(√)《聊斋志异》读书笔记摘抄
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读书笔记聊斋志异(精选7篇)读书笔记聊斋志异篇1看完了蒲翁笔下的《陆判》,对换心之人朱尔旦肃然起敬。
那个“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”的朱尔旦凭借自己的憨厚朴实打动了陆判,致使陆判为其换心。
换心之后的朱尔旦文思大进,过眼不忘。
陆判为其妻换上貌美如花之头,却招来美首主人之父吴侍御的疑心。
幸的其亡女托梦告诉他自己并非被朱尔旦所迫害而是另有其人,这便让朱妻之首与美首之身合葬。
朱尔旦得四子,在朱死后,朱仍然“三数日辄一来,时而留宿缱绻”,见其字成才便也安心了。
朱尔旦凭借一颗慧心造福于家,陆判更是“移花接木,奇”且“媸皮裹妍骨”。
这般美好的结局简单却不失。
记得很早以前看过电视剧版的《陆判》,现在看起来,电视剧有过多的枝桠。
譬如朱尔旦换心之后是个贪图美色,混淆黑白之人……电视剧对名著的改编加入了太多的现代元素,只是为了迎合多数观众的口味。
它们便变得纠结,跌宕;更融入了理不清的情感纠葛。
如果仅仅忠于原著,难道就不会有卖点么?我想不是这样。
如今的社会创新是必不可少的,但经典也是永远存在的,不要一味地去篡改经典,篡改经典之中所包含的意蕴,这样经典才能更加常驻于心。
读书笔记聊斋志异篇2蒲松龄老先生笔下的《聊斋志异》,让我们明白了做人的道理,使我们在未来的人生旅途中受益匪浅。
《聊斋志异》不仅揭露了统治阶级的残暴,而且热情地歌颂了被压迫人民的反抗斗争,塑造了一系列富有反抗性的人物形象。
《聊斋志异》看来篇篇讲的是鬼、狐、仙、怪,其实字字都充满了真情实感,字里行间无不饱含着蒲老先生对人生、社会的丰富体验和深刻智慧。
在蒲老先生笔下,一个个狐仙鬼魅不再狰狞可怕,而是嘻笑嗔怒间情深义重,让人仿佛置身于一个浪漫温馨、超尘绝俗的别样世界。
我对《聊斋志异》中的《聂小倩》记忆尤新:刚正不阿的宁采臣不计前嫌拯救了聂小倩的鬼魂并接受她以至爱上她,宁母从“辞使归寝,不为设床褥”到“心德之,日渐稔,亲爱如己出,竟忘其为鬼,不忍晚令去,留与同卧起”直至“有纳女意”,甚至乎那些在宴席中才认识聂小倩的亲朋好友亦“反不疑其鬼,疑为仙”并且以得到小倩的画作为荣耀,这些转变不都体现了人们,至少是作者的慈悲为怀,追求真、赞美善、向往美心愿!当然,《聂小倩》还是《聊斋志异》中的一朵奇葩。
1.轻薄之态,施之君子,则丧吾德;施之小人,则杀吾身。
2.始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也。
3.花面逢迎,世情如鬼。
嗜痂之癖,举世一辙。
4.姑妄言之妄听之,豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。
5.大凡秀才作事,可以共胜,而不可以共败:胜则人人贪天功,一败则纷
然瓦解,不能成聚。
6.慧黠而过,乃是真痴。
7.酒既行,珍肴杂错,入口甘芳,并异常馐。
8.长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
9.智者不必仁,而仁者则必智。
——蒲松龄《聊斋志异》
10.芸芸众生,乱花迷眼,万千变化,几经沧海,心却依然为故人忧。
11.智者不必仁,而仁者则必智。
蒲松龄《聊斋志异》
12.长街长,烟花繁,你挑灯回看短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
最新聊斋志异读书笔记摘抄聊斋志异读书笔记(优质12篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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聊斋志异好句摘抄聊斋志异这本书中有很多好句,以下是聊斋志异好句摘抄:1、死友而不忍忘,感恩而思所报,独何人哉!2、后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。
他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。
3、一狐也,以无心之德,而犹思所报;而身受再造之福者,顾失声与破4、岸然道貌:指严肃的神态。
5、当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!赏析:这是我在失去了心爱隐鼠之后,对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。
在某种意义上也表达了作家关怀弱小,嫉恶如仇,反抗压迫的精神特征。
6、向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
7、苟有其人,可以补天网之漏;世道茫茫,恨七朗少也!8、窃叹天下官虎而吏狼者,比比也!--即官不为虎,而吏且将为狼,况有猛于虎者哉!9、一笑之知,许之以身,世人或异其痴;彼田横五百人,岂尽愚哉!10、往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。
11、性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良;世之落拓无成者,皆自谓不痴者也!12、传为笑谈:笑谈:笑话;笑料。
流传开去成为人们谈笑的资料。
13、或者,他日仰看流云时,会在我的眼前一闪烁罢。
