乱世红颜,世俗革命---格非小说《人面桃花》评析资料

[1」 徐复观.《 中国艺术精神》 [M].春风文艺出版社1987 年版， 第193 页. [2] [3] 陈鼓应.《 老子注译及评价》 [M].北京: 中华书 局， 1984年版.
[4] 陈鼓应.《 庄子今注今译》 [M].北京: 中华书局， 1983
年版.
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担忧、 恐惧， 都承受着历史文化的冲突与夹缝的压力。“女 ‘ 儿’ 既非一个充分 自足的概念 ， 又非一个充分自 立的人生阶
段， 它表明了 一种当然离不开双亲界定的意义内 ’ 涵。③ ， 正是
由于“ 女儿性” 具有这样的能指内涵，女儿性” “ 才有了回归 的可能。 母性” “ 也不是一个充分 自足的概念 ， 它是“ 女儿性” 的延续 ， 是连接母女关系的纽带。 秀米最终回归现实生活也 复苏了“ 母性”“ 、女儿性” 。 马斯洛将人的欲望分为五种 ，第三层归属和爱的欲望
参考文献 :
明的过程， 是一种真正的精神自由。
如何才能达到“ 诗意的栖居” 按照道家的要求就是要 ? 做到“ 心斋”“ 、坐忘”“ 、物化”即只有在净化一切世俗之念 、 ， 与“ 玄同冥合的境界中才能明心见性 ， 物” 获得真实的自 我。 这种存在方式的获得在于恰当处理人与自然的关系，与自 然和谐相处， 只有与物自 然相接、 相亲，与物为一”走出封 “ ， 闭的自我 ， 获得更大的 自由， 求得生命的彻底解放 ， 获得心 灵的平静与审美愉悦。 李白曾经怀持着儒家积极人世、 建功立业思想， 于唐天 宝年间奉诏赴长安 ， 为翰林供奉 ， 但实际上唐玄宗只是把他 看作点缀升平的御用文人 ，使他深感政治抱负的幻灭。而
张季元和具有象征意味的“ 都是她性欲冲动的表现。母 门”
精致的细节描写，显然秀米的这场梦直接受到明显的动机
的支配 ， 梦里的情景或事件 ， 是用来满足她的种种欲望的。 然中获取赖以生存的物质资料 ， 而且在于人们寄情于 自然 、 从自 然中求得情感的愉悦和审美的享受， 增进人生的情趣， 达到“ 诗意的栖居” 的理想状态。从生态美学的角度说， 也就 是人与自然平衡的“ 绿色的人生” 。 但是现实生活中， 人类囿于一己之私， 身为物役 ， 为名 利所累， 时时感到痛苦 ， 时时感到不 自由， 的生存状态 这样 往往是“ 非美” 当自 的。 然不再是被征服、 被索取的对象， 而成 为欣赏与热爱的对象， 我们才能爱护它、 尊重它， 而不是敌视 它、 破坏它。 所以， 只有超越了现实的功利性 ， 自然融为一 与 体， 才能超越现实的不 自由的存在 ， 达到“ 诗意的栖居” 。在 对 自然的审美中超越个体和现实，这是一种由去蔽走向澄

格非《人面桃花》主要人物形象分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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人面已去,桃花依旧《人面桃花》中涵盖了很多知识，包括历史、象征、寓言、宗教、古典的传统和现代的叙事手法、细腻的心理刻画等等。

我们可以从以上不同的角度来解读文本，在这里我以心理描写作为切入点对这部小说加以分析进行解读。

标签：心理描写；命运这是一部有关历史的小说，但是我们在阅读的时候并未要求按照读历史一样，因为这是一部文学作品，而文学其实就是人学。

因为历史太严肃，它描述的是一个宏观的概念，无法顾及个体；而文学则是一门重视个体的学科，所以作家格非希望通过辛亥革命作为大背景，实则是写重在写女主人公陆秀米的一生。

关注细节，注重感受，刻画心理，不断设谜。

是一部很有吸引力的小说。

首先我们来了解一下“人面桃花”这个故事的渊源，据文献记载，“人面桃花”的故事最初现于中唐诗人崔护《题都城南庄》，诗如次：去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

