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2024年千年一叹读后感今年寒假我读了一本名为《千年一叹》的日记集。
本书是着名作家余秋雨1999年为总结已过去的20世纪，庆祝21世纪的到来而写的日记集。
本书中记载的是余秋雨在一次叫做“千禧之旅”的旅途中的所见所闻、所感所悟。
本次旅行的基本路线是“希腊—埃及—以色列、巴勒斯坦—约旦—伊拉克—伊朗—巴基斯坦—印度—尼泊尔—中国”，目的在于考察各大古老礼貌，比如波斯礼貌，巴比伦礼貌等等，然后再仔细分析他们由盛转衰的原因及过程，为21世纪的礼貌保护奠定理论基础。
本次旅行依我看来能够和“万里长征”的重要性相提并论。
个性是进入伊拉克后，每一天都会传来当地恐怖分子杀害数十名游客的消息。
而且有时务必夜间行车，谁知会从哪儿跳出几个恐怖分子，所有旅途中也是危机四伏。
再说，中国人在那个时期去阿拉伯国家旅行并没有太多可口的饭菜下肚，每一天常常只能吃到几个薄饼。
透过读者本书，我深入地了解了古代礼貌的兴衰。
古代礼貌是人类智慧的结晶，然而有兴盛就必定有衰落。
举一个最简单的例子，在古代，佛教能够说是传遍了印度全境，甚至影响到亚洲各地，就连中国的法显、玄奘等人都纷纷慕名前去取经。
如今，佛教能够说在印度已经接近灭亡。
佛教的理念、产生年代等各方面都位列各种宗教之首，可最后还是被更小的印度宗教所吞没，这是何等悲哀一种礼貌的盛衰和他的人民有很大关系。
当你告诉他们什么是圣洁时，他们偏偏相信肮脏;当你告诉他们什么是智慧时，他们偏偏相信无知;当你告诉他们什么是崇高时，他们偏偏相信低下，那你能有什么办法来帮他们“脱离苦海”呢其次，古代礼貌的衰亡还有一个重要原因——那就是扩充和战争。
大家有没有想过，为什么中国的古礼貌经久不衰答案很简单，那就是因为我们中国人自古以来都是安分守己的，很少有大规模远征，这致使我们的礼貌完整保存了下来。
在中国的商代，埃及远征了西亚;在孔子生活的春秋时期，波斯远征了巴比伦，又远征埃及;即使到了屈原生活的时期，希腊的亚历山大还在远征埃及和巴比伦。
千年一叹读后感(通用13篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如合同协议、工作计划、活动方案、规章制度、心得体会、演讲致辞、观后感、读后感、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as contract agreements, work plans, activity plans, rules and regulations, personal experiences, speeches, reflections, reading reviews, essay summaries, and other sample essays. If you want to learn about different formats and writing methods of sample essays, please stay tuned!千年一叹读后感(通用13篇)读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
《千年一叹》读后感（通用13篇）《千年一叹》读后感篇1在余秋雨先生辞去院长职位后，便开始了自己的旅行，独自消失在荒野大漠间十年，去寻找中华文化。
在追寻途中，余秋雨先生坚信卢梭之名言：我只能行走，不行走时无法思考。
行走途中，余秋雨先生感觉自己被推到了一个尴尬境地要么今后只敢小声叙述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。
因此目的，余秋雨先生告别父母，携手香港凤凰卫视，考察全人类最重要的文化遗址。
