山东抗日根据地的文化建设与民族精神教育
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感悟胶东红色文化传承革命精神烟台,一片红色的沃土,一片神奇的土地。
烟台人民用生命和鲜血书写出一部波澜壮阔的红色革命历史。
掖县玉皇顶起义、牟平雷神庙战斗、海阳地雷战、牙山战役、八路军渡海挺进东北……一段段艰苦卓绝的斗争,在胶东革命史上写下了浓重的一笔。
穿越浩瀚历史云烟,追寻恢弘红色记忆。
在胶东红色革命历史中,对我印象最深的莫过于海阳的地雷战了。
在山东境内,海阳民兵并非最早发明和使用地雷的,但海阳民兵却在实践中发明和制造了数十种地雷,海阳的地雷战在山东却是最有名气的,它在抗日战争和解放战争中发挥了巨大的作用。
二十世纪四十年代初期,海阳民兵并没有地雷,也没有用雷打击敌人的经验。
1943年春,县人民武装委员会在小纪区南埠村召开各区武委会主任会议。
县武委会主任栾进阶介绍了平度县大泽山区民兵摆地雷阵杀伤敌人的经验,参谋杨兆龙传授了埋雷方法,并发给各区数颗铁制地雷,海阳民兵才开始认识了地雷,并同地雷结下了不解之缘。
地雷战广泛开展后,地雷供应不足。
为解决这个问题,文山后村民兵于化虎、李树梓、于希水、于进湖等爆炸骨干聚集在一起,共同商讨研究造雷问题。
他们经过反复试验,先后研制出了石雷、绊雷等多种雷。
1945年5月19日,日伪军500余人侵入“五虎村”,从上午10点到下午3点,走了还不足5里路,踏响地雷20多颗。
26日下午,索格庄据点日伪军600余人,分三路南撤。
文山后村民兵队长于化虎带领爆炸组速摆地雷阻敌。
伪军200余人先抵村西,接连踏响三颗地雷,不敢挪步。
日军200余人随后赶到,在村西北头踏响一颗地雷,在河边踏响连环雷,死伤甚重。
敌军四周皆布有地雷,进退两难,只得抬着40多个死伤者绕路逃到夼里、孙家夼村据点。
5月下旬,日伪军在孙家夼村、夼里村安设据点,对民兵活动和群众安全威胁很大。
大山区作战指挥部抽调叶家、修家、代格庄、槐家泊等村的20几名爆炸能手,由区武委会主任于东山率领,夜间摸上黄山顶埋设地雷。
此后,民兵便夜夜上山埋设地雷,敌人天天挨炸,死伤累累。
沂蒙精神的丰富内涵和时代价值【摘要】沂蒙精神是指在沂蒙山区域孕育的一种精神风貌,具有坚韧不拔、团结奋斗、艰苦奋斗等特质。
本文将从沂蒙精神的历史渊源、核心理念、抗战体现、传承发展和对当今社会的启示等方面进行探讨。
沂蒙精神在抗战中体现为抗日敢死队和游击队,展现了坚定的抗敌意志和英勇的斗争精神。
在新时代,沂蒙精神得到传承与发展,成为推动地方经济社会发展的重要力量。
沂蒙精神的当代意义主要体现在激励人们积极向上、团结奋斗、追求真理、开拓创新的精神风貌。
在当今社会,沂蒙精神的传承是必要的,可以激励人们勇往直前,不畏艰险,实现自身的价值和社会的发展。
【关键词】沂蒙精神、重要性、定义、历史渊源、核心理念、抗战、传承、发展、启示、当代意义、传承必要性1. 引言1.1 沂蒙精神的重要性沂蒙精神作为中国传统文化中的重要组成部分,具有深远的历史渊源和丰富的内涵。
它源自于中国古代文化中对忠诚、勇毅、正直、坚韧等美好品质的追求,体现了中华民族的民族精神和优良传统。
沂蒙精神对于当代社会具有重要的意义,它不仅是一种传统文化的传承和发展,更是一种生活态度和价值观念的体现。
在当今社会快节奏、物质丰盛的背景下,沂蒙精神的重要性更加凸显。
它强调了人们对于精神追求的重视,倡导了人们在面对困难和挑战时坚忍不拔的品质,引导了人们向上向善,努力奋斗的精神风貌。
1.2 沂蒙精神的定义沂蒙精神是指山东省沂蒙山区域特有的一种民族精神和文化传统,是在特定历史背景下形成和发展起来的。
沂蒙精神体现了山东人民勤劳朴实、坚毅不拔、乐观向上的品质,代表了沂蒙人民在困境中的坚韧和无畏精神。
沂蒙精神的核心是忠诚、勤劳和乐观。