显然诗人用一瓣纤巧而敏感的心香，吟咏了物是人非的缺失和遗憾，营造了一种哀婉的情调。

这部小说讲述了一个女人宿命般的一生：少女陆秀米出生于清末一个罢官家居到一个叫普济的地方的乡绅家庭。

先是写了少女时期的秀米，当时已经疯了很久的父亲突然离家出走，等父亲失踪杳无音讯后家里又来了一个不速之客——自称表哥的张季元。

而张季元的到来将会对秀米的一生带来重大的转折。

张季元在陆家养病了半年后就被人杀害了。

因为张季元是一个革命者，他压根儿就不是她的什么表哥，而是朝廷通辑的乱党要犯。

他来普济也不是养病，而是暗中联络党羽，密谋造反生事。

在张季元离开陆家的时候，他在枕头下留下一本日记本。

秀为从头到尾地看完了这本日记本，日记本里解开了秀米一直想知道的那些事情，从此秀米也变了一个人一样。

很快母亲就是她张罗婚事，而就是成亲的路上，秀米被土匪劫到一个到花家舍的小岛上，与韩六生活在一起，秀米在花家舍又经历了一场浩劫——土匪窝地被革命党灭了。

在花家舍所经历的一切就好像做了一个梦一样。

浩劫后，秀米就去了日本横滨。

文 化 艺 术
《 人面桃 花 》：现代知识分子题 材小说反讽叙事 的先锋
丁壮雄
（ 潮 州市 湘桥 区 西湖 街道 办 事处 ，广 东 潮 州 ５ ２ １ ０ ０ ０） 摘 要 ：对 于现代 小 说来 说 ，反 讽手 法 可谓 作用 深 远 ，现代 叙 事小 说形 成 的标 志 之一 即 为运 用反 讽 手法 ，现代 小说 对 其的 应用 非 常广 泛 。新 世 纪
３ 《 人面桃 花 》反讽叙事的先锋色彩
３ ． １ 打破 传统 的叙 事格 局
《 人 面桃花 》中运用 了较 多的先锋要素 ，在 以往 的小说 中主要运 用 了革命知识分析叙事 ，这部作品突破了这种 现状 ， 其通过富有文学 色彩 的个体命运描述隐藏 了革命 目 标 ，即急切 的现实功利伦理 目标 ， 通过一些意境 的描述 ，例如梦境 、细雨等 ， 让 原本充满 战斗 的革命不 再 真实，这种无法触碰 的感觉仿佛一个梦境 ，也正是 这种虚无缥缈 的 描述恰恰将人物 的内心刻画得入木三分。这部作 品写几代知识分子 的 命 运沉 浮 ， 他们 为不 同的乌托邦理想而遭遇不同的人生境遇 。晚清进 士陆侃 回乡建造 风雨长廊 ，并不为人理解 ，最终发疯走失不知所终 。 主人 公秀米也像父 亲那样执迷于大同世界的诱惑并为此付 出坎坷 多舛 的一生。 在这部小说 中，作者不仅描述 了革命者想象的美妙蓝图 ，还描述 了一些传奇故事 ，例如描写土匪窝花家舍 的恩怨情仇 ，然后将其与革 命者的理想放在一起 ，花家舍的总揽把 与革命者一样有着对未来的美 好幻想 ，这其实就是一种反讽 。作者没有如同之前 的写作一样将 以下 事物分个清楚 ，即理想与欲望 、乌托邦与现实的战斗、革命者与土匪 等等 ，而是更乐 意去混沌地处理它们之间的差异 ，在革命者 身上可 以 看到残暴的悲剧 一面 ， 美好 的革命理想最终不得不通过暴 力与流血来 实现 ， 革命 目 标 与革命手段之 间有着不可协调的冲突。在 土匪身上也 可以看到建设世外桃源的大执念 ，有着对幸福 和秩序的共 同想象。

革命真是梦幻？——简论《人面桃花》虽然作者在自序中强调：《人面桃花》虽然披上了一件中国近代革命的外衣，但我的确无意去复现一段历史事实。

但，既然披上了革命的外衣，就不可避免的与革命相联系。

事实也是如此，只是在作者笔下，这暴发于百年前的革命不仅仅是外力作用的结合，更是中国传统合乎逻辑的脉动。

正因如此，才有了秀米。

秀米是主人公，但秀米又不是主人公，第三章《小东西》之前，秀米仅是一个线索，一个贯穿于四代中国知识分子命运与追求的线索，一代王观澄，这个曾为地方大员却最终却沦为土匪头子的末代古典知识分子；二代陆侃，这个曾经出为仕为官，最后因罢官、失友、夫人失贞而疯的穷途末路之人，按阶级斗争的说法，一个没落的地主阶级知识分子；三代张季元，这个为革命奔走呼号，最终沉尸冰河的追梦人，四代就是秀米自己，这个以青春与热血投身革命，最终却心灰意冷、零落民间的时代弃儿。

