中西结合的园林——上海方塔园分析
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方塔园位于上海市松江城区,全园面积11.52公顷,是上世纪七十年代末由中国著名建筑学家、建筑师和建筑教育家同济大学建筑城规学院冯纪忠先生规划设计的园林作品。
方塔园的是一个以方塔为主体的文物公园,其规划设计背景是为了保护基地遗存的北宋方塔及明代影壁,规划后迁入清代天后宫等文物建筑,同时也是为松江城区市民增添一片休闲游乐的公园绿地。
图1:方塔园总平面①北门②甬道③天后宫④影壁⑤方塔⑥大草坪⑦堑道⑧东门⑨赏竹亭⑩何陋轩初闻方塔园是源于早些年读一篇关于“中国传统园林传承与发展”的论文,文中以方塔园为例,对方塔园在“传统与现代”的探索实践给予极高的评价,这激起了我的兴趣,渴望有机会能早日拜访。
去年十月底参加本科的苏杭实习,途经上海转杭州,由于时间仓促,松江城区离上海市区较远,未能成行。
今年九月得知冯纪忠先生讲谈录《与古为新——方塔园规划》一书已见与市,特买来拜读,探访方塔园的心愿更加强烈。
十月中旬,参加北林本科的南方实习,再访苏州,第二站放弃了杭州,直奔上海,此行重点是参观方塔园,只想一睹其“庐山真面目”。
10月21日抵达上海的第二天立即前往方塔园,有幸正好赶上好天气,心情也倍加激动。
我和同学从北大门进入方塔园,由北往南走到方塔,绕湖至大草坪,而后重点参观了园东南角冯先生设计的著名园林建筑——何陋轩,其后在园子里各处转游,最后登方塔俯瞰全园景色,就这样“全方位、多角度”般感受方塔园。
关于方塔园的规划设计,很多学者已经进行了研究探讨,文献资料较多,大家感兴趣可以自己下载阅读。
参观方塔园之前,我主要阅读了《与古为新——方塔园规划》这本书,在这里我只想结合参观游览写写自己的一点读书心得,旨在向未曾了解方塔园的同仁介绍一下这个著名的园子,更想通过方塔园的介绍,探讨一下方塔园在“传统与现代”探索中给我们带来了哪些有益的启示。
由于阅历学识有限,若有不妥和错误之处,恳请大家批评指教。
一、方塔园的规划设计思想方塔园的规划设计,冯先生首先是围绕“与古为新”这一精神立意,在尊古的前提下,创作一座具有时代特征的现代园林。
上海松江方塔园一、简介(项目名称、地点、时间、造价、规模、设计师简介)项目名称:上海松江方塔园地点:上海市松江区时间:1978年造价:不详规模:172.73亩设计师简介:冯纪忠(1915年— 2009年12月11 )男,1915年生,河南开封人,教授、建筑师和建筑教育家。
他是同济大学建筑与城市规划学院创始人,也是中国城市规划专业的创始人,中国科学院院士、美国建筑师协会会员,我国著名的老一辈建筑师和规划师,中国现代建筑的奠基人及中国城市规划专业的创始人。
1936年赴奥地利维也纳留学,1941年获奥地利维也纳工科大学建筑师及工程师文凭。
1946年冯纪忠回到中国,回国后,历任南京都市规划委员会建筑师、上海都市规划委员会委员、上海同济大学教授及上海交通大学教授。
先后参加了当时南京的都市规划及解放后的上海都市规划,设计了武汉“东湖客舍”、“武汉医院”(现同济医学院附属医院)主楼等在业内产生了重大影响的建筑,并在同济大学创办了中国第一个城市规划专业,以及风景园林专业方向。
代表作:武汉东湖客舍、松江方塔园、朱家角镇规划。
二、区位分析上海(Shanghai),简称“沪”或“申”,中国第一大城市,中华人民共和国直辖市,中国国家中心城市。
上海位于中国大陆海岸线中部的长江口,拥有中国最大的外贸港口、最大的工业基地,是中国大陆第一大城市和四个中央直辖市之一。
上海市是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心,有超过2000万人居住和生活在上海地区,其中大部分属汉族江浙民系,通行吴语上海话。
上海创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最,是2010年世界博览会举办城市。