沂蒙人民经历了苦难和挑战,却始终坚守信仰、勇敢抗争,展现出坚定不移的忠诚和不屈不挠的勇气。
他们勤劳耕耘,艰苦奋斗,始终保持乐观积极的心态,永不放弃对未来的希望。
沂蒙精神是沂蒙人民共同的精神象征,是他们在生活中不断努力、不断奋斗的精神力量。
沂蒙精神承载着沂蒙人民对生活的热爱和对未来的信念,是他们不断前行、不断进步的不竭动力和源泉。
全民族抗战时期中国共产党在山东抗日根据地的难民救济工作尚琛琛【摘要】全民族抗战时期,因日军在山东根据地实行“肃正作战”和“治安强化”运动,加之这一时期自然灾害的影响,使得大量无辜百姓流离失所成为难民。
根据地政府为了救济难民,发动广大军民群众共同救济,解决了难民基本生活问题并为全民族抗战做出了重要贡献。
系统研究全民族抗战期间中国共产党在山东抗日根据地的难民救济工作,对于做好新时代社会保障工作具有重要启示作用。
【关键词】中国共产党∣山东根据地∣难民救济∣群众路线全民族抗战时期,山东抗日根据地是中国共产党所领导的华北敌后抗日根据地的重要组成部分,主要包括鲁中、鲁南、渤海、滨海、胶东等五个战略行政区,是华北敌后抗日根据地独居一省的一块根据地。
1937年七·七事变后,随着日军对中国侵略的进一步加深,造成大量中国居民被迫离开家园,沦落他乡,过着艰难困苦的生活,成为居无定所、衣食无着的难民。
这一时期自然灾害接连不断,也造成大批难民。
中国共产党高度重视难民工作,注重保障和改善民生。
深入研究中国共产党在山东根据地难民救济工作的开展与启示,对于做好新时代社会保障工作具有重要意义。
一、中国共产党在山东根据地难民救济工作的开展(一)制定难民救济方针1937年7月7日,中国进入全民族抗战,中国共产党把救济难民、扶危济困作为一项重要的社会政策。
1937年8月25日,中共中央在陕北召开洛川会议,制定了《抗日救国十大纲领》,提出了:“改良人民生活:改良工人农民职员教员及抗日军人的待遇,优待抗日军人的家属,废除苛捐什税,减租减息,救济失业,调节粮食,赈济灾荒”等要求,把赈灾救济作为改善人民生活的主要内容。
根据中共中央制定的《抗日救国十大纲领》以及北方局的指示,山东抗日根据地领导人在1940年通过了《山东战时施政纲领》,提出:“实行民生主义,改善人民生活。
各民主政府应斟酌情形,救济灾民难民”[1]。
1943年,山东抗日根据地民主政府经过初步实践,认真总结经验与教训,并重新修订1940年的《山东战时施政纲领》,文件表明:“救济贫民、难民、灾民,扶助其参加生产。
简述山东革命根据地政权的建设作者:王淑萍来源:《现代交际》2011年第09期[摘要]自抗战爆发以来,山东革命根据地逐渐发展为在全国举足轻重的战略根据地,为全国革命的胜利做出了重大贡献。
山东根据地的发展壮大、山东民族民主革命的胜利以及山东人民对中国革命做出的贡献,是与认真地进行政权建设分不开的。
但是,山东根据地的政权建设经历了曲折的过程,呈现出与其他根据地不同的特点。
根据山东根据地在政权建设过程中遇到的主客观因素及执行的效果,可以把山东根据地政权建设的过程分为山东战时工作推行委员会、山东省战时行政委员会、山东省政府、山东省人民政府这四个基本阶段,随着政权建设的逐步深化,政权建设的成效逐渐体现出来。
[关键词]山东根据地战工会政委会省政府人民政府[中图分类号]K29[文献标识码]A[文章编号]1009-5349(2011)09-0082-02一、山东革命根据地的创建全国抗日战争爆发后,山东人民又在当地共产党组织的领导下,连续发动数次武装起义,建立数十支抗日武装,与日本侵略军展开了殊死搏斗,并逐步发展成为了统一的山东解放区,成为联结华北与华中两大解放区的重要纽带。
到解放战争时期,它更成为了联结华北、华东、东北三大解放区中心,具有举足轻重的作用。
因此,它一直是敌我双方激烈争夺的重要战场。
山东抗日武装部队的建立,为山东革命根据地的创建准备了重要的条件。
