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中国的少数民族及其历史文化特征中国是一个多民族的国家，少数民族是构成中国民族大家庭中不可或缺的一部分。
我国少数民族种类繁多，按照统计，全国共有56个少数民族，占据着国土面积的22%，总人口超过1亿，其中蒙古族、藏族、壮族、满族、回族、维吾尔族、苗族、彝族、布依族、朝鲜族、瑶族、白族、哈尼族、傣族、黎族等15个少数民族人口均超过100万。
每一个少数民族都拥有着自己的历史文化，丰富多彩的民俗风情和传统文化，本文将从不同角度分别对中国少数民族及其历史文化特征进行阐述。
一、民族的渊源与历史文化特征少数民族是我国人民大家庭的一份子，每个民族都有着自己的历史文化，中华民族由于历史的漫长和灿烂，已经成为亚洲文化之一的瑰宝，而其它的少数民族，则也同样拥有着独特的民族文化和历史文化。
例如蒙古族，蒙古族的源头可以追溯到公元前3世纪的匈奴族，一直族群的遷徙生活经历了不少战争和风霜雪雨的洗礼，但其独特的民族文化却在这历经千年的岁月中得以不断地传承和发展。
蒙古族善于乘马奔驰，热爱马球等传统手艺，在特有的蒙古文化中，有曼达拉传统绘画、兴安木偶艺术、口琴等，这些二十一世纪国际上颇受欢迎的蒙古族艺术形式，在地球长河上熠熠生辉。
二、文化遗产及其与现代化的关系文化遗产是少数民族历史文化的重要组成部分，它既代表了少数民族的优秀传统文化，又承载着民族心灵的记忆和厚重的历史，其传承与保护，也直接关系到整个少数民族的独特文化的保护和发展。
以休闲娱乐为例，户外、乡村和传统体育运动是中国落后的划时代领域。
许多少数民族传统文化中的竞技和休闲活动，如民间跳霓子、马球赛、滑竿子、话大板子等，不仅是他们出现问题的日常休闲活动，也是最具有代表性的民间文化活动。
随着国家和社会的发展，民间文化活动已经成为一个重要的文化现象。
同时这些活动在保持自身独特传统文化特色的同时，与现代化互动融合，为民间文化增添了新的活力和色彩，并在一定程度上改变了社会的文化生态。
三、文化旅游及其对民族文化保护的作用文化旅游带动了少数民族文化的传承和保护。
一、匈奴。
1、学术界关于匈奴族源的讨论。
（1）司马迁记载的匈奴是夏后氏的苗裔。
（2）王国维提出的匈奴是殷商时期的鬼方后裔。
（3）有些学者认为战国时期的林胡、楼烦、义渠等，就是活动于内地的匈奴。
（4）匈奴族是以早存在于北方的某一个强大的部落为主，吸收融合了从夏商以来活动于北方的鬼方、獯粥、猃狁、狄、戎等各种部落，甚至还包括由中原北上的一部分华夏族，经过长期的融合过程，在战国后期形成的一个新的民族。
2、匈奴的官职特点。
（1）冒顿单于国家机构制度。
单于之下左右屠耆（贤）王、左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都候等中央大员，其中以左右屠耆（贤）王、左右谷蠡王地位最为崇高。
一般太子就是左右屠耆（贤）王或左右谷蠡王。
（2）在原有的部落基础上，全国划分为二十四部，分别由二十四个“万骑”统领。
每部下又设稗小王、相封、都尉、当户、且渠等官署。
大小各部均“各有分地”，其长官都世袭。
（3）挛[ ]氏为匈奴统治氏族，最尊贵。
此外四大贵族：呼[ ]氏、兰氏、须卜氏、丘林氏，被称为外姓，是单于的姻族。
（4）全国按地区划分为三大部分：左部、右部、和中部。
左右部由左贤王、右贤王统辖，单于统辖各部，而且直辖中部。
设庭与乌兰巴托，并设有各种官员。
3、匈奴国家发展简史。
（1）匈奴国家的鼎盛时期（前209—前126），是冒顿、老上、军臣单于的统治时期。