14、一是梅姑庙,就是《聊斋志异》所记,室女守节,死后成神,却篡取别人的丈夫的;现在神座上确塑着一对少年男女,眉开眼笑,殊与“礼教”有妨。
其一便是五猖庙了,名目就奇特。
据有考据癖的人说:这就是五通神。
然而也并无确据。
15、到第二学年的终结,我便去寻藤野先生,告诉他我将不学医学,并且离开这仙台。
他的脸色仿佛有些悲哀,似乎想说话,但竟没有说。
16、东京也无非是这样。
上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。
也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。
《聊斋志异》读书笔记15篇写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
——题记初读聊斋,并无太多感受,只是浅显的以为人类是人类,鬼狐是鬼狐。
人是绝对正确的,而鬼狐是绝对错误的。
再读聊斋,我才有了些微其他的感受。
鬼狐和人类又何尝不是一样的呢,都在拼命的追求对方的东西。
鬼狐有丑恶的,也有善良的。
人类不惜为了鬼狐的长生不老,特异能力而赴汤蹈火,鬼狐却为了追求人类平淡的幸福而孤苦修炼上千年才得以幻化为人形。
而正是这种互相渴望,互相追求,人世间才从未平静过。
鬼狐看人,觉的人活的踏实,人看鬼狐,觉得鬼狐法力无边。
鬼狐希望得到人踏实的生活,人却觉得鬼狐来去自由,比人要好。
《聂小倩》中的聂小倩,生前只活到十八岁,不幸被妖怪夜叉胁迫害人,但是被宁采臣的正气打动,侍奉宁采臣的家人,最后嫁给宁采臣作鬼妻。
聂小倩是一个女鬼,她拥有令世人羡慕的绝世美丽和永远的容貌,并且勤劳善良,但还是想要过上死前的生活,救了宁采臣,一心想要抛弃自己鬼的身份,于是长期接触活人,逐渐犹如常人。
聂小倩是幸运的,她遇上了那个她命中的人,成功的过上了人的生活。
但是,也有不少鬼狐,前仆后继的踏上一定要成为人的不归路。
道行高的幻化成人,道行低的,灰飞烟灭。
人羡慕鬼狐的能力,却惧怕鬼狐。
鬼狐只能或诱惑,或惊吓,或勾魂,或索命,或动之以情,或施之以暴。
但是这一切切,却都是为了成人。
对于鬼狐,人这个字是奢侈的,终于,鬼狐追求到了人的生活,披着人的皮囊,体会着生老病死,人间百态。
读聊斋,于酸甜苦辣中我读出了对善良美好人性的追求。
《崂山道士》里的王生,是一个慕仙渴道的人,一心想着能获得鬼狐的法术,就能不劳而获。
他在崂山拜师学艺,但是他却吃不了苦,学到一招穿墙术,稍一卖弄,就不灵验了。
王生是广大希望得到法术的人类的代表,他们渴望得到鬼狐所不屑一顾的法术,他们渴望利用这些法术而是自己不劳而获。
他们觉得鬼狐比人好,心甘情愿的为了那些所谓的法术上刀山,下火海,但最后,基本都是以失败告终。
《聊斋志异》读书笔记《聊斋志异》读书笔记(精选6篇)当认真看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。
那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?以下是小编整理的《聊斋志异》读书笔记,希望能够帮助到大家。
《聊斋志异》读书笔记篇1“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入股三分。
”“狐鬼有性格,笑骂成文章。
”“亦以空前绝后之作,使唐人见之,自当把臂入林,后来作者,宜其搁笔耳。
”……自聊斋志异诞生以来,各种文人墨客都给与其以极高的评价,可见这本空前绝后之作不负其名。
《聊斋志异》中的优秀作品,大多反映了广阔的现实生活,提出许多重要的社会问题,表现了作者鲜明的态度。
它们或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富的思想内容。
其中,在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品,他们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中有些作品,通过描写花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
还有些作品,则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种阻碍,表现了他们的反抗斗争。
这其中,我最喜欢了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。
《莲香》中,女鬼李氏热爱桑生,使桑生害了重病,当她不得不忍痛分手之后,却“愤不归墓,随风漂泊”,终于游至张家,借尸还魂,和桑生结成了美满的姻缘。
他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助,发展了爱情,才结为夫妻。
这在男女被绝对禁止社交的封建社会中,几乎是不可能的事。
《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争,尤为曲折动人。
这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点,即知己之爱。
它比之向来“郎才女貌”的爱情具有更深刻的社会意义。
它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败,作者饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。