党中央对山东的抗日斗争给予了高度的重视。
1938年1月15日,中共中央指示山东:应为发动游击战争与建立游击区的根据地为中心,准备长期斗争。
在保存力量、积蓄力量的原则下,省委工作的重心应当放在鲁中地区,开始依靠新泰、莱芜、泰安、邹县的工作基础,努力向东发展,尤以莒县、蒙阴等地区为重心。
在指示中,中共中央明确提出了建立以沂蒙山区为中心的山东抗日革命根据地的战略构想。
[1]徐州会战失利后,中共中央在给山东增派干部和主力部队的基础上,对山东省委进行了一系列必要的调整并将山东省委扩大为苏鲁豫皖边区省委,郭洪涛为书记。
抗日战争时期根据地文化建设特点及启示作者:连雄飞来源:《党史文苑》2024年第06期抗日战争时期,中国共产党把文化建设作为根据地建设的重要任务。
文化建设是巩固根据地的必要条件,是服务于军事战线的第二条战线。
在延安根据地的引领下,各根据地以干部教育、报刊通讯、文艺宣传为重点开展文化建设,体现了文化与革命、政治、人民相结合的基本特征,并从政治性、时代性与人民性三方面为中华民族现代文明建设提供历史经验。
一、抗日根据地文化建设的基本内容(一)以干部教育为核心的教育事业根据地处于教育资源极度匮乏的农村地区,民众偏低的文化水平严重阻碍了根据地民主政权建设。
此外,引导敌后抗日武装力量急需一大批受过训练的干部。
为配合根据地建军建政的迫切需要,抗日根据地的干部教育应运而生。
延安根据地作为党的高级干部聚集地,率先试点干部教育。
延安根据地的干部教育最初起源于党组织内部成立的学习小组、读书小组、哲学小组等。
1939年,毛泽东在延安在职干部教育动员大会上肯定这种办法,并作出“推广到全党去”的决定。
随后,在延安创办的中国人民抗日军事政治大学(简称“抗大”)推广至各根据地,形成了“分校”办学形式。
1939—1945年,抗大在各根据地创办12所分校,培养出10万多名抗日军政干部。
这些干校适应抗战形势的变化,灵活采用短期训练与实践教学来提高学员的军政素质,使之快速适应工作需要,迅速成长为骨干力量。
干部教育在抗日烽火中建立,在硝烟弥漫中发展壮大,创办上百所干部学校,培养数十万革命干部,成为根据地建设与抗战胜利的中流砥柱。
(二)以报刊为重点的新闻通讯报刊是传播党中央声音的桥梁、喉舌、纽带。
1942年初,在毛泽东同志整顿三风的号召下,中共中央宣传部着手改造党报,增强党报的党性与战斗性。
延安作为党中央驻地,创办了大量党报党刊。
例如,八路军总政治部刊物《八路军军政杂志》、中共中央机关报《解放日报》。
根据地的报刊分为中央党报、地方報、群众报三类,地方报是根据地宣传通讯网络的中枢,主要包括各根据地党委机关报。
山东红色地方文化调研报告一、调研背景为了深入了解山东省红色地方文化的传承与发展情况,我们组成了一个调研团队,对山东省的红色地方文化进行了深入调研。
通过实地走访、访谈和文献资料查阅等方式,我们致力于揭示山东红色地方文化的特点和意义,并提出相关建议,为山东省红色地方文化的保护与传承提供参考。
二、调研内容2.1 红色地方文化的定义红色地方文化是指以革命纪念馆、纪念地、红色旅游景区、革命遗址和相关文物等为载体,通过展览、收藏、研究、宣传等手段,展现和弘扬革命先烈英勇奋斗、艰苦革命的伟大事迹和革命精神,传达和弘扬社会主义核心价值观。
2.2 山东红色地方文化的特点在对山东省红色地方文化的调研中,我们发现了以下特点:1. 丰富多样的红色资源:山东省拥有丰富的红色资源,包括丰富的革命纪念馆、纪念地、红色旅游景区等,如八路军铁军山东指挥部旧址、曲阜孔庙、青岛法租界旧居等。
2. 浓厚的红色氛围:山东省的红色地方文化浸润在人民群众的血脉中,红色革命精神代代相传,形成了浓厚的红色氛围。
3. 与时俱进的传承方式:山东省红色地方文化的传承方式不断创新,结合现代科技手段,如利用虚拟现实技术,通过影像、声音等多媒体手段,给予观众更加直观、深入的体验。
