大六壬三传速查法
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亥为登明一月将,戌为河魁二月将,酉为从魁三月将,申为传送四月将。
未为小吉五月将,午为胜光六月将。
巳为太乙七月将,辰为天罡八月将。
卯为太冲九月将,寅为功曹十月将。
雨水前日卯初刻,太陽入衛用登明;(亥)春分後二巳一刻,入魯河魁作將明;(戌)穀雨後四亥初刻,入趙從魁用可稱;(酉)小滿後五酉三刻,入晉還須傳送兵;(申)夏至後四未一刻,入秦小吉用其名;(未)大暑後三巳一刻,入周先用勝光靈;(午)處暑後三巳二刻,入楚還當太乙迎;(巳)秋分後七寅三刻,入鄭天罡用去亨;(辰)霜降後九丑三刻,太沖運動宋州城;(卯)小雪後七戌一刻,功曹將領入燕京;(寅)冬至後四亥一刻,入吳大吉便休停;(丑)大寒當日酉三刻,入齊神後歲功成。
(子)甲課寅兮乙課辰,丙戊課巳不需論;丁己課未庚申上,辛戌壬亥是其真;癸課原來丑宮坐,分明不用四正神。
取課先從下賊呼,如無下賊上克初;初傳之上名中次,中上加臨是末居;三傳即定天盤將,此是入式法第一。
下賊或三二四侵,如逢上克亦同雲;常將天日比神用,陽日用陽陰用陰;若遇俱比俱不比,立法別有涉害陳。
涉害行來本家止,路逢多克發用奇;孟為見機仲察微,復等戊幹日上宜。
四課無克號為遙,日與神兮递互招;先取神遙克其日,如無方取日來遙;復有兩神來克日,或有日去克兩神;當擇日幹比者用,陽日用陽陰用陰。
无遙无克昴星窮,阳仰阴俯酉位中;剛日先辰而後日,柔日先幹而後辰。
四課不全三課備,無遙無克別責例;剛日幹合上頭神,柔日支前三合取;皆以天上作初傳,陰陽中末幹中寄;剛三柔六共九課,此課先賢俱隱秘;戊午戊辰與丙辰,幹上皆午是為親;辛丑辛未各二課,下上皆是丑未真;丁酉當為巳丁是,辛酉原來是酉辛伏吟有克還為用,無克剛幹柔取辰;迤邐刑之作中末,从兹玉历识其真;若也自刑為發用,次傳顛倒日辰併;次傳更復自刑者,沖取末傳不論刑。
丁己辛来三卯日,中非自刑议别论,当取中沖為末傳中非自刑亦末冲。
丁己辛三卯日,初傳卯,中傳子,末傳午。
中傳雖非自刑,亦當取中沖為末傳。
大六壬测彩实例大六壬测彩实例1、辛巳年巳亥月丙午日寅将酉时四课:辰5亥4卯6戍5亥4午9戍5丙7三传:亥4辰5酉6亥水为4,衍化数13、22、31,为阴,不受克,亥水旺发用,中传辰是其墓神,但旺则论旺不论墓克,休囚之土岂能墓克旺水?亥夹于第三、第四课中,有居中之象,取4、13、22,实开22。
亥水旺于冬,取倍数4X2=8,衍化数17、26,亥水旺发用,中传辰是其墓神,但旺则论旺不论墓克,休囚之土岂能墓克旺水?亥夹于第三、第四课中,有居中之象,8、17、26都取,实开出17、26。
卯木相于冬,取本数6,衍化数15、24,居尾之象,得月建、发用生之不受克,为阴,取6、24,实开6。
辰土入传取其本数,衍化数5、14、23,居中尾之象,取14、23,实开23。
丙午为日辰,9、7必取,午受发用亥克之,阴显,取18,丙受亥克,又墓于戍,阴显,取16。
取数:4、13、22、8、17、26、6、24、14、23、9、7、18、16实开6、7、9、10、17、22、23、26.为14中6+1。
2、巳年丁酉月乙巳日辰将酉时,空寅、卯四课:未8子9午9亥4子9巳4亥4乙8三传:午9丑8申7基本数4、7、8、9,巳火休于秋减半,得数2,申金旺于秋倍数,得7X2=14,1+4=5,得数5。
广义衍化数取数分析2---11---20---29巳火临年、日,午火发用助之,日支巳为阴神,正取2、204?13?22?31亥水相,为阴,乙寄辰,辰贼亥,亥下阳显,日干阳神两课中,第一课为阳,第二课为阴,亥即居阳又有居阴之象,故奇偶数都取,又夹于日干乙、第二课上神午头尾之中,又居中之象,故取13、22。
5?14?23申旺得数,申为未传,有居尾之象,故取237?16---25申为未传,有居尾之象,故取25,本为阳,墓于中传丑,申下阴显,故取16。
8---17?26丑为中传,居中之象,故取17,又得日巳、发用午生之,故取8、269?18---27午为初传,居头之象,故取9,发用午冲子,子动墓于干辰(乙寄辰),故无用。
六壬的三传分析(三)六壬的三传分析(三)传不离课叫“回环”,课不上传叫“外应”,回环只在周围的已知事物或所知道的几个人中间转圈,如测财运,四课中不见财,而三传又见回环,故只能断它财运不佳,不过断财有明财和暗财之分,明的则在四课三传上出现为现财,暗的则不上四课三传,但在天地盘中的旺位和不落空亡,明财如旺相不空,则必能得财,暗财只能说明有财,它是潜藏的,求财者不一定能得到。
如果四课无财,但三传有“外应”,则说明求算者有意外的收获,财在四课上,但没上三传则财还是得不到;如果财没上四课,但入传且不空,则必然得到财,所以一切都必须以上传为准。
在四课中,如果有几课没有上传.那么这几课的事物将来还能够发展吗?课不上传,是出乎人们意料之外的外来事物发生了作用,或者说是事物向意外的方向发展了,这时没有上传的课便作为一种潜在因素埋藏起来了,在三传作用的时间空间内,一般来说,这些因素是不会有明显地发展的,因为事情的焦点已集中到另外一条主线上去了,而原有的矛盾都成为次要矛盾而被压抑下来,不过四课中的人和事都是现实存在的事物,它们一般不会随事情的改变而消失,在三传结束以后的适当条件下,它们还会发生作用,这就要看三传以后的情况了。
