少年游(一生赢得是凄凉)

少年游词牌格律少年游，词牌名，又名“小阑干”“玉腊梅枝”等。

以晏殊《少年游·芙蓉花发去年枝》为正体，双调五十字，前段五句三平韵，后段五句两平韵。

另有双调五十字，前后段各五句、两平韵等十四个变体。

代表词作有苏轼词《少年游·润州作代人寄远》、姜夔词《少年游·戏平甫》等。

格律说明：正体：双调五十字，前段五句三平韵，后段五句两平韵。

以晏殊《少年游·芙蓉花发去年枝》为代表。

自晏殊词至周密词共四首，其前后段起句皆七字，第三、四句皆四字。

所不同者，前后段第二句及结句添字、减字耳。

而晏词实为正体，宋元人悉依此填。

前段第四句，陈允平词“箫吹紫玉”，“紫”字仄声。

换头句，吴元可词“钏脱钗斜浑不省”，“脱”字、“不”字俱仄声，“钗”字、“斜”字俱平声。

结句，柳永词“独上木兰桡”，“独”字仄声。

谱内可平可仄据此，馀参类列李词、柳词、周词。

变体一：双调五十字，前后段各五句、两平韵。

以李甲《少年游·江国陆郎封寄后》为代表。

此词见《梅苑》，与晏词同，惟前段起句不押韵异。

变体二：双调五十一字，前段五句三平韵，后段五句两平韵。

以柳永《少年游·日高花榭懒梳头》为代表。

此与晏词同，惟后段第二句添一字作六字异。

《乐章集》四首皆然。

欧阳修二词“追往事、又成空”、“忍抛弃、向秋光”亦与此同。

变体三：双调五十二字，前段五句三平韵，后段五句两平韵。

以柳永《少年游·一生赢得是凄凉》为代表。

此亦与晏词同，惟前后段第二句各添一字俱作六字句异。

变体四：双调四十八字，前段五句三平韵，后段五句两平韵。

以周密《少年游·帘销宝篆卷宫罗》为代表。

此亦晏词体，惟前后段两结句各减一字作四字句异。

变体五：双调五十字，前段五句三平韵，后段四句三平韵。

以杜安世《少年游·小轩深院是秋时》为代表。

此与向词俱后段第三句减一字，改晏词四字两句作七字句，结句添一字作六字者。

欧阳修词“那堪疏雨滴黄昏，更特地、忆王孙”，张耒词“相见时稀隔别多，又春尽、奈愁何”，正与此同。

《少年游》词牌名介绍：
少年游是词牌名，又名“小阑干”“玉腊梅枝”等，以晏殊词《少年游·润州作代人寄远》为定格，单调五十一字，十句，六仄韵，或五十二字，十句，七仄韵。

此调最为参差，今分七体，其源俱出于晏（殊）词。

其以“长似少年时”为句者，有《清真集》“林钟商”，《乐章集》“黄钟”、“商调”，有《张子野词》，入“林钟商”，有《词谱》卷八，注云：“调见《珠玉词》，因词有‘长似少年时’句，取以为名。

”
盖本《珠玉》词中有“长似少年时”句，取以为名。

有柳永、周邦彦词之“并刀如水”“并刀如水”体，有晏几道词之“离多最是”“离多最是”体等。

其第一、二句用《珠玉》词之“长似少年时”者，有苏轼词之“润州作代人寄远”体，有纳兰性德词之“算来好景只如斯”体等。

拓展资料
《少年游》典范词作
【宋】周邦彦《少年游·并刀如水》
【宋】苏轼《少年游·润州作代人寄远》
【宋】晏几道《少年游·绿勾栏畔》【宋】晏几道《少年游·离多最是》【宋】姜夔《少年游·戏平甫》
【宋】柳永《少年游·长安古道马迟迟》【宋】柳永《少年游·参差烟树灞陵桥》【宋】柳永《少年游·一生赢得是凄凉》【宋】杨亿《少年游·江南节物》【宋】蒋捷《少年游·枫林红透晚烟青》【宋】晏殊《少年游·重阳过后》【宋】欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》。