2.3 影响和意义通过我们的调研,我们认为山东省红色地方文化对于社会主义核心价值观的传承和弘扬,对于激励和教育人民群众,具有以下影响和意义:1. 凝聚民族精神:红色地方文化通过展现革命先烈的英勇事迹和崇高精神,能够激发人们的自豪感和归属感,凝聚起强大的民族精神。
2. 推动社会主义价值观传承:红色地方文化作为社会主义核心价值观的重要组成部分,通过对革命历史的宣传和教育,帮助人们传承和弘扬社会主义价值观。
3. 促进旅游业发展:红色地方文化与旅游业相结合,能够吸引更多游客前来参观,推动旅游业的发展,带动当地经济的繁荣。
三、调研结果与建议3.1 调研结果总结通过对山东省红色地方文化的调研,我们得出以下结论:1. 山东省红色地方文化丰富多样,浓厚的红色氛围为其传承和发展提供了有力支持。
山东五大抗日根据地(图)
抗战期间,山东党组织领导抗日军民全面加强根据地建设。
1944年1月,清河与冀鲁边合并为渤海区。
山东抗日根据地有鲁中、鲁南、滨海、渤海、胶东五个战略区,2.5万余个村庄,847.7万人口。
鲁中
八路军山东纵队成立后,其一、二、四支队在泰安,莱芜一带以及沂蒙山区开展游击战争,创建鲁中抗日根据地。
此后,南迄峰县,北至博山、临朐,东起沂水,西到莱芜、泗水的根据地得到进一步的发展。
鲁南
抗战爆发后,中共山东党组织领导了滕县等地武装起义,开展创建根据地工作。
1939年,八路军一一五师主力向泗水、滕县等地区挺进,与鲁南人民抗日义勇队第一总队会合,创建了鲁南抗日根据地。
渤海
抗日战争时期,党领导的敌后抗日武装在河北省东南部、山东省北部交界处创建了一个东临渤海、西枕津浦铁路,北至天津、南跨胶济铁路的敌后抗日根据地━━渤海区抗日根据地。
胶东
胶东抗日根据地位于山东半岛的胶莱河以东地区,三面环海。
1938
年5月,胶东特委和第三军西进到沿渤海的蓬莱等地,与鲁东抗日游击队一起,创建莱黄掖抗日根据地,并建立抗日民主政权。
滨海
滨海区(抗日战争初期称鲁东南地区)的范围北起胶济铁路,南至陇海铁路,东临黄海,西界沂河。
包括16个县、市、区。
从1941年春起,山东党、政、军首脑机关就长期驻在滨海地区。
第44卷第3期2021年5月辽宁师范大学学报(社会科学版)J o u r n a l o fL i a o n i n g N o r m a lU n i v e r s i t y (S o c i a l S c i e n c eE d i t i o n )V o l .44 N o .3M a y2021D O I :10.16216/j.c n k i .l s x b w k .202103001收稿日期:2021-02-20作者简介:史艺军(1955-),女,辽宁本溪人,辽宁师范大学教授,博士生导师,主要从事中共党史㊁党建研究;张东杰(1978-),女,辽宁大连人,辽宁师范大学博士研究生,主要从事中共党史㊁党建研究㊂解放战争时期中国共产党领导山东解放区文教工作的历史考察史艺军1, 张东杰1, 陈 俊2(1.辽宁师范大学马克思主义学院,辽宁大连116029;2.辽宁师范大学政府管理学院,辽宁大连116029)摘 要:解放战争时期中国共产党领导的解放区的文化教育工作是新民主主义文化建设事业的重要组成部分,也是新民主主义革命的重要内容㊂山东解放区的党组织密切结合解放战争时期的形势与任务,领导解放区人民从宣传动员㊁教育培训㊁文艺创造和破除封建迷信㊁宣传科学文化知识等方面开展了既内涵丰富又生动活泼的文教工作㊂从文化建设方面进一步巩固了山东解放区的人民政权,为新中国成立初期的文教工作和社会主义文化建设事业积累了宝贵经验,对新时代的社会主义文化建设和社会建设也具有一定的借鉴意义㊂关键词:中国共产党;解放战争时期;山东解放区;文教工作;新民主主义文化建设中图分类号:D 231 文献标识码:A 