例如戊寅日辰将申时,占某单位的处境以及将来的前景。
这时,该单位由于各方原因,已经处于相当困难的处境,为了看看有没有必要再维持下去,不得已要算其它的命运了。
贼克、斩关格。
干支:戊寅日庚申时旬空:甲戌旬申酉空月将:辰将贵后阴玄丑寅卯辰蛇子巳常朱亥午虎戌酉申未合勾青空虎合勾贵午戌酉丑戌寅丑戊兄甲戌合父壬午虎官戊寅后此课墓覆日辰之上,已见墓气沉沉,申酉金空已资财尽空,支上见网罗困境显然。
日阴见空亡死气又有勾陈争斗,唯支阴见白虎财神却居午地化尽,入不敷出之象;再看三传戌午寅退神有退缩之意;事情有退无进,但三传合局事关牵连,又不能马上结束;初传见戌合(戌居寅地为夹克,身不由己,又有遁干甲木克制,辰将应在酉月,金旺为为土泄气,太阳辰土又冲戌),该单位处于困境之中;中传虽见白虎财神生日,但却被午火化尽,虽有财而无财;末传鬼后克日,其情况不佳;看三传时空区间,戌发用,事情当在戌月或戌年,从戌月开始进传,而在戌年内结束;戌动在寅.寅月为斩关,指望破关而出,但事情在寅而退(由戌开始到午为逆传),不见进展,寅月期间或以后,第二第三传可逐步或同时开始(因是三传合局),或看传后有否转机,四课死墓不见生气,哪一课发传都无生机,足可见以后之发展了。
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六甲日┃┃六乙日┃┃甲子宫-申戌日:午辰寅其它日:戌申午┃┃乙子宫-卯亥日:未卯亥;酉丑日:巳丑酉;巳日:酉巳丑┃┃甲丑宫-子亥戌┃┃未日:卯亥未┃┃甲寅宫-寅巳申┃┃乙丑宫-丑戌未┃┃甲卯宫-辰巳午┃┃乙寅宫-酉日:未巳卯;亥日:酉未巳;卯丑日:亥酉未┃┃甲辰宫-辰午申┃┃巳日:丑亥酉;未日:亥寅巳┃┃甲巳宫-申亥寅┃┃乙卯宫-酉日:申未午;亥日:戌酉申;丑日:子亥戌┃┃甲午宫-午戌日:寅午戌;申子日:辰申子;寅日:申午午┃┃卯日:丑子亥;巳日:卯寅丑;未日:戌卯午┃┃辰日:申子辰┃┃乙辰宫-酉日:辰酉卯;亥日:辰亥巳;丑日:辰丑戌┃┃甲未宫-辰日:寅未子;其它日:子巳戌┃┃卯日:辰卯子;巳日:辰巳申;未日:辰未丑┃┃甲申宫-寅申寅┃┃乙巳宫-酉日:亥子丑;亥日:丑寅卯;丑日:寅卯辰┃┃甲酉宫-申日:戌巳子;戌日:子未寅;子日:寅酉辰┃┃卯日:辰巳午;巳日:未申酉;未日:酉戌亥┃┃辰日:午丑申;寅午日:酉辰亥┃┃乙午宫-申戌子┃┃甲戌宫-申辰日:子申辰;其它日:戌午寅┃┃乙未宫-卯日:酉子卯;其它日:未戌丑┃┃甲亥宫-子日:午卯子;寅日:丑亥亥;申日:巳寅亥┃┃乙申宫-酉日:申子辰;巳丑日:酉丑巳;未日:亥卯未┃┃其它日:申巳寅┃┃卯亥日:未亥卯┃┃┃┃乙酉宫-酉日:未子巳;未日:巳戌卯;其它日:寅未子┃┃┃┃乙戌宫-卯酉日:卯酉卯;巳亥日:巳亥巳;未丑日:戌辰戌┃┃┃┃乙亥宫-酉日:亥午丑;丑日:卯戌巳;其它日:午丑申┃┃┃┃┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六丙日┃┃六丁日┃┃丙子宫-申日:戌巳子;辰日:午丑申;其它日:子未寅┃┃丁子宫-酉日:未子巳;其它日:巳戌卯┃┃丙丑宫-子日:申辰子;寅午日:戌午寅;辰申日:子申辰┃┃丁丑宫-丑日:亥未丑;未日:巳丑丑;酉卯日:卯酉卯┃┃戌日:酉巳丑┃┃巳亥日:巳亥巳┃┃丙寅宫-子日:午卯子;申日:巳寅亥;午日:子酉午┃┃丁寅宫-亥日:午丑申;丑日:卯戌巳;卯日:戌巳子┃┃其它日:午卯子┃┃巳未日:酉辰亥;酉日:亥午丑┃┃丙卯宫-丑亥酉┃┃丁卯宫-酉丑日:巳丑酉;亥卯日:未卯亥;巳日:亥未卯┃┃丙辰宫-子日:戌酉申;寅日:子亥戌;其它日:卯寅丑┃┃未日:卯亥辰┃┃丙巳宫-巳申寅┃┃丁辰宫-丑日:子辰戌;卯日:子酉午;巳日:亥申巳┃┃丙午宫-子日:寅卯辰;寅日:辰巳午;辰日:亥午午┃┃未日:亥辰辰;酉日:午卯子;亥日:巳寅亥┃┃午日:申酉戌;申日:酉戌亥;戌日:亥子丑┃┃丁巳宫-丑卯日:亥酉未;巳日:丑亥酉;未酉日:丑巳巳┃┃丙未宫-辰午日:申戌子;申戌日:子寅辰;子寅日:辰午申┃┃亥日:酉未巳┃┃丙申宫-申亥寅┃┃丁午宫-丑日:子亥戌;卯日:丑子亥;巳日:卯寅丑┃┃丙酉宫-酉丑巳┃┃未日:卯午午;酉日:申未午;亥日:戌酉申┃┃丙戌宫-子日:巳戌卯;寅日:子巳戌辰日:寅未子┃┃丁未宫-丑日:丑戌未;卯日:卯子午;巳日:巳申寅┃┃午日:辰酉寅;申日:卯申丑;戌日:申丑午┃┃未日:未丑戌;酉日:酉未丑;亥日:亥未丑┃┃丙亥宫-午子日:午子午;辰戌日:巳亥巳;申寅日:寅申寅┃┃丁申宫-酉日:亥子丑;卯日:辰巳午;其它日:申酉戌┃┃┃┃丁酉宫-酉亥丑┃┃┃┃丁戌宫-丑日:午戌辰;卯日:酉子卯;巳日:申亥寅┃┃┃┃未日:亥戌戌;酉日:子卯午;亥日:午戌寅┃┃┃┃丁亥宫-未酉日:亥卯未;巳丑日:酉丑巳;亥卯日:未亥卯┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六戊日┃┃六己日┃┃戊子宫-子未寅┃┃己子宫-酉日:未子巳;其它日:巳戌卯┃┃戊丑宫-午寅日:戌午寅;申辰日:子申辰;戌日:寅戌午┃┃己丑宫-丑日:亥未丑;未日:巳丑丑;酉卯日:卯酉卯┃┃子日:巳申丑┃┃巳亥日:巳亥巳┃┃戊寅宫-寅亥申┃┃己寅宫-亥日:午丑申;丑日:卯戌巳;卯日:戌巳子┃┃戊卯宫-丑亥酉┃┃巳未日:酉辰亥;酉日:亥午丑┃┃戊辰宫-