除感受其它国家、地区优秀文化之外，是要在那未知的数万公里中重新发现中国文化。
于是乎便有了这《千年一叹》作者出发经过了希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等地，感受到巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明。
在学习历史过程，除希伯来文明其余似乎都有涉及。
原来希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的土地上，在古代这块地方称为迦南。
希伯来人是当今犹太人的祖先。
不过，在古代世界中，政治上希伯来人扮演了相对不太重要的角色，它的文明也没有其它文明那么显赫了。
书中所介绍的部分中，我最喜欢希腊。
环绕在周围的是那美丽的爱琴海，浩大而不威严，温和而不柔媚，而那迷宫的凄惨故事也令人感到惋惜。
拜伦也酷爱希腊文明，不仅到这里游历，而且还在希腊和土耳其打仗的时候参加过志愿军。
拜伦将希腊看成是文化祖国，可见希腊有多么大的影响力。
希腊的悠闲位居第一。
余秋雨先生认为中国人悠闲不起来，不是物质条件不够，而是脑子里课题太多、使命太重。
过度悠闲只会导致懒散，安逸的思想则会促成危难的滋生。
但希腊终究给我们留下了绚丽灿烂的文化遗产，它们是希腊人的，也是全人类的无价瑰宝。
《荷马史诗》就是她最好的佐证。
当余秋雨先生遇到有人在巴特农神庙前发放资料，向全世界的游客呼吁，把巴特农神殿的精华雕刻从伦敦的大英博物馆请回来时，联想到斯坦因等人当年取走敦煌文物，其中流露的是强烈的爱国情怀，使我读的时候为之一振，它也教育了我要擅于学习。
《千年一叹》读后感《千年一叹》读后感（精选12篇）细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候抽出时间写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是店铺整理的《千年一叹》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《千年一叹》读后感篇1当今世界，风云变幻，要想了解这个世界，这个文明的本质，就需要去靠近他，去靠近那些厚重的古墟，去抚摸那些斑驳的碑铭，去体会那些传承千年的神秘文化。
而余秋雨先生的这本《千年一叹》就是访问北非中亚和西亚等地与古中国齐名的文明遗迹，去感受那不同寻常的美，去更好的了解世界了解中国。
“要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活的走遍全世界一切重要的废墟”。
这便是余秋雨先生写作的动力。
他用了三个月时间，走过了埃及，走过了希腊，走过了世界上最负盛名的文明故土，用质朴自然的语言，描绘了几千年前几大文明古国的兴盛与衰亡。
其中最令我动容的莫过于《哀希腊》，浩大温和而蔚蓝的爱琴海静静地躺在文笔流转之间，洁白庄严的石柱屹立在厚重的书页之上，我仿佛看到了埃斯库罗斯，苏格拉底，希罗多德，他们的智慧如爱琴海倒影中的点点星光，汇聚成一片璀璨的星河。
拜伦的诗句在我耳边回响：“祖国啊，此刻你在哪里？你美妙的诗情，怎么全然归于无声？你高贵的琴弦，怎么落到了我这样平庸的流浪者之手？”一声声饱含深情的呼唤，既是对逝去的希腊文明的哀悼，也是对世界所有文明的呼唤。
爱琴海上柔和的海风拂过岸边哲人的身体，抚摸过石柱上的斑驳的遗迹，最终吹过浩大神秘的海神殿，吹进了我的心中。
那一刻，我如同梦中的李白“一夜飞渡镜湖月”，双脚踏上了这片伟大的土地，在蔚蓝的爱琴海边徜徉，任由海水漫过脚踝；与先哲们一同思考，领悟人生的道理；在巨石柱群中徘徊，感受着所蕴含的厚重；仰望堂皇的海神殿，跟随拜伦诗中的吟游诗人，哀叹着惊世之美……历时四个月，余秋雨先生终于在千禧年新年的钟声敲响的那一天，回到了祖国的怀抱。
