简述我国古代的选官制度

各个朝代选官制度
1、秦代选官制度：实行郡县制和三公九卿制，郡县官由郡守、县令任命，三公（丞相、御史大夫、太尉）由皇帝直接任命，九卿由三公任用推荐。

2、汉代选官制度：设立太尉、三公、九卿，并设置尚书、侍中、中书令等官职，官员除皇帝委任外，也有由考试选拔的制度。

此外，汉武帝初创的乡试制度也开始运用，即开设乡试，选拔有才华的人才。

3、唐代选官制度：唐代的科举制度得到了发展，分为三级：进士、举人、解元。

由于考试选拔的官员不易被贿赂，科举成为了唐代选官制度的核心和主要手段。

4、宋代选官制度：设立了制科、殿试、诸科等考试，选拔人才进行官员任用。

初唐时政府还设立了制置三司，由三个宰相负责掌管，掌握重权，起到了振兴秦朝朝廷的作用。

5、明代选官制度：实行科举制，设立了乡试、会试、殿试等考试，并设立了理学、经学、经义等科目，从而综合考察官员的文化素质、政治素养和实际表现。

6、清代选官制度：在科举制度的基础上，增设了八股文、四书五经等文化考试，考试中要求考生要有良好的品行，符合礼仪、廉洁和谦虚的基本要求。

此外，清代还建立了一系列特殊的补贴制度，如文官补贴、官员财物阳历补贴等。

我国古代的四种选官制度
我国古代有许多不同的选官制度，这些制度各有特点，为国家的政治、经济和社会发展做出了重要贡献。

本文将介绍四种较为重要的选官制度。

第一种是乡试制度。

乡试是中国古代科举制度中的第一次考试，从唐
代开始逐渐发展并成为明清两代的选拔官吏的主要途径。

乡试的参加者是
通过各地县级考试选拔出来的士人，主要考察他们的文化水平和考试成绩。

乡试的目的是为了选拔有文化素养和才干的人才，以培养能够为国家服务
的官员。

第三种是殿试制度。

殿试是科举制度中最后一次的考试，也是最高级
别的选拔考试。

殿试是在皇帝的面前进行的，目的是让皇帝亲自考察选中
的士人，以确认他们是否有资格成为朝廷官员。

殿试主要考察士人的思想
水平、忠诚度和为官的操守。

殿试采取了一系列特殊的考试形式，如作文、答辩和辨论等，以评价候选人的综合能力。

第四种是举荐制度。

举荐制度是在唐代开始出现的一种选官方式，通
过地方官或知名士人推荐他们认为有才能的人担任官职。

举荐制度可以充
分发挥士人自己的判断力和推荐能力，减少了科举制度的局限性。

举荐制
度通过各级官员之间的关系网络，推动了官员选拔的广度和深度。

这四种选官制度在我国古代的历史上非常重要，它们各自具有特点，
不仅推动了官员的选拔制度发展，也为国家的政治、经济和社会发展做出
了重要贡献。

这些制度的存在和发展，促进了社会的稳定和政权的巩固。

我国古代的选官制度考生们在备考事业单位的过程中，常识也是不可忽视的一个板块。

今天小编就带大家来梳理一下中国古代的选官制度。

一、先秦——军功爵制从夏朝到春秋，选官主要按爵位。

战国时期，商鞅变法等地主阶级改革才重视按军功授爵。

(从爵位到军功)二、汉朝——察举制西汉武帝时开始实行察举制，分察举和皇帝征召等。

察举制：汉武帝令郡国每年考察举荐孝、廉各一人，将人才推荐给中央，中央经过考核任命，建立起人才选拔制度。

采取四科取士，一曰德行高妙，志节清白，二曰学通行修,经中博士，三曰明达法令,足以决疑，四曰刚毅多略，遭事不惑。

孝廉成为士大夫做官的主要途径。

征辟制度：一种自上而下选拔官吏制度，皇帝征聘和府、州郡辟除两方面。

前者多为名望高、品学兼优的社会名流，被征召者多委以要职。

三、魏晋南北朝——九品中正制魏晋时期，尚书令陈群向曹丕推荐九品中正制，后被采纳，选拔官员采用九品中正制(即九品官人法)，由中央设立中正官，按家世、才华、品德等考核民间人才，将人才分为九品，上报吏部，按品授官。