论柳永词中歌妓形象的特征柳永词中歌姬形象歌妓是柳永词作中非常重要的一个文学形象。

长期的不第，羁旅，困顿的生涯，使得柳永深切体味到了人生的悲苦。

对于歌妓，柳永颇有些“同是天涯沦落人”之感。

于是，开始真心真意地和歌妓交朋友，开始设身处地地了解歌妓的悲苦和她们的反抗精神。

这时，歌妓已经不仅仅是其玩物，而是成为了柳永的知己、朋友。

柳永词歌妓形象特征歌妓是柳永词作中非常重要的一个文学形象，《乐章集》中歌妓词大约占一半左右。

除了歌妓词以外，柳永创作较多的羁旅行役词，歌妓形象也是频繁出现。

一、柳永词作大量出现歌妓形象缘由探讨首先，柳永出生于一个奉儒守官的封建士大夫家庭，柳永天生浪漫多情的本性被儒家礼法长期压制，久留于内，必求发之于外。

柳永在北宋真宗咸平年间进京参加其第一次进士考试，就成了一个发泄的契机。

其次，从当时的社会风气看，汴京是十分繁华和艳冶的：宋人孟元老《东京梦华录》卷二，记北宋首都汴京（今河南开封）酒楼盛况云：“凡京师酒楼……南北天井两廊皆小阁子……浓妆妓女数百，聚于主廊上……望之宛若神仙。

”而当时的士大夫们在这种情况之下，也是纷纷冶游成风。

在这种内因外因之下，柳永难免留恋花街柳巷，结识了大批的歌妓，这就成了柳永词作中，歌妓素材的主要来源。

随着柳永人生悲苦愈甚，柳永和歌妓们的交往程度的不断深入，歌妓对柳永的影响也逐渐加大，歌妓形象也就自然而然地大量出现在了柳永的词作中。

二、柳词歌妓形象人格特征之一――欲望柳永不少词作中的歌妓形象，鲜明地透漏着人性自然欲望。

比如，《昼夜乐》（洞房饮散�帏静）：洞房饮散�帏静。

拥香衾，欢心称。

金炉麝袅青烟，凤帐烛摇红影。

无限狂心乘酒兴。

这欢愉，渐入嘉景。

再如，《菊花新》：须臾放了残针线。

脱罗裳，恣情无限。

柳永将歌妓这一形象，放在一副充满暧昧，诱惑，激发人类原始欲望的场景中，比较直接地描写了男女欢爱场景：从文学上看，这些词句比较粗俗，浅薄，低级，基本看不到什么文学技巧和意境。

浅谈柳永的歌妓词【摘要】北宋词人柳永一生创作了大量描写歌妓的词，着重论述了柳永与歌妓交往密切的原因以及柳永歌妓词的思想内容、艺术价值，不是柳郎才高，而是柳郎心低，他肯低下身来俯就这些女子，他肯看她们心上的伤痕，对她们的爱是发自内心的，纯洁而不染烟尘的。

【关键字】柳永，歌妓词柳永，北宋著名词人，其词作流传甚广，所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词。

”柳永是宋代第一位专力作词的文人，《全宋词》收录其词212首，而其中描写歌妓的则有一百余首。

所谓的歌妓词是指那些以歌妓形象和心态以及词人同歌妓的关系为抒写内容的歌词。

柳永的“约212首词作品中歌妓词有149首，占全部词作的70%”，这些歌妓词大部分是他与歌妓们来往、恋爱的记录，词中既可见歌妓之名，如秀香、英英、瑶卿、心娘、虫娘、酥娘、佳娘之类；也可见歌妓之才貌，如“莺舌珠喉”、“杏脸花貌”、“明眸娇波”、“柳腰莲步”、“巧笑媚靥”、“歌扇舞群”等等，为柳永词歌舞乐结合的传播形式增添了一道亮丽的风景。

歌妓是柳词创作的主要对象，与这群人的交往影响了他的文学创作。

词自产生之日起,就与歌妓结下了不解之缘,色艺俱佳的歌妓成为词人吟咏的对象,也是很自然的事情。

唐五代词人晏殊、张先等人都曾创作过歌妓词，但柳永的妓情词与他们的有着本质的区别。

晏殊等人的妓情词多从旁观者欣赏的角度，描绘歌妓的容貌、体态、技艺之美；或以代言体形式，以婉转而又富有女性情调的口吻来言情。

这种“男子而作闺音”的代言体形式的出现，显然是为了适应词作的“助妖娆之态”、“资羽盖之欢”、“娱宾遣兴”的实用功能的需要，因此“作品中的妓女形象，则大都充当了风雅的附庸，缺少鲜明的个性，却多了些那一时代特有的贞淑节烈”，对于身份低贱的歌妓的真实感情世界，词人是不屑于去深入了解的，更不用说在词作中加以反映了。