更加批判了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。
相反,作者对那些不肯向科举制度低头、不屑“易面目图荣耀”的士子,则给予热情的赞扬。
比如在《王子安》中的王子安,在考试后的醉卧中,梦见自己中了进士,殿试为翰林,便“自念不可不出耀乡里”,于是就大呼长班,长班稍稍来迟,他便骤起扑打,结果摔倒在地。
聊斋志异读书笔记好词好句聊斋志异第一章读书笔记好词好句1.死友而不忍忘,感恩而思所报,独何人哉!《聊斋志异·小梅》2.大凡秀才作事,可以共胜,而不可以共败:胜则人人贪天功,一败则纷然瓦解,不能成聚.-《聊斋志异·张鸿渐》3.宜勤勿懒,宜急勿缓;迟之一日,悔之已晚!《聊斋志异·王成》4.性痴则志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良;世之落拓无成者,皆自谓不痴者也!《聊斋志异·阿宝》聊斋志异读书每篇笔记好词好句摘抄加感悟赏析1、有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。
2、书痴者文必工,艺痴者技必良。
3、浮生为爱挡劫,不惜万年修为。
4、始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也。
5、天下之物,积则招妒,好则生魔。
6、姑妄言之妄听之,豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。
7、一个人有两颗心:一颗是有心,一颗是无心。
有的人虽然做了坏事,但不是故意的,可以不受到处罚;而有的人虽然做了好事,却是故意的,可以不给他奖励。
8、卿秀外惠中,令人爱而忘死,一日之去,千里之别,思之切矣9、茫茫六道,何可谓无其理哉10、人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。
聊斋志异的读书笔记1.读《聊斋志异》有感你相信世上有鬼吗不相信我就相信。
我告诉你啊,第一,左手食指有黑痣的人;第二,头发枯黄无光泽的人;第三,家里木梳超过4把的人;第四,凌晨2点47分洗脸的人;第五,凌晨1点44分出生的人;第六,额头发青的人;第七,在家中卫生间的镜子里可以直接看到窗户的人;第八,在5月14日打破碗的人。
以上几种人呢,可以看见鬼。
自己好好检查一下吧,嘿嘿好了好了,闲话少说,总之,你看了《聊斋志异》就知道了。
其中,我最喜欢的两个故事是《画皮》和《花姑子》,两相比较,《画皮》更恐怖一些,而《花姑子》有灵异之风。
《画皮》讲的是一个鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而夺取了顾生的心脏,顾生的妻子陈氏幸好得到了一个乞丐的帮助,救活了顾生。
聊斋志异读书笔记15篇聊斋志异读书笔记1最近几天,我看了一本叫《聊斋志异》的书。
这本书是文言文。
这本书讲解并描述的是一个妖精的世界,既有对社会现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪宫污吏狼狈为奸,又有对勇于抵抗,敢于报仇的平民的赞扬;而数量最多、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼以及人与人之间的爱情的篇章。
令我感受最深的是,蒲松龄奇妙的利用这本书揭露社会冲突,表达人民愿望。
其实,《聊斋志异》外表上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,清官能有几个?比生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思索这些社会问题。
所以,我们都要会去思索社会腐败的问题。
聊斋志异读书笔记2《聊斋志异》是中国古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。
《聊斋志异》有很多家喻户晓的故事,如:《画皮》、《小翠》、《促织》等。
《画皮》告知我们要分清善恶是非,不能光看一个人的外表来妄下定论。
《小翠》这故事告知我们要知恩图报,不能忘恩负义。
故事讲的是一天晚上,夜深人静,一只狐狸逃到了王府,并在王夫人的床底下躲了一夜,其实这狐狸就是小翠的母亲。
不久,一位妇人带了一个少女登门,说要把女儿嫁给王夫人的儿子王元丰。
过了几天,王元丰在屋里始终喊热,小翠并没有留意。
过了一会儿,王元丰竟然闷死了。
王夫人以为是小翠害死了王元丰,就把小翠赶出了家门。
那个妇人就是躲在王夫人床底下的狐狸,由于被电神追击,不得已才逃进了王府,躲过了一劫,为了报恩,才把女儿嫁给了王元丰,而王元丰的死只是一场意外,王夫人没弄清来龙去脉就把小翠赶走了。
这些名著在中国的历史上有着显赫的地位,罗贯中通过《三国演义》带我们回到了那个群雄纷争、英杰辈出的战乱年月,去结识忠肝义胆的关云长、足智多谋的诸葛亮、狡诈多疑的曹操等典型人物;施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚山林、打家劫舍的绿林英雄,描写出了他们活灵活现的人物形象;《西游记》则是一部宏大的神话,吴承恩凭借天才的想像力将神仙、妖怪和一般人的故事讲得跌宕起伏、惊心动魄;曹雪芹的《红楼梦》呈现出一批可爱又可怜的青年男女,他们缠绵悱恻的感情故事感动了全部读者,成为千古绝唱;还有《聊斋志异》……它们都是我们中华民族传统文化的结晶,也是中国史上的刺眼明珠,其中我最喜爱看的还是《聊斋志异》。