文章编号:1000-1751(2021)03-0001-07文教工作即文化㊁教育和宣传等工作的简称,在中国共产党领导的根据地建设和解放区建设中出现频次较高㊂1945年8月,抗日战争胜利后,山东省人民政府成立,中共山东分局和山东省人民政府成为老解放区中唯一自成完整建制的省级政权,下辖滨海㊁胶东㊁渤海㊁鲁中及鲁南五个区党委和相应的行政公署㊂从全国战略态势看,山东解放区是人民军队最重要的战略根据地之一[1]㊂在整个解放战争时期,山东省人民在中国共产党和人民政府领导下,开展了轰轰烈烈的文化教育宣传工作,有力地配合了解放战争的胜利进行㊂一㊁山东解放区文教工作的主要内容(一)围绕形势任务开展政治宣传抗日战争结束后,人民期盼和平,休养生息,重建家园㊂中国共产党顺应民意,提出和平建国的基本方针,同国民党政府经过重庆谈判于1945年10月10日签署了‘双十协定“,1946年1月10日签订了停战协定㊂中共又经过积极的努力促使1月31日闭幕的政治协商会议通过了五项协议㊂中共决心严格遵守和履行停战协定和政协协议,于2月1日向党内发出‘关于目前形势与任务的指示“㊂指示认为:由于政协会议的成功, 中国即走上了和平民主建设的新阶段 ,同时也指出党必须注意 阵地的保持与继续取得 , 练兵㊁减租与生产是目前解放区三件中心工作㊂中共山东分局和山东省人民政府认真学习党中央指示,领会政协会议精神,在政治宣传工作中明确指出,解放区人民自发提出的 反蒋 打倒蒋介石 等口号,可以在群众中进行口头教育,但在报纸㊁杂志等公开宣传㊁对外宣传上不能提,否则会被反动派利用作为反动借口,或会引起中间人士的误解[2]㊂2辽宁师范大学学报(社会科学版)2021年第3期第44卷在这一短暂的时间里,山东省人民政府在宣传工作方面认真执行党的政策和策略,既努力进行民主改革,也向破坏民主和平的反动势力作严肃的斗争,同时大张旗鼓地宣传和实行减租减息㊁生产㊁练兵㊂然而,国民党统治集团根本不愿意履行这些协议,坚持反共反人民的方针没有变㊂1946年6月26日,国民党反动派军事进攻中原解放区,全面内战爆发㊂面对国民党反动派的武装进攻,7月20日中共中央发出‘以自卫战争粉碎蒋介石的进攻“的党内指示㊂根据形势任务的变化,解放区在生产㊁练兵支援前线的同时深入实行土地制度的改革㊂1946年5月‘五四指示“颁行,1947年10月‘中国土地法大纲“实施,由减租减息改为没收地主土地分配给无地少地的农民㊂党的宣传工作的重心转向宣传落实党的土地改革政策,动员参军参战和生产支援前线,以自卫战争粉碎国民党的进攻,保卫解放区㊂山东省人民政府广泛动员和教育群众,强调土地改革是我党目前最基本的历史任务,是目前一切工作最基本的环节[3]㊂宣传 打倒四大家族,没收官僚资本;保护民族工商业,保障职工生活 [4]㊂至1946年底,山东解放区有1900万农民获得土地[5]739㊂获得土地的农民迸发出巨大的革命热情,在党的政治宣传动员下,踊跃参军参战㊂在1947年至1949年的三年时间里,山东解放区先后有59万青年参军,700万民工随军征战[5]280㊂1948年9月华东野战军发起济南战役,揭开了解放战争战略决战的序幕㊂随后相继取得辽沈㊁淮海和平津三大战役的胜利,人民解放战争进入夺取全面胜利的决定性阶段,因此,中国共产党提出 将革命进行到底 [6]的口号,为配合军事斗争,在新解放区继续土地改革的同时,开始将工作重心转移到扩大生产以及加强文化教育建设上来㊂(二)实施多种形式办学的新民主主义教育山东解放区宣教工作的又一重要内容,就是开展多种形式的办学培训,实施新民主主义教育㊂山东解放区在1945年至1949年总共召开了三次教育工作会议,即1946年7-8月在临沂召开的省教育工作会议,1948年9月在青州召开的省教育工作会议和1949年2月在济南召开的城市教育工作会议[7]㊂从抗日战争胜利到1947年初是教育工作的恢复和初步发展时期㊂1945年