当时匈奴处于一个以扩张、掠夺为其生产手段的时代。
（2）匈奴国家衰落时期（前126—前58年）匈奴内部三次严重的内斗事件，另一个是汉政权对匈奴的打击。
（3）匈奴国家属汉时期（前58—前1年）呼韩邪单于在位时期，前52年，呼韩邪单于至五原塞，向汉朝表示希望内属汉朝。
4、匈奴文化。
（1）行国，逐水草而居。
以畜牧为主业，有少量的农业。
（2）自单于之下咸食畜肉，衣皮革。
（3）尚武，贵壮贱老，长则弓矢，短则刀铤。
（4）父死妻妻后，收继婚。
（5）座盗者没收财产，大罪杀，小罪坐牢，不过20天。
柯尔克孜族人物故事柯尔克孜族是中国少数民族之一，主要分布在新疆地区。
他们有着悠久的历史和独特的文化传统。
在柯尔克孜族的历史长河中，涌现出了许多杰出的人物，他们以自己的智慧、勇气和奉献精神，为柯尔克孜族的发展和繁荣做出了重要贡献。
其中一位著名的柯尔克孜族人物是阿布力孜·阿布力提。
他出生在一个普通的农民家庭，从小就展现出非凡的才华和勤奋的精神。
阿布力孜在学校里成绩优异，尤其擅长文学和历史。
他对柯尔克孜族的传统文化和历史非常感兴趣，经常深入研究和探索。
阿布力孜毕业后，他决定回到自己的家乡，为柯尔克孜族的文化事业做出贡献。
他成立了一个文化研究团队，致力于收集、整理和传承柯尔克孜族的传统文化。
阿布力孜和他的团队走遍了柯尔克孜族的各个角落，采访老一辈的长者，记录他们的口述历史和传统故事。
他们还收集了大量的文物和艺术品，建立了一个专门的博物馆，展示柯尔克孜族的文化遗产。
阿布力孜并不满足于仅仅收集和保护柯尔克孜族的文化遗产，他还积极推动文化的传播和交流。
他组织了许多文化活动，包括展览、演出和研讨会，吸引了许多人的关注和参与。
他还与其他民族的文化团体建立了合作关系，促进了不同文化之间的交流和融合。
阿布力孜的努力得到了广泛的认可和赞赏。
他多次获得国家级和地方级的文化奖项，成为柯尔克孜族文化事业的代表人物。
他的事迹也被媒体广泛报道，成为柯尔克孜族的骄傲和自豪。
阿布力孜的故事不仅仅是一个个体的成功，更是柯尔克孜族整体发展的缩影。
他的努力代表了柯尔克孜族人民对自己文化传统的珍视和传承。
他的事迹激励着更多的柯尔克孜族人走出去，为自己的民族争光。
通过阿布力孜的故事，我们可以看到柯尔克孜族人民的智慧和勇气。
他们在保护和传承自己的文化遗产的同时，也积极融入现代社会，与其他民族进行交流和合作。
柯尔克孜族的文化传统得以延续，同时也为多元文化的发展做出了贡献。
总之，柯尔克孜族人物阿布力孜·阿布力提的故事展示了柯尔克孜族人民的智慧、勇气和奉献精神。
有哪些民族英雄中国历史中的各个民族都孕育了许多英雄人物，他们以自己的勇气、智慧和牺牲，为中华民族的独立、解放和发展做出了巨大贡献。
今天我们就来一起了解一下中国历史中各个民族的英雄人物。
汉族英雄汉族是中国最大的民族，历史上的汉族英雄也非常多。
三国时期，曹操是个有着强大智慧和战略眼光的人物，他率领着大军打遍了中国南北各地。
唐朝时期，李世民是个出色的政治家和统治者，他推行的“贞观之治”被视为中国古代最为辉煌的政治时期。
宋朝时期，岳飞是个杰出的将领和军事家，他在中国历史上的抗金战争中立下了赫赫战功。
近现代，毛泽东是个才华横溢的政治家和军事家，他率领中国人民成功地进行了抗日战争和解放战争。
藏族英雄藏族是中国的少数民族之一，历史上也涌现了很多杰出人物。
松赞干布是藏族的开国皇帝，他创建了藏文化和藏传佛教，对藏族历史和文化产生了重要影响。
朗杰是西藏革命的重要人物，他在中印战争中出色地指挥了藏军，为中国取得胜利立下了汗马功劳。