第1篇一、引言《聊斋志异》是我国古代著名小说家蒲松龄创作的一部短篇小说集,成书于清代。
这部小说集以奇幻、神秘、怪诞为特色,描绘了各种神鬼狐妖的故事,反映了当时社会的风俗民情和道德观念。
以下是我对《聊斋志异》的一些读书笔记摘抄。
二、故事梗概《聊斋志异》共收录短篇小说491篇,大致可以分为以下几类:1. 神鬼故事:这类故事以鬼神为主角,描绘了各种神奇的鬼怪现象,如《画皮》、《聂小倩》等。
2. 狐妖故事:这类故事以狐妖为主角,展现了狐妖的狡猾、诡计多端,如《狼三则》、《聊斋志异》等。
3. 奇异事件:这类故事讲述了各种离奇的事件,如《毛大福》、《狐假虎威》等。
4. 伦理道德故事:这类故事以伦理道德为主题,反映了封建社会的道德观念,如《王生》、《马介甫》等。
三、读书笔记摘抄1. 《画皮》摘抄:画皮者,物怪也。
吾闻之,画皮可以惑人,而画心则可以感天。
吾欲绘心于纸,以示世人,使知我之心,如画皮之薄,而实则坚如金石。
感悟:这个故事告诉我们,外表的美丽并不代表内在的善良,我们要学会看清一个人的真实面目,不能被外表所迷惑。
2. 《聂小倩》摘抄:聂小倩者,幽冥之鬼也。
其貌美如花,然其心狠手辣,杀人无数。
吾欲以剑斩其首,以警世人。
感悟:这个故事揭示了人性的丑恶,告诫我们要警惕身边的人,不能被外表所迷惑。
3. 《狼三则》摘抄:狼三则,狼也。
其性狡猾,善于欺诈。
吾欲以智取胜,以正其邪。
感悟:这个故事告诉我们,要善于运用智慧,战胜邪恶势力,维护正义。
4. 《聊斋志异》摘抄:聊斋志异,异也。
其故事离奇,情节曲折。
吾欲以笔描绘,以传后世。
感悟:这部小说集以其独特的魅力,吸引了无数读者。
通过阅读这些故事,我们可以领略到古代社会的风俗民情,感受到作者对人生、道德的思考。
5. 《王生》摘抄:王生者,凡人也。
其貌不扬,然其心善。
吾欲以王生之德,感化世人。
感悟:这个故事告诉我们,一个人的外貌并不重要,重要的是内心的善良和道德品质。
6. 《马介甫》摘抄:马介甫者,亦凡人也。
聊斋志异读书笔记聊斋志异读书笔记(精选39篇)读完一本书以后,相信大家都增长了不少见闻,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。
那么你真的懂得怎么写读书笔记吗?下面是店铺为大家整理的聊斋志异读书笔记,希望能够帮助到大家。
聊斋志异读书笔记篇1《聊斋志异》是蒲松龄最具代表性的作品,在这部作品中,蒲松龄为我们展示了一个不为人知的鬼怪世界,正是这样一个世界使我们了解到蒲松龄在当时不得志情况下的苦闷,及对现实朝廷腐朽的不满。
当代大作家郭沫若先生为这部作品题联:写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。
在内容上本书大致分为三个部分:一、在政治方面,它揭露了清末时期黑暗腐朽的政治,社会腐化,统治阶级残害压迫人民,如:《促织》;二、在科举制度方面,他反对现有的科举制度,在他的作品中对社会的各种弊端,对考场的黑暗、考官的昏庸,进行了深刻的揭露,对考生的变态心理作了入木三分的刻划,如:《王子安》;三、在婚姻爱情方面,他反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真的爱情,提出了新的爱情观:在男女之间要的是真心,有至情就可以冲破一切阻力,实现婚姻的.理想,如:《婴宁》。
除上述三类作品外,《聊斋志异》还对当时社会进行了多方面的揭露和批判,或讽刺事态的庸俗,刻画人心险恶、或描写统治者不劳而获投机取巧的心理、或歌颂劳动者的正直勇敢。
总之它所展示的人生图画是十分广泛的,反映社会生活的内同十分丰富。
蒲松龄生活在一个堕落社会,所以他向往没有压迫、没有封建残害、婚姻爱情自主的生活,他希望改革社会,但他的改革方案是不成功,他在《促织》中提出了请天子关心民命,在《席方平》中请二郎神主持公道,在《红玉》中请侠客义士救困扶弱,另外再一些公案故事中,想靠清官来除暴安良。
这些表现了他对封建统治阶级还存在着幻想,幻想着有朝一日当朝者能倾听百姓的声音,救百姓于水火,而我们知道,他的这些幻想在当时以皇帝为中心的封建社会是不可能实现的。
在抨击黑暗社会的同时本文中也有相当多的篇幅宣扬了落后的甚至反动的思想,就是在那些优秀的篇章中,也常常夹杂着封建性的糟粕。
《聊斋志异》读书笔记《聊斋志异》读书笔记(精选20篇)当阅读了一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。
是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的《聊斋志异》读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《聊斋志异》读书笔记篇1这几天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊斋志异》。
是什么东西这么吸引我呢?哦!原来是里面的情节写得很精美。
尤其是书中的《赵城虎》这则故事特别好玩儿。
它讲是一只通人性的老虎。
一天,一位七十多岁的老奶奶的儿子上山砍柴,不料被一只饥饿的老虎给吃了。
老奶奶听说后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,还不如到县衙去告状。
她到了县衙后带着哭腔说:“我的儿子被老虎吃了。
”县官遗憾地回答道:“我们只逮捕人,不逮捕老虎。
”听了这句话,老奶奶又大哭了起来。
县官没办法,只好问左右两边的人有没有人肯去捉老虎。
要知道捉老虎可不是件容易的事儿,所以没人肯去。