柳永则是在她们普遍的美色与技艺中发现一些富于特色的方面加以描绘，以由衷的赞美之情描写她们的美貌和伎艺,并以同情的笔触真实地反映她们的痛苦、不幸、向往和追求。

柳永《少年游》：悲情古诗与情景交融的魅力1. 原文《少年游》长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。

夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。

狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。

归云一去无踪迹，何处是前期？2. 译文我骑马在长安古道缓慢前行，秋蝉在高高的柳树上不住鸣叫。

夕阳在高外的远方渐渐沉落，秋风吹过远处的荒原，极目望去，旷野已与天幕渐渐四合。

过往岁月如天上归云，已然失去，再也找不到踪影痕迹。

当日游冶风流的兴致早已浅淡，曾终日共饮的酒友也已星散，再也无法回到旧时光景了。

3. 注释●马迟迟：马行缓慢的样子。

●乱蝉嘶：秋蝉杂乱地鸣叫。

嘶，鸣叫。

●岛：指河流中的洲岛，也有版本写作“鸟”。

●原上：乐游原上，在长安西南。

●目断：极目望到尽头。

●四天垂：天的四周夜幕降临。

●归云：飘逝的云彩。

这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。

●前期：以前的期约。

既可指往日的志愿心期又可指旧日的欢乐约期。

●狎（xiá）兴：游乐的兴致。

狎，亲昵而轻佻。

●酒徒：酒友。

●萧索：零散，稀少，冷落，寂寞。

4. 作者介绍柳永，北宋著名词人，原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，出身官宦世家，从小便学习诗词，有功名用世之志。

他创作的慢词，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，有“凡有井水处，皆能歌柳词”之说。

柳永的词作在宋代便广为流传，到了元明清时期，依然没有失去光彩，影响深远。

5. 背景故事柳永曾怀有用世之志，但早年落第，仕途坎坷。

他晚年时考上进士，被授予睦州团练推官，后来又被调任余杭县令、浙江定海晓峰盐监、泗州判官、著作郎、太常博士等职位。

然而，他在基层为官多年，及第的喜悦逐渐消散，随之而来的又是郁闷与忧伤。

在这样的背景下，柳永创作了这首《少年游》。

词中描绘了深秋时节的长安古道，以及词人骑马缓行、满目凄凉的景象，表达了词人“秋士易感”的失志之悲和离愁别恨。

6. 古诗讲解《少年游》一词写深秋时节在长安路上的所见所思。

少年游词作大全
《少年游》有多个同名诗词，以下是晏几道的《少年游·离多最是》。

全文如下：
少年游·离多最是
宋晏几道
离多最是，东西流水，终解两相逢。

浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。

可怜人意，薄于云水，佳会更难重。

细想从来，断肠多处，不与今番同。

此词抒离别怨情，上片分别从流水和行云比人情之薄，把两种自然之物写得颇富柔情，下片从“人意”展开，直陈久别的怨恨和难耐的相思，倍见深情。

此词上片作两层比起，云、水意相对，递进之中有回环往复之致。

下片作一气贯注，急转直下，故绝不板滞。

除了《少年游·离多最是》之外，以《少年游》为名的诗词还有很多，以下是其中一些：
1.《少年游·长安古道吹杨柳》
2.《少年游·去年相送》
3.《少年游·清歌一曲动梁尘》
4.《少年游·朝云漠漠散轻丝》
5.《少年游·一生赢得是凄凉》
6.《少年游·参差烟树灞陵桥》
7.《少年游·东城渐觉风光好》
8.《少年游·江南节物》
9.《少年游·帽檐风细马蹄香》
10.《少年游·小楼归燕又黄昏》
以上只是部分以《少年游》为名的诗词，由于篇幅限制，无法列举全部，建议查阅诗词书籍或文献，获取更多以《少年游》为名的诗词。

论柳永与李清照词中的女性形象引言在我国的文学研究史上，对于中国古典诗词的研究占了相当大的席位，而对各大文人学士的研究也是随着时代发展不断地深入和全面。

宋朝是我国词坛百花盛开的一个时代。

宋词作为我国古代文学形式的一大代表，是继唐诗后的又一种文学体裁，兼具有文学和音乐两方面的特点。

北宋时期，词成为了文人学士最喜爱的一种文体，闺怨离愁之词非常流行，且那些作品多为男性词人所作。

词中所表达的女性情感也多是由他们代女主人公而言的，是由男性改造过的女性情感，其真实性和生动性都有待加强。

这与女性在当时的地位有很大关系，封建时期，受男尊女卑思想的影响，女性一直居于客体地位，一切以男性的需求为主导，是男权社会的附属品，甚至连基本的人权都得不到。

柳永与李清照是宋朝词坛很有代表性的两个人物，二人同属婉约派，与当时的众多词人不同，柳永和李清照开辟了词的新路径，开始从另一角度对女性进行研究、分析，比起其他词人，他们更注重女性本身的情感，倾听她们内心的声音。

