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【精品】2019年高考语文总复习专题讲座★☆高中语文必修3课内文言文挖空训练班级：姓名：说明：本练习考查的是第三单元的文言字词。
请解释加点的字．．．．．．，翻译划线的句子．．．．．．．，注意活用和句式。
然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正．．．．．．．．。
．．．．．．，不懂之处做出标志8．寡人之于国也《孟子》梁惠王曰：“寡人之于．（）国也，尽心焉耳矣。
河内凶．（），则．（）移其民于河东，移其粟于．（）河内；河东凶亦．（）然．（）。
察．（）邻国之政，无如．．（）寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加．（）多，何也？”孟子对曰：“王好．（）战，请以．（）战喻。
填然鼓之（）兵刃既接，弃甲曳．（）兵而走．（），或．（）百步而后止，或五十步而后止。
以．（）五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直．（）不百步耳，是．（）亦走也。
”曰：“王如知此，则无．（）望民之多于邻国也。
不违．（）农时．（），谷不可胜．（）食也。
数．（）罟．（）不入洿．（）池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以．（）时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是．（）使民养．（）生丧．（）死无憾．（）也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树．（）之以桑，五十者可以衣．（）帛矣。
鸡豚．（）狗彘．（）之畜，无．（）失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数．（）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（），颁．（）白者不负．（）戴．（）于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（）狗彘食．（）人食而不知检．（），涂．（）有饿莩．（）而不知发．（）；人死，则曰：‘非我也，岁．（）也。
’是．（）何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪．（）岁，斯．（）天下之民至．（）焉。
”9.劝学《荀子》君子曰：学不可以已．（）。
青，取之于．（）蓝，而．（）青于．（）蓝；冰，水为．（）之，而．（）寒于水。
木直中．（）绳。
高中必修3课内文言文挖孔训练答案版(4页)-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN高中语文必修3课内文言文挖孔训练班级：姓名：说明：本练习考查的是第三单元的文言字词。
请解释加点的字．．．．．．．．．．．．，翻译划线的句子．，注意活用和句式。
然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正．．．．．．．．．，不懂之处做出标志．．．．．。
寡人之于国也《孟子》梁惠王曰：“寡人之于．（对于）国也，尽心焉耳矣。
河内凶．（谷物收成不好，荒年），则．（就）移其民于河东，移其粟于．（到）河内；河东凶亦．（也）然．（这样）。
察．（考察，了解）邻国之政，无如．．（没有像……）寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加．（更）多，何也？”孟子对曰：“王好．（喜欢）战，请以．（用）战喻。
填然鼓之（咚咚地敲着战鼓）兵刃既接，弃甲曳．（拖着）兵而走．（逃跑），或．（有的人）百步而后止，或五十步而后止。
以．（凭）五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直．（只是，不过）不百步耳，是．（这）亦走也。
”曰：“王如知此，则无．（通“毋”，不要）望民之多于邻国也。
不违．（违背，违反）农时．（季节），谷不可胜．（尽，完）食也。
数．（密）罟．（网）不入洿．（深）池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以．（按照）时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是．（这）使民养．（供养）生丧．（办丧事）死无憾．（遗憾）也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树．（种植）之以桑，五十者可以衣．（穿）帛矣。
鸡豚．（小猪）狗彘．（猪）之畜，无．（通“毋”，不要）失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数．（几）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（认真地举办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听），颁．（通“斑”）白者不负．（背着东西）戴．（顶着东西）于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过）狗彘食．（吃）人食而不知检．（约束，制止），涂．（通“途”，道路）有饿莩．（饿死，饿死的人）而不知发．（打开粮仓，赈济百姓）；人死，则曰：‘非我2也，岁．（年成）也。
高中语文选必下《蜀道难》练习班级考号姓名总分一、挖空训练蜀道难噫吁嚱（），危（）乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫（），开国何（）茫然（）！尔来（）四万八千岁（），不与秦塞（）通人烟。
西当（）太白有鸟道（），可以横绝（）峨眉巅（）。
地崩山摧壮士死（），然后天梯石栈（）相钩连。