子日:戌酉申;寅日:子亥戌;其它日:卯寅丑┃┃己卯宫-酉丑日:巳丑酉;亥卯日:未卯亥;巳未日:卯亥未┃┃戊巳宫-巳申寅┃┃己辰宫-丑日:子辰戌;卯日:子酉午;巳日:寅亥申┃┃戊午宫-子日:寅卯辰;寅日:辰巳午;午辰日:寅午午┃┃未日:亥辰辰;酉日:午卯子;亥日:巳寅亥┃┃申日:戌酉午;戌日:亥子丑┃┃己巳宫-丑卯日:亥酉未;巳日:丑亥酉;未日:丑巳巳┃┃戊未宫-申戌日:子寅辰;子寅日:辰午申;午辰日:申戌子┃┃亥酉日:卯丑亥┃┃戊申宫-子日:卯午酉;寅日:申亥寅;戌辰日:亥寅巳┃┃己午宫-丑日:子亥戌;卯日:丑子亥;巳日:卯寅丑┃┃午日:酉子卯;申日:寅巳申┃┃未日:卯午午;酉日:戌午申;亥日:戌酉申┃┃戊酉宫-寅日:丑午酉;辰日:子辰申;午戌日:寅午戌┃┃己未宫-丑日:丑戌未;卯日:卯子午;巳日:巳申寅┃┃申子日:辰申子┃┃未日:未丑亥;酉日:酉未丑;亥日:亥未丑┃┃戊戌宫-子日:巳戌卯;寅日:子巳戌;辰日:寅未子┃┃己申宫-丑日:寅卯辰;卯日:辰巳午;巳日:申申午┃┃午日:辰酉寅;申日:卯申丑;戌日:申丑午┃┃未日:未申申;酉日:亥子丑;亥日:丑寅卯┃┃戊亥宫-午子日:午子午;申寅日:寅申寅;戌辰日:巳亥巳┃┃己酉宫-丑日:卯巳未;卯巳日:亥丑卯;未日:酉酉酉┃┃┃┃酉亥日:丑卯巳┃┃┃┃己戌宫-丑日:午戌辰;卯日:酉子卯;巳日:申亥寅┃┃┃┃未日:亥戌戌;酉日:卯午酉;亥日:寅巳申┃┃┃┃己亥宫-未酉日:亥卯未;巳丑日:酉丑巳;亥卯日:未亥卯┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六庚日┃┃六辛日┃┃庚子宫-辰申子┃┃辛子宫-卯日:巳未酉;巳未日:寅辰午;酉亥日:丑卯巳┃┃庚丑宫-寅日:子巳戌;辰日:寅未子;午日:辰酉寅┃┃丑日:卯巳未┃┃申日:卯丑丑;戌日:申丑午;子日:巳戌卯┃┃辛丑宫-卯日:酉子卯;巳日:申亥寅;未日:亥丑丑┃┃庚寅宫-寅申寅┃┃酉日:卯午酉;亥日:巳申亥;丑日:巳丑丑┃┃庚卯宫-辰日:午丑申;其它日:戌巳子┃┃辛寅宫-丑巳日:酉丑巳;未日:亥卯未;酉日:寅午戌┃┃庚辰宫-寅午日:戌午寅;其它日:子申辰┃┃亥卯日:未亥卯┃┃庚巳宫-子日:午卯子;其它日:巳寅亥┃┃辛卯宫-酉日:未子巳;未日:巳戌卯;其它日:卯申丑┃┃庚午宫-午辰寅┃┃辛辰宫-亥巳日:巳亥巳;未日:巳丑辰;丑日:亥未辰┃┃庚未宫-寅日:子亥戌;辰日:卯寅丑;戌午日:午巳辰┃┃酉卯日:卯酉卯┃┃申日:酉未未;子日:戌酉申┃┃辛巳宫-卯日:戌巳子;巳日:未寅酉;未日:酉辰亥┃┃庚申宫-申寅巳┃┃酉日:亥午丑;亥日:午丑申;丑日:卯戌巳┃┃庚酉宫-寅日:辰巳午;辰日:午未申;午日:戌未酉┃┃辛午宫-巳日:午寅戌;未日:卯亥未;丑酉日:巳丑酉┃┃申日:亥酉酉;戌日:亥子丑;子日:寅卯辰┃┃亥卯日:未卯亥┃┃庚戌宫-申戌日:子寅辰;子寅日:辰午申;辰午日:申戌子┃┃辛未宫-卯日:子未子;巳日:寅亥申;未日:亥未未┃┃庚亥宫-寅日:申亥寅;戌辰日:寅巳申;午日:酉子卯┃┃酉日:午卯子;亥日:巳寅亥;丑日:巳未未┃┃申日:丑亥亥;子日:午酉子┃┃辛申宫-卯丑日:亥酉未;巳日:丑亥酉;其它日:午辰寅┃┃┃┃辛酉宫-卯日:丑子亥;巳日:卯寅丑;未日:巳辰卯┃┃┃┃酉日:丑酉酉;亥日:戌酉申;丑日:子亥戌┃┃┃┃辛戌宫-卯日:卯子午;巳日:巳申寅;未日:未丑戌┃┃┃┃酉日:酉戌未;亥日:亥戌未;丑日:丑戌未┃┃┃┃辛亥宫-卯日:辰巳午;巳日:午未申;未日:申亥申┃┃┃┃酉日:亥子丑;亥日:丑寅卯;丑日:寅卯辰┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃六壬日┃┃六癸日┃┃壬子宫-寅日:辰巳午;戌日:亥子丑;子日:寅卯辰┃┃癸子宫-巳日:卯寅丑;未日:巳辰卯;酉日:未午巳┃┃其它日:丑寅卯┃┃亥日:戌酉申;丑日:子亥戌;卯日:丑子亥┃┃壬丑宫-子寅日:辰午申;辰午日:申戌子;戌申日:子寅辰┃┃癸丑宫-丑戌未┃┃壬寅宫-申日:巳申亥;午日:酉子卯;辰日:戌丑辰┃┃癸寅宫-巳日:未申酉;未日:申寅申;酉日:亥子丑┃┃寅日:申亥寅;子日:午酉子;戌日:辰未戌┃┃亥日:丑寅卯;丑日:寅卯辰;卯日:辰巳午┃┃壬卯宫-未亥卯┃┃癸卯宫-未日:巳未酉;亥酉日:丑卯巳;丑日:卯巳未┃┃壬辰宫-辰日:寅未子;寅日:子巳戌;子日:巳戌卯┃┃卯巳日:未酉亥┃┃其它日:辰酉寅┃┃癸辰宫-卯日:酉子卯;巳日:申亥寅;其它日:辰未戌┃┃壬巳宫-戌辰日:巳亥巳;子午日:午子午;申寅日:寅申寅┃┃癸巳宫-酉丑巳┃┃壬午宫-午丑申┃┃癸午宫-未日:巳戌卯;酉日:未子巳;其它日:午亥辰┃┃壬未宫-戌子日:未卯亥;寅午日:戌午寅;辰申日:子申辰┃┃癸未宫-亥巳日:巳亥巳;丑未日:未丑未;卯酉日:卯酉卯┃┃壬申宫-子日:午卯子;其它日:巳寅亥┃┃癸申宫-卯戌巳┃┃壬酉宫-子寅日:戌申午;辰午日:寅子戌;戌申日:午辰寅┃┃癸酉宫-卯亥日:未卯亥四癸日:巳丑酉┃┃壬戌宫-寅日:子亥戌;其它日:戌酉申┃┃癸戌宫-亥日:巳寅亥;酉日:午卯子;其它日:戌未辰┃┃壬亥宫-辰日:亥辰戌;午日:亥午子;申日:亥申寅┃┃癸亥宫-未日:巳卯丑;亥酉日:未巳卯;丑日:亥酉未┃┃戌日:亥戌未;子日:亥子卯;寅日:亥寅巳┃┃卯巳日:丑亥酉┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛。
