艺已经进入“道”的境界了，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。

而他做鐻的方法没有什么特别，只是“斋以静心”，就是斋戒以静养心思。

《庄子》中还讲了一个“呆若木鸡”的故事，训练斗鸡四十天，直到它对别的斗鸡毫无反应，“望之，似木鸡矣”，这时别的斗鸡对它望风而逃。

德生于谦卑《周易》：“谦，德之柄也。

”谦卑礼让。

这个人德行越来越高，心量越来越大。

谦卑就是对万事万物持怀有一颗敬畏的心，这份敬畏是源自于敬重。

总是欢欢喜喜、快乐无忧，总是平易近人，对人恭敬，没有一点骄慢之心，这种人是“至德”之人，如果没有至高无上的品德他做不出来。

“不彰人短，不炫己长”就成为一个人修养高低的体现，随时给人一个台阶，随时保持谦虚的风范，必定拥有智慧，必定会有很多朋友。

谦卑的人都遵循一种与人为善的规则，向来不愿意与狂妄的人相为谋，也不愿以自我取辱的方式去还击。

谦卑为人，低调做事，善心常在，必能获得丰厚回报；洞察人世，广泛吸纳，剖析自己，直面人生，必开启智慧。

福生于清俭一个人的福气，从廉洁、清廉、节俭来的。

清心如水，清水即心。

微风无起，波澜不惊。

浮躁之气源于心，沉于脾。

欲修其身需养其性，宁心以清气。

不被物累，不需求人，精神安逸；不取于人谓之富，不辱于人谓之贵，清俭之人最富贵。

俭于饮食，不伤脾胃；俭于交游，寡过息劳；俭于嗜欲，优游自得，自然有福。

东汉名臣杨震，非常清廉。

有人在夜里给他送金子，杨震拒绝，那人说：“不会有人知道的。

”杨震正色回答：“天知地知，你知我知，怎么说没有人知道呢？”杨震给后代树立了很好的家风，后来他以及儿子、孙子、曾孙，四代人都做了皇帝的老师，四代三公，福报是极大的，所以说“福生于清俭”。

命由心造，福自己求命由心造，福自我求。

每个人的福报和命运，都掌握在自己的手中。

南北朝的名士傅昭在《处世悬镜》中提出了三条修身积福的箴言：大怒不怒，大喜不喜，可以养心；靡俗不交，恶党不入，可以立身；小利不争，小忿不发，可以和众。

大怒不怒，大喜不喜，可以养心遇到让自己极为愤怒的事情不要暴跳如雷，在特别高兴的时候也不要欣喜若狂。

不要受到外物的干扰，平和恬淡的心境才能滋养出绵长的福报。

《庄子·逍遥游》中有言：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

”即使全世界都来夸赞也不要更加奋勉骄傲，全世界都来责难，也不要因此而变得沮丧。

心平气和的人最强大，情绪已经不能够左右他们的意志，这样的人生自然福气满满。

正如范仲淹所说，不以物喜，不以己悲。

魏晋南北朝时期，时局动荡，朝不保夕，谢安却凭借着良好的心态得以功成名就，寿终正寝。

太元八年，苻坚率领着号称百万的大军南下，志在吞灭东晋，统一天下。

敌军来势汹汹，军情危急，建康一片震恐，只有谢安依旧镇定自若，坐镇指挥战斗。

有个将领出发前特地到谢安家去告别，请示这个仗怎么打。

只见谢安神情泰然，答道：“自有安排。

”过后便一言不发，神情自若，照常与亲朋好友聚会，饮酒。

当大胜的捷报送到时，谢安正在与客人下棋。

他看完捷报，就放在座位旁边，不动声色地继续下棋。

最后客人憋不住了问他，谢安淡淡地说：“没什么，孩子们已经打败敌人了。

”泰然自若，喜怒不形于色的谢安以总统诸军之功，进拜太保，名留后世。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

只有做到宠辱不惊，心绪平和，才是真正的有福之人。

靡俗不交，恶党不入，可以立身对于奢靡粗鄙的俗事不要参与，秉性恶劣的人员不要与之交往，坚守正直才是立身之本。

洁身自好是难能可贵的品德，不同流合污，不趋炎附势，能够坚守本心的人，方能守得住福气。

孔子在《为政》篇里说，君子周而不比，小人比而不周。

周而不比的正人君子，将人们团结在一起却不结党营私，不搞宗派不拉小团体，堂堂正正。

圣贤教育改变命运观后感《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习生活工作上发生了本质的变化，使他们淡泊明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。