上有六龙回日之高标（），下有冲波（）逆折（）之回川（）。
黄鹤（）之飞尚（）不得（）过，猿猱（）欲度愁攀援。
青泥（）何盘盘（），百步九折（）萦（）岩峦（）。
扪（）参历（）井（）仰胁息（），以手抚膺（）坐（）长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩（）不可攀。
但见（）悲鸟号古木（），雄飞雌从（）绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋（）朱颜！连峰去（）天不盈（）尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍（）瀑流争喧豗（），砯（）崖转（）石万壑（）雷。
其险也如此，嗟尔（）远道之人胡为（）乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬（），一夫（）当关（），万夫莫开（）。
所守或匪（）亲，化为狼与豺。
朝（）避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮（）血，杀人如麻。
锦城（）虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟（）。
二、理解性默写1.【2016年课标Ⅱ卷】李白《蜀道难》中“_______________，___________________”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。
1.【2019全国I卷真题】李白《蜀道难》中“_______________，___________________”两句，回顾了“五丁开山”的传说。
2.【2021年新高考2卷真题】李白《蜀道难》中“___________________，___________________”两句，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”的句子，写剑阁的险要，告诫人们警惕战乱。
3.李白的《蜀道难》中，通过神话传说写出蜀国有着久远的历史的句子是：“___________________，___________________”。
必修三情景默写训练答案1、“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦蜀之间少有往来。
之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，2．化用屈原《九歌•湘夫人》中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”由高到低，写所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
3、运用侧面烘托描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
4．诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
5、把行人艰难步履、惶恐神情，绘声绘色地刻画出来的句子：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。
6.《秋兴八首（其一）》用双关手法，情景交融抒发故园之思的句子是：丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
7.借远嫁塞外的女子的乡土之思，吐露诗人飘零的故园之情的诗句是：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
8．道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
9．用比喻描绘音乐，以声写声，兼有以形写声，如大小弦合奏(乐声粗重特点与乐声轻细特点、急切而愉悦情调)：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
旋律先“滑” (婉转流畅)后“涩(乐声冷涩)：间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
“冷涩”到“凝绝”，“声渐歇”，余音袅袅、余意无穷：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
旋律推向高潮(激越雄壮、热烈紧张)：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
音乐戛然而止：曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
乐曲终止,听众沉浸在回味无穷的境界：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
10、引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。
11．用落叶和江水抒发时光易逝．壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
12、与李商隐“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达身不能共处，心却能相通之意相近的两句是：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！13．杜鹃因啼声甚哀，往往用来传达一种凄凉之情或思念之意。
寡人之于国也（）；河东凶亦然。
察邻国）少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好（hào））之，）接，è)（）），）五十步而后止。
以五[1]曰：）））也。
”），）））以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，）丧（sāng）无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