大六壬基本口诀大六壬基本口诀起课取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
初传之上名中次,中上加临是末居。
三传既定天盘将,此是入式法第一。
下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。
常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。
若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。
涉害行来本家止,路逢多克为用取。
孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。
四课无克号为遥,日与神兮递互招。
先取神遥克其日,如无方取日来遥。
或有日克乎两神,复有两神来克日,择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。
无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。
(论初传也)刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。
(论中末传也)三课无克别责名,刚日先传干合神,柔日支前三合取,中末都来干上行。
两课无克号八专,阳日日阳顺行三。
(连本位数)阴日辰阴逆三位,中末总向日上眠。
六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑,壬辰壬午亥巳申。
更有四壬别立法,日先辰次末取刑。
六乙六癸克发用,中传支上末刑冲。
余下阴干丁己辛,发传辰上中末刑。
返吟有克克初生,理取先冲而后刑。
次传如在自刑上,须求破冲是原因。
无克取马发为用,中支末干神相应。
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏。
六辛逢马虎,此是贵人方。
贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
课经元首一上克其下,天地得位品物亨。
重审一下贼乎上,以臣诤君详审行。
知一上下二相克,择比而用允执中。
涉害俱比俱不比,度难归家深浅逢。
遥克神日互相克,蒿矢弹射势为轻。
昴宿四课无克遥,阴伏掩目阳转蓬。
别责无克三课备,刚三柔六九为中。
八专二课俱无克,日阳辰阴顺逆从。
伏吟天地俱不动,乙癸有克法不同。
返吟有克往来取,井栏丑未丁己辛。
三光用神与日辰,时旺将吉万事通。
三阳日辰与用旺,日辰贵前贵顺登。
三奇子戌寻大吉,申午辰寅子亥承。
六仪六甲旬头发,日仪午逆未顺宫。
时太发用岁月方,龙合财德最为强。
龙德太岁与月将,天乙发用致福祥。
官爵岁月与年命,驿马魁常发用香。
富贵天乙乘旺气,日辰年命相生良。
大六壬三传法详解一、发三传—贼克取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
初传之上名中次,中上加临是末居。
三传既定天盘将,此是入式法第一。
天盘、四课排好后,就要从四课中取三传。
四课中,写在上面的那一排简称着“上”,写在下面的那一排简称着“下”。
先寻四课中上和下有没有相克,如果有相克,即可以用此定初传。
注意,先是一对一的论,即第一课的上对第一课的下,第二课的上对第二课的下,第三课的上对第三课的下,第四课的上对第四课的下,看各自有无相克。
如丁丑日子时申将,申(月将)加在地盘子位(时辰)布天盘,天盘和四课如下:丑寅卯辰子巳亥午戌酉申未↓巳酉亥卯酉丑卯丁元首初巳中丑末酉第一课,丁和卯,卯生丁,二者不克;第二课,卯和亥,亥生卯,二者不克;第三课,丑和酉,丑生酉,二者不克;第四课,酉和巳,巳火克酉金,二者相克,巳克酉,则取巳为初传。
巳为初传既定(初传又叫“发用”,或“用”),则要寻中传、末传。
“初传之上名中次,中上加临是末居”,地盘巳宫坐丑,则丑为中传,地盘丑宫坐酉,则酉为末传。
如丙戌日巳时申将申酉戌亥未子午丑巳辰卯寅辰丑亥申↑丑戌申丙初申重审中亥末寅第一课,丙克申;第二课,申和亥无克;第三课,戌和丑无克;第四课,丑和辰无克。
四课中只有第一课丙和申相克,故取申为初传。
申宫的本位坐亥,则亥为中传,亥宫的本位坐寅,则寅为末传。
贼克法,所谓贼,就是指下克上,称着“贼”;所谓克,就是上克下,称着“克”。
其实都是相克的意思,只是上下不同,故叫法不同。
凡取克为用,不论上克,下克,俱取上一字,不用下一字。
四课中只有一个上克下,称着“元首课”,则取上克下的那个“上”为初传,如例一;或者四次中只有一个下克上,如例二,则取下克上的那个“上”为初传,如例二,称着“重审课”。
另:如果四课中有两课相克,一为下克上,一为上克下,其余二课无克,“取课先从下贼呼”,则取下克上者为初传,即上面被克的那个支为初传,再据此求中传、末传,而另外一个上克下就不用管它了。
刘伯温六壬术一分钟快断法第一步:确定占时:在十二支竹签上分别写上子、丑、寅亥,由求测者任意抽一支,竹签上写的就是占时。
例如抽得“申”申为占时。
(注意:求测人的来测之刹时,不作占时,这与金口诀不同。