后期出现“上品无寒门、下品无士族”的现象。

四、隋唐至清末——科举制度1.发展历程：隋炀帝时，正式设进士科。

武则天时，首创武举和殿试。

北宋时，考试实行糊名法。

明清时期，实行八股取士。

清朝末年，科举制度被废除。

根据史书记载，从隋炀帝大业三年(607)的进士科算起到光绪三十一年(1905)正式废除，整整绵延存在了近一千三百年。

2.考试程序：进士科正式考试共分院试、乡试、会试和殿试三级，会试和殿试属于一级，都是中央考试。

院试：院试是国家科举考试的最初一级，院试包括岁试和科试两种考试。

录取：童生通过岁试，即称为“生员”，俗称“秀才”。

乡试：唐宋时称“乡贡”“解试”“秋闱”。

录取：乡试考中者为“举人”，第一名称“解元”。

会试：会试又称“礼闱”“春闱”。

会试取中者为“贡士”，第一名称“会元”。

殿试：科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。

为了加强中央集权制度，中国古代先后实行了一系列的选官制度。

其中比较有影响的选官制度主要包括世袭制、军功授爵制、察举制、九品中正制和科举制。

1、世袭制亦称世卿世禄制，盛行于夏、商、周时代。

原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。

世袭制的特点是王权与族权统一。

它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。

凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。

对后世政权的好处：①有利于国家的统一，对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成，都起了重要作用；②有利于封建经济的发展；2、军功授爵制军功爵制是在春秋战国奴隶制走向崩溃，封建制逐渐产生和确立的形势下出现的新的军政制度。

如战国时期的商鞅变法中规定：按军功的大小授爵和赐给田宅。

可见，军功的大小是用人的标准，军功大的授给的爵位就高。

奴隶主贵族没有军功就没有爵位。

因此这种制度摧毁了奴隶制的上层建筑，有利于新兴地主阶级势力的增强，但豪强地主由此产生，经西汉的恢复，到东汉发展到高峰，成为东汉的显著政治特点。

豪强地主势力的恶性发展导致三国鼎立局面的出现和士族制度的形成，使封建政治更加腐败、黑暗。

3、察举制秦朝以后，封建的选官制度有了发展。

汉武帝时建立和发展了一整套选官制度用来选拔人才，其内容包括地方察举和皇帝征召等，其中自下而上推选人才为官的制度是两汉选官的最主要途径之一。

各方面人才的涌现是汉武帝时期出现鼎盛局面的重要原因。

东汉时期继续实行察举制，但前后有所变化。

初期主要依据人才在地方上的声望，称为“乡举里选”。

中期以后，豪强地主势力开始恶性膨胀，门第族望成为选举的主要依据。

在选官制度日趋腐朽的情况下，出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族，累世公卿的世家地主因此形成并发展起来。

后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽，出现“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”的腐朽居面。