4-5月间,各地与劳模运动相结合开展了学模运动,掀起了学习热潮,教育工作迅速开展起来㊂1946年7-8月间在临沂召开了全省教育工作会议,主要围绕中小学基础教育问题展开讨论㊂这次会议提出教导合一㊁民办公助的方针,强调要重视儿童青年的文化教育,在村学中进行土改与时事政治教育㊂此次教育工作会议提高了解放区民众读书识字的积极性,民众识字率有所提高,也增强了人民群众对中国共产党及其方针政策的认同与拥护㊂1947年初敌人重点进攻鲁中继而深入胶东,黄河以南的山东地区除荣成㊁文登二县城外,几乎都遭受到国民党反动派的严重迫害, 蒋灾 ㊁天灾,加之土改复查工作中出现的 左 的偏差和对教育工作的取消主义倾向,导致教育工作陷于停顿状态㊂直到1948年昌潍战役胜利后,春灾才初步克服,广大群众要求恢复办学㊂1948年9月,在青州召开了第二次全省教育工作会议,会议澄清土改与学校停办中的混乱思想,明确我们的文化是新民主主义的文化,明确新民主主义教育主要是以新民主主义思想培养干部与教育群众,要贯彻新民主主义的政治思想教育,强调在吸收学生上应注意吸收工农劳动人民及其子女入学[8]㊂经过前两次全省教育工作会议,山东省的教育工作有了很大的恢复与发展,随着战争形势的发展,党的工作重心开始转移到城市建设和文化教育上来㊂因此,1949年2月在济南召开了第三次也称城市教育工作会议,研究了接管与改造城市教育工作的任务,讨论了新城市中的学校政治思想教育问题,肯定政治思想教育是新民主主义学校的灵魂与基础,纠正了注重文化教育而不够重视政治思想教育的倾向㊂几次教育工作会议后,山东解放区的教育事业得到了较快的发展,进一步明确了新民主主义教育方针是由共产党领导的以马克思主义为指导的民族史艺军等:解放战争时期中国共产党领导山东解放区文教工作的历史考察3的科学的大众的教育,其教育培训类别主要包括在职干部教育㊁干部学校教育㊁中等教育㊁小学教育㊁农民业余教育及军队教育,由此初步确立了新民主主义教育体系㊂新民主主义教育方针的提出和新民主主义教育体系的确立是在解放区恢复发展教育事业取得一定成就的基础上提出来的,是解放区教育事业进步的重要标志㊂从教育自身发展来看,解放区对文教事业进行了探索,构建了新型的㊁符合广大群众需要的教育体系[9],为党的教育事业的发展奠定了良好基础㊂(三)配合党的中心工作,改造旧文艺创造新文艺山东解放区的文教工作还表现在改造旧文艺创造新文艺上㊂文艺活动是文化的重要表现形式,能够抓住战争与社会发展的主线,成为表达民众心声的有效手段以及发挥组织民众思想的作用[10]㊂文艺活动有其独有的特征,其内容是民众生活中自发创造的,真正的 来源于生活 ,并随着历史积淀逐步厚重而 高于生活 ㊂因此,山东解放区结合各阶段党的中心工作,团结㊁教育与改造旧文艺工作者,改造旧文艺,培育创造新民主主义文艺,并且更好地服务于新民主主义政治㊁服务于工农兵大众㊂山东地区由于长期处于封建统治和敌伪统治之下,落后闭塞,文化环境较差㊂其中以封建社会的 三纲五常 为准则,以才子佳人㊁帝王将相及公子小姐为情调的旧文艺严重污染人们的精神生活㊂尽管大多数群众都经历过抗日战争及解放战争时期的冬学运动,但科学文化水平仍然偏低,政治觉悟也有待提高㊂以 为谁服务 为检查标准,在长期实际工作锻炼中改造旧艺人,使其坚定 面向工农兵 的方向,与工农军队密切结合㊂党和政府在对旧艺人进行改造的同时,也对旧文艺的内容和形式进行改造,推陈出新,清除封建糟粕和奴化思想,弘扬优秀传统美德和优秀传统文化㊂广大群众通过学习党的新民主主义文化政策,提高了政治觉悟;通过接受多种形式的新民主主义教育,也提高了文化程度,为新民主主义文艺的创作发展打下了良好的基础㊂解放区的群众配合解放战争的形势和党的方针政策,在实践中创作出大量新鲜活泼且富有现实意义的作品,创造并运用人民群众喜闻乐见的文艺方式,运用壁报展览㊁歌咏比赛及秧歌表演等形式,宣传党的政治主张,