)第二步:转动大六壬算盘(只用天、地盘):阳日(日支为子、寅、辰午、申、戍)进三辰、阴日(日支为丑、卯、巳、未、酉、亥)退三辰起天罡。
例如:甲子日时占课为阳日,日支子,子进三辰即卯起天罡:天盘天罡对准地盘卯,乙丑日占课为阴曰日支丑、丑退三辰为戍。
天盘天罡对准地盘戍。
第三步:从地盘上找出占时(支),所对应的天盘,观天盘的月将凶吉。
例如:甲寅日某人测运得占时为未、甲寅日为阳日寅进三辰为巳、转动天盘将天罡(辰)对准地盘巳、再在地盘上找出占时(未),未所对应的天盘为胜光(午),查看刘伯温六壬卦辞:胜光(吉),午为胜光火,六月将。
闻使便利,官事无妨,囚禁无罪,家宅安宁,田蚕倍收、婚姻和合。
其余仿之。
为推演方便,本人根据上述推演秘诀、设计下表,只要确定占时与日支一查表即可断吉凶。
占时:月将\子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥日支:大功太夭太胜小传从河登神子吉曹冲罡乙光吉送魁魁明后胜小传从河登神大功太夭太丑光吉送魁魁明后吉普冲罡乙登神大功太夭太胜小传从河寅明后吉曹冲罡乙光吉送魁魁夭太胜小传从河登神大功太卯罡乙光吉送魁魁明后吉曹冲从河登神大功太夭太胜小传辰魁魁明后吉曹冲罡乙光吉送功太夭太胜小传从何登神大巳曹冲罡乙光吉送魁魁明后吉小传从河登神大功太夭太胜午吉送魁魁明后吉曹冲罡乙光神大功太夭太胜小传从河登未后吉曹冲罡乙光吉送魁魁明太胜小传从河登神大功太夭申乙光吉送魁魁明后吉曹冲罡河登神大功六夭太胜小传从酉魁明后吉曹冲罡乙光吉送魁太夭太胜小传从何登神大功戌冲罡乙光吉送魁魁明后吉曹传从河登神大功太夭太胜小亥送魁魁明后吉曹冲罡乙光吉例:某人在癸酉曰占时为卯、问此人运势如何?解:由占时卯、日支酉、查表得月将,大吉(吉),卦辞曰:大吉(吉)丑为大吉土,十一月将,所求皆得,有喜,出逢酒肉,行人平安,市买有利。
大六壬。
三传变化多端,消息万千。
三传变化多端:阴阳顺逆,消息万千;五行生克,错综其间。
可谓妙趣横生。
(1)曲直必福善而祸淫:三传亥卯未为曲直卦,有福者愈增其福,有祸者益增其祸。
巳酉丑俱逢则伤情改革:三传巳酉丑为从革卦,主革故鼎新之象,且金酉乃破物之神,主刑伤之凶。
寅午戌全见则意欲成亲:三传寅午戌为炎上卦,主气炎熏天,上进之象,所以急于进用而相亲傍。
申子辰全见则润下之道,惟宜施惠于人:三传申子辰为润下卦,主恩泽下流,应施惠于人,不可独享其利,而招致忧愁。
(2)三传若顺相合顺时针则理势自然,子辰申为出奇自新改过,午戌寅为间魁舍室从庭,卯未亥为合从彼我咎怀其忿,酉丑巳为献刃远近俱被其伤,辰申子为呈斗玩观于天象,戌寅午为丁墓会消息于方与,丑酉巳为藏金因事而韬,未亥卯为从吉待时而动。
若逆三合事主徒弟违,辰子申为特顺贵勿躐等,戌午寅为就燥行合中庸,未卯亥为正阳遵发生之意,丑酉巳为法罡防肃杀之威,四土逆行尚宜守正。
这就是说,四土辰、戌、丑、未逆行,尚宜守正。
水局逆行言毋躐等,欲想以顺正之;火不顺则燥,故正之以中庸;把玩“遵”之一字,言当依本生生之理,而无隔阂;阳者,刚杀气金,逆而杀气愈盛,故肃杀应防。
土能生金,若逆生恐犹未出于正,故需要特别戒备之。
子申辰为仰玄守凝寒之困,午寅戌为正义显朱夏之形,卯亥未为先春未萌先动非时过,酉巳丑为操会已过受时岂失宜,申辰子为间十聚秀气于怀中,寅戌午为华明彰精光于天表,亥未卯为转轮,因颠蹶而自反;巳丑酉为反射,怀杀伐以酬恩。
(3)三传连茹,传逆速,而顺则迟。
越三间向阳明,而向阴则暗。
若顺三间之课,亥丑卯为溟蒙,而事多暗昧;子寅辰向三阳,而渐望光明;丑卯巳为出户,春雷震蛰;寅辰午出三阳,金鲤波中;卯巳未迎阳者鸣高冈之鸾凤,辰午申登三天得云雨之蛟龙;亥未酉变盈者名秋场登稼,午申戌出三天似鸣鹤之在天;未酉亥为人局,主心劳而日拙;申戌子涉三渊,当隐于山林;酉亥丑乃凝阴,而忧不可解;戌子寅入三渊,而枉不能伸。
七百二十课式九宗门三传速查表之《大六壬》大六壬阳盘九宗门速查表十干寄宫歌诀:甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论,丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真,癸课原来丑宫坐,分明不用四正神。
四课三传:1.贼克课歌诀:取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
初传之上名中次,中上加临是末居。
2.比用歌诀:下贼或三二四侵,如逢上克亦同云,择与日干比用取,阳日用阳阴用阴。
若遇俱比俱不比,立法别有涉害陈。
3.涉害歌诀:涉害由来是本家,路途多克最堪夸,孟深仲浅季无取,复寻柔辰刚日查。
4.遥克歌诀:四课无克取寻遥,日与神兮互递招,先取遥神克其日,如无方取日来遥,复有两神来克日,或有日去克两神,当择日干比者用,阳日用阳阴用阴。
5.昴星歌诀:无遥无克昴星寻,阳仰阴俯酉中神,刚日先辰而后日,柔日先干而后辰。
6.别责歌诀:四课不全三课备,无遥无克别责例:刚日干合上头神,柔日支前三合取,中末不必询刚柔,行来总在干上眠。
刚三柔六共九课,此课先贤俱隐秘。
戊午戊辰寅作初,丙辰干合上加亥,若问中末在何乡,丙戊干上午为亲,辛丑辛未各二课,丑未加干巳亥初;丁酉当为巳丁是,辛酉原来是酉辛。