松江方塔园原址曾为唐宋时期古上海(华亭县)的闹市中心,北宋年间(公元1068年至1094年),这里就建造起闻名江南的兴圣教寺塔。
到了明朝,府城隍庙、关帝庙等大型寺庙又在这儿兴建起来。
明清期间,兴圣教寺塔北侧有一条当时松江古城内最为热闹的街道――“三公街”。
析上海方塔园改造中景观与功能的和谐统一■ 张 娟方塔园是一座集中展示上海人文历史的经典园林, 2009年被列为第三批老公园改造范畴。
笔者作为方塔园改造项目负责人,历经规划方案、可行性研究、扩初设计和施工建设全过程,结合多年来对公园建设和管理积累的实践经验,努力追求公园改造中景观与功能的和谐统一。
一、方塔园现状分析及改造的必要性上海方塔园位于松江老城区,建于1978年,占地面积12.13公顷,是我国著名现代建筑奠基人及中国城市规划专业创始人冯纪忠先生晚年的杰作。
方塔园以宋代方塔为中心,四周环设宋代望仙桥,明代砖雕照壁,清代天妃宫、陈公祠等文物古迹。
园内古树参天、绿意葱茸,是一座以欣赏历史文物为主题的园林,堪称上海的“露天博物馆”。
方塔园的设计,因地制宜、因势利导、因陋就简、意境深邃。
从古建筑的神奇到自然景观的秀丽,整座园林显得既严谨和谐,又自然多趣,尽显文物公园典雅、朴实、宁静、明洁的气息。
方塔园建园三十多年,历经岁月的洗礼却始终保持着历久弥新的独特魅力,同时也不可避免地带来风雨侵蚀。
园内的建筑以文物古迹为主,宋代方塔是全园的中心,为国家级重点文保单位。
天妃宫原是上海河南路桥堍清代天妃宫建筑群的前殿,80年代初迁入方塔园,与宋塔、明壁、古树组成繁简、起落、围合的广场空间。
区级文物建筑兰瑞堂和陈公祠,分别是松江地区明代和晚清建筑的典型代表。
由于年代久远,建筑物历经风吹雨淋日晒,部分木结构出现腐烂朽损,油漆剥落和屋面漏雨现象,严重影响了建筑物的安全性和景观效果。
基础设施是公园的硬件,它的好坏直接关系着游园质量。
随着政府财力的投入,近几年方塔园的硬件设施逐步得到改善,但还存在未尽人意之处。
游船码头过于狭窄,宽仅为1.1米,且近岸水体较深,无上下船分流标识和临水护栏,存在严重的安全隐患。
东区厕所设施简陋,与星级公厕标准相去甚远,基本不具备使用功能。
部分道路坑洼不平,材质为废旧的素砼人行道板,严重影响园林景观。
人对颜色变化有了情感。
植物的生死变化给人精神的支持或者削弱,春天植物的生命力让人有种信心增强的内心享受,而秋天植物的陨落又会让人感慨岁月的流逝和生命的逝去。
同时中国的文学氛围喜欢借景抒情,将自己的情感融入到自然的世界里,所以植物的生理变化会引起人的共鸣,这种共鸣就会让人感到植物的境遇就像是自己的境遇。
植物的气味更像是“生化武器”,通过芳香物对人的生理进行调节。
植物的间接影响通过营造和谐舒适的环境来满足人,同样的人也会因为失去这样的环境而感到悲伤。
在各种各样的影响因素中,颜色影响最为显著,生死变化影响最直接,声音影响和气味影响较为温和,间接影响最为隐秘。
同时各种影响间相互关联又相互制约,就像绿色伴随着新生而又反抗着死亡,这种关系的研究需要去更深层次的理解。
在未来的园林建设过程中,园林植物对人的影响研究对改善人类生存环境具有很强的促进作用。
人和植物的关系十分紧密,建议今后在植物配置中,合理利用人的感情变化和植物变换的关系,以提升人类居住环境。
(收稿:2020-10-17)[1]赵娟,崔文静,李红.浅析园林植物色彩对人的生理和心理的影响[J].花卉,2018(12):164.[2]徐坚.马克思政治经济学批判[M].北京:人民出版社,1957.[3]果媛媛,姜瑶,王松.园林植物色彩对人的生理和心理的影响[J].黑龙江科学,2015,6(10):102-103.[4]李霞,安雪,金紫霖,等.植物色彩对人生理和心理影响的研究进展[J].湖北农业科学,2010,49(7):1730-1733.[5]朱丽卉.浅谈曹丕散文中的死亡意识与庄子的道家哲学———以“伤秋”“悲风”为意象进行分析[J].商丘师范学院学报,2015,31(5):22-26.[6]中华书局部点校.全唐诗.增订本[M].上海:中华书局,1999.