四个人性格迥异，命运离奇，各以不同的隐喻贯穿全书。

当王观澄的苦心经营的花家舍以一场内斗而灰飞烟灭之时，也是中国古典士大夫的理想与生存方式的彻底破灭之日，喻示着一个时代的终结。

而终结这个梦想与时代的正是革命——正是六指人的唆使与精心筹划，使得这个曾似世外桃源的地方最终化为灰烬。

灰烬这一意象在本书中反复出现，而最后一个诗人喜鹊的“灯灰雪夜长“及《灯灰集》又何尝不是对这灰烬的祭奠。

陆侃隐而不彰，他的发疯似乎是一种命定，又似乎与夫人的失贞有着千丝万缕的联系，但其桃园梦的破灭，又何尝不是其发疯的主要原因？以书中而言，这一曾慰藉千百年来士子情怀的桃源梦却遭到了精于算计的夫人的断然否定与乡野之人无情的嘲讽，最终化为梦境。

在梦碎以后的时光中，他只有在万般无奈中捱着光阴过日：当年父亲曾亲手制度出墙影与季节、时序关联的对照列表。

只有寂寞的人才会对时间有精深的研究，倘若你被内心的痛苦煎熬得无所事事，情形也差不多。

而这吞噬其生命的正是这千年的致君尧舜梦，这兼济天下梦，这桃源梦与现实的巨大龃龉——今日所梦，漫长无际涯。

乱世红颜，世俗革命——格非小说《人面桃花》评析背景小说的背景是19世纪末20世纪初，满清王朝的统治已处摇摇欲坠之际，各种社会矛盾激化，封建王朝所奉行的闭关政策早已支离破碎，各种文化思想得到传播。

康南海作为时代历史的标志隐含文内，最主要的背景则是“蜩蛄会”的革命活动，经历了十几年的艰难斗争，后以失败告终。

继之而起的则是另一种轰轰烈烈的革命：武昌起义，辛亥革命，当然，它也作为隐线。

主人公的历史使命已经完成，革命自有后来人。

小说重点描绘了中国社会各阶层（特别是几个不同身份的女人）对于他们所面临的社会变革而产生的思想变化，对个人的前途和国家的命运的困惑，当两者之间产生利益冲突时作出的艰难抉择。

新生的力量在新旧势力的联合压迫与绞杀下，各种各样的不成熟的革命活动已经决定了各种人物的悲剧性。

“蜩蛄会”只是这场悲剧的一个插曲，就连轰轰烈烈的资产阶级革命也未得以善终。

小说以时间为顺序，以陆秀米的成长和开展斗争的过程为主线，穿插其他人物活动，推动故事情节的发展。

主要脉络清晰简明，背景铺陈上费煞作者苦心，“积十年心血完成”（封底介绍语），此起彼伏显得十分自然，故事情节一环扣一环，环环相扣，没有重大场面的描写，却通过小事件，小人物，小场面展现出主人公的性格特征，就连各种细节都有照应，各种大大小小的事件安排有序，这说明作者对故事本身操控自如。

故事梗概1901年，十五岁的陆秀米正处青春困惑，发疯二、三年的父亲离家出走，想要弄清父亲发疯的原因并不容易，此时出现了一个不明不白的表哥张季元更让她手足无措，半年后，张季元与“蜩蛄会”成员先后遇难。

直到三年后（1904年），秀米看了张季元的日记发疯，清醒后随母亲的意思嫁往长洲，不料出嫁途中被花家舍土匪劫持，一个月后被五爷强暴，四个月后花家舍内讧胜利者六爷要娶秀米，却在成亲当晚被五爷的马弁伙同小驴子里合外应所杀，秀米落入马弁之手。