yì）（活用：ù）（句式：（）其时，）颁（通假：）。
七十者衣帛食àng）（活用：）者，未之有也。
piǎo）（）而）；人死，则曰：‘非我也，））岁，斯天下之民至焉。
”二、基础巩固1．下列句中加点词语活用情况不同于其他三项的一项是( )A．填然鼓．之 B．五十者可以衣．帛矣 C．树．之以桑 D．谨．庠序之教2．下列句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是( )A．尽心．．焉耳矣 B．弃甲曳兵而走．C．然而．．丧死无憾也．．不王者，未之有也D．是使民养生3.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.邻国之民不加．少加:更。
B.王好战,请以战喻．喻:做比喻。
C.申．之以孝悌之义申:反复陈述。
D.王无罪．岁,斯天下之民至焉罪:得罪。
4.与“然而不王者，未之有也“句式相同的一项是A. 我孰与城北徐公美?B. 马之千里者，一食或尽粟一石。
C. 噫!微斯人，吾谁与归?D. 颁白者不负戴于道路矣。
5. 选出下列文化常识表述有误的一项（）A. 河内凶，“河内”指黄河以北。
B. 谨庠序之教，“庠”、“序”都指学校，商代叫“序”，周代叫“庠”。
C. 申之以孝悌之义，“孝”指尊敬父母，“悌”指敬爱兄长。
D. 丘也闻有国有家者，“国”指国家，“家”指家庭。
三、高考链接，词义辨析（一）解释下列句子中加点字1. 2.3..4.5. 6.7. 8.（二）解释下列句子中加点字1.3. 4.5. 6.7. 8.9.（））寒于水。
）活用：（）暴（），不复挺者，輮使之然））则直，）））则利，君子（）而活用：））（）行无过矣。
2020～2021学年统编版必修下册3《鸿门宴》（其一）挖空训练沛公军（）霸上，未得与项羽相见。
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王（）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。
”项羽大怒曰：“旦日飨（）士卒，为weì（省略）击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。
范增说（shuì）( )项羽曰：“沛公居山东(古今异义）时，贪于财货，好美姬。
今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小（）。
吾令人望其气，皆为龙虎，( )成五采，此天子气也。
（）急击勿失（）！”楚左尹项伯者，项羽季父也，（）素善（）留侯张良。
张良是时从沛公，项伯乃（）夜（）驰之（）沛公军，私（）见张良，具（）告（）以事（），欲呼张良与（省略）俱去，曰：“毋从（）俱死也。
”张良曰：“臣为（）韩王送沛公，沛公今事有急，亡（）去不义，不可不语（）。
”良乃入，具告沛公。
沛公大惊，曰：“为( )之奈何？”张良曰：“谁为（）大王为（）此计者？”曰：“鲰（）生说我曰：‘距（通“拒”，把守）关，毋内（通“”，）诸侯，秦地可尽王也。
’故听之。
”良曰：“料（）大王士卒足以（）当（dāng ）项王乎？”沛公默然，曰：“固不如（）也。
且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背（）项王也。
”沛公曰：“君安（）与项伯有故（）？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活（）之；今事有急，故幸来告良。
”沛公曰：“孰与君少长（）？”良曰：“长于臣（）。
”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄（）事（）之。
”张良出，要（通“”，）项伯。
项伯即入见沛公。
沛公奉卮酒为寿（），约为婚姻（古今异义，），曰：“吾入关，秋毫不敢有所近（），籍（）吏民,封府库，而待将军。
所以遣将守关者，备（）他盗之出入（偏义复词，义在“”）与非常（古今异义，）也。
日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍（通“”）德也。
”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤（通“”）自来谢（）项王。
高中语文必修3课内文言文挖空训练（3）班级： 姓名：说明：本练习考查的是第三单元的文言字词。
请解释加点的字．．．．．．，翻译．．划线．．的句子．．．，注意活用和句式。
然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正．．．．．．，不懂之处做出标．．．．．．．记．。
寡人之于国也 《孟子》梁惠王曰：“寡人之于．（ ）国也，尽心焉耳矣。
河内凶．（ ），则．（ ）移其民于河东，移其粟于．（ ）河内；河东凶亦．（ ）然．（ ）。
察．（ ）邻国之政，无如．．（ ）寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加．（ ）多，何也？”孟子对曰：“王好．（ ）战，请以．（ ）战喻。
填然鼓之（ ）兵刃既接，弃甲曳．（ ）兵而走．（ ），或．（ ）百步而后止，或五十步而后止。
以．（ ）五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直．（ ）不百步耳，是．（ ）亦走也。
” 曰：“王如知此，则无．（ ）望民之多于邻国也。
不违．（ ）农时．（ ），谷不可胜．（ ）食也。
数．（ ）罟．（ ）不入洿．（ ）池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以．（ ）时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是．（ ）使民养．（ ）生丧．（ ）死无憾．（ ）也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树．（ ）之以桑，五十者可以衣．（ ）帛矣。