[7]孙力,王敏.基于生理心理影响的园林植物配置优化探析[J].中国城市林业,2018,16(1):44-48.[8]韩国娟.佛教死亡观及其现代价值[D].青海师范大学,2019.[9]黄国萍,李美荣,崔泽玉.大学新生孤独感的状况及疏导策略———以池州学院资源环境与旅游系为例[J].池州学院学报,2010,24(01):147-150.[10]Pallasmaa J.The Eyes of the Skin.Architecture and the Senses[J].Ar-chitecture (Washington,D.C.),2012,95(3).[11]贾梅.康复景观中几种芳香植物挥发物及其对人体健康影响的研究[D].浙江农林大学,2017.[12]欧亚丽.芳香植物景观建设初探[J].邢台职业技术学院学报,2008(1):68-70.[13]中华书局部点校.全唐诗.增订本[M].上海:中华书局,1999.[14]葛坚,赵秀敏,石坚韧.城市景观中的声景观解析与设计[J].浙江大学学报(工学版),2004(8):61-66.[15]康宁,李树华,李法红.园林景观对人体心理影响的研究[J].中国园林,2008(7):69-72.[16]孙艳美,钟秀宏,尤淑霞.负氧离子及其应用[J].中国科技信息,2014(13):37-38.[17]邢振杰,康永祥,李明达.园林植物形态对人生理和心理影响研究[J].西北林学院学报,2015,30(2):283-286.园林的新与旧———方塔园案例分析夏民(中合慧景(长沙)规划设计院有限公司,湖南长沙410000)摘要:以上海方塔园为例,从园林的观念、尊敬的反叛、方塔园的新与旧精神以及方塔园创作背后理念4个方面阐述探讨园林的新与旧,进一步探究了其背后的思想理念和设计方法,并试图使其更为具体化、明了化,从而为风景园林规划与设计提供借鉴。
方塔园的风格塑造解析前言园林风格,是区分某个时代、某个类型、某种格调,易意会却难把握的抽象因素。
当它与一个民族一段历史联系在一起时,便奠定了某个园林的独特地位。
这种地位的独特,不在于它究竟为人们提供多少通常意义上的有用空间,或者将景观本身塑造的多么精美可观,而在于它向我们准确地传达了一种信息,一种味道,就像空气,无可捉摸却能处处感受。
风格,是比形式、功能更能决定园林设计水平高下的重要表征。
然而,要在设计中得体地塑造某种风格是如此之难,而要在设计中融合本来不同的各种风格并将其得体地表达出来更是难上加难。
方塔园正是这样不可多得的一例(图1)。
1方塔园及其整体立意方塔园位于上海市松江县城,面积11.5hm2,基地内遗留有修长优美的宋代木构九层方塔,明代城隍庙的大型砖雕照壁以及从市区迁入的清代天后宫大殿、宋石桥等。
其性质是以方塔为主体的历史文物公园,由同济大学教授冯纪忠先生于上世纪70年代末80年代初主持规划设计。
方塔园立意的主题是“与古为新”。
“为”是“成为”的意思,而不是“为了”。
这里省略了前面的主语“今”,加在一起即“今”与“古”为“新”,也就是说今天的东西可以和古时的东西在一起成为一个新的事物[1]。
这样,方塔园设计在境界上超越了一般的“古”“今”纠缠,站在了“新”的起点上。
具体来说,方塔园风格要处理三个方面的问题:以最具历史价值的宋代方塔为核心,将体现中国古典园林艺术的“宋韵”作为基调,融入具有上海独特地方风格的松江味,同时对反映时代精神的西方现代主义作出正面回应。
2方塔园的风格塑造解析2.1方塔园的“宋韵”塑造“与古为新”,前提就是尊古,尊重古人的东西,要能够存真,保存原来的东西。
但“古”不是在方塔园中再现宋园,而是要体现宋的精神、宋的味道。
方塔园中,宋塔是最有历史价值的,所以它是主体,成为“宋韵”塑造的核心[2],整个园子的空间布局、要素选择、细节表达都围绕“宋韵”展开,进行匹配。
设计者曾形象地比喻道,博物馆里的贵重东西,都用一个托子托住,就像手上托着一颗明珠。
方塔园植物景观调查分析研究背景现代景观如何传承民族文化,已经成为园林界不可回避,亟待解决的问题。