五个月后，攻梅城事败逃往日本。

四年后（1908年）带着儿子小东西从日本回到普济，成立放足会，自治会，收取摊派款失败后改为成立普济学堂，在上线“鹞鹰”的指挥下，进行痛苦而迷茫的斗争活动。

却道天凉好个秋――读格非的《人面桃花》黄惟群格非先生无疑是个醉心于悬念魅力的作家。

《人面桃花》一上来，他就制造了一个父亲出走的悬念。

初看，这悬念扑朔迷离很有味道，但看下去，这味道则不那么有味道。

首先，这不是一个悬念小说。

这样一部严肃认真对待的历史背景小说的成功，靠的只能是作者的真知灼见，只能是作者对历史和历史人物的一次超时代的准确把脉和漂亮还原。

悬念，是一种更适合用于体现聪敏灵巧的短小说中的写作技巧，很难将一个悬念罩住一部长篇更尤其是一部有历史跨度的长篇。

且不说这样的悬念诱惑随着时间内容的加入会被大大削弱，对一个长篇小说来说，悬念这样的心机太小了，小得不适合。

事实上，我们在《人面桃花》中确也看到，作者没能力也不可能有能力对自己的这个悬念照看到底。

那是个只有开头没有继续也没结尾的不了了之的悬念。

何况对这悬念的运用，作者一上来就犯了大忌，悬念刚展开，他就写了那么一句：“这是父亲留给她的最后一句话。

”悬念没了，被掐死了，那根拖出去的悠悠飘忽的线那刻起实际就已断了。

小说中还有许多类似悬念的神神乎乎的谜，比如，革命党人张季元的突然出现、父亲的那个瓦釜、宝图等等。

如果这些不断出现的谜真能帮助作者完成小说的表述，让读者产生恍然大悟、原来如此之感，从而对阅读起到加深领悟的作用，那无疑是高明的、迷人的。

但实际情况是，格非先生常常忙于造谜却不留谜底，或说给不好谜底。

造谜固然是种本事，但解谜并让解出的谜释放巨大能量，那才是真正的本事，才是更大更重要的本事。

造谜只能算心机，解谜并让解出的谜释放远远大于无谜的能量才是智慧。

小说中，作者的造谜目的，大有故弄玄虚之疑，似为迷惑读者搞出读者兴趣又把读者弄得晕晕乎乎，伪造一种高深莫测的氛围。

造谜在格非已成一种手段，一种用惯了的写作技巧，他从写作短篇开始用，一直用到写作长篇，百试不厌。

他在忙于摆弄小心机的同时把大智慧撂在了一边。

应该说，《人面桃花》中的人物形象塑造个个都算不错的。

但是，严格地高标准地要求的话，主角秀米，不能算是一个“活”在读者眼前离不去的形象，尤其是在小说的上半部中。

人面桃花人物分析《人面桃花》是格非继《敌人》、《边缘》、《欲望的旗帜》之后的第四部长篇小说，也是他十年磨一剑的又一杰作。

如此漫长的时间或许会成就一部作品，也可能会消磨掉一位优秀的作家。

十年后的格非，随着《人面桃花》的问世，再次成为评论界关注的焦点。

《人面桃花》与格非之前的小说呈现出迥异的格调。

虽然小说中仍然采用了“空缺”的手法，但是这种空缺大多可以由读者通过上下文的阅读填补。

与他的先锋小说相比，由空缺造成的悬念淡化了很多。

而且整部小说采用了顺叙的手法，使小说结构清晰，故事脉络一目了然。

小说语言更加简洁流畅，同时又保留了语言的诗性和意味。

而在这部小说中最能引起我兴趣的是众多意象的使用。

人面和桃花“去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

”（崔护《题都城南庄》）“人面”“桃花”是这首诗的浓缩意象，诗中有萌生的暧昧情意，但更多的则是来年此地无人的寂寥，桃花尚在，人面难寻。

“人面”可以理解为“人和生命、命运的存在形态，它包括人的欲望、冲动、孤寂、信念、寻找、迷失、死亡和未知等”（张学昕《格非的诗学》），而“桃花”这个意象，可以理解为“时间、空间、自然、灾难、宿命等被感知和不为人知的种种外部存在”（张学昕《格非的诗学》）。

二者就在一定程度上暗示了小说的整体基调，提供了解读作品的一个符码，使作品充满了一种历史沧桑感和无可奈何的叹惜。

金蟾和金蝉这里的“金蟾”一词出自李商隐的一首《无题》：“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