鸡豚．（ ）狗彘．（ ）之畜，无．（ ）失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数．（ ）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（ ），颁．（ ）白者不负．（ ）戴．（ ）于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（ ）狗彘食．（ ）人食而不知检．（ ），涂．（ ）有饿莩．（ ）而不知发．（ ）；人死，则曰：‘非我也，岁．（ ）也。
’是．（ ）何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪．（ ）岁，斯．（ ）天下之民至．（ ）焉。
” 劝学 《荀子》君子曰：学不可以已．（ ）。
青，取之于．（ ）蓝，而．（ ）青于．（ ）蓝；冰，水为．（ ）之，而．（ ）寒于水。
高三艺术班课内文言文复习---挖空练习卷一、劝学《荀子》答案：已：停止；中：符合；:同“煣”，用火烘木，使它弯曲；曲：弯曲；虽：即使；有：通“又”；槁：枯；暴：晒；挺：直；砺：磨刀石；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣：君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
跂：提起脚后跟；疾：强；彰：明显,显著；利足：善于奔走；致：到达；水：游泳；绝：横渡；君子生非异也，善假于物也：君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。
焉：于此\句末语气词；得：获得、得到；无以：没有用来；舍：放弃；锲：刻；镂：雕刻；蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到地下的泉水，这是因为它用心专一。
躁：不专心、浮躁。
二、《师说》答案：所以：用来……的，……的凭借；受：同“授”，传授；惑：形容词用作名词，疑难问题；闻：知道，懂得；固：本来；是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也：因此不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，老师也就在那里。
犹且：尚且，还；益：更加；所以：……的原因；其：语气副词，表揣度，大约，大概；惑：糊涂；句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也：不知句读，不能解决疑难问题，有的请教老师，有的却不向老师请教，小的方面学习，大的方面却丢弃，我看不出他们明白道理的地方。
族：类；不齿：不值得提起，看不起；乃：副词，竟；师：名词的意动用法，以……为师；徒：同一类的人；是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已：所以学生不一定不如老师，老师不一定比学生高明。
懂得道理有先有后，学问和技艺上各自有专门的研究，如此罢了。
六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余：六艺的经文和传文都普遍地学习过，不被时俗拘束，向我学习。
嘉：赞美，赞许；贻：赠送三、《赤壁赋》答案：第1段:①属(劝请) ②横( 笼罩，覆盖) ③纵( 放任)④如( 往) ⑤凌( 越过) ⑥万顷( 广阔的江面)⑦冯( 同“凭”，乘) ⑧虚( 太空) ⑨御( 驾）⑩羽化( 飞升成仙)第2段:①扣( 敲) ②溯( 逆流而上) ③渺渺( 悠远的样子 )④倚( 循，依) ⑤和( 同声相应，唱和) ⑥袅袅( 形容声音婉转悠长)⑦缕( 细丝)第3段:①愀然(容色改变的样子) ②危坐( 端坐) ③缪( 同“缭”，盘绕、围绕)④方( 当) ⑤舳舻( 船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只) ⑥酾酒( 斟酒)⑦固( 本来) ⑧骤( 一下子，很轻易地) ⑨遗响( 余音，指箫声)第4段:①斯(此，这里指水) ②盈( 满) ③虚( 缺) ④卒( 终究) ⑤消长( 消减和增长) ⑥曾( 竟，竟然) ⑦苟( 如果) ⑧虽( 即使) ⑨适(享有)第5段:①更( 再) ②狼籍( 即“狼藉”，凌乱) ③相与( 互相) ④枕藉(枕着垫着) ⑤既( 已经)四、《鸿门宴》答案：沛公军（名作动，驻军）霸上，未得与项羽相见。
高中语文教材文言文挖空练习必修1一烛之武退秦师一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象；翻译文中画波浪线的句子，注意文言句式、词类活用等语言现象。
①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也(因为他对晋国无礼，而且依附于晋的同时又依附于楚)。
晋军．(驻军)函陵，秦军氾南。
②佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也(如今情况紧急了才求助于你，这是我的过错啊)。
然郑亡，子亦有不利焉。
”许之。
③夜缒．(用绳子把人或物往下送)而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡．(使……灭亡)郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪．(增加)邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主．．(古．．(古义为出使的人)之往来，共．(通“供”，供给)其乏困．．．(古义为东方道路上的主人)，行李义为缺少的东西)，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济．(渡河)而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有(晋国，怎么会满足呢)？既东封郑，又欲肆．(延伸，扩张)其西封，若不阙．(侵损，削减)秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说．(通“悦”，高兴)，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