4、九品中正制九品中正制是魏晋南北朝时期的重要选官制度。

中国历史上选官制度1.古代选官制度：在中国古代，选官制度主要依据血缘和世袭。

在大多数古代朝代中，首先由皇帝或君主指定贵族子弟为官员，他们被视为合适的治理者，拥有统治者家族的有利地位。

这种制度促使了大部分权力得以保持在少数家族之中，而普通民众很难获得官职。

然而，一些朝代对贵族子弟的选任方法也有所不同。

例如，在秦朝，以嬴姓的家族成员获得官职的机会更多，这是因为秦始皇更倾向于信任嬴姓家族。

在西周王朝，周天子采用严格的考试制度，以保证按照贵族特权和养成皇家血统来选拔官员。

2.科举制度的引入：随着时间的推移，尤其是在唐朝时期，选官制度逐渐由世袭血统转变为科举制度。

唐朝实行了科举制度，以公平客观地选拔官员，并提供普通民众获得升迁机会的途径。

科举制度的基本理念是通过考试来评估个人的才能，选拔合适的人才出任官职。

科举制度一般包括三个阶段的考试：县试、府试和殿试。

学有所成的人通过这些考试可以晋升为官员。

这种制度在明清两朝尤其盛行，它使社会上的普通人有机会改变他们的社会地位，并使一些寒门出身的人有机会成为重要的政治家和学者。

因此，科举制度被普遍认为是中国古代选官制度的一大进步。

3.推荐制度：除了科举制度，推荐制度也在中国历史上得到广泛应用。

推荐制度主要通过官员相互推荐来选拔合适的人选。

这种制度常常用于选择地方官员，并在宋代被普遍采用。

宋代的推荐制度被称为“荐用之法”。

它允许资深的官员和学者荐举值得提拔的人才。

在宋代，这种制度有助于选拔那些学术才能出众的人，并且一些官员通过推荐而获得了重要的官职。

在一些朝代，推荐制度也与科举制度相结合。

这种情况下，官员们首先通过科举考试晋升为官员，然后在官场中通过相互推荐来获得更高的职位。

4.其他选官制度的变化：除了上述主要的选官制度，中国历史上还有其他一些变化。

例如，隋唐时期存在着举荐制度，即允许民众向政府提供官员的候选人选。

这使政府能够更广泛地了解和选拔社会各界的人才。

都元帅制度是元代的一种选官制度，通过本地的都指挥使选举得出元帅。

中国古代的选官制度和标准
中国古代的选官制度和标准是非常严格和复杂的。

根据不同的朝代和政权，选官的方式和标准也有所不同。

以下是一般情况下的选官制度和标准：
1. 考试选拔：中国古代的选官通常通过考试来选拔人才。

最著名的考试制度是科举制度，它从隋唐开始正式实行，直到清朝废止。

科举考试分为乡试、会试和殿试三个阶段，考察候选人的文化素养、才智和治理能力。

2. 举荐推选：除了考试选拔外，古代还存在举荐推选的方式。

在这种情况下，有资格的人可以向上级官员推荐合适的候选人。

这些人通常是有声望或者有特殊才能的人，他们的推荐可以被视为一种重要参考。

3. 资历和经验：在一些特定职位中，官员的资历和经验也是选取的重要标准。

比如，高级官员通常需要在地方任职并积累丰富的实践经验，才能晋升到更高的职位。

4. 人才选拔：古代的选官制度注重选拔人才，而不拘泥于出身和家族背景。

一些朝代的官员选拔制度中，会有一定比例的名额留给民间人士，以保证人才的多样性和广泛性。

5. 品德和廉洁：在选官过程中，候选人的品德和廉洁也是重要考量因素。

具备良好的品德和廉洁的人更容易被选中，并且在任职期间需要保持高尚的操守。

总的来说，中国古代选官制度注重选拔人才，并且在选
取过程中考虑多种因素，包括考试成绩、举荐推选、资历经验、品德廉洁等。

这样的选官制度旨在确保政府官员的能力和道德符合治理国家的要求。

中国古代的选官制度在不同时期有不同的制度。

以下是一些主要的选官制度：
1. 世卿世禄制：盛行于夏、商、周时代。

它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。

担任官员的大小贵族必须经国学教育，学习相关礼仪知识方可上任。

2. 军功爵制：秦国实行这一制度，按军功授爵，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，有利于新兴地主阶级势力的增强。

3. 察举制：汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，有察举和征辟两种方式。

察举即选举，是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径。

4. 九品中正制：魏晋时期，尚书令陈群向曹丕推荐九品中正制，后被采纳，选拔官员采用九品中正制(即九品官人法)，由中央设立中正官，按家世、才华、品德等考核民间人才，将人才分为九品，上报吏部，按品授官。