”金蟾，是古代的闺房之物，代指春心，“一寸相思一寸灰”，就透露了微妙的少女情怀。

金蝉这个意象在小说中的不同阶段具有不同的意义。

对于刚来到花家舍的秀米来说，金蝉意味着无限的柔情蜜意，而等到她目睹了花家舍的内讧以后，她收到了韩六送给她的金蝉，此时的金蝉已经预示了一种不祥。

“秀米轻轻地抚摸着光芒四射的蝉翼。

作者： 华蓉
作者机构： 兰州大学外国语学院,甘肃兰州730000
出版物刊名： 语文学刊：高等教育版
页码： 35-36页
年卷期： 2012年 第2期
主题词： 先锋特色;新历史小说;《人面桃花》;宏大叙事;二元对立
摘要：�人面桃花》是一部极具先锋特色的新历史小说。

在叙事手法上它打破了传统历史小说的宏大叙事,通过民间叙事和边缘人物来解读历史,探索历史背后的人性法则。

同时它放弃了传统历史小说中的二元对立模式,将英雄俗化,还原了英雄作为普通个人应该具有的真实情感。

对革命也进行了解构,革命不再是光辉神圣的,其中充满了那么多的偶然性。

个人与革命——对格非《人面桃花》的精神分析式解读高圣寒
【期刊名称】《《文教资料》》
【年(卷),期】2019(0)35
【摘要】格非的《人面桃花》一反传统革命叙事常态,更专注于对革命者内心世界的探寻,从而也为精神分析研究敞开了入口。

小说中的革命者走上革命的道路是受性冲动的升华作用影响;每个革命者都被冠以"疯子"的称呼;乌托邦式的革命目标是所有革命者心中的妄想。

通过对革命者的个人心理状态等描写,格非对革命的定义进行了解构,革命不再是传统思维中的伟大奉献,而是个人精神在受到压抑后寻觅的另一出口。

【总页数】3页(P6-8)
【作者】高圣寒
【作者单位】南京师范大学文学院江苏南京 210097
【正文语种】中文
【相关文献】
1.论格非《人面桃花》中陆秀米的“革命”和命运 [J], 凡艳;
2.呈现非英雄化的历史——格非小说《人面桃花》的另一种解读 [J], 奚志英
3.“革命＋恋爱”题材的现代诠释--以格非的《人面桃花》为例 [J], 曹琳
4.个人与革命\r——对格非《人面桃花》的精神分析式解读 [J], 高圣寒
5.革命、乌托邦与个人生活史——格非《人面桃花》的一种读解方式 [J], 谢有顺
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历史题材下的现代性思考——品读格非《人面桃花》摘要：《人面桃花》是先锋作家格非沉寂十年之后推出的力作，在其珍爱的历史题材中蕴含了对生命的现代性思考。