7.八专歌诀:两课无克号八专,阳日日阳顺行三;阴日辰阴逆三位,中末总向日上眠。
8.返吟歌诀:返吟有克堪为用,初上中末依次排;无克驿马发用奇,辰中日末是其真。
若知六日该无克,丑未同干丁己辛。
丑日登明未太乙。
9.伏吟歌诀:伏吟有克亦为用,无克刚干柔取辰,初传所刑为中传,中传所刑末传居。
若有自刑发用者,次传颠倒日辰并;次传更复自刑者,冲取末传不论刑。
六壬七百二十课式三传速查表。
大六壬常用口诀一、起课取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
初传之上名中次,中上加临是末居。
三传既定天盘将,此是入式法第一。
下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。
常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。
若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。
涉害行来本家止,路逢多克为用取。
孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。
四课无克号为遥,日与神兮递互招。
先取神遥克其日,如无方取日来遥。
或有日克乎两神,复有两神来克日,择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。
无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。
(论初传也)刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。
(论中末传也)三课无克别责名,刚日先传干合神,柔日支前三合取,中末都来干上行。
两课无克号八专,阳日日阳顺行三。
(连本位数)阴日辰阴逆三位,中末总向日上眠。
六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑,壬辰壬午亥巳申。
更有四壬别立法,日先辰次末取刑。
六乙六癸克发用,中传支上末刑冲。
余下阴干丁己辛,发传辰上中末刑。
返吟有克克初生,理取先冲而后刑。
次传如在自刑上,须求破冲是原因。
无克取马发为用,中支末干神相应。
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏。
六辛逢马虎,此是贵人方。
贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
二、课经元首一上克其下,天地得位品物亨。
重审一下贼乎上,以臣诤君详审行。
知一上下二相克,择比而用允执中。
涉害俱比俱不比,度难归家深浅逢。
遥克神日互相克,蒿矢弹射势为轻。
昴宿四课无克遥,阴伏掩目阳转蓬。
别责无克三课备,刚三柔六九为中。
八专二课俱无克,日阳辰阴顺逆从。
伏吟天地俱不动,乙癸有克法不同。
返吟有克往来取,井栏丑未丁己辛。
三光用神与日辰,时旺将吉万事通。
三阳日辰与用旺,日辰贵前贵顺登。
三奇子戌寻大吉,申午辰寅子亥承。
六仪六甲旬头发,日仪午逆未顺宫。
时太发用岁月方,龙合财德最为强。
龙德太岁与月将,天乙发用致福祥。
官爵岁月与年命,驿马魁常发用香。
富贵天乙乘旺气,日辰年命相生良。
轩盖三传午卯子,正七两月正相当。
“⼤六壬”推导⽅式四课三传⼤六壬的基本推导⽅式包括四课的确定及三传的效应传导。
关于四课,《⼤六壬指南》中讲:“天⼲阳也,⼲上得者⽈⽇,⼲上阳神为第⼀课,乃阳中之阳也;地⽀阴也,⽀上得者⽈⾠,⽀上阳神为第三课,乃阴中之阳也;⼲上阴神为第⼆课,乃阳中之阴也;⽀上阴神为第四课,乃阴中之阴也。
夫⽉将加时则⽆极⽽太极也;加时⽽有天盘动⽽⽣阳,地盘静⽽⽣阴,乃太极⽣两仪也。
⾄于⼲⽀分⽽四课布,⾮两仪⽣四象乎!故⽈:⼀阴⼀阳之谓道,阴阳不测之谓神。
”通过四课取三传的⽅法,有课经九宗门。
九宗门实为天星之⽓下⾏路过北⽃处的分化,北⽃七星实际为九星(北⽃开阳为双星,再加上北极星,合为九星),⽽九星之⽓对下⾏之天⽓有不同之影响,因⽽壬课以九宗门应之。
⽽取初传之法⽆外以动处为本,事物发展于⽭盾最激化处,⽽动者为机,即为⽭盾最激化处。
九宗门分别对此动机进⾏分类⽽应,以拟事物变化之⽓数强弱。
科学认识⼤六壬中的内涵都在⼗天⼲及⼗⼆地⽀中演变,格局形式上的不同,⽇、⽉、星、⾠变化产⽣的与固定盘相对应的活动盘不同,天盘、地盘运转就是⼤六壬的精灵再现,并由此⽽产⽣事物变化根性场源。
任何事物的变化带动产⽣的能量组合形式不同,⼀定的条件关系到事物内涵根本属性在天盘、地盘的运作状态下的具体表现。
根据现代天⽂学知识可以知道,⽇⽉五星构成的太阳系是相对于北极星位置不变的在银河系中做螺旋运转。
所以古⼈认为天之⽓从北极下注,经由北极星和北⽃七星⽓路划分为九,即为九宗门;⽓继续下⾏流布⼗⼆宫,即为⼗⼆天将,也就是⼗⼆贵神;再分别由各宫之神去直接发⽣作⽤,即⼗⼆⽉将,也就是⼗⼆⽀;⼗⼆⽀作⽤于地,便有了天地盘之间的⽣克制化以及德合⿁墓刑冲破害等关系;⽽⽇⽉五星是影响这些作⽤关系的时间空间因素。
四课揭⽰的是事物本质内在的联系性,相关系统化的理论产⽣四课上神的具体效应作⽤,由此⽽判断事物的内在基因素质场能的因果关系,发⽣多向关联作⽤并在⼀定基础上产⽣形式上的外在改变⼒,达到分解事物之间的⽭盾所在。