《千年一叹》优秀读后感参考范文三篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》是一本由余秋雨著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：389，读后感特细心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮忙。
《千年一叹》读后感（一）：千年一叹有感我无法从历史的角度给出客观的评价。
从结构以及文笔谈一谈自己的感受吧。
结构上来说是一本谈论性日记体散文。
毕竟做的是一档节目，没有太多的现场考证与调查，每天一篇。
整本书可以说是句句凝练，金句百出，每一篇单独拿出来看，都很华美而又细致，其中又不乏深入的思索。
看得出深沉的文化与文字功底，令人佩服。
虽说够不上对历史思索的高度，其中的写作手法，凝词炼句还是很值得一看，值得一学的。
《千年一叹》读后感（二）：带着对历史和文明的敬意读万卷书，不如行万里路。
一步一种体验，一道车辙一种比照，一次旅行收获的却不止一种。
流畅的文字，犹如故事般娓娓道来，收获了犹如行者般的文化体验。
哀痛亦或是感慨，文明孕育了如今，但是却不只是孕育，同样的还有培育和影响。
这种对此来自于他们自身的延长，也来自于和其它文明的比照。
对待任何一种文明，野蛮也好，愚昧也好，它们所接受的最好是尊敬的目光和理性的思索。
任何一种存在都有其更深层次的原因，而不能粗鲁野蛮的去扣帽子，这样和其并无两样，我们应当更理性。
现实，明白之后接下来的应当是思索和反思。
《千年一叹》读后感（三）：千年一叹初度读希腊没什么感觉读到埃及觉得非常伤心到了印度我已经不想说话了只觉得我们国家如今这样真是挺不简单的对于书中这些国家我明白的很少通过这本书我记住埃及人喜爱凉爽油也明白了泰姬陵背后的故事也明白在印度不能看篮子表演而所谓幸福也就是拥有了自由选择的权利，因此各有不同。
总有一些大爱让我感动，甘地特蕾莎站在人类社会高度召唤爱与和平。
没有项羽的力拔山兮气盖世，却用魏晋贵族精神或爱国精神以超验。
贫困的直接后果不是对抗，而是尊严的失落，而失落尊严的群体，更能接受极权统治。
千年一叹读后感范文（精选13篇）千年一叹读后感范文（精选13篇）千年一叹读后感1先生给我们讲述了曾经的希腊、埃及、约旦、印度等地有过辉煌的古文明，而现在仅存的只剩下遗迹！中国也是一个文明古国，她却绵延了上千年，何解？千年走一回，却有阵阵哀叹传来，书中第一页的插图“我走进了荷马史诗的大门”，我们看不到像中华文明一样的富丽堂皇，光彩亮丽。
仅仅只有由许多大的石块堆砌而成的一张大门，经历了上千年的风吹雨淋，见证过多少王朝的兴衰更替，她依旧在那。
可是让人很难想象的是，这曾经是文明的中心，精神的圣地。
而她也的确是的。
轻轻地，缓缓地，从那遥远爱琴海面传来的，从那雅典神殿传来的，从那埃及狮身人面像和金字塔里传来的，从那两河流域的土地中传来的，是当辉煌已成寂寞，文明遭到侵蚀后的阵阵叹息和无奈。
在衰落的文明中，褪去的历史后，深深地一句叹息，人类又投身到新的历史中。
历史，每每让人有一种挥之不去的沧桑感。
多少个王朝更迭，多少次生死轮回。
面对历史长河，我们手足无措。
从对希腊的描写中我感触最深的就是这个创造了奥林匹克运动会的国家，在奥运百年之时，错过了举办权。
1996年的亚特兰大奥运会成为了每一个希腊人难以磨灭的记忆。
我好像看到了希腊人当时的万念俱灰、内心无助的呐喊。
另一个地方就是世界火药库－－中东，伊拉克就在两河流域，祖先们曾经在此创造了古巴比伦文明；而现在因为战火，百姓苦不堪言，长期的极度贫困使人民无法选择。
贫困直接导致的后果就是尊严的失落和文明的湮落。
看了此书以后，一方面哀叹人类文明的衰落，另一方面很庆幸自己的国家没有在历史长河中被埋没。