④子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人．．(古义为那人，指秦穆公)之力不及此。
因．(依靠)人之力而敝．(损害)之，不仁；失其所与，不知．(通“智”，明智)；以乱易．(替代)整，不武。
吾其．(表商量或希望语气，还是)还也。
”亦去．(离开)之。
二、解释下列多义词。
1．鄙①越国以鄙．远(动词，做边邑，以……为边邑)②肉食者鄙．，未能远谋(形容词，见识短浅)③蜀之鄙．有二僧(名词，边境，边邑)2．封①既东封．郑(动词，使……成为疆界)②又欲肆其西封．(名词，疆界)③域民不以封．疆之界(动词，划定)3．与①秦伯说，与．郑人盟(介词，和)②失其所与．，不知(动词，结交，亲附)4．微①微．夫人之力不及此(动词，没有，表否定的假设或条件)②则名微．而寡众(形容词，细小、细微)③见其发矢十中八九，但微．颔之(副词，稍微、略微)5．焉①焉．用亡郑以陪邻(疑问代词，为什么)②若不阙秦，将焉．取之(疑问代词，哪里)③以俟夫观人风者得焉．(代词，它)④朝济而夕设版焉．(兼词，于此)三、古代文化常识积累练习。
高中语文必修3课内文言文挖空训练说明：本练习考查的是第三单元的文言字词。
请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用和句式。
然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。
8．寡人之于国也《孟子》梁惠王曰：“寡人之于．（）国也，尽心焉耳矣。
河内凶．（），则．（）移其民于河东，移其粟于．（）河内；河东凶亦．（）然．（）。
察．（）邻国之政，无如．．（）寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加．（）多，何也？”孟子对曰：“王好．（）战，请以．（）战喻。
填然鼓之（）兵刃既接，弃甲曳．（）兵而走．（），或．（）百步而后止，或五十步而后止。
以．（）五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直．（）不百步耳，是．（）亦走也。
”曰：“王如知此，则无．（）望民之多于邻国也。
不违．（）农时．（），谷不可胜．（）食也。
数．（）罟．（）不入洿．（）池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以．（）时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是．（）使民养．（）生丧．（）死无憾．（）也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树．（）之以桑，五十者可以衣．（）帛矣。
鸡豚．（）狗彘．（）之畜，无．（）失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数．（）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（），颁．（）白者不负．（）戴．（）于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（）狗彘食．（）人食而不知检．（），涂．（）有饿莩．（）而不知发．（）；人死，则曰：‘非我也，岁．（）也。
’是．（）何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪．（）岁，斯．（）天下之民至．（）焉。
”9.劝学《荀子》君子曰：学不可以已．（）。
青，取之于．（）蓝，而．（）青于．（）蓝；冰，水为．（）之，而．（）寒于水。
木直中．（）绳。
輮．（）以为．．（）轮，其曲．（）中规．（）。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）。
故．（）木受绳则直，金就．（）砺．（）则利，君子博学而日．（）参省．．（）乎．（）己，则知．（）明而．（）行无过矣。
高中语文必修3课内文言文挖空训练班级：姓名：（学生版要根据教师版修改）说明：本练习考查的是第三单元的文言字词。
请解释加点的字．．．．．．．，注意．．．．．．，翻译划线的句子活用和句式。
然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正．．．．．．．．。
．．．．．．，不懂之处做出标志江阳酒客温馨提示：解读有些不准确，请自行修改。
另，请您补充《琵琶行》的对应挖空训练。
8．寡人之于国也《孟子》梁惠王曰：“寡人之于．（对）国也，尽心焉耳矣。
河内凶．（谷物收成不好，荒年），则．（就）移其民于河东，移其粟于．（到）河内；河东凶亦．（也）然．（这样）。
察．（考察）邻国之政，无如．．（没有像）寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加．（更，更加）多，何也？”孟子对曰：“王好．（喜欢）战，请以．（用）战喻。
填然鼓之（咚咚地敲响战鼓。
鼓，动词。
之，衬音）兵刃既接，弃甲曳．（拖着）兵而走．（逃跑），或．（有的）百步而后止，或五十步而后止。
以．（凭借）五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直．（只是，只不过）不百步耳，是．（这）亦走也。
”曰：“王如知此，则无．（通“毋”，不要）望民之多于邻国也。
不违．（耽误）农时．（季节），谷不可胜．（尽）食也。