其中，朗杰还被授予“中国人民英雄”荣誉称号，成为中国历史上唯一一个获此殊荣的藏族人。
维吾尔族英雄维吾尔族是新疆地区的主要民族之一，也有很多英雄人物。
秦怀信是维吾尔族的民族英雄，他在中国人民解放军南下解放新疆的过程中做出了巨大贡献。
万里是维吾尔族的作家和翻译家，他的作品《古海》获得了全国优秀长篇小说奖，堪称中国文学界的佳作。
壮族英雄壮族是中国南方的一个民族群体，历史上也有很多英雄人物。
莫愁女是广西壮族的传统美人和民间英雄，她为了护卫自己的籍贯抗击客族不屈不挠。
另外，黄大发、谭英华、余壮烈等都是壮族的抗日英雄，在中国抗战中为共和国立下了不可磨灭的功勋。
少数民族英雄，身披中华儿女的领袖光环，用智慧、勇气和血汗铸就了祖国的辉煌历史。
他们是中华民族伟大精神的象征，也是新时代中国离不开的重要组成部分。
愿我们共同缅怀这些民族英雄，牢记他们对祖国的付出和贡献，继续不断推进中华民族伟大复兴的事业。
中国古代北方少数民族发展史中国历史上的少数民族被广泛分布在全国各地，其中北方少数民族历史悠久，文化底蕴深厚。
在中国古代，北方少数民族曾经对中国历史的发展产生了重要的影响，其中包括匈奴、鲜卑、柔然、突厥、契丹、女真等。
匈奴是古代中国北方少数民族的代表，他们的历史可以追溯到公元前3世纪。
在汉朝时期，匈奴通过频繁的战争和贸易关系，与中原王朝建立了复杂的政治、经济和文化联系。
在匈奴的统治下，草原贸易得到了极大的发展，同时也推动了中原文化的传播，对中国古代文化的发展产生了深远的影响。
在唐朝时期，鲜卑成为了中国北方少数民族的领导者。
鲜卑族的历史可以追溯到公元前3世纪，他们曾经建立过多个政权。
在唐朝时期，鲜卑族成为了唐朝的重要边境民族，他们的领土范围涵盖了今天的辽宁、吉林、黑龙江等地。
唐朝时期，鲜卑族通过与中原文化的交流，逐渐形成了自己的文化特色，为中国文化的多元化发展做出了贡献。
随着唐朝的覆灭，北方少数民族的政治地位逐渐上升。
在五代十国时期，突厥、契丹、女真等少数民族相继建立了自己的政权。
其中，契丹族建立了辽朝，女真族建立了金朝，成为中国历史上最重要的少数民族政权之一。
辽朝和金朝的建立，标志着北方少数民族的政治地位达到了前所未有的高度。
在辽朝和金朝的统治下，北方少数民族的社会和文化得到了大力发展。
辽朝时期，契丹族的汉字文化达到了顶峰，他们对中国文化的传承和发展具有重要的意义。
金朝时期，女真族的文化成就也非常显著，著名的《金史》、《金元史》等历史著作，对中国历史研究产生了深远的影响。
中国古代北方少数民族发展史，是中国历史中一个重要的组成部分。
北方少数民族在政治、经济、文化等方面，对中国历史的发展产生了深远的影响。
我们应该认真研究和传承北方少数民族的历史和文化，为中华文明的多元化发展做出更大的贡献。
古代文化中的少数民族文化中国是一个多民族共存的国家，各民族文化交相辉映，共同构成了丰富多彩的中国文化。
虽然历史上汉族文化占主导地位，但其实各少数民族文化也有着自己独特的艺术、宗教、风俗、语言等方面的特点。
在古代文化中，少数民族文化更是有着不可忽视的地位。
一、藏族文化藏族是中国的主要少数民族之一，其文化是中国独特的文化宝库之一。
在藏族文化中，信仰是一个重要的方面，藏传佛教在其中占有至关重要的地位。
藏传佛教是一种独特的宗教信仰，它具有广泛的群众基础，被视为整个藏族社会的精神支柱。
同时，藏族文化中的艺术也是人们非常关注的一方面。
藏族绘画始于唐朝，绘画颜料主要采用天然矿物质或植物染料，画面鲜艳多彩，形态各异，有藏传佛教、民间故事、历史人物、动物和植物等各种主题。