他们衰败的每一个原因，中华文明也都遭遇过，可让国人认真思考的是一种对历史的不重视致使中华文明渐渐衰退。
前不久，北京梁林故居被无故拆除，并且美其名曰维修性拆除，我不得不钦佩拆除者智商之高，手段之强，和咬文嚼字功底之深。
在残砖破瓦中，我们看不到文明的影子，如今的文明人竟干出这么野蛮的行为！我们看到的荷马史诗的大门仍然在风雨中伫立，雅典神殿依旧在坚强的守卫着雅典，狮身人面像虽然没有当年的栩栩如生，但仍然守护着沉睡千年的法老。
《千年一叹》读后感当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那么我们如何去写读后感呢？下面是本店铺整理的《千年一叹》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《千年一叹》读后感篇1慢慢翻开书页，拂一页页纸张，沁入心扉的是余秋雨先生冒着生命危险去探索数万公里外文明的故事。
数千年前的文明被他发掘，他也在数千年后的今天留下深深一叹。
叹的是希腊，它从一开始就展现了人类古代文明的至全至美。
余秋雨先生感叹它几乎到了无可企及的高度，但是余秋雨先生也在叹息，现在的希腊人，他们已经用自己的闲散让这高度衰败地不忍直视，造成精神上的贫血和失重，被现代文明遗落。
叹的是埃及，他凭借尼罗河得天独厚的地理位置而壮大。
余秋雨先生感叹金字塔的伟大与永恒，同时也叹息建造完金字塔后的埃及人元气损耗，直至今日，文明已堕落了，成了木乃伊般。
两尊石像见了，老泪纵横不再说什么……叹的是以色列和巴勒斯坦。
余秋雨先生感叹古时宗教的兴盛，也叹息现在政治的败落，不过好在连年的战争并没有毁坏人民积极向上的心。
叹的是约旦。
感叹侯赛因国王人生尽头时，把自己的归宿主流在了素静与清真之上，感叹在这个偏僻的角落还能遇到中国知名帮派领袖的嫡亲后代。
叹的是伊拉克。
感叹古巴比伦王国的强大，也感叹《一千零一夜》的美妙神奇，可向后把时间推到今天，一切都变了，不安与危险充斥全国，一切美梦都破碎了。
叹的更是中国。
余秋雨先生说过：这次远行收获最大的并不是发现了那数万公里，而是从那数万公里重新发现了中华文明。
放眼望去，埃及文明，希腊文明，古巴比伦文明，波斯文明等等，无一不陨灭了，反观中国，上下五千年还延续至今，是巧合，是幸运，也是注定。
叹的是全人类，太多人民，太多国家，太多历史。
有兴也有衰，有分也有合，叹不尽，道不完。
古代优秀文明都是人们自己亲手毁了，只剩下一点点残留的遗址，折射文明的历史。
我感叹创造并接续文明的人，唾弃无知并伤害文明的人。
千年一叹读后感(通用13篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《千年一叹》读后感范文5篇读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，把具体感受和得到的启示写成的文章。
下面是小编收集整理的《千年一叹》读后感范文5篇，欢迎借鉴参考。
《千年一叹》读后感范文5篇(一)这个假期，我在百无聊赖之际拜读了余秋雨先生的《千年一叹》，跟随作者来了一场全身心的“千禧之旅”。
它的目的实际上是环游世界的礼貌古国，领略人类礼貌的精华和感受异国的风土人情。
所以他们选取了希腊为此次旅行的第一站，路经除中国外的三大礼貌古国，埃及、印度、古巴比伦。
作者行程数万公里考察世界各大礼貌古迹，在寻找人类古代礼貌的路基时，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。
翻开余秋雨的《千年一叹》，我沉浸在眼前落寞的苍凉，没有鲜明的色彩，没有繁华的景象，只有曾鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古礼貌。