5. 科举制度：隋唐至清末，科举制度被采纳为选官的主要方式。

通过考试选拔官员，依据考试成绩决定是否录用。

这种制度打破了世家大族垄断官场的局面，使得有才能的人也有机会进入官场。

总的来说，中国古代的选官制度经历了多个阶段，从最早的世袭制到后来的察举制、九品中正制以及科举制度，这些制度都是为了选取出适合的官员来治理国家。

我国古代的选官制度主要有四个阶段：世袭制察举制九品中正制科举制。

1.世袭制，自西周到春秋战国的的选官制度，也叫世卿世禄制，它以宗法制，分封制为基础以嫡长子继承制为特征。

从周天子逐层类推，形成一个金字塔结构的权力体系。

它维护的是奴隶主贵族的利益。

战国末期，随着各国变法世卿世禄被军功爵制取代。

2.军功爵制，秦在商鞅变法时制定二十级爵，这个制度是战国末期所有变法中最彻底的，最大限程度废除了世卿世禄。

从此之后有军功的授予爵位，官吏也必须从有军功爵的人里挑选。

每斩敌首一个，授爵一级，按爵位等级规定占田亩数，奴婢数量和服装要求。

军功爵制重点不在选官，而在提升军队的战斗力。

3.察举制，汉初官吏有两个来源，一是按军功爵位，汉是一个在乱世建立的新王朝，吏多军功很合理。

二是选自郎官，郎官是宫廷守卫或皇帝侍从。

但到武帝时，军功地主已经没落，而郎官出自任子或貲选，就是推举自家子弟或者花钱买官。

这样很难选出真正的人才。

于是元光元年（前134年）汉武帝采纳董仲舒的建议，令郡国每年举廉孝各一人，从此察举制正式确立。

除举孝廉为主要取士科目外，武帝还不定期设立茂才贤良方正文学等科察取士。

这些被察举到中央的人一般在郎署供职，然后再逐渐迁升。

4.九品中正制，曹丕为了获得世家大族的支持推行九品中正制。

由中央派中正官去各地察访士人，中正官依据品德，才能，门第来品评士人，共分九品，被评为上等者可以到各级行政机构任职。

起初九品中正制以唯才是举为原则，盖以论人才优劣，非谓世族高卑。

但中正官逐渐被世家大族垄断，门第逐渐成为品评的首要甚至唯一条件，九品中正制成为了世族垄断选举的工具，为后来的门阀铺平道路。

5.科举制，隋文帝时废九品中正制，选官不问门第，隋炀帝时开创进士科，标志科举制诞生。

唐代进一步完善科举制，分为常举和制举，常举是常设科目有秀才进士明经明法明书明算。

制举是皇帝临时开科的考试，登科即可授予官职。

武则天时曾设武举。

宋代对科举制的完善主要是防止考官徇私考生舞弊，对考官实行锁宿制度，对试卷进行糊名，誉录。

中国古代选官制度中国古代选官制度可以追溯到周朝时期的“九品中正制”，这是一种根据个人的品德和才能选拔官员的制度。

后来，随着时间的推移，古代选官制度逐渐发展完善。

下面我将为大家介绍中国古代选官制度。

首先是典型的选官方式。

中国古代的选官方式可以分为两种，一种是通过举荐和推荐的方式选拔官员，另一种是通过考试的方式来选拔官员。

例如，唐朝的进士科举就是一种通过考试选拔官员的方式。

唐朝的进士科举以经卷考试为主，以考查儒家经典著作的理论知识和应用能力为目的，以此来选拔合适的人才。

这种选官方式注重知识和智力的能力，以及对儒家思想的理解。

其次是选官的条件。

中国古代选官注重品德和才能。

品德是评判一个官员是否适合担任某个职位的重要标准。

官员应该具备忠诚、廉洁、正直、勤奋等品德，以便为国家和百姓服务。

才能则是一个官员是否能胜任自己的工作的重要因素。

官员应该具备一定的知识和能力，能够独立思考、作出正确的决策，并有为国家和百姓做出贡献的能力。

另外，官员还需要具备谦虚谨慎、勇敢正直、机智灵活等品质，以应对各种复杂的情况。

最后是选拔官员的程序。

在中国古代，选拔官员的程序一般包括推荐、鉴定、选拔和任命几个步骤。

首先，有关官员会通过举荐和推荐的方式向国家推荐合适的人才。

然后，国家会进行鉴定，通过各种考试、面试等方式来评估候选人的品德和才能。

接下来，国家会根据鉴定结果来选拔合适的人才。

最后，国家会正式任命选中的人才担任官员。

这个过程从推荐到任命是一个全面考察候选人的过程，以确保选拔出的官员具备合适的品德和能力。

综上所述，中国古代选官制度是一个以品德和才能为基础，通过举荐、考试和任命等步骤来选拔官员的制度。

这个制度在中国历史上发挥了重要的作用，为中国的政治和社会发展做出了巨大贡献。

虽然这个制度有一些弊端，比如容易产生腐败和不公平等问题，但它也是中国古代选官制度的一个重要组成部分。

中国历代选官制度
中国历代的选官制度有多种形式，可以分为以下几个时期进行介绍：
1. 古代王朝时期（夏商周秦汉）
在夏商周秦汉时期，官员的选拔主要依据血缘关系，即以贵族血统为基础。

君主或贵族通过世袭制或封爵制来选拔官员，权力主要集中在君主或贵族手中。

2. 倭乱时期（三国两晋南北朝）
在倭乱时期，官员的选拔主要依据功绩和个人能力。

由于战乱频繁，社会需要英雄和有才能的人来治理国家，因此通过选拔有军事才能和政治才能的人来担任官职。

3. 唐宋元明时期（唐宋元明）
在唐宋元明时期，官员的选拔主要依据科举制度。

科举制度是中国古代最重要的选官制度之一，通过考试选拔人才，使得社会上的人们有公平的机会参与官员选拔。

科举制度分为进士科举和乡试制度，在唐宋时期达到了较为完善的程度。

4. 清朝时期（清）
在清朝时期，官员的选拔主要依据乾隆时期的皇考制度。

这一制度要求候选人必须通过皇帝亲自主持的考试，考试主要内容包括经史子集和政治理论等。

此外，还有一些特殊的选拔制度，如选贤良方正制度和乡试制度等。

总的来说，中国历代的选官制度在不同的时期有不同的形式，但
大都注重选拔有才能和德行的人才来担任官职，以促进国家的治理和发展。