藏族绘画的风格独具特色，是中国民间艺术的珍品。
二、蒙古族文化蒙古族是中国又一重要的少数民族，其文化也是独特而深厚的。
蒙古族民间文学在中国古代文学中占据重要的地位。
《格萨尔王传》是中国蒙古族民间史诗，其对中国的文学和艺术产生了深远的影响。
蒙古族的音乐、舞蹈和戏剧也是人们非常喜欢的文化形式。
蒙古族传统音乐以马头琴为代表乐器，它是中国古代乐器之一，与中国古典音乐深有关联。
蒙古族舞蹈则有草原舞和民间舞等不同类型，歌颂着蒙古族优美的自然风光和文化传承。
在戏剧方面，蒙古族传统戏剧的代表作《红色娘子军》成为了中外文化交流的重要桥梁，被誉为中国文化的一大奇迹。
三、维吾尔族文化维吾尔族文化是中国多民族文化的重要组成部分，其文化与伊斯兰教分不开。
在维吾尔族文化中，语言、文学、音乐和舞蹈是重要的文化表现形式。
维吾尔语是维吾尔族最主要的语言，同时也是中国五个少数民族通用的文字之一。
维吾尔族文学也是维吾尔民族文化的亮点之一，其代表作品有《十年驻村》和《最后的胜利》等，在中国文学史上具有一定的地位。
维吾尔族音乐以维吾尔族民歌为主，其中代表曲目有《赛马歌》等。
维吾尔族舞蹈则具有独特的风格，动作矫健，优美流畅，代表着维吾尔族的优美风情。
中国少数民族中国是一个多民族国家，拥有56个民族，其中汉族占据了绝大多数。
然而，中国的少数民族也是国家上大家族的一部分，他们在中国文化和历史的发展中扮演着重要的角色。
本文将探讨中国的少数民族，包括他们的历史背景、文化传统、社会地位以及在当代中国的影响。
首先，我们来了解一下中国的少数民族的历史背景。
中国的少数民族可以追溯到数千年前的古代，他们的祖先生活在不同的地区，并形成了各自独特的文化和语言。
在中国历史的不同时期，少数民族与汉族有过不同的交流和融合，这在一定程度上丰富了中国的多元文化。
不同的少数民族拥有各自独特的文化传统。
例如，蒙古族是中国最大的一个民族，以游牧为生活方式，他们的文化传统强调勇敢、忠诚和团结。
藏族是中国最重要的民族之一，他们信仰藏传佛教，宗教在藏族文化中扮演着重要的角色。
壮族则以其独特的歌舞和服饰而闻名，他们善于唱歌和跳舞，体现了他们对生活的热爱和乐观情绪。
此外，中国的少数民族在社会地位上也有一定的差别。
尽管中国重视维护各民族之间的平等，但在一些方面，少数民族仍然面临一些困难和挑战。
这部分是由于历史原因造成的，他们的地理环境、经济发展水平以及文化传统与主流文化的不同也是影响社会地位的因素。
然而，中国政府一直致力于保护和发展少数民族的权益，通过一系列的政策和措施，努力促进各民族间的交流与融合。
在当代中国，少数民族在经济、文化、教育等方面都发挥着重要的作用。
首先是经济方面，中国有些地区人口稀少，但资源丰富，这些地区往往是少数民族聚居地区。
因此，开发和利用这些资源就需要依赖当地的少数民族群体。
少数民族也逐渐参与到国家的改革开放和经济发展中，为中国的繁荣做出了重要贡献。
其次是文化方面，少数民族的独特文化传统成为了世界文化的一部分。
中国的古建筑、传统乐器、绘画艺术等都受到了少数民族文化的影响。
此外，一些少数民族的传统手工艺如刺绣、银饰、布匹等也非常有特色，成为独特的文化遗产。
再次是教育方面，中国的教育政策致力于推动少数民族教育的发展。
白族的典型人物和事迹白族是中国的一个少数民族，主要分布在云南省的丽江、大理等地。
白族人口较少，但他们却有着悠久的历史和文化传统。
在长期的历史发展中，白族形成了自己独特的社会制度、语言文字、宗教信仰、服饰风俗等方面的特点。
下面将重点介绍白族的典型人物和相关事迹。