数．（密）罟．（网）不入洿．（深）池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以．（按照）时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是．（这）使民养．（供养）生（活着的人）丧．（为……办丧事）死无憾．（遗憾）也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树．（种植）之以桑，五十者可以衣．（穿）帛矣。
鸡豚．（小猪）狗彘．（猪）之畜，无．（通“毋”，不要）失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数．（几）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（认真兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。
谨，形容词作动词。
认真兴办。
），颁．（通“斑”）白者不负．（背负）戴．（头顶）于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（这样却不能统一天下称王，是不曾有过的事）狗彘食．（吃）人食而不知检．（约束），涂．（通“途”，道路）有饿莩．（通“殍”，饿死）而不知发．（打开粮仓赈济百姓）；人死，则曰：‘非我也，岁．（年成）也。
’是．（这，这种说法）何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪．（归罪归咎）岁，斯．（则，那么）天下之民至．（到，归顺）焉。
”9.劝学《荀子》君子曰：学不可以已．（停止）。
青，取之于．（从）蓝，而．（却）青于．（比）蓝；冰，水为．（形成，凝结）之，而．（却）寒于水。
木直中．（合乎）绳。
輮．（通“煣”，使弯曲）以为．．（把它做成）轮，其曲．（弯度）中规．（圆规）。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（即使又晒干，不会再挺直，是由于火烤使它变成这样）。
故．（所以）木受绳则直，金就．（接近靠近）砺．（磨刀石）则利，君子博学而（表递进）日．（每天）参省．．（检查反省）乎．（相当于“于”）己，则知．（通“智”，智慧）明而．（而且）行无过矣。
吾尝终日而．（表修饰）思矣，不如须臾之．（的）所学也；吾尝．（曾经）跂．（提起脚后跟）而．（表修饰）望矣，不如登高之．（的）博见也。
登高而（表修饰）招，臂非加长也，而．（但）见者远；顺风而．（表修饰）呼，声非加疾．（强，大）也，而闻者彰。
假．（借助）舆马者，非利足．．（脚步快）也，而致．（到达）千里；假舟楫者，非能水．（游泳）也，而绝．（横渡）江河，君子生．（通“性”，资质、禀赋）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴．（起）焉（兼词）；积水成渊，蛟龙生焉（兼词）；积善成德，而神明自得，圣心备焉（积累善行养成品德，智慧自然就获得了，圣人的思想就具备了。
而，表承接，就。
焉，句末语气词）。
故不积跬步，无以至千里（不积累每一小步，没有到达千里的办法。
不能远达千里——这是意译）；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾．（马拉车一天所走的路为一驾），功在不舍。
锲而舍之，朽木不折（雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断。
而，表假设，不译）；锲而（表假设，不译）不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强（蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨），上．（向上）食埃土，下．（向下）饮黄泉，用心一．（专一）也。
蟹六跪而．（表并列）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（没有蛇和黄鳝的洞穴就没有地方容身，这是它用心浮躁）。
10.过．（指出过失）秦论贾谊秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心（有席卷天下，征服九州，横扫四海的意图，并吞八方荒远之地的雄心。
即吞并天下的意图。
四句分开翻译符合直译的要求。
四句合并译为一句，是意译的做法）。
当是时也（在那时候），商君佐之，内（对内）立法度，务耕织，修守战之具，外（对外）连衡而斗．（使……争斗）诸侯。
于是秦人拱手而．（表修饰）取西河之外。
孝公既没（死），惠文、武、昭襄蒙（继承）故业，因．（沿袭）遗策，南取汉中，西举．（攻取）巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟（集会结盟）而谋弱．（削弱，使动）秦，不爱．（吝惜）珍器重宝肥饶之地，以致．（招纳）天下之士，合从缔交，相与为一（订立合纵盟约，互相结交成为一体）。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡．．．．（以合纵之约破秦的连横之策。
离，使离散），兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属．．（这类人）为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒．．（这类人）通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦．．（这类人）制其兵。
尝以十倍之地，百万之师，叩．（敲，攻击）关而攻秦。
秦人开关延．（迎接，指迎战）敌，九国之师，逡巡．．（有所顾虑而徘徊或不敢前进）而不敢进。
秦无亡（失）矢遗（失）镞之费（消耗），而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊．．．（控制并利用他们的弱点），追亡逐北（追赶溃败的军队），伏（倒伏）尸百万，流血漂橹．（盾牌）；因利乘便（凭借有力形势），宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