人类正在慢慢亲手毁掉自己的礼貌。
礼貌在铁戟长刀下衰落了，战争、杀戮把这千年的礼貌消磨了。
只剩下极度的贫穷与落后，极度的愚昧与无知，礼貌与野蛮只有一步之差。
礼貌的发源地，是最早开始使用文字的地方，此刻却成了文盲最多的地方，真是绝妙的讽刺。
其中，波斯礼貌、希伯来礼貌、埃及礼貌、希腊礼貌和巴比伦礼貌......此刻只剩下了一堆堆废墟，废墟伴随着他们的礼貌一齐埋葬，一并销声匿迹。
世界本是一个大村庄，人们原本过着本本分分的生活，只是之后有一天，一户人家的人抢了另一户的一点财物，得手了，于是又有一些村民纷纷效仿，这使得每户人家人人自危，都在家偷偷练武，使得整个村子不得安宁。
我们现在的这个世界正是如此，战争会使战胜方与战败方两败俱伤，会破坏两方民族的礼貌，会使人民流离失所，贫困、天灾……接踵而至，留给人们的将是无比的伤痛。
途经十个国家一一走过来，作者在震惊伤感中表露无遗：“人类礼貌的巨构崩坍得如此凄凉!”“衰草瓦砾，承载着一个从古到今的灾难，一切摧残都是具体的，一切委屈都是难以表述的!”正如歌词中唱到，千年走一回，山高水又长。
余秋雨先生的《千年一叹》读后感想读书体会最近有幸阅读了余秋雨先生的《千年一叹》，感触很深，书中很多东西给我留下了很深的印象，由此想谈谈自己的感想。
《千年一叹》是余秋雨先生的又一力作，但与以往不同的是，这是一本日记。
它记录了作者在千年之交的时候跟随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万英里，这本书完全记录了四万公里行程中的经历。
在书中作者以感伤、厚重而平实、却又不失优美的语言，记录了伊斯兰教文明、两河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明等文明的衰落，并探讨了衰落的原因，在对比中又逐渐找到了中华文明之所以延续的原因。
在读这本书的时候，它时时给读者传递着这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都曾有过辉煌的文明，但它们都从辉煌到衰落最后没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，如何保持中华文明的延续、发展等。
其实创造文明是人类自己，毁灭文明的也是人类自己。
文明的毁灭往往伴随着血腥的战争，为了保证人类文明的健康发展，和平是我们需要的，战争是我们唾弃的，所以我们应该争取和平反对战争。
在阅读本书的时候，我也看到了作者的爱国精神，作者对中华民族未来的思考。
我深深为自己作为一名中国人而感到自豪，为中华民族而骄傲。
针对于作者在书中提到的关于人类文明的问题，看似与我们没有多大关系，其实作为中华民族的一员，我们有义务尽全力为中华民族的延续和发展贡献自己的力量，去为大的目标而贡献自己的一份小努力。
我不是个什么高雅的人，也不热衷于历史，平时比较喜欢看看言语直白的能够直接受用的书，看”千年一叹“是因为自己无聊向朋友借书、朋友推荐的。
”无心插柳柳成枝“，这一看，就像遇到了黑洞，进去了就出不来了。
这本书是凤凰卫视为迎接”千僖之年“，特别制作了探询世界文明古国的节目，为人们揭开千年来神秘的世界文明之迷。
探访组均是凤凰卫视著名当家、深受广大观众喜欢的节目主持人，有李戈辉、陈鲁豫、孟广美、吴小莉等，还特别邀请了余秋雨先生全程当家，及时记录每天的所见所闻，让观众能够与探访团时间、空间上同步前进。
这场声势浩大的走访耗时 2 个月，在”千僖之年“的第一天结束旅程。
本次安排的行程从希腊、埃及、巴比伦、伊朗、伊拉克、印度、帕比尔、中国等，足迹遍布了所有的文明古国，他们用自己的脚步丈量、跨度了千年的历史！古今对比，以古鉴今，横向观望，纵向感受，给我们后人以启示。
很欣赏余秋雨老师犀利的目光，优雅的文笔，经典的修饰，渊博的知识，在余老师的指引下，我的心灵也开始了深层次的思索。