一、白族的典型人物1.张炳炜：张炳炜是白族社会主义建设时期的杰出代表之一。
他出生于云南大理的一个贫苦农民家庭，但他却凭借自己的勤奋和聪明才智完成了学业，成为一名杰出的文化工作者和地方党政领导干部。
他曾任云南省文联主席、云南大理州委书记等职务，为白族的发展做出了重要贡献。
2.依力托：依力托是白族历史上的一位著名将领。
他生活在清代末年，当时云南地区爆发了太平天国起义。
由于白族地区地理位置较为特殊，太平军的势力蔓延到了这里。
依力托积极响应太平军的号召，率领白族群众投身到了太平天国的战斗中。
他一方面组织军队抵御清军的进攻，另一方面积极推动白族地区经济和文化的发展。
3.曲延寿：曲延寿是白族的一位传统医学家。
他生活在白族地区的明朝时期，熟悉白族传统医药知识，尤其擅长草药治疗。
曲延寿以其高超的医术和热心帮助患者的精神，在当地乡亲中享有很高的声誉。
他还将自己的医术传授给后人，为白族地区培养了一批具备医学知识和技术的人才。
4.阿干达·阿依曼：阿干达·阿依曼是白族的一位著名诗人。
他生活在20世纪初，是中国近代白族文学的开拓者之一。
阿干达·阿依曼以自己纯朴直观的表达方式，描绘了白族地区的风景、生活和人情。
他的作品形式多样，涉及诗歌、散文、戏剧等，对白族地区的文学创作产生了重要影响。
二、白族的典型事迹1.保护环境：白族人民长期以来对环境保护有着深刻的认识和实践。
他们崇尚自然，重视生态平衡，努力保护白族地区宝贵的生态资源。
例如，他们积极参与河流的治理和草地的保护，推动绿色发展，努力改善当地居民的生活环境。
2.传统文化保护：白族人民对自己的传统文化有着强烈的认同感和保护意识。
中国历史上的少数民族文化与发展中国是一个多民族国家，拥有56个民族，其中汉族是最大的民族，约占总人口的91.5%。
而其他55个少数民族则分布于中国各个地区，并且保持着自己独特的文化遗产。
少数民族的文化包括语言、音乐、戏剧、文学、节日等等，这些都是千百年来不断发展和传承下来的。
在中国历史上，少数民族不仅是中华文化的重要组成部分，他们也为中国的发展做出了重要的贡献。
一、傣族文化傣族是云南的一个少数民族，他们主要居住在西双版纳地区。
傣族的文化以舞蹈为主要特色，傣族舞蹈又被称为“莲花落”舞。
这种舞蹈以傣族古老的传统乐器“傣笛”为伴奏，并且穿着传统的傣族服装跳舞。
傣族舞蹈富有民族特色，通常以表达敬神、祈求丰收、庆祝节日等为主题，而且有着浓厚的宗教色彩。
傣族还有“水灯节”、“泼水节”等传统节日，这些节日也成为了西双版纳地区旅游文化的代表。
二、藏族文化藏族是中国的一个特殊民族，主要分布在西藏，甘肃、四川、云南等省份。
藏族文化的代表性艺术形式是藏戏，藏戏是藏族人民的一种重要文化娱乐活动，被誉为世界上最壮观、最具文化内涵和神秘气息的艺术形式之一。
藏戏常常是结合舞蹈、音乐、唱词和戏剧等元素，通过讲述神话、历史、传说、民俗等形式表达文化的内涵。
此外，藏族的佛教文化也是其文化遗产的重要组成部分。
藏族人民深信佛教，并在文化中围绕佛教开展了很多活动，这些活动也成为了藏族文化中不可或缺的一部分。
三、维吾尔族文化维吾尔族是中国新疆的一个少数民族，他们的文化具有强烈的民族特色和信仰。
维吾尔族的艺术形式主要包括音乐、舞蹈和戏剧。
维吾尔族的音乐以“阿依曲”为代表，阿依曲是维吾尔族的传统民歌，广泛流传于新疆。
维吾尔族的舞蹈以“秧歌”和“八仙舞”为代表，这些舞蹈在新疆各地广泛传扬，成为了维吾尔族文化的重要组成部分。
与此同时，在维吾尔族的传统戏剧中，有着大量的音乐和歌曲元素，并且常常运用人物化、象征化等表演形式，使其在传承和发展中不断创新。