加强阶级教育㊁时事教育及保卫教育,成为解放区建设的靓丽风景㊂(四)破除封建迷信思想,宣传科学卫生知识山东解放区的文教工作也推动了社会建设的开展,主要表现在在人民群众中不断破除封建迷信思想,大力宣传科学卫生知识,移风易俗,更新观念,使解放区人民的精神面貌有了很大的改观㊂由于连年的战乱,山东解放区尤其是农村,卫生环境较差,群众也没有养成良好的卫生习惯㊂封建迷信盛行,各地巫婆仙女㊁流氓市侩及路医,趁机大肆活动,宣传神灵㊁神水可医治疾病,致使缺乏卫生常识的群众在被饥饿病灾威胁㊁无路问医无钱买药时,只得拜巫求神解除病苦㊂如胶东解放区乳山县(现乳山市)峰山和港里区发现 汲神水治疗 的谣言,每日前往求神㊁取泥㊁汲水治病的群众,达到上万人;荣成㊁崑嵛等地 巫婆神水之谣 流传极盛;牟平㊁荣成的流氓黑医卖假药打假针害死多人,骗取大量钱财[11]㊂农村中的路医巫神,不仅散布谣言,阻碍群众施种疫苗,而且兴风作浪,掀动拜神㊁看愿㊁取神水等迷信勾当,欺骗群众,从中谋利,严重危害了群众的身心健康和生命财产安全㊂为打破这些阻碍,山东省党组织和人民政府认真工作,一是组织群众学文化普及科学卫生知识,破除封建迷信思想㊂二是组织抢救队(如医联会㊁卫生合作社与巡回医疗组等),通过印发各种卫生防疫小册子(例如‘冬春季节急慢性传染病卫生常识“[12]‘种痘与天花“[13]等)㊁绘制卫生防疫漫画㊁出版卫生书刊㊁刊印‘大众卫生“㊁张贴卫生防疫标语口号㊁集市化妆宣传㊁演出活报剧与秧歌剧等多种途径,宣传科学卫生知识,有效地打破了拜神㊁看愿㊁取神水等迷信思想和 不干不净吃了不受病 等不良卫生习惯,取得了较好的社会效果㊂在宣传科学㊁破除迷信过程中,一些普及科学的组织应运而生㊂影响较大的有山东自然科学社和山4辽宁师范大学学报(社会科学版)2021年第3期第44卷东自然科学研究会,该会以破除迷信,改进生产技术,推行社会卫生,协助科学教育和科学研究为目标[14]㊂二、山东解放区文教工作采取的主要形式(一)简洁生动的标语口号标语口号因其主题明确㊁通俗易懂,短小醒目㊁及时便捷,表扬与批评相结合等功能而成为受欢迎的宣传方式之一,成为党领导山东解放区文教工作的重要形式㊂标语口号种类多样,适用的时间㊁地区有所差别,针对性也不同㊂1946年6月,自卫战争爆发后,特别是1947年国民党军队重点进攻山东解放区后,党和政府号召坚决打赢自卫战争,粉碎国民党反动派的进攻㊂为服务于 生产支前㊁土地改革及复查 的中心任务,解放区的标语口号发挥了积极的作用㊂党和政府在经济方面的宣传标语口号根据农村和城市的不同环境有所区别和侧重㊂在农村有 拥护贫农与中农,巩固团结起来发展生产;劳动发展最光荣,好吃懒做是耻辱;发展自愿与等价交换的劳动互助 ;在城市有 打倒四大家族,没收官僚资本;保护民族工商业,保障职工生活;发展生产繁荣经济公私兼顾劳资两利;工农商学联合起来,打倒国民党反动政府 [15]等㊂政治方面的宣传标语口号有: 打倒美帝国主义走狗蒋介石 反对美帝国主义侵略中国 打倒蒋介石,建立新中国 等,号召人民参军参战,打赢解放战争,彻底实现新民主主义革命的胜利,建立新中国㊂山东省人民政府为配合卫生防疫工作提出的标语口号有: 要免霍乱快打预防针,遇有霍乱病人快报卫生事务所 人人防疫大家安全,一人疏忽大家受害 防疫要诀,不吃生冷,快打预防针 等㊂劝导群众养成良好的卫生习惯,积极接受防疫针,相信科学,锻炼身体,提高身体的免疫力㊂(二)活泼多样的文艺形式山东解放区文教工作中,除简洁生动的标语口号外,党和政府还采取了活泼多样的文艺形式,在配合生产支前㊁文教卫体建设及土地改革与复查等工作时发挥了不可代替的作用㊂在广大农村,积极培育多种多样的文艺形式,如小说㊁诗歌㊁报告文学等,内容以反对国民党,宣扬解放军的英勇战斗为主,配合土地改革,动员民众参军,支援前线等[16]㊂充分利用㊁改造农村剧团和秧歌队,对于农村剧团和秧歌队的要求是编出好剧本,在步调上尽量采用劳动的步调,以启发群众劳动的生产热情,在部队㊁医院㊁民工队中均以文艺改造为主线,以自我创作为重要形式,结合现有工具及氛围,为战时宣传奋斗[17]㊂文化俱乐部是激发民众积极参加文艺活动的场所㊂在文化俱乐部设立升降台广播台流动快报,班级各中队班报㊁歌咏组和快报问答栏,督促了党员干部与群众积极参与文艺活动㊂广播台也是简易而普及又为群众所普遍接受的宣传平台㊂将广播台看作 