正在这时,一个人醉熏熏地走了出来说:“我去”,说着拿起公杖就走。
但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好双手空空地回来了,结果挨了板子。
第二天清晨,他就去菩萨那里诉苦。
他刚刚要回去,忽然,一只老虎扑了进来。
那人吓坏了。
但那老虎不但没有要吃他的意思,反而觉得很羞。
于是,那人把老虎带到县衙去审问。
审问过后,老虎就经常去帮助老奶奶。
于是老奶奶就和这只老虎相依为命了。
我觉得《聊斋志异》真是书中自我介绍的“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。
”《聊斋志异》读书笔记篇2前两天,我读了蒲松龄先生的《聊斋志异》。
“聊斋”是他书屋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的故事。
连起来解释,顾名思义,在聊斋这个书屋记述的奇异故事。
《聊斋志异》以神奇怪异作为情节构思的基本风格,以曲折离奇作为情节结构的基本模式,以简洁准确的细节刻画作为情节的有机组成部分,以刻画人物形象作为情节的最终宗旨,并间以丰富多变,千姿百态的叙事手法,使其成为情节小说的典范。
《聊斋志异》优秀读书笔记10篇《聊斋志异》讲的就是鬼故事,也不是很恐怖,只是善有善报、恶有恶报的故事。
下面是我为大家整理的《聊斋志异》读书笔记,希望对大家有帮助。
《聊斋志异》读书笔记我是读过《聊斋志异》这本书,你呢?我认为这本书虽拿鬼为主题但是老少皆宜,因为里面虽有鬼但是鬼不是乱杀人而是为了某件事才出现不然他们不轻易出现。
读了这本书我知道了:鬼也是有人性的不然她不会乱杀人。
这句话是对怕鬼的人说的因为鬼是有冤才能变成鬼的你只要不做亏心事就不怕鬼敲门。
我读了这个故事是从这以后我的胆子就大了,不象以前胆子小的像个老鼠一样,干什么事都要大人陪,就算是大人陪了我还是害怕。
可现在一点也不怕了。
我建议胆小的朋友读读这本书。
《聊斋志异》读书笔记这本书的内容差不多都是鬼怪故事。
最吸引我的是《连城》这个故事,故事中的连城和乔生竟然能死而复生,这让我觉得情节很曲折很离奇。
作者的想象力也很丰富,写得也很生动,读书笔记觉世界上真的有鬼,人也能死而复生。
《聊斋志异》读书笔记今天,我读了这本书,这本书是由清朝作家蒲松龄写的,这本书里有许多故事,如:罗刹海市,画皮,酒友,聂小倩等许多故事。
这本书里的故事之所以人尽皆知,是因为它包含着永不泯灭的人性;一段历史之所以千古流传,是因为其蕴含着不朽的精神传奇;一部文学作品之所以享誉世界,是因为它时时奏响着真与美的旋律。
当它们汇集到一起时,就搭建起了世间最大的神圣的文学殿堂,畅游其间。
这里面还有许多贪官,其中许多县官都被有钱的人贿赂过,平白无故的诬陷好人。
看完这个故事后,我真想做一个能惩罚全天下的贪官的大官。
《聊斋志异》读书笔记今天,我又读了一遍《聊斋志异》。
说白了,这本书讲的就是鬼故事,也不是很恐怖,只是善有善报、恶有恶报的故事。
这本书的作者是清朝的蒲松龄,看起来虚妄无稽,但却曲折地反映了蒲松龄所生活时代的社会状况和人民的思想感情。
当读完促织这个故事时,我深刻的体会到我们这个时代是多么幸福。
《聊斋志异》读书笔记(15篇)《聊斋志异》读书笔记1重新解读了这部短篇小说名著及其,从本书里,可以读到《聊斋志异》在21世纪的全新内涵,感受到小说中关于“女权主义”和“环保主义”主见的前世先声。
更值得读者留意的是,马教授经过讨论发觉:《红楼梦》对于《聊斋志异》有着多方面的承传——“聊斋、红楼都制造了乌托邦,《聊斋志异》还能幻想,还信任幻想;《红楼梦》却梦醒了,且无路可走。
”……聊斋志异这套连环画册是我小时候的最爱,书中美丽的图画和凄婉动人的爱情故事,给过我很多美妙的回忆,小时候每当父母给我几毛钱零花钱时,我都会欢天喜地地和同学走上十几里路,跑到新华书店看一下,有没有最新出版的聊斋志异小儿书,每当有最新的就立刻买下来,几年时间,我已攒下20几本。
时间荏苒,30年过去了,我的孩子也已经12岁,她也非常喜爱看我小时候买下的聊斋志异,我们俩经常一些阅读,当我从当当网上看到有一套60册的聊斋志异时,我就毫无迟疑地为孩子和我买下了它,由于这套书已不仅仅是名著,它里面承载着我很多很多美妙地回忆,我要把这套聊斋志异连环画册当成一笔财宝,在我们家一代一代传承下去……《聊斋志异》读书笔记2谭晋玄是县里的秀才,深信导气引体之类的养生术,不管天气冷热都不间断练功,过了几个月,好像有了一些成就。
一天正盘腿打坐,听见耳朵里有像苍蝇营营的声音说:“能够出来了。
”睁开眼睛就听不见了;闭上眼睛,稳定呼吸又能像刚刚那样听见了。
他以为这是所练功法内丹将成的朕兆,心里暗暗兴奋。
以后每当打坐就能听到那种声音,于是确定再听到时就试着回应它,看看有什么状况产生。
一天,耳中又有那种营营的声音,于是谭晋玄就小声地回答说:“能够出来了。
”一会儿,觉得耳朵里窸窸窣窣地似乎有个东西出来。
他略微瞟了一眼,发觉是一个三寸多的小人,相貌凶恶丑恶,似乎夜叉,跑到地上不停地旋转。
谭晋玄私下惊异不止,确定姑且集中精神看看它要怎样改变。
突然有个邻居来借东西,敲着门呼喊。
聊斋志异的读书笔记(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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聊斋志异读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析导读:读书笔记聊斋志异读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