中国少数民族文化史及人物一、《新疆历史上对维护祖国统一、对中华文化发展有影响的事件与少数民族人物》1、新疆历史上“和亲”对巩固祖国的统一，加强各族人民之间的联系，推动边疆各民族的社会经济文化发展的作用。
在封建社会，“和亲”政策是中央王朝联络边疆少数民族首领的一种政治行为，其目的是为维护统治阶级利益服务，但它客观上对巩固祖国的统一，加强各族人民之间的联系，推动边疆各民族的社会经济文化发展起了促进作用。
历史上新疆“和亲”有以下几种情况：一是汉族公主嫁给新疆境内少数民族首领，如汉朝将细君公主和解忧公主嫁给乌孙王作妻子；隋朝将华容公主嫁给高昌王魏伯雅；唐朝先后将宁国公主（唐肃宗女）、太和公主（唐宪宗女）、咸安公主（唐德宗女）、小宁国公主（荣王李琬女）等嫁给了回纥英武威远可汗、武义成功可汗、崇德可汗、英武可汗等作妻子。
二是少数民族首领将儿子嫁给汉族国王作妻子，如突厥王曾将女儿嫁给高昌王为妻。
2、回纥的杰出人物婆闰对唐朝统一的巩固和发展所作的贡献。
回纥是维吾尔族的远祖，是唐朝境内的少数民族之一。
婆闰的父亲吐迷度是第一位归附唐朝的回纥可汗，唐朝拜其为怀化大将军、瀚海都督。
648年吐迷度侄子乌纥杀死吐迷度，企图叛唐被平定。
唐朝任命婆闰为左骁卫大将军、大俟利发、瀚海都督。
婆闰的功绩在于两次出征西域，助唐平定西突厥阿史那贺鲁的叛乱。
阿史那贺鲁原为唐朝瑶池都督，651年公开叛唐，建牙千泉（今吉尔吉斯斯坦托克马克西）自称沙钵罗可汗，企图夺取唐州、庭州。
652年（唐高宗永）唐派兵征讨，婆闰率5000回纥骑兵配合，唐取得初步胜利。
657年婆闰参加了另一次征讨阿史那贺鲁的战争，奉命穷追阿史那贺鲁至邪罗斯川（今吉尔吉斯斯坦塔拉斯河）。
历时数年的平定叛乱结束后，唐朝的统一得到巩固和发展，婆闰因功封为右卫大将军。
3、元朝著名维吾尔族政治家廉希宪在创建中国史学的积极作用。
廉希宪是维吾尔族，他姓廉是因为他的父亲布鲁海牙曾做过廉访使的官。
在元宪宗蒙哥汗在位时，廉希宪在忽必烈的手下任职。
元宪宗死后，他的两个弟弟忽必烈和阿里不哥为继承汗位发生内争。
这次内争不仅是他们个人问题，而是整个国家应当统一于哪一种政治势力的问题。
廉希宪拥护忽必烈继承汗位，建议“早承大统”，并说“安危逆顺，间不容发”。
因廉希宪赞助忽必烈继位有功，受重用被任命为京兆宣抚使。
在任期间，注意抑制宗王贵族特权，有利于民生。
廉希宪不仅是元朝有名的政治家，而且是当时有很高文化素养的维吾尔学者，曾参加了元英宗、仁宗、实录及辽、金、宋三朝历史的编撰工作，为创建中国史学作出了贡献。
4、元代新疆少数民族对中华文化的贡献。
历史上新疆各少数民族中的学者使用汉文从事著作或翻译有很多人，出现了一些文学家、历史学家、哲学家和农学家，他们的著作是我们伟大祖国历史文化遗产的一个组成部分。
元代散曲作家贯云石（维吾尔族）出生世代官宦的家庭，其祖父是元代开国功臣，父亲官至江西行中书省平章政事。
贯云石才华是多方面的，他既是骁勇的武将，又是多才的文人；既是散曲学家，又是书法家。
他的主要成就还是所创作的散曲。
元代杨朝英选编的《阳春白雪》一书中收集贯云石的小令36首，《太平乐府》收集小令30首。
贯云石的名字在中国文学史，特别是在元曲中，有着不可忽视的地位。
元朝著名文学家马祖常，维吾尔族，静州天山（今托克逊人），他的祖上长期在内地做官。
他的著作主要有：《列后金鉴》、《千秋纪略》、《松厅事稿》、《石田集》等。
元朝杰出的维吾尔族翻译家安藏，世居别失八里（今吉木萨尔），有较深的汉语基础。
元朝初期，为适应形势的需要，安藏先后将汉文典籍《尚书无逸》、《贞观政要》、《申鉴》译成蒙文献给元世祖。