圣贤教育改变命运观后感是小编为大家精心编辑的，欢迎阅读借鉴。

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观看了陈大慧老师讲的《圣贤教育改变命运》后感触很深，同时也深感自己对传统文化知识的缺乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化。

这部纪录片通过大量的史料和事实，帮助今天的人们认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。

每一个人来到这个世界上，都有自己的命运，一万个人就有一万种命运，命运就象已经铺设好的一条无形的轨道，牵引着人们一步一步走下去，命运到底是什么?为什么人与人的命运，会如此的不同。

有的人幸福美满、有的人灾祸不断，这其中到底有没有规律，有没有真理的存在呢?圣贤里面说，命运的真理是命由心造，福自我求。

也就是说：命运是由人们的心念造就的。

基地近期成立了“夜晚大学堂”主要学习了圣贤教育培训课，了解了四维、八德、三纲五伦，懂得了怎么做人和教育孩子。

里面主要讲述圣贤他们的亲身经历，其中有央视主持人，有亿万富翁，有科学家，有院士，有央视记者;也有一字不识的农民，有十恶不赦的劳改犯、讲述他们是如何从迷惘中走向人性的光明，从不幸走向幸福。

后面还有成千上万人的义工，不要任何报酬在为这个论坛服务。

看了圣贤教育片后，总有以下的感觉：看它的感觉，不是传销式的热血沸腾，而是发自心内的感动;看它的感觉，不是宗教式的超世脱俗，而是让你热爱生活;看它的感觉，不是听成功人士演讲的激情澎湃，但下来却无从下手，而是引起我们对过去的反省;看它的感觉：是一次心灵的洗礼，让心更加纯净无暇;是一次灵性的提升，让人性放出光芒;是一次命运的钟声，让生命得到升华。

社会主义核心价值观学习心得体会社会主义核心价值观学习心得体会1沐浴着春风，沐浴着阳光，社会主义核心价值观教育深入开展。

社会主义价值观，是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南；是人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度；是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；是社会主义核心价值的精髓。

它强调以人为本,是构建和谐文化的根本。

只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标，才可以凝聚人心。

不同的国家体制，不同的社会背景，不同的传统文化，对核心价值体系的描述和概括是不一样的。

中国儒家传统文化提出：“仁、义、礼、智、信”，资本主义国家提出“自由、平等、民主、博爱”，当今中国曾提出“真、善、美”等等。

社会主义核心价值观也许能用几个词语来概括。

通过学习，我知道核心价值观就是“和谐、公正、仁爱、共享”，其中和谐是社会主义社会的本质状态，公正是社会主义的价值指向，仁爱是社会主义社会的伦理诉求，共享是社会主义社会的价值追求，它们共同组成了社会主义核心价值观。

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，具有主导性、现实性、包容性、超越性、开放性。

人人都是社会主义核心价值体系的践行者，通过学习，我一步步深入了解了核心价值观的真谛。

将个人价值的实现与集体利益的关系联系起来，积极、努力践行社会主义核心价值体系。

作为一名党务工作者，在理解了社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系理论后，就要积极参与学习和践行社会主义核心价值体系的活动，我们要在前进的道路中不断的学习，自我完善，立足本职工作，理论联系实际，拓宽视野。

用崇尚精神，克服拜金主义和享乐主义的影响，牢固树立服务的思想理念，为实现“和谐、公正、仁爱、共享”而奋斗。

时时刻刻坚持社会主义核心价值观，这样我们的人生才会被赋予真正的意义，才能为学习和践行社会主义核心价值体系作贡献。

第一，是以先进典型为榜样。

先进典型是践行社会主义核心价值体系的优秀代表。

圣贤教育每一个人来到这个世界上，都有自己的命运，一万个人就有一万种命运，命运就象已经铺设好的一条无形的轨道，牵引着人们一步一步走下去，命运到底是什么？为什么人与人的命运，会如此的不同。