聊斋志异读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析:感悟赏析:最近,我阅读了中国古代短篇小说的巅峰之作《聊斋志异》,读过之后深受启发,让我对作者的思想有了较深的认知。
聊斋中的故事充满了寓意,对当世人以及后人都有着较大的帮助,让我们对这些问题产生思考。
聊斋志异读书笔记摘抄好词:急不可待、健步如飞、急不择路、变化不穷、不容置辩、传为笑谈、阐幽明微、道貌岸然、涤故更新、顿足失色、返哺之恩、付之梨枣、故态复作、鼓舌掀簧、顾影弄姿、憨状可掬、昏昏欲睡、暗无天日、官宰悠悠聊斋志异读书笔记摘抄好句:1、有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。
2、书痴者文必工,艺痴者技必良。
3、浮生为爱挡劫,不惜万年修为。
4、始知千里之物,狐能摄政,而不敢终留也。
5、天下之物,积则招妒,好则生魔。
6、姑妄言之妄听之,豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。
7、一个人有两颗心:一颗是有心,一颗是无心。
有的人虽然做了坏事,但不是故意的,可以不受到处罚;而有的人虽然做了好事,却是故意的,可以不给他奖励。
8、卿秀外惠中,令人爱而忘死,一日之去,千里之别,思之切矣!9、茫茫六道,何可谓无其理哉!10、人固不可苟求富,然亦不必务求贫也。
11、天下事故不必实有其人,人灵之,则既灵焉矣。
人心所聚,物或托焉耳。
12、天下之倾家者,莫速于博;天下之败德者,亦莫甚于博。
入其中者,如沉迷海,将不知所底矣。
13、一切幻觉都是由人而生,这像是有道之人说的话。
人有了淫荡之心,就会生出淫秽之情境;有了轻慢之心,就会生出恐怖的情境。
14、一笑之知,许之以身,世人或异其痴;彼田横五百人,岂尽愚哉!15、逾合难期,遭逢不偶。
行踪落落,对影长愁。
傲骨嶙嶙,搔头自爱。
叹面目之酸涩,来鬼物之揶揄。
频居康了之中,则须发之条条可丑;读后感·一落孙山之外,则文章之处处皆疵。
聊斋志异读书笔记聊斋志异读书笔记(15篇)当品读完一部作品后,大家心中一定有很多感想,何不静下心来写写读书笔记呢?是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编帮大家整理的聊斋志异读书笔记,欢迎阅读与收藏。
聊斋志异读书笔记1我呀,不太喜欢读长篇巨著,没有时间,也没有耐心。
我喜欢读短小精悍,情节又引人入胜的小故事。
为此,妈妈特意为我买了本《聊斋志异》,并笑称这书最适合我的口味。
《聊斋志异》这本书里描写了许许多多关于鬼怪、狐仙的故事。
让我深受感动的是《聂小倩》这篇,它讲述了一段人鬼恋的感人故事。
聂小倩是一个善良、美丽、心灵纯洁的女鬼,在阴间她常受到其它恶鬼的欺凌,过着担惊受怕的日子,她非常渴望过上正常的人类生活。
在一天夜里,她偶然遇上了性情豪爽,品行端正的书生宁采臣。
通过接触、相互了解,彼此产生了感情。
最后,凭借他们俩的坚贞纯洁的爱情力量,宁采臣历尽千辛万苦帮助小倩变成了人,并和小倩过上了安定的幸福日子。
因为彼此的恩爱,使得原本不可能发生的事变为真实,爱的力量还真是伟大呀!这种美好结局也正是我这个看故事的人最想要看到的结果。
还有让我感动的是《蛇人》这篇,这是一篇非常短小并简单的故事,它讲述了蛇人与他喂养的两条小蛇之间的情感故事。
他们在一起的时候相依为命,蛇人就像照顾自己的孩子一样的对待小蛇,彼此有了深厚的感情。
在蛇人放生小蛇的几年后,小蛇竟然还记得蛇人的养育之恩,并回到他的身边来报答他。
这虽然是描写人与动物之间的情感,但也正是我们人与人之间所应该有的真情、真心、真意,要有知恩图报,善待他人的美德。
《聊斋志异》这本书里的故事虽然都不是很长,但情节曲折离奇,给了我很大的幻想空间,深深地吸引着我,我喜欢这本书。
另外,我根据里面的人物描写,还画了几幅古代美女图呢!聊斋志异读书笔记2我的家里,有很多书,所以,今天我就来整理这些书。
在整理的过程中,我无意中发现了一本叫《聊斋志异》的书。
我觉得很新奇,于是,我整理完之后,就坐下来津津有味地看了起来。
聊斋志异读书笔记摘抄范文(优秀9篇)聊斋志异读书笔记摘抄范文篇1写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
——题记初读聊斋,并无太多感受,只是浅显的以为人类是人类,鬼狐是鬼狐。
人是绝对正确的,而鬼狐是绝对错误的。
再读聊斋,我才有了些微其他的感受。
鬼狐和人类又何尝不是一样的呢,都在拼命的追求对方的东西。
鬼狐有丑恶的,也有善良的。
人类不惜为了鬼狐的长生不老,特异能力而赴汤蹈火,鬼狐却为了追求人类平淡的幸福而孤苦修炼上千年才得以幻化为人形。
而正是这种互相渴望,互相追求,人世间才从未平静过。
鬼狐看人,觉的人活的踏实,人看鬼狐,觉得鬼狐法力无边。
鬼狐希望得到人踏实的生活,人却觉得鬼狐来去自由,比人要好。
《聂小倩》中的`聂小倩,生前只活到十八岁,不幸被妖怪夜叉胁迫害人,但是被宁采臣的正气打动,侍奉宁采臣的家人,最后嫁给宁采臣作鬼妻。
聂小倩是一个女鬼,她拥有令世人羡慕的绝世美丽和永远的容貌,并且勤劳善良,但还是想要过上死前的生活,救了宁采臣,一心想要抛弃自己鬼的身份,于是长期接触活人,逐渐犹如常人。
聂小倩是幸运的,她遇上了那个她命中的人,成功的过上了人的生活。
但是,也有不少鬼狐,前仆后继的踏上一定要成为人的不归路。
道行高的幻化成人,道行低的,灰飞烟灭。