翻译的这些汉文古籍对于各个民族的相互交流是大有裨益的。
5、吐鲁番郡王额敏和卓反对分裂、维护祖国统一的历史功绩。
1720年，清朝康熙派兵征讨准噶尔部首领策妄阿拉布坦的分裂活动，额敏和卓乘机脱离准噶尔，投附清朝，驻扎吐鲁番一带，于1731年粉碎了策妄阿拉布坦的进攻。
1755年，乾隆发兵征讨准噶尔部首领达瓦齐，额敏和卓率兵300从征，随清兵打到伊犁。
1757年，发生了大小和卓布拉呢敦、霍集占兄弟分裂活动，清军将领雅尔哈善征剿，授额敏和卓为参赞大臣，玉素布为领队大臣，许多维吾尔族上层人士安排在重要位置，平定了叛乱。
在晚年，额敏和卓两次到北京觐见乾隆皇帝。
他的一生，最大的功绩是以实际行动反对策妄阿拉布坦、达瓦齐、阿睦尔撒纳、莽噶里克、布拉呢敦、霍集等各种势力的分裂活动，维护了祖国的统一。
额敏和卓的一生是反对分裂、维护祖国统一的一生。
额敏和卓在晚年时修塔立碑，是为了报答清王朝的恩遇，并表达了对伊斯兰教的虔诚。
苏公塔与清代新疆地区历史上的重大事件有关，具有重要的历史价值和艺术价值。
6、捍卫祖国统一的维吾尔族英雄。
在新疆历史上，维吾尔族人民为维护祖国统一曾作出过具大的贡献，涌现出了许多忠心报国的仁人志士。
玉努斯出身于维吾尔族贵族家庭，他的祖父是乾隆年间平定大小和卓叛乱斗争中立下战功的额敏和卓。
1811年玉努斯承继郡王爵位，任喀什噶尔阿奇木伯克，总理当地民政事务。
面对和卓复辟势力对祖国统一的严重危害，一到任就查实沙朵斯、乌舒尔、爱玛尔、毛拉素皮四人与流亡在中亚浩罕国的萨木萨克的儿子相勾结谋反的罪证，奏报朝庭后法办。
为彻底消灭和卓复辟势力，玉努斯向浩罕国交涉引渡和卓后裔，浩罕国称和卓后裔张格尔进犯喀什噶尔已被堵截了回去，要挟清庭，引起清庭震怒。
伊犁将军松筠斥责他多事，加之沙朵斯余党称没有张格尔这个人，玉努斯反被污告，被清庭革职监禁。
1820年、1824年、1825年张格尔在浩罕封建主的支持下，一次次骚扰喀什噶尔，清庭才发现上当，玉努斯被清庭以已革伯克的身份赴喀什噶尔前线。
在那里他团结维吾尔族人民，为瓦解张格尔叛乱势力做了大量工作。
不幸的是。
1826年秋张格尔伙同浩罕侵略军大举窜犯喀什噶尔，城陷后玉努斯为国捐躯。
7、平定张格尔叛乱中功绩卓著的伊萨克。
伊萨克，维吾尔族，祖交原是库车阿奇木伯克，在平定大小和卓叛乱中屡立战功，被乾隆列为统一新疆的50名功臣之一。
伊萨克承袭贝勒，接任阿克苏阿奇木伯克。
清朝统治新疆后，主要兵力驻扎在北疆少数地区。
张格尔发动叛乱，南疆西四城相继陷落，迅速向东四城的阿克苏推进，在清军未到之前，伊萨克组织维吾尔群众清查内奸，筹备粮草军械，日夜操练防守，与阿克苏办事大臣一起组织军民隔河阻击。
在配合清军作战中，“获贼匪五六十名，迅出张格尔差来阿浑二名”。
随清军向南疆西四城进攻，在一系列战役中，伊萨克带领维吾尔族军民筹运粮草、侦察敌情、充当向导，对平息起了重要作用，特别是在活捉张格尔的喀尔铁盖山战役中，更是战功显著。
8、维吾尔族保家卫国的两位巾帼英雄迈哩巴纽和罗尔巴力。
1865年，浩罕国的阿古柏匪邦，在英国和沙俄的支持下，侵入新疆。
在其残暴统治南疆广大地区的12年里，当地的维吾尔族人民同其进行了前仆后继的英勇斗争。
迈哩巴纽和罗尔巴力就是这一时期涌现的两位维吾尔族巾帼英雄。
迈哩巴纽是哈密王伯锡尔的妻子，被清朝政府封为福晋（贵妇）。
1873年曾被回、维农民起义军俘虏，后来落入了阿古柏匪邦的魔爪，被囚禁在库车境内。
阿古柏匪邦劫持迈哩巴纽福晋，“计在羁留以牵率其部耳”。
但是迈哩巴纽福晋大义凛然，没有被阿古柏匪邦的威胁利诱所屈服，并带话回来说：“世受皇上天恩，不敢作叛逆之事云云。