及至始皇，奋六世之余烈，振．（举起，挥舞）长策．（马鞭子）而御．（驾驭，统治）宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合（登上最尊贵的宝座来统治天下），执敲扑．．（泛指各种刑具）而鞭笞（抽打，鞭打）天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏（低着头，颈上系绳，性命听凭秦的下级官吏处置）。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱．．（比喻边疆上的屏障），却．（击退，使动）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨（报仇。
怨，仇恨）。
于是废先王之道，焚百家之言．．．．（各学派的著作），以愚黔首．．（秦代对老百姓的贱称）；隳．（毁坏）名城，杀豪杰；收天下之兵（武器），聚之咸阳，销锋镝（销毁兵刃和箭头），铸以为金人十二，以弱（削弱）天下之民。
然后践华为城，因河为池（凭借华山作为城墙，凭借黄河作为护城河），据亿丈之城，临不测之渊，以为（认为）固。
良将劲弩守要害之处，信臣．．（呵问过往行人是谁，．．（可靠的大臣）精卒陈利兵而谁何盘问行人）。
天下已定，始皇之心，自以为关中之固．（险固的地方），金城．．（坚固的城池）千里，子孙帝王万世之业也。
【命题：以下解读不符合文意的一项B收回天下的士兵聚集到咸阳——“兵”理解解释错误】始皇既没，余威震于殊俗．．．．(形容家里贫．．（不同风俗，指边远的地方）。
然陈涉瓮牖绳枢穷)之子，氓隶．．(平．．(农村村民、奴隶)之人，而迁徙之徒．．．．(被征发戍边的人)也；才能不及中人常的人)，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足．．(田．．(置身于)行伍之间，而倔起阡陌间小路，代指田野)之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭．(举起)竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从(天下人如同云一样聚集，像回声一样应和他，担着粮食如影随形地跟着他)。
山东．．(崤山以东)豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱．．(变小变弱)也，雍州之地，殽函之固，自若也。
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也(锄头木棍并不比钩戟长矛锋利)；谪戍．．(被征发戍守边远地区)之众，非抗．(匹敌、相当)于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时．．(先前)之士也。
然而成败异变，功业相反也。
试使山东之国与陈涉度长絜大(比一比长短大小)，比权量力，则不可同年而语矣。
然秦以（凭借）区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列(招致八州的列国诸侯来朝拜自己。
序，使依次序排列。
朝，使朝拜)，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也(一个戍卒发难就毁坏了天子七庙，皇帝自己也死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就是因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊)。
11.师说韩愈古之学者．．（用来……的）传道受．（通“授”，传授）．．（求学的人）必有师。
师者，所以业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而．（如果）不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固．（本来）先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
（出生在我后面，如果他懂得道理也早于我，我也应该跟从他把他当做老师）吾师．（学习）道也，夫庸．（岂、哪）知其年之先后生于吾乎？是故无．（无论，不分）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（道理存在的地方就是老师存在的地方）。
嗟乎！师道之不传也久矣（从师学习的风尚不流传已经很久了）！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出（超出）人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣．(圣人)益（更加）圣，愚益愚。
圣人之所以为圣．．（成为圣人），愚人之所以为愚，其．（大概）皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于．（对于）其身也，则．（却）耻．（以……为耻）师焉，惑．（糊涂）矣！彼（那些）童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（不知句读，不能解决疑惑，有的向老师学习，有的却不向老师学习），小学．．（小的方面学习）而大遗（大的方面放弃不学），吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻．（以……为耻）相师。
士大夫之族．．（这类），曰师曰弟子云者．．（如此如此），则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若．（像。
相若，相似）也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀（以地位低的人为师就觉得羞耻，以官职高的人为师就觉得近乎谄媚）。