一、起课取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
初传之上名中次,中上加临是末居。
三传既定天盘将,此是入式法第一。
下贼或二三四侵,若逢上克亦同云。
常将天日比神用,阳日用阳阴用阴。
若或俱比俱不比,立法别有涉害陈。
涉害行来本家止,路逢多克为用取。
孟深仲浅季当休,复等柔辰刚日宜。
四课无克号为遥,日与神兮递互招。
先取神遥克其日,如无方取日来遥。
或有日克乎两神,复有两神来克日,择与日干比者用,阳日用阳阴用阴。
无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。
(论初传也)刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。
(论中末传也)三课无克别责名,刚日先传干合神,柔日支前三合取,中末都来干上行。
两课无克号八专,阳日日阳顺行三。
(连本位数)阴日辰阴逆三位,中末总向日上眠。
六甲伏吟寅巳申,六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑,壬辰壬午亥巳申。
更有四壬别立法,日先辰次末取刑。
六乙六癸克发用,中传支上末刑冲。
余下阴干丁己辛,发传辰上中末刑。
返吟有克克初生,理取先冲而后刑。
次传如在自刑上,须求破冲是原因。
无克取马发为用,中支末干神相应。
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏。
六辛逢马虎,此是贵人方。
贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
二、课经元首一上克其下,天地得位品物亨。
重审一下贼乎上,以臣诤君详审行。
知一上下二相克,择比而用允执中。
涉害俱比俱不比,度难归家深浅逢。
遥克神日互相克,蒿矢弹射势为轻。
昴宿四课无克遥,阴伏掩目阳转蓬。
别责无克三课备,刚三柔六九为中。
八专二课俱无克,日阳辰阴顺逆从。
伏吟天地俱不动,乙癸有克法不同。
返吟有克往来取,井栏丑未丁己辛。
三光用神与日辰,时旺将吉万事通。
三阳日辰与用旺,日辰贵前贵顺登。
三奇子戌寻大吉,申午辰寅子亥承。
六仪六甲旬头发,日仪午逆未顺宫。
时太发用岁月方,龙合财德最为强。
龙德太岁与月将,天乙发用致福祥。
官爵岁月与年命,驿马魁常发用香。
富贵天乙乘旺气,日辰年命相生良。
轩盖三传午卯子,正七两月正相当。
六壬的三传分析(二)六壬的三传分析(二)与四课一样,三传同样是有它的时空界限的,三传的时空界限,就在它的发传和归计之中。
例如戌将子时丁巳日,某乡加油站准备开业,占财运如何。
干支:丁巳日庚子时旬空:甲寅旬子丑空月将:戌将空虎常玄卯辰巳午青寅未阴勾丑申后子亥戌酉合朱蛇贵勾空空常丑卯卯巳卯巳巳丁子丑勾◎官癸亥朱⊙财辛酉贵三传丑亥酉,戌将为卯月,初传丑加卯位,正行旺地,事情旺相者,发展更快。
故三传由丑传到酉,可看成就在二月份内结束,三传的时空界限就定在二月,即初传为争财路而大规模奔走(丑土生财金,勾陈为争斗,丑旬空为不在家而在外动。
),中传有雀鬼来克,必有两人以上来捣乱,末传见财贵有金不空,生意不错,只是需要损点钱财(酉生亥)方可平息纷争,不过鬼落空亡(雀鬼亥水落丑宫,丑土旬空。
但如果雀鬼没落在空亡宫位,而是落在了旺地,即使再损失钱财也难以平息纷争。
),克我者力薄无气,危害不大。
所以建议其在酉日开张(酉日为财贵日,财旺。
),开张第-天就得营业额八干元,开张前三天,果有村民因占地大闹,后给了一点钱,得以平息。
此例的时空区间,如果是在本月内完成的,则应该定在丑日至酉日之间(活动盘上定),事情的结果正好就是在这几天发生的,不过此范围.也可能定在从二月(丑加卯)至十月(酉加亥)之间(活动盘上定),此为动态时空区间;也可以定在丑月至酉月之间,(固定盘上定),此为静态时空区间,事情的发生发展直至终结就在初传和末传两个地支之间。
动态和静态的区别是:动态看开始动作,谋为和事情结束以后还在继续努力的时间;而静态则看事情发起时的归宿和终结时的归宿,它不管人的动作努力与否,其必然的归宿就在那里,所以,动态区间和静态区间可兼看。
看三传的时空范围,最重要的就是要把握事情的缓急和所占事物的旺相情况,事情急则以日论,事情缓则以月或年沦;旺相的事物必然很快发生,休囚的事物则以初传定月份,三传可在当月结束,也可以各地支定月份结束,切不可妄下断言。
六壬的三传分析(一)六壬的三传分析(一)所谓三传,就是事物由发生到发展,直至终结的传递运动过程,它反映了事物某种必然的运动趋势。
如果把某一事物的发展过程,看成是在不同的时空中的质点的运动轨迹,则事物的运动便呈现出一种曲线的运动形式,三传也就是这条曲线上的三个点。
地球上所发生的一切事物,在空间上都离不开东南西北四个大方向,在时间上都离不开白天黑夜、春夏秋冬的周期循环,而任何事物,都离不开具体的时间空间,所以一切事物运动,不外乎都是围绕着一个大园圈的运动;事物运动的曲线,无论如何变化,它的大方向也总是围绕着这个大圆圈进行上下左右远近的波动,这种运动形式就是中国传统的太极模型的运动,因此,任何事物都逃不脱太极的运动。