”在迈哩巴纽福晋被劫持期间，清朝政府曾多次命令地方官员设法营救，福晋之子哈密王迈哈默特也曾设法营救。
后来迈哩巴纽福晋回到哈密。
因其子自幼瘫痪，福晋以其卓越的政治才能，在那个战乱的年月里，成功地主持了哈密地区的政务。
罗尔巴力是火家板儿（当地的一个小头目）的妻子，当时30多岁，家住哈密西面的芨芨台。
她为了反抗欺侮、保家卫国，勇敢地承担了巡逻和传递情报的重担。
《听园西域杂述诗》的作者萧雄曾写下一段赞扬罗尔巴力的话：“余过其地，曾见其雪衣单骑，往邻居沙勿体家会事。
其时贼焰初解，野多豺狼，男子尚怯惧，彼竟提短刀，飞鞚长歌，往返于十余里山隈沙碛之间，气众壮哉！”两位维吾尔族妇女的英勇事迹，充分体现了同仇敌忾的大无畏精神，闪耀着爱国主义的光芒。
9、为《十二木卡姆》的保存和流传做出突出贡献的著名音乐家吐尔地阿洪。
《十二木卡姆》是一部具有悠久历史，深受维吾尔族人民和新疆各族人民喜爱的大套舞曲。
解放前夕，能够全部演唱《十二木卡姆》的只剩两三人，吐尔地阿洪就是其中最杰出的一位。
为了挽救这一宝贵的文化遗产，解放之初，新中国百废待举，党就把挽救和整理《十二木卡姆》的工作摆进了议事日程。
自治区文化厅两度邀请吐尔地阿洪到乌鲁木齐市进行《十二木卡姆》的录音和整理工作。
其后，由北京音乐出版社与民族出版社联合出版了两册《十二木卡姆》。
吐尔地阿洪在七十岁的高龄，以饱满的热情为这部巨著的出版付出了辛勤的劳动，作出了杰出的贡献。
10、为清朝统一新疆做出过积极贡献的维吾尔族阿奇木伯克噶岱默特。
噶岱默特，新疆乌什人，准噶尔贵族统治新疆时，曾担任过拜城阿奇木伯克。
乾隆时期清朝政府统一新疆，他拥护统一，为清朝统一新疆作出了积极的贡献。
清朝政府统一新疆之后，他在喀什噶尔担任了15年阿奇木伯克，任职期间，他不但重视兴修当地水利，这在当时的地方官中是不多见的，而且还做了几件有益的事情。
据《回疆通志.噶岱默特列传》记载：“乾隆二十七年，噶岱默特倡议：偕诸伯克输谷千石，贮城邑，赡贫户。
复助材建兵屋三百楹。
”1771年，土尔扈特部落不堪忍受沙皇俄国的压迫剥削，在首领渥巴锡的带领下，回归祖国到达新疆，受到了清朝政府和新疆各族人民的欢迎。
在他们从北疆移居喀喇沙尔珠勒都斯草原时，得到了南疆维吾尔族人民群众的无私援助。
成千上万石的粮食由维吾尔族农民用马、毛驴、骆驼等驮运到喀喇沙尔的珠勒都斯草原，接济生活陷入困境的蒙古族牧民。
噶岱默特所在的喀什噶尔也担负了这次运粮任务，噶岱默特“屡经呈请，所有装载粮谷之口袋，情愿帮与土尔扈特”，使土尔扈特蒙古族牧民得以在天山中建立家园。
11、近代维吾尔族诗人和历史学家毛拉.毕拉勒。
毛拉.毕拉勒出生在伊宁市一个贫穷的鞋匠家庭。
启蒙教育是在父亲的指导下完成，后就读于当时伊宁市唯一的学府“伊犁经学院”。
1867年，他直接参与了在“太平天国”影响下发生的伊犁农民暴动，并于事后撰写了有关暴动情况的作品――长诗《中国土地上的圣战》。
该长诗详细反映了暴动过程中经历的事件，并且揭示暴动后期攫取领导权的上层人士同宗教头目的矛盾，因而具有一定的历史价值；1851年，他把27岁前写的大量“格则勒”集结成集，题为《格则勒雅诗》。
《格则勒雅诗》中多数是以爱情为主题的作品，从某种意义上说，这些爱情作品也是对当时封建暴政压迫的声讨，后来许多作品成了民间广为流传的民歌；长诗《长毛子玉素甫》作为一部讽刺作品，把维吾尔文学中讽喻体裁的创作大大提高了一步；长诗《努孜古姆》，无论是主题、内容，还是在现实主义深度方面，都堪称是维吾尔族文学中标新立异的上乘之作。