小说体现了浓厚的新历史主义色彩，在许多方面又显现出了对新历史主义的突破，可谓格非小说创作的一个里程碑。

小说对乌托邦理想的描写，对秀米人生的刻画灌注了作者许多的人生思考，即是对历史的个人描写，又是在对整个历史的后现代审视，意味深远。

关键词：《人面桃花》新历史主义现代性思考《人面桃花》是格非2004年长篇力作，小说取材于清末民初的反清革命历史，讲述陆秀米从一个乡村女子到革命党人的传奇人生。

父亲的突然失踪使她开始正视世界，革命党人张季元就是这个神秘世界的象征，两人滋生了情感却因革命党被剿灭特别是张季元的猝死而告终。

秀米出嫁途中被土匪绑架至偏野小村花家舍的一处湖心小岛上。

读了张季元留下的日记，秀米了解了革命党创立大同世界的真正动机。

于是，她后来的革命蓝图中混杂了父亲对桃花源的梦想、张季元的“大同世界”理想，还有花家舍的土匪实践，带有强烈的乌托邦色彩。

她在经历了牢狱之灾后活了下来，看到了革命胜利之后的乱象才去世，因而又经历了更大的幻灭——对自己曾经为之献身的理想、信仰的幻灭。

《人面桃花》依然是格非所珍爱的历史题材。

新历史主义是先锋作家们普遍持有的历史观，格非对先锋派的坚守体现在他对新历史主义的继承。

他们对历史的理解超越了启蒙主义的宏大历史观和历史必然论的认识，“对历史的理解和把握产生了根本性的位移，即由原来着眼于主流历史的‘宏伟叙事’而转向更小规模的‘家族’甚至个人的历史叙事；由侧重于表现外部的历史行为到侧重揭示历史的主体——人的心理、人性与命运；由原来的努力使历史呈现为整体统一的景观到刻意使之呈现为细小的碎片状态；由原来表现出极强的认识目的性——揭示某种‘历史规律’，到凸现非功利目的的隐喻和寓言的‘模糊化’历史认知、体验与叙述”。

格非的新历史主义观念是非常浓厚的，在他早期的作品中就有充分的体现，《人面桃花》中依然烙有新历史主义的痕迹：首先是个人主体的凸现和历史背景的隐匿。

书评格非《人面桃花》人面不知何处去——书评格非之《人面桃花》格非，原名刘勇，1964年出生，江苏丹徒县人。

1981年考入上海华东师范大学中文系，毕业后留校任教，任中文系讲师（1987年）、副教授（1994年）、教授（1998年）。

2000年获文学博士学位，并于同年调入清华大学中文系，现为该系教授、博士生导师，主要讲授写作、小说叙事学、伯格曼与欧洲电影等课程。

曾先后出访德国、瑞典、日本、韩国等国，作品也曾被翻译成多种语言在国外出版。

1986年，格非发表处女作《追忆乌攸先生》。

1987年发表中篇小说《迷舟》，而后声名鹊起，以善于营构叙事迷宫而成为中国当代最著名的先锋作家之一。

1988年，格非发表的中篇小说《褐色鸟群》，更是被视为当代中国最玄奥的一篇小说，成为后来人们谈论先锋文学必然提及的一部重要作品。

格非先后出版了长篇小说《敌人》、《边缘》、《欲望的旗帜》及《人面桃花》（第一部），中篇小说集有《迷舟》、《唿哨》、《雨季的感觉》等。

1995年出版有《格非文集》（三卷）。

此外，还出版有小说理论专著《小说艺术面面观》、《小说叙事研究》，文学讲稿《塞壬的歌声》，散文集《格非散文》等。

格非曾在自己作的小传里这样写道：“小说写作是我日常生活的一个重要部分，它给我带来了一个独来独往的自由空间，并给我从现实及记忆中获得的某种难以言传的经验提供了还原的可能……”格非的写作坚韧、优雅而纯粹。