相对之前直白见效的书，我似乎养成了依赖、不愿思考的习惯，结果慢慢的引以为豪的洞察力、看透问题的敏锐力都降低了。
在这本书里，我们随着凤凰卫视的足迹，将历史的脚印刻进了心里，在心里体会着历史带来的丰硕果实，同时，也品味着在今天找到昨天背景的反思。
历史是贯通的，人物也是统一的，我们可以在古代人物中找到自己的影子，自然也可以从由人组成的社会里触摸着古今的脉搏，感受一脉相承的喜悦。
我是个平凡的人，不想当什么文人墨客，思想境界也还没达到高水平，但是我能做的是从生活小事中思索人生大哲理。
生活充满着故事，故事的背后又折射出哲学的光芒。
呵呵，立意有点高了，现实点吧，在生活中、在与人交往中学习成长，发现做人、做事的道理。
看了”千年一叹“在惊讶之余只剩下纷乱。
我被人类几千年，甚至几万年的文明进程震惊打乱。
纷乱之余只有一个愿望就是记下这稍纵即逝的感觉。
可是真的到写的时候却又提笔难下，脑中一片空白。
人类的历史也和人的一生一样，从童年一步一步走向成熟。
对于历史我们不知道它怎么构建，只看到它的衰落。
对于人自己又有谁知道如何到来的呢？只知道自己的离开。
人类连自己文明的关键部位也完全茫然，而人对自己又认识多少呢？希腊神庙上刻有”人啊，认识你自己。
“可是又有谁做到了，从这说人类确实很无知。
关于文明人类建了毁，毁了建。
也许在人的基因中天生有毁灭的因子吧。
所以可以在美仑美焕的宫殿燃烧的大火前拍手为庆，能无视那古老的历史碎片满地抛，能随意打碎几千年前的古人塑像的鼻子。
他们征服，他们抹杀，将一切的文明痕迹毁灭。
可是话又说回来，若没有毁灭地球上负载的了那么多的遗址遗迹吗？到时怕是活人也没有地方了。
就像是人一样生老病死，才能代代相传，文明也一样需要换代，需要进步。
只是不太明白为什么在进步的途中怎么掉下了那么多。
不，也许是他们被淘汰了，跟不上步伐了。
于是一个一个难解的谜被那些遗失了的留给了人类，也许是一个无伤大雅的玩笑罢——谁让你们不等人家了呢？站在人类历史面前作为独自的个人又是何其渺小！我不知道该怎么定位自己了。
这个问题并不是新问题却是在今年被真的抬上了人生的议程，从此再也不能摆脱了。
或许在一段时间中会被别的更确切的问题压住，但总是在你不经意的瞬间给你一击，让你防不胜防。
正是神庙上刻的那句话”人啊，认识你自己。
“这句话多么平常又是多么深刻，深到你不能想，只要一沾上就再也不能摆脱了。
在求知中挣扎，却不知越是挣扎它对你的束缚越紧。
真不知道自己该怎么对待它。
”愚昧使人安定，小智使人混乱，大智又使人安定。
“那么也许自己正是处于小智中，处于混乱中。
即不能有大智慧将问题解决，又不至于不见问题。
处在这中间怎能不混乱，怎能不痛苦。
书看完了就要写一段读后感，不论它多还是少。
虽然这本《千年一叹》注定要被我读很多遍，但我希望每读一遍都能有一次新的感悟。
当然，这一定很容易做到，因为第一遍能读懂的东西太少太少。
余秋雨先生真是一个不折不扣的文化人，虽然有人说他是跳梁小丑，有人说他靠卖文字为生，没有那么崇高。
可我哪管得了那么多，在我这边从来就没有个人崇拜这类的东西，只要是能受益的书我都愿意读一读。
更何况，余秋雨先生在文中对于所到国文明的点评和对中华文明的解读确实有理有据让人折服，很多之前想不通的问题也一下全理顺了。
第一遍读完这本书，可以说最大的感悟在于对中华文明的爱更深了，更骄傲了，同时也更着急了。
在以前，我总会不经意地将文化和政治混为一谈，看到西方人民的美好生活就会不由自主地觉得中国人民的好日子怕是有得磨了。
泱泱大国总抱持着文明古国和历史悠久这几个词耀武扬威着总觉得丢人，因为和以前相比，现在的国家差太多，也对不起这厚重的历史积淀。
可现在，这样的想法已然消散。
因为国家的现状是政治决定的，这与文明没有关系。