(我国目前现状)现代城市公园与古典园林相比,在服务对象、功能需求、管理方式等方面都已发生了变化,而跟随现代主义艺术思潮,大众的审美取向也在发生着巨大的变化。
迄今为止,我国造园艺术还来不及建立起一套适宜的转换机制,使得我国古典园林的造园理念与艺术手法都被束之高阁,难以与现代景观需求接轨。
这使得我国改革开放以后的景观大多呈现不伦不类的拼贴景象,一方面在布局、尺度、植物塑性上完全效仿英国自然风景园,另一方面叠石、建筑营造完全沿用古典园林建筑制式。
伴随着我国社会的巨大变革,我国民众发现在解决了基本的游憩功能的公园里找不到民族自豪感,文化认同感;在完全仿古的园子里又找不到时代精神,满足不了现代的审美需求。
这就要求我们找到中国古典园林与现代城市公园的契合点,使现代城市公园既满足时代精神,满足现代城市生活与审美需求,又能唤起民族自豪感,激发文化认同感。
方塔园是上世纪80年代建造的园林,占地12.8公顷,该项目既继承了本民族园林文化中的优秀成果,又展示了现代的设计语言,反应了鲜明的时代特色。
方塔园作为一种展示历史文物并供市民休闲娱乐的场所空间,它的设计是以现代城市的生活方式和活动尺度为立足点,为居民和游客的户外活动创作多层次的露地环境及恰当的场所特征。
它用现代的设计理念、手法诠释了一种中国古典的韵味,透视出一种质朴、简洁的氛围。
植物造景方面必然也要与整个造园精神相一致,在传统栽植技术及植物“移情”原型的基础上,运用现代栽植技术和生态工程技术,探索将自然生态群落机制引入现代城市,创造生物量、生态效应双佳的优质人工群落。
研究现状通过查阅文献,得知目前对方塔园的研究主要集中于以下几个方面:1.空间方面的研究:韩谦、范文兵通过对方塔园现状的分析,以“消解”为关键词,从空间组织策略、屋顶和构造节点的策略两个方面对方塔园进行了深入的解读;陆邵明从景观空间的线索编排及其体验的艺术性方面研究了方塔园的景观空间;胡晓青从“起”、“承”、“转”、“合”四个方面介绍了方塔园的空间意象的组织和空间系列的安排;赵冰以空间生成为主线对方塔园空间进行了解读。
THE MODERN CHINESE STYLE CONSTRUCTION中国的城市环境受到改革开放之后“全球化”风潮的影响而产生的改变有目共睹。
一方面大量西方现代城市规划和建筑设计理论的引入,使朝向新型现代城市转型的方向变得更为明确。
另一方面对于“地域主义”、“乡土主义”,也即民族和地域问题的重新讨论,产生了传统和时代融合的倾向。
20世纪80年代在中国展开的“文化大讨论”,对于城市应有的文化形态产生了巨大的影响。
正如张钦楠先生所说,在建筑及其他领域广泛表现出来的文化意识是“已经深入渗透在社会生活每一个角落的外来影响与本土思想的碰撞和融合的结果……并引发了社会文化生活方式的全面变革。
”在开放的初期对于文脉的阐释认为,文脉环境比物质环境所能持续的时间更为长久。
这一时期的众多项目都在寻找属于中国的新型城市面貌的主题下进行了大胆的实践尝试。
面对中国当代文化复兴的命题,北京香山饭店、曲阜阙里宾舍、广州白天鹅宾馆、北京菊儿胡同、苏州桐芳巷等一系列作品,都对中国传统文化的现代理念道路的开拓具有重要的意义。
在这一时期诞生的城市园林作品——方塔园,被学术界誉为“中国现代建筑的坐标点”,并“给予当今世界一个启迪:历史回归自然,人与自然关系的永恒之道”。
方塔园的设计者是同济大学建筑系教授冯纪忠先生,他是我国现代建筑、现代城市规划和景观学的奠基人之一。
他认为应该从广义建筑学的范畴出发,学习和研究建筑学,提出建筑、城市规划、风景园林应该三位一体的理念。
作为建筑设计师必须具备规划思想,因为建筑学是一门比较全面的学科,包括整个环境和建筑内部,外部的环境包括城市环境以及自然环境。
把对建筑的环境、人的生活环境的充分认识扩大到规划视野,从周边环境、地域,乃至整个城市考虑设计问题。
他强调一个建筑物设计不仅要处理内部空间关系及立面造型,而且要解决好外部道路联系和现状周边环境协调,考虑新建设形成的城市空间与景观。
空间、情感、诗意是反复出现在其思想和设计中的主线。