他的小说曾深度参与二十世纪八十年代以来的文学革命，他的叙事研究也曾丰富中国小说的美学肌理。

他的写作既有鲜明的现代精神，又承续着古典小说传统中的灿烂和斑斓。

他的叙事繁复精致，语言华美、典雅，散发着浓厚的书卷气息，这种话语风格所独具的准确和绚丽，既充分展现了汉语的伟大魅力，又及时唤醒了现代人对母语的复杂感情。

格非出版于二OO四年度的长篇小说《人面桃花》，作为这一话语理想的延伸，在重绘语言地图、解析世道人心、留存历史记忆上，都富于创造性的发现。

作家作品论· 11 ·《人面桃花》叙述层次研究徐妮娜【摘　要】格非的《人面桃花》是现当代的经典之作。

笔者通过对《人面桃花》中超叙述、主叙述、次叙述等层次的分析和功用的探究，深层次探索叙述层次对于文本建构的审美意义和重要作用。

【关键词】叙述分层　人面桃花　格非　结构80年代格非就凭借其过人的天赋和才华，对元小说叙述的执着追求形成了具有鲜明标出性的文学风格。

90年代以来，随着先锋文学的不断探索发展，寻求创作上的转变成为格非不得不做的事情。

格非开始抛弃自己对单纯形式的迷恋，更加追求形式与意义的统一。

经过十年的沉潜蛰伏期，2004年，“江南三部曲”的第一部《人面桃花》由春风文艺出版社出版，并迅速获得了当代文坛的肯定。

在作品完成后，格非这样阐述自己对创作中形式结构的看法：“我现在倾向于把形式、意义，所有的东西汇于一炉。

真正好的作品，首先出现的当然是形式，不是意义。

”［1］由此可见，格非在创作中仍然很重视形式结构的作用。

而文本的叙述层次正是文本结构形式最直观的表达。

因此，笔者主要从小说《人面桃花》的叙述层次入手，探索小说的叙事策略以及其对于主题表达的重要作用。

一、主叙述层在叙述学的讨论中，分层是一个不可避免的概念。

所谓叙述分层就是“上一叙述层次的任务是为了下一个层次提供叙述者或叙述框架。

”［2］在叙述分层中，每一个叙述层次都有其各自的叙述者，叙述者之间彼此独立。

从理论上讲，叙述文本是可以无限分层下去的。

但实际上，一般具有叙述分层的小说只有两到三个叙述层。

《人面桃花》可分为三个主要的叙述层次。

首先我们来看文本最重要的主叙述层。

在文本中，占主要篇幅的层次即为主叙述层。

《人面桃花》用真诚朴素的方式叙述了陆秀米的成长及其生活中的诸多遭遇。

毫无疑问，《人面桃花》的主叙述层就是陆秀米追求革命乌托邦的懵懂、躁动、蜕变、成熟、凋零的一生。

在主叙述层中，格非采用不同叙述视角来叙述故事，全文分为四个章节，分别从少女陆秀米、成年陆秀米、老虎、喜鹊四个视角来呈现故事。

格非人面桃花读后感摘要：一、格非及《人面桃花》简介1.格非的基本信息2.《人面桃花》的创作背景与主题二、作品情节概述1.小说开篇及背景设定2.主人公的命运与选择3.重要情节的转折与高潮4.结局及作品寓意三、读后感分析1.对作品主题的思考2.对人物性格与命运的感悟3.对小说叙事手法与艺术特点的评价4.作品在当代文学史上的意义与价值四、结论1.总结读后感2.表达对《人面桃花》的推荐与期待正文：《人面桃花》是当代著名作家格非的一部长篇小说，通过讲述一个充满传奇色彩的爱情故事，反映出中国近现代历史的沧桑变迁。

在这部作品中，格非以独特的叙事手法和精湛的文字技巧，成功地塑造了一批生动鲜明的人物形象，为读者展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。

小说以二十世纪初的江南水乡为背景，围绕主人公杜晚香、许端午、许岙三个人的命运展开。

杜晚香与许端午青梅竹马，却因战乱与家庭变故而失散。

杜晚香误入风尘，成为名噪一时的歌女，而许端午则投身革命，成为共产主义战士。

两人在不同的人生道路上，历经坎坷，却始终坚守着对彼此的承诺。

作品的高潮部分，许端午在执行任务时受伤，恰逢杜晚香怀孕，为躲避战乱，两人决定结婚。

然而，在婚礼当天，许端午因伤势过重去世，留下杜晚香独自抚养孩子。

《人面桃花》给我留下了深刻的印象。

首先，作品的主题非常丰富，既表现了爱情的美好与坚守，又展现了个人在历史洪流中的命运抉择。

其次，作品中的人物性格鲜明，命运多舛，让人对他们充满同情与敬意。

尤其是杜晚香这个角色，她勇敢地面对生活的困境，始终坚守着自己的信念，让我深感敬佩。

此外，格非的叙事手法独具匠心，文字优美，让人沉浸在小说的世界中，流连忘返。

总的来说，《人面桃花》是一部感人至深、发人深省的小说。

它以一段凄美的爱情故事为载体，成功地传达了作家对历史、命运、爱情等主题的思考。

人面不在花开依旧——浅析格非长篇新作《人面桃花》李伟
【期刊名称】《济宁学院学报》
【年(卷),期】2006(027)005
【摘要】先锋文学的浪潮已经平静了十多年.这十多年里,社会生活发生了许许多多翻天覆地的变化.在一切都成为过眼云烟的今天,再回首看先锋文学,除了其自身难以摆脱的致命伤外,还有时代所给予的仿佛宿命一样的安排,这一些都留给了我们永恒的话题.之所以在新时空里旧话重提,主要还是因为格非在2004年推出的新长篇<人面桃花>.这似乎又成为了先锋小说转向的一个重要佐证.而笔者个人认为,好的作品,不在于风格不在于手法不在于流派,重要的是它确曾倾注了作者的心血、打动了读者的灵魂,对二者来说都是一种心灵的慰藉.
【总页数】5页(P53-57)
【作者】李伟
【作者单位】山东大学,文学与新闻传播学院,山东,济南,250100
【正文语种】中文
【中图分类】I207.42
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5.转换式人物有限叙事视角——格非新作《人面桃花》视角分析 [J], 吴笑欢因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