余秋雨在书中的一段话对我的感触很深，也正说明了这个问题，就是”我们学生辈的一些年轻人，不好好读书，只以否定和嘲笑为职业。
一提祖先就愤恨，真该劝他们好好开开眼界，知道中国人并不是一个劣等民族，知道自己作为一个中华文明的受惠者并不容易，切莫狂妄较慢了。
“这里必需要注意”民族“和”中华文明“这两个词，不可偷换了概念，我们的骄傲与当局那可是没有关系的。
同时，我也开始着急了，我发现在我身边和我同龄的人，很少有人在关注我们自己的文明。
作为我自身，我了解地太少，远不能起到传播的作用但至少还能保护它。
可很多年轻人，他们似乎觉得自己身在中国是不幸到了极点，生来就是为了完成反抗中华文明这个使命的。
那可就大错特错了，做事一定要一码归一码，这与我们的中华文明本身没有关系，反倒是我们忘却了自然，忘却了中庸，将一切主心骨都投射在人际和关系上，才会一步步走到如斯地步。
中华文明是四大文明古国中唯一仅存的，这是多么不容易的事，切不可断送或削弱在我们这辈人手里，否则我们既对不起祖先也对不起后代了。
最后除了文中已引用的段落，再摘抄两句与我现在心境较符合的句子与大家分享：1、圣洁总会遇到卑劣，而卑劣又总是振振有词，千古皆然。
2、现代的精致是没有诗意的，真正的诗意在历久不变的原始生态中。
一想读书，便会想到它；一拿起翻阅，便爱不释手；一认真阅读，便有如饥似渴的感觉……在我的记忆里，真的不知把它读了多少遍了。
它就是著名学者余秋雨的《千年一叹》。
每每读它，我都感慨万千；每每读它，我身体里的每一个细胞都会被那种深情所充盈——”为自己是中华民族的儿女庆幸，而自豪吧！“这本书是于教授在”千禧之年“随香港凤凰卫视摄制组越野数万里，（从希腊开始，接着到埃及，以色列，巴勒斯坦，约旦，伊拉克，伊朗，巴基斯坦，印度，尼泊尔，最后从青藏高原回国。
）考察人类各大文明时所写的日记。
一提起人类四大文明古国，我们惊叹不已，赞叹不已。
可于教授一行人的寻访，考察，历险，却让我们真实的感受到，文明已离他们远去，文明祖先的后代如今生活的世界，是荒凉的，恐怖的，极度贫困的。
让我们先把目光聚集在伊拉克一所最好的小学里。
学生从书包里拿出的课本用塑料纸包着，里面有很多破页。
书不是自己的，是从上一届学生那里传下来的，已经不知传了多少个孩子的手了。
这里的孩子很少见到文具，把铅笔，橡皮，卷笔刀之类的文具视为珍宝。
于教授一行人看着孩子渴求的目光，只后悔文具带的带少。
上学的，只是其中一小部分，大多数孩子流浪街头，成为乞丐。
看着眼前，我们怎能想到就是这些孩子的祖先发明了”栔形文字“，早在公元前四千五百年，这里就创造出了令人瞩目的两河文明，古巴比伦文明。
这种文明影响到古埃及，又通过埃及影响到希腊。
它是欧洲文明的溯源地，它是世界文明的摇篮。
可如今，这块土地上呈现的又是怎样的一种文明？孩子连最起码的受教育的权利都没有，那这个国家，这个国家的文化，文明又从何谈起？想想我们中国的孩子，他们衣食无忧，并接受着良好的教育，生活是那么的幸福……就拿中国西北，西南较贫困的山区来说，在政府的努力下，在义务教育法的保障下，适龄儿童也都顺利的走进学校大门。
如果考上大学，交不起学费，政府还为他们开通了种种绿色通道，以致顺利毕业……同样是文明古国的后代，可如今的生活却是天壤之别。
这是为什么？因为我们是龙的传人，是中华民族的儿孙。
让我们随着余教授的脚步把目光转向巴基斯坦的奎达到首都伊斯兰堡的途中，”沿途泥路高低不平，到处都是灰土。
树咋一看像是用泥土雕成。
树下是堆积如山的垃圾，垃圾上站着无数双赤脚。
“”今天不是星期天，可孩子们都站在这里，有几个在卖一块块面食，面食上有绿点，那是豆角，有红点那是颜色，但更多是黑点，那是苍蝇。
“这样的描写书中比比皆是。
每每读到这些，我都禁不住发问：”同样是文明古国的后代，生活怎么会有着天壤之别？“因为我们是龙的传人，是中华民族的儿孙。
珍惜今天的生活，为自己是中华民族的儿女庆幸，而自豪吧！。