两人对宋词的发展做出了创造性的贡献，在文学史上产生了深远而广泛的影响。

当时的柳永并不被社会认同，文人士大夫瞧不起他词中的烟花之地和烟花女子，不愿承认他的才情。

然而透过他的人生经历，我们便能理解为何他的词作中总是有烟花女子的影子，而缺少男子的大气磅礴。

李清照虽然被少数文人所欣赏，却不被大众理解和接受，甚至于当她晚年落魄时，许多都冷眼旁观，等着看这位女性词人的笑话。

当她想将自身所学传授于人时，却被人以“才藻非女子事也”[1]为由拒绝，多么令人心伤的话语。

随着社会发展，文学上对柳永和李清照的研究也是不断深入和延伸，其中主要集中在他们的思想人格、社会文化意蕴、艺术成就及恋情词等方面。

本文主要对二人词中女性形象进行分析，比较他们之间女性形象的同与异，然后从他们的生活环境、性格等方面分析造成这些异同的原因。

浅析两人对词坛的贡献，以及女性意识对其词作的影响和在当时的发展。

一、柳永与李清照词中的女性形象的相同之处诗词是作者情感和志向的寄托，是对作者内心世界的描述。

西昆体：以杨亿等人《西昆酬唱集》而得名。

代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演。

西昆体题材范围比较狭隘，思想内容比较贫乏，与时代社会没有密切关系，缺乏真情实感和生活气息。

西昆体的代表诗人大多学习李商隐作诗得艺术特色，有得也有失。

得意之处为对仗工整，用事深密，文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征。

其主要缺陷就在于诗人过于追求李商隐的诗风外貌而忽略李诗中含有的真挚情感和深沉感概。

山谷体：指北宋江西诗派诗人黄庭坚所开创的诗体，是北宋后期宋诗发展到高峰的产物。

其主要艺术特点是喜欢用拗句。

“用典”也是山谷体求创新的重要方面，是“点铁成金”和“夺胎换骨”落实于具体的诗歌创作。

“山谷体”的总风格特征是“生新瘦硬”。

以字句的奇崛造成一种陌生感，追求诗境的生新美、诗语的峭拔美和诗韵的兀拗美。

句法奇矫音节拗健，想象奇特不凡，有股兀傲之气。

点铁成金、夺胎换骨：北宋诗人黄庭坚提出的创作理论和写作纲领，其要旨在于强调诗人要在学习古人是文静化的基础上创造升华出新的意境。

借用前文诗文中的词语典故加以陶冶、点化、化陈为新，使之在自己的诗中起到精妙的修辞作用。

师承前人的构思意境，使之焕然一新成为自己的构思与意境。

江西诗派：宋代主要的诗歌创作流派。

因吕本中《江西诗社宗派图》而得名。

此图是吕本中早年一时兴到之作。

图中首列黄庭坚，次列陈师道等，共二十五人。

列入图中的人物，主要是黄庭坚的追随者和与吕本中有较密切关系的人，主观色彩较浓。

《宗派图》显示江西诗派的性质特色有三：一是此诗派为观念性的社集，而非实际之聚会；二是以风格和师承为判断的根据，而非地域之划分，入诗派者并非都是江西人；第三，江西诗派是元祐学的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切关系。

江西诗派的发展可分为发展期、全盛期与衰落期。

诚斋体：杨万里，号诚斋，他所创作的诗歌，被称为“诚斋体”。

“诚斋体”以师法自然的白描手法作诗，具有想象新奇风趣，语言通俗明快，风格流转圆活的特点。

柳永词的语言特点摘要柳永是北宋第一个专力写词的作家，在词体的发展过程中，他是个非常关键的人物，他扩展并发展了慢词，开拓了词的题材，丰富了词的表现手法，他的词代表了宋词发展的一个新阶段。