人羡慕鬼狐的能力,却惧怕鬼狐。
鬼狐只能或诱惑,或惊吓,或勾魂,或索命,或动之以情,或施之以暴。
但是这一切切,却都是为了成人。
对于鬼狐,人这个字是奢侈的,终于,鬼狐追求到了人的生活,披着人的皮囊,体会着生老病死,人间百态。
读聊斋,于酸甜苦辣中我读出了对善良美好人性的追求。
《崂山道士》里的王生,是一个慕仙渴道的人,一心想着能获得鬼狐的法术,就能不劳而获。
他在崂山拜师学艺,但是他却吃不了苦,学到一招穿墙术,稍一卖弄,就不灵验了。
王生是广大希望得到法术的人类的代表,他们渴望得到鬼狐所不屑一顾的法术,他们渴望利用这些法术而是自己不劳而获。
他们觉得鬼狐比人好,心甘情愿的为了那些所谓的法术上刀山,下火海,但最后,基本都是以失败告终。
三一文库()/心得体会/读书笔记〔《聊斋志异》读书笔记摘抄〕*第一篇:《聊斋志异》读书笔记摘抄今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。
《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。
《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有空前绝后之美誉。
《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美好的。
正如俗话所说人不可貌相,还水不可斗量。
往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。
其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐-败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。
作者大胆地揭开了所谓盛世下的烂疤替那些饱受迫-害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神.但是面对黑暗的现实,作家在书中提出的改革社会的方案确实不现实的。
他在《促织》中提出了请天子关心民命,在《席方平》中请二郎神主持公道,在《红玉》中请侠客义士救困扶弱,另外再一些公案故事中,想靠清官来除暴安良。
这些又表现了他对封建统治阶级还存在着幻想。
《聊斋志异》广泛地揭露了科举制度的弊端,批判了科举制度。
这方面的代表作有《考弊司》《叶生》《王子安》等等。
这些作品对考场的黑暗、考官的混愦,进行了深刻的揭露,对考生的变-态心理作了入木三分的刻划。
《考弊司》写阴间主管考试的靠弊司司主虚肚鬼颁下定例,凡考生初次谒见,要先割脾肉一块孝敬司主,但贿赂丰者可以免割。
可是他在堂上悬挂的楹联却是孝悌忠信礼仪廉耻。
这正是对人间黑暗的考场和寡廉鲜耻的考官的无情揭露和辛辣讽刺。
作者不仅写了科举制度的黑暗,而且揭露了科举制度对知识分子灵魂的副食和精神摧残。
王子安因对功名利禄的渴望而失去理智,自以为中了进士翰林,大摆进士翰林的架子,闹出了许多悲剧性的笑话。
叶生因屡试不第竟一病不起。
在《王子安》中作家对考生们的心理和神态,作了穷形尽相的描绘,他们入场考试,似丐、似囚、似秋末之冷蜂、似出笼之病鸟;他们盼望喜报,坐立不安,如痴如狂,对秀才士子灵魂的这些刻画细致入微。
作品通过对知识分子变-态心理的描写,告诉人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。
所以《聊斋志异》的更深刻之处,是它揭示了腐-败制度对民族精神之摧残。
反对封建礼教和封建婚姻制度,歌颂纯真爱情,也是《聊斋志异》的重要内容。
这方面的著名作品有《阿宝》、《连城》、《莲香》等等。
《聊斋志异》中的爱情小说有它鲜明的特点:作家多通过非现实的幻想的世界的人与事来表现强烈的反封建礼教、反封建婚姻制度的精神,来表现他的爱情理想。
再作家笔下,那些花妖狐魅所幻化的少女,尽管性情各异,但大多美丽聪明,善良无私,不图富贵,不慕权势,以才德取人,爱的忠诚,爱的坚贞,历经祸患而不渝。
她们来去自如,离合随心,不受封建戒律拘束;不矫情,不虚伪,生气勃勃,一往无前。
她们再没有恋爱自由的封建社会,获得了幸福的爱情。
例如:《婴宁》婴宁是一个狐女,在坟墓里长大,他能摆脱人世间任何的束缚,不受封建礼教的规范,不受庸俗的世间人情污染,天真无邪,纯洁透明,,是现实生活中没有的新人。
王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子,作家让着两个人自由的结合,曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。
《聊斋志异》中的爱情故事不管是喜剧还是悲剧,人们都能寻着故事发展的线索,窥见其中包含的尖锐的社会矛盾和深刻的社会矛盾斗争。
*第二篇:聊斋志异读书笔记《聊斋志异》读书笔记写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
————郭沫若先生为蒲松龄故居写的对联。
清末,有一“鬼狐居士”,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。
松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。
鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢?人往往看不到自己,然而只要是别的“东西”,便一目了然。