分析《人面桃花》中秀米的抗争性《人面桃花》是格非的一次先锋尝试，在90年代初，文本形式和叙述角度遭遇困境，作家们在“怎么写”方面有所创新，但与“写什么”结合在一起时，就不是那么可观。

但这部作品很好的将两者结合到一起。

格非谈到：“我曾经只重视小说的哲学内涵，现在我觉得人物和故事是小说的血肉。

这部小说中我第一次考虑到塑造人物和讲好故事。

”《人面桃花》塑造了秋瑾般女革命者秀米，以秀米、老虎、喜鹊三个不同视角讲述了秀米从女儿到女人到校长再到禁语人的人生经历。

一、秀米对同时期女性的抗争秀米是困惑的，面对周围各型各色的女性，与张季元暧昧不清的母亲，一辈子都在渴望嫁给属猪男人的翠莲，一直干着家务事二十四岁认字、作诗的喜鹊，她在看了周围女性的遭遇以后，她开始逐步追寻自己，认清了自己所求——革命。

作品中描述道“秀米觉得身外的世界虽然藏着无数的奥秘，却始终对她保持缄默。

她宛若置身于一处黑漆漆的封闭的屋子里，只能凭借暗弱的光线，辨别屋子的轮廓”，她开始慢慢打开束缚她的高墙，击碎他人的给予女性期望的束缚，同样也带给了一些女性的改变，如喜鹊后半生的醉心诗词，终身不嫁。

《人面桃花》以秀米父亲陆侃忽然出走为开端，秀米想弄清父亲发疯的原因，是她抗争之初，她询问身边的可以问的人，但是这些人都不能给出一个明确的答复。

母亲“当即把筷子往桌上一拍，拍得桌上的四只碗同时跳了起来”;她又去问翠莲，翠莲蛮有把握地说：“不为别的，都是韩昌黎的那张狗屁桃源图惹出来的事。

”这个解释也后来也被不攻自破;而喜鹊的回答是“就这么疯了呗”。

三个人不同的描述，但是中心目的却是让秀米不在乎有这么好奇的好奇心让秀米继续像他们一样被禁锢在其中，但是秀米“她的好奇心就像一匹小马驹，已经被喂得膘肥体壮，不由她作主，就会撒蹄狂奔。

”秀米周围亲近的人，母亲对父亲发疯的封建迷信做法，不理解父亲发疯的原因，翠莲的一辈子仿佛被那算命先生钉住，最后以乞丐身份走远。

二、秀米对当时社会的抗争《人面桃花》一开始就显示了秀米寻找自己、寻找外部世界的动机的渴望，透露出困惑。

格非 人面桃花读后感
《人面桃花》是作家格非的代表作之一，这部小说以其深刻的思考和独特的叙事方式而受到广泛赞誉。

小说以清末民初为背景，讲述了一个家族的兴衰和人物的命运，同时也探讨了爱情、欲望、信仰等深刻的人生问题。

小说的主人公是陆秀米，她是一个出身名门的大家闺秀，却在家族的变故中失去了一切。

在她最失意的时候，她遇到了一个神秘的男子，这个男子给她带来了新的希望和信仰。

然而，随着故事的发展，这个男子的真正身份逐渐浮出水面，陆秀米也陷入了深深的痛苦之中。

小说中，格非以细腻的笔触描绘了人物的内心世界，深刻地揭示了人性的复杂性。

同时，小说中也充满了对历史和传统文化的反思，体现了作者对时代的思考和对人性的关怀。

在阅读《人面桃花》的过程中，我不仅感受到了作者的文学才华，也深刻地思考了人生的意义和价值。

小说中的人物命运让我感叹不已，同时也让我更加珍惜现在的生活和拥有的一切。

这部小说不仅是一部优秀的文学作品，也是一部值得深入思考的人生哲学。

《人面桃花》是一部非常值得一读的小说，它不仅展现了作者的
文学才华，也让读者在阅读中获得了深刻的人生启示。

我相信，这部小说会在读者心中留下深刻的印象，让人们对人生和世界有更深刻的认识。