有的人幸福美满、有的人灾祸不断，这其中到底有没有规律，有没有真理的存在呢？中国古人讲：命运的真理是命由心造，福自我求。

也就是说：命运是由人们的心念造就的，这个心念通俗地说就是，人们的想法、看法或者叫价值观，思想观念正确了，命运自然就吉祥平安；思想观念错了，命运自然就凶灾祸患。

所以东方和西方的人们，都承认思想观念决定生死！一百多年来，人类的想法、说法、做法，出现了巨大的偏差和错误，造成了空前的、无数的灾难。

为什么要观看这部纪录片，原因就是通过大量的史料和事实，帮助今天全世界的人们，看清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。

早在1982年全世界70多位诺贝尔奖获得者，在联合国举行会议，共同商讨二十一世纪化解人类，种种灾难的最好方法，他们的结论是：人类必须要回到两千五百多年前的中国，在中华传统文化的经典当中，才能找到解救的方法。

那么到底什么是中华传统文化呢？简单地说，就是：中华民族的精神和灵魂，它最重要的核心，就是中华文明的价值观，它是我们这个民族，千年万世以来的源头。

中华文明的价值观，告诉我们从哪里来，我们是谁，我们未来要向哪里去。

中华民族的精神和灵魂，是我们这个民族最根本的依靠，它也是历朝历代治国安邦的立国之本，它是千年万世以来，每一个家庭和睦兴旺的法宝，它也是从古至今，每一个人安身立命的指导原则。

中国人的安身之法、齐家之宝、立国之本、民族之根，通通都依靠着这条永不断绝民族命脉。

它也是全世界所有民族中，唯一没有断绝过的民族命脉。

中华文明是诞生在中国这块神圣的土地上的，但一百多年来，西方的侵略、战乱、灾荒和各种运动斗争，尤其是最近几十年的，来至西方污染，使中华传统文化到了灭绝的边缘。

人生中的佛学理念第一章，悟得透——命由已造，福由心生。

1，每一个人都拥有生命，但并非每一个人都知道生命，乃至于珍惜生命。

不了解生命的人，生命对他来讲，是一种惩罚。

这是一件很悲哀的事情。

有的想方设法延永生命，却没成心识到要好好利用已有的生命，就恍如一个饿死的人一直在向往明年的丰收，却不睬会仓库里已有的粮食，任由它发霉腐臭。

2，生命就在你的一呼一吸间。

3，快乐钥匙，就在你心中。

4，随缘得自在。

佛陀常常在经上说，：“诸法因缘生，诸法因缘灭。

”就是说，一切事情的生灭聚散，都是由缘决定的。

大千世界，缘无处不在，凡事都是由缘。

5，用平常的心做为不平常的事。

人世间大道理，一般都懂，但要有所修为，就不是件容易的事了。

活着为人，少不了有烦恼，但所谓的看破的尘凡不是离开尘凡，是在尘凡中修炼得无欲、平淡、安心！美好的的事物，需要一颗平常心，才能体会出其价值来。

遇顺境处之淡然，遇逆境泰然自若。

用平常心来对待生老病死，对待得失宠辱。

第二章，看得开——凡事寻常看，天高风自清。

人们往往熟悉不到到烦恼的本质，而一味地把烦恼往外推。

常会有人说，我如果有一百万就不会再有烦恼了；我如果有好一点的工作就没有烦恼了；我如果有高一点的学历就没有烦恼了。

可是烦恼乃会如影相随。

1，豁达潇洒，随性自然。

2，以德埋怨，修心是福。

3，揣着明白装糊涂，人生活着贵在糊涂。

4，生老病死均为平常事。

5，欢喜心者，即是良药。

6，痛苦很快就会过去的。

7，烦恼生智慧。

8，万事皆无常。

第三章，辩得明——无知无明，是为罪过。

对心里世界的陌生，致使生活中无数的挫折。

不知自己，不明白道理，亦即所谓无知无明，是一种罪过。

1，自身拥有宝，何须向外寻。

2，接受事实，挑战人生。

3，简单生活，处世不可贪。

4，好运不忘忧，失意不失态。

5，苦尽甘来，福尽悲来。

第四章，放得下——爱恨恩仇，皆为情障。

从古至今，芸芸众生都是忙碌不巳，为衣食、为名利、为子孙。

哪里有人肯静下心来思考一下：忙来忙去为何？多少人是直到生命的终点才明白，自己的生命是浪费在太多的方面，而现在巳没有时间和精力去体会生命的真理了。