待他们将这些“东西”嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原来这就是我们自己。
这部看似不正经的“闲书”历经好几百年流传至今,非但没有淹没于鱼龙混杂的历史洪流中,反而一枝独秀,在现代文学史上占有相当的地位,为无数研究学者津津乐道。
例如马瑞芳教授,她的“评聊斋”曾在tv10的百家讲坛倍受好评。
现在我们来探究一下,究竟为何出自清初穷秀才之手“不务正业”的小说会受到如此重视?神秘的东西总会附着着一种灵动的美。
古老的东方国度亦具有这种深深吸引人的魅力。
因而蒲松龄的《聊斋志异》总给人一种奇妙的亲切感。
在书中,他堪称完美地表现出了那个时代古老中国的光明与黑暗、兴起与沉浮。
那种诡异到使人欲罢不能的氛围。
聊斋的一个重要的中心,是对腐败的科举制度、贪官污吏受贿行贿的行为、眼里只有钱的小人的厉声批判。
蒲松龄天赋异秉,19岁成秀才,在县、府、道三试中皆考得第一的好成绩,他的考试文章《蚤起》还被大文学家施闰章称赞为:“观书如月,运笔如风。
”然而,因为种种原因,蒲松龄科举一次次失利。
其中也不乏自身的一些问题。
但他考了一辈子,直到72岁才考得小小一贡生,吃尽贫困的苦头。
无论是谁,都能明白其中的道理吧?蒲松龄一次又一次地失败,深知科举制度对有文化的人的毒害。
《司文郎》中颠倒黑白的考举制度;《公孙夏》中在人间花钱买官到了地府也不罢休的文盲市侩;《成仙》中被比喻为“不拿戈矛的强盗”的当官者;《促织》中只顾自己一时兴趣导致百姓家破人亡的昏庸皇帝……更有甚者,蒲松龄义正词严地在《梦狼》中变相地大骂特骂不顾黎民百姓生死存亡,只知邀功、升官、发大财的狗官吏为“吃人虎”、“恶狼”……于是,一篇篇讽刺鞭挞现实社会腐败肮脏的经典作品在他手中诞生了。
下面我们来看一下聊斋中的花妖狐魅、鬼怪精灵和奇闻异事。
以比较幼稚的分法,鬼狐精怪也就分那么两类:要么是好的,要么是不好的;要么是奸诈的,要么是真诚的;要么是深邃的,要么是无知的。
它们的分类的确比较明显,人可就不一样了。
人有时看狐,觉得狐比人好;而狐看人,又觉得狐不如人。
在人看来,鬼狐自由;在鬼狐看来,人活得踏实。
在人看来,鬼狐法力无边;在鬼狐看来,平凡是福。
于是,人认为鬼狐没有要“成人”的理由,然而,鬼狐们却为此而绞尽脑汁。
鬼狐之中,道行高的,此志不渝;道行不足的,前仆后继。
不少的鬼狐有着悲惨的下场,或是魂飞魄散,或是含恨而终。
对于它们来讲,成人的道路是那样的崎岖,那样的艰险。
多少得道高僧,多少降妖术士,他们本着“狐是狐,人是人”的“公理天命”,狠狠地挡在了鬼狐们成人成仙的路上。
可是鬼狐们屡败屡战,就算尸骨无存,也在所不惜。
人们看来,鬼狐们是那样值得同情的角色,那些所谓降魔服妖的道士和尚又是那样的多管闲事、冷血无情。
尽管如此,人们却仍是对鬼狐们敬而远之,他们怕它们那种追求时的顽固,追求时的阴险,追求时的不惜一切。
鬼狐们的追逐已经不是可以轻易放下的欲望,而仿佛有这一种不知名的力量在支配着它们。
那种不知名的成人或是成仙的欲望,逐渐集结成了一种盲目而可怕的追求。
在它们的心中,就有这么的一个信念:要成为一个真正的人。
“人”字,是一种奢侈。
于是,或是诱惑,或是惊吓;或是勾魂,或是索命;或是投之以情,或是杀之以暴。
然后,鬼狐们得以换上了人的衣裳,尝着人间的疾苦,经历着人世的生老病死,而无怨无悔。
而活在尘世中的人,却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老,千辛万苦。
为了得到鬼狐所不屑一顾的高超法力,不惜上刀山、下火海。
有时候觉得,要是两者可以一开始便将角色对换,那也许就没有了不必要的悲剧。
其实,即便将他们的角色对调,结果还会是一样的,因为两者都会追逐对方的角色。
在没有鬼狐的现实社会中,人却有着同样的追逐。
只要人与人之间没有绝对的平等,那么这种追逐便无休无止。
过着幸福小日子的老百姓们,都希望有朝一日可以升官加禄。
而那些位高权重的人,在心底却向往着平凡的日子。
于是,在这两者之间,便是一种思想追求上的循环。
穷人一旦变成了富人,便会怀念穷人的生活;富人若不幸变成了穷人,也自然会回想那富人的生活。
当然,在这之前,有一段艰苦的追逐,甚至有痛苦的悲剧。
其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。
人,总是这样的观念:别人的东西总是比自己的好。
就是两样完全相同的东西,在一个人看来,也会觉得对方的比较好。
于是便有了这样的一种人,他们总是希望得到别人的东西,甚至是性格。
在寻觅之中,他们看不见原来的自己。
他们将别人的优点看成是不可多得的优点,却将自己的亮点一味地抹杀。
有朝一日,当他们真正地变成了另外的一个人,也许就只会对着往昔的日记问到:陌生人,你到底是谁?就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪,追逐的低手,却是遗忘的高手。
倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐,人安心做他们平凡甚至于庸俗的人,世上当然是能太平些许。
但那停歇了的追求,那所谓的安宁,却会使尘世不但少了些引人的故事,更是没有了进步的光彩。
现实之中,亦当如此。
不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇,不去叹息人世间的世道炎凉,不去讨论人怪之间的孰对孰错。
偶得谬感,不知所言。
*第三篇:《聊斋志异》读书笔记《聊斋志异》读书笔记一、二、三、四、五、六、七、八、作者简介内容梗概表达特点印象深刻部分作者传达。