大六壬的天地盘就是一个典型的太极运动模型,三传就是一些随着事物的变更所产生的具有代表性意义的奇点,这些奇点就正好反映了事物在其变化转折中从开始到高潮到最后到终结的全过程,三传过后并不意味着该事物的彻底了结,它只说明该事物在某个变化中的段落,三传的结束只是这个段落的结束,以后在适当的条件下,可能还会重新发生。
由此可知,三传的状态,就是事物的急剧变动的状态,这种变动有向前进的变动(传进),也有向后退的变动(传退),有连续的运动(传阴神),也有间断的跳跃性运动(不传阴神)。
事物的这种运动状态,完全取决于四象中的生克制化、刑冲合害和气数的损益增减,气数增则进,气数减则退。
发端是事物从无到有的起始状态,如兴办某个公司,从开始酝酿到四处奔波,这就是该事物的开始。
我们在占算事物时,如果是寻求其发端,就有可能去追寻过去的痕迹,找到该事物是从什么时候开始的,然后看三传的时空范围到没到现在的时间,如果第三传尚没有到现在的时间,则说明该事情尚在进行之中。
例如:戌将巳时壬午日,某人占一笔生意能否成。
干支:壬午日乙巳时旬空:甲戌旬申酉空月将:戌将青空虎常戌亥子丑勾酉寅玄合申卯阴未午巳辰朱蛇贵后后空勾后辰亥酉辰亥午辰壬官庚辰后父酉勾◎子戊寅玄⊙演课得三传辰酉寅,而辰加亥上,为该生意开始于去年阴历十月份,现在时间是戌将,正是卯月,而发用为辰,为阴历三月,则说明此生意当三月份有结果,事情动在了去年十月份左右,而成在了今年三月份;不过中末传见空亡无气,可断此生意大亏。
六壬三传详解一、发三传—贼克取课先从下贼呼,若无下贼上克初。
初传之上名中次,中上加临是末居。
三传既定天盘将,此是入式法第一。
天盘、四课排好后,就要从四课中取三传。
四课中,写在上面的那一排简称着“上”,写在下面的那一排简称着“下”。
先寻四课中上和下有没有相克,如果有相克,即可以用此定初传。
注意,先是一对一的论,即第一课的上对第一课的下,第二课的上对第二课的下,第三课的上对第三课的下,第四课的上对第四课的下,看各自有无相克。
如丁丑日子时申将,申(月将)加在地盘子位(时辰)布天盘,天盘和四课如下:丑 寅 卯 辰 子 巳 亥 午戌 酉 申 未 ↓ 巳 酉 亥 卯 酉 丑 卯 丁元 首 初 巳 中 丑 末 酉第一课,丁和卯,卯生丁,二者不克;第二课,卯和亥,亥生卯,二者不克;第三课,丑和酉,丑生酉,二者不克;第四课,酉和巳,巳火克酉金,二者相克,巳克酉,则取巳为初传。
巳为初传既定(初传又叫“发用”,或“用”),则要寻中传、末传。
“初传之上名中次,中上加临是末居”,地盘巳宫坐丑,则丑为中传,地盘丑宫坐酉,则酉为末传。
如丙戌日巳时申将申 酉 戌 亥未 子 午 丑 巳 辰 卯 寅 辰 丑 亥 申 ↑ 丑 戌 申 丙初 申 重审 中 亥 末 寅第一课,丙克申;第二课,申和亥无克;第三课,戌和丑无克;第四课,丑和辰无克。
四课中只有第一课丙和申相克,故取申为初传。
申宫的本位坐亥,则亥为中传,亥宫的本位坐寅,则寅为末传。
贼克法,所谓贼,就是指下克上,称着“贼”;所谓克,就是上克下,称着“克”。
其实都是相克的意思,只是上下不同,故叫法不同。
凡取克为用,不论上克,下克,俱取上一字,不用下一字。
四课中只有一个上克下,称着“元首课”,则取上克下的那个“上”为初传,如例一;或者四次中只有一个下克上,如例二,则取下克上的那个“上”为初传,如例二,称着“重审课”。
另:如果四课中有两课相克,一为下克上,一为上克下,其余二课无克,“取课先从下贼呼”,则取下克上者为初传,即上面被克的那个支为初传,再据此求中传、末传,而另外一个上克下就不用管它了。
大六壬系统学习12-发三传之昴星法
昴星法
无遥无克昴星穷,阳仰阴俯酉位中。
刚日先辰而后日,柔日先日而后辰。
四课全备,无上下克,又无遥克,阳日则取地盘酉宫上神为用,中传取支上神,末传取干上神。
四课全备,无上下克,又无遥克,阴日则取天盘酉之地盘为用,中传取干上神,末传取支上神。
案例一:
戊申日,卯时,辰将
天盘:丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子
地盘:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
四课:
戌酉未午
酉申午戊
四课全备,无贼克,无遥克,阳仰阴俯,地盘酉之上神戌为初传,支上神酉为中传,干上神午为末传。
三传:
戌
酉
午
案例二:
丁丑日,辰时,丑将
天盘:酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申
地盘:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
四课:
未戌丑辰
戌丑辰丁
四课全备,无贼克,无遥克,阳仰阴俯,天盘酉之地盘子为初传,
干上神辰为中传,支上神戌为末传。
三传:
子
辰
戌
案例三:
己巳日,戌时,亥将
天盘:丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子
地盘:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
四课:
未午酉申
午巳申己
四课全备,无贼克,无遥克,阳仰阴俯,天盘酉之地盘申为初传,干上神申为中传,支上神午为末传。
三传:
申
申
午
下节别责法。