词风多接近民间艺术特色，融合多家特点自成一派，含义深远。

语言多用俚语，却又不乏雅言，贴近人民，浅显易懂，受到大众的一致好评。

关键词：柳永词语言雅俗共赏引言柳永（约971-1053），字耆卿，原名三变，号柳屯田，崇安人。

景祐元年进士，一生怀才不遇，终身落魄，穷困潦倒，死后甚至由几个妓女埋葬。

虽然他官场失意，但却写出了一手好词，从词调到作词都代表了宋词发展的一个新阶段。

他的很多词调都出于市井新声，经过加工提炼，形成了其独特风格，并以之确立了他在词史上的地位。

他完成了从小令到慢词的发展与转变，并且在词的内容方面也有一定程度的扩展，是历史上不可磨灭的领军人物。

一、柳永词的语言特点柳永词的语言特点主要为吸收大量的俚俗语言，却又不失雅致，在词中喜用典故，这样的特点使得柳词上至达官贵人，下至贫民百姓都能理解和欣赏，他通过反映寻常百姓的日常生活和心底最真实的想法来表现自己对世俗的不满和对下层人民的怜惜。

1、吸收大量民间俚俗语言柳永在词史上率先吸收大量民间俚俗语言入词，更多的展示市井平民的生活与心态，写俗人，写俗世。

他被认为是俗词的开创者，是俗文学中的一枝奇葩。

柳词俚俗拙朴、真实动人，用平实的语言形式传唱出真实的思想情感，以平民的姿态叙写平民的心理和生活，作为通俗歌词，它具体地体现了“出生于民间，为民众所写作，且为民众而生存的、所喜悦的，投合了最大多数民众之口味的”这一俗文学概念。

例如柳词表现下层妓女的不幸和她们从良的愿望。

柳永长期流连坊曲，与歌妓交往频繁。

他虽然有时也不免狎戏玩弄歌妓，但更多的是用平等的身份和相知的态度对待她们，他认为她们“心性温柔，品流详雅，不称在风尘”（《少年游》）；欣赏她们“丰肌清骨，容态尽天真”（《少年游》）的天然风韵；赞美她们“自小能歌舞”、“唱出新声群艳伏”（《木兰花》）的高超技艺；关心同情她们的不幸和痛苦；“一生赢得是凄凉。

少年游·一生赢得是凄凉柳永（宋代）一生赢得是凄凉。

追前事、暗心伤。

好天良夜，深屏香被。

争忍便相忘。

王孙动是经年去，贪迷恋、有何长。

万种千般，把伊情分，颠倒尽猜量。

译文一生落得凄凉。

追忆往事，暗自心伤。

那样美好的夜晚，幽深的屏风后香香的被子里，怎么忍心忘记呢。

王孙公子常常是一去经年，迷恋这样的人有什么好处呢？对你来说却是万种千般的情分，值得牵肠挂肚，反复回味。

注释少年游：词牌名。

双调五十字，平韵。

赢得：落得。

王孙：旧时对贵族子弟的通称。

此处指歌妓的意中人。

动：往往，常常。

长：益处，好处。

颠倒：反复。

创作背景这首词具体创作时间不详，柳永年轻时为与其相知的汴京妓女所作的，很可能写于仕宦甘陕川时期。

赏析这首词是柳永年轻时在长安为与其相知的汴京妓女所作，代歌妓抒写被遗弃的痛苦，表现词人对歌妓命运的同情。

全词运用直接抒情的手法，语言明白如话。

开端两句是说：又是一个无眠的夜，主人公一个人静静地坐在窗前，想起自己的风尘生涯，不由得暗暗伤心，潸然泪下。

感慨自己的一生似乎总在歌舞欢笑中度过，可最终只落得凄凉满怀。

接着她想起过去与意中人一起度过的无数良宵，风清月朗的好景良天，深闺中的温情蜜意，不能一下子就忘记。

可是自己的意中人，他也许早就忘了，而是和另一位佳人去欢度良宵了。

过拍两句是说：自己的意中人往往一去就音信皆无，几年都不回来一次，但自己仍这样苦恋着他。

现在想来，只有自己安慰自己，这样苦苦地迷恋着他，对自己没有任何好处。

结末，但她仍然摆脱不了对情人的思念和猜测，反复思量他的万千柔情，猜测他也许遇到了什么事情，暂时不能回到自己身边，也许他过一段时间就会回心转意，最终能和自己长相守呢。

这首词所写的多情歌妓，如同柳永《斗百花·煦色韶光明媚》等词中的形象，她对情人思念到不管对方感情如何也不改变自己思情的程度。

此词没有用任何景物来烘托歌妓的痛苦心情，而是直接抒情，语言也明白如话，但把歌妓的心理活动描摹得很细腻。