开展思想斗争的场所 讨论研究问题的园地 [18],严禁将其当成 叫人台 派差台 [19]㊂通过利用㊁改造农村剧团和秧歌队,建立人民文化馆和文化站,建立群众性的文化俱乐部,使用好广播台等活泼多样的文艺形式,党干军民参加生产㊁文艺活动的兴趣和积极性不断提高,党领导山东解放区的文教宣传工作得到了广大群众普遍认同和积极的支持㊂(三)种类丰富的出版物图书报纸刊物为代表的纸媒(会议材料㊁教育教材及传单等)在文教宣传工作形式中的重要作用不言而喻,党和政府出版了许多深受群众欢迎的优秀图书,极大丰富了山东军民的精神文化生活㊂山东解放区最大和最有影响的出版单位是山东新华书店,山东各地新华书店包括渤海新华书店㊁鲁南新华书店㊁鲁中新华书店㊁胶东新华书店㊁随军书店以及稍晚成立的鲁中南新华书店等,出版发行了马恩列斯著作㊁毛泽东著作㊁中央政策文件及时事政治读物等政治类书籍;还有‘地覆天翻记“‘民主歌声“‘王贵与李香香“‘小二黑结婚“及‘李有才板话“史艺军等:解放战争时期中国共产党领导山东解放区文教工作的历史考察5等一大批群众喜闻乐见的文学艺术类书籍;出版了‘大众日报“‘山东新报“‘鲁中南日报“‘渤海日报“‘大众卫生“及‘山东民国日报“(卫生半月刊)等报刊㊂还印发了大批量的教育材料,帮助民众识字,普及科学知识,提倡体育运动,宣扬民主科学,宣传党的各项方针政策,真正使群众实现文化上的 翻身 ㊂种类丰富的出版物,成为群众普及科学知识㊁了解国内外形势发展㊁理解拥护党的方针政策最便捷的渠道,在群众中掀起了 文化翻身与解放 的潮流,推动了山东解放区文教工作的开展㊂三、山东解放区文教工作取得的成效山东解放区的文教工作经过配合形势任务的政治宣传,实施多种形式办学的新民主主义教育,配合党的中心工作改造旧文艺创造新文艺,破除封建迷信思想与宣传科学卫生知识并行,取得了突出的成效㊂第一,政治宣传为建立健全党的基层组织和群众自治组织扫清了思想障碍㊂通过开展政治宣传,积极军事动员,山东解放区党的基层组织空前壮大㊂通过党的建设,发展了大批党组织,认真清除了一些党员存在的思想障碍,纠正部分人 新区落后论 大量发展会降低党员质量 等观点,在总结党支部建设经验的基础上,结合土地改革新形势,大胆吸收土改积极分子入党,建立健全农村基层党组织,同时普遍建立和健全了农救会㊁妇救会㊁青救会㊁儿童团等组织,为恢复和发展山东解放区农村经济创造了非常有利的条件[20]471-474,也为巩固山东解放区打赢军事战争准备了坚实的力量㊂第二,新民主主义文化教育为提高解放区军民的文化水平和提升政治觉悟奠定了基础㊂党领导山东解放区实施多种形式的新民主主义教育,提高了广大群众的政治觉悟㊂在土地改革中,广大贫雇农分到了土地,激发了农民生产生活的积极性㊂又通过阶级教育㊁形势政策教育,激发了农民参军参战支前的积极性㊂据不完全统计,从1945年9月到1949年10月,四年之中,山东就出动了1106万民工㊁民兵,146.6万辆小车,43.5万多副担架,后方的巨量战勤工作更是难以数计㊂陈毅同志生前谈到淮海战役的胜利时,不止一次地说过: 淮海战役的胜利不但是战场上打出来的,也是山东人民用小车推出来的㊂ [20]503-510山东解放区民众支援前线,尤其是为淮海战役的胜利做出了突出贡献㊂在开展学校教育中,注重普及村学,办好中小学和师范学校,同时办好各种类型的职业教育㊁业余教育㊂明确新民主主义教育方针是由共产党领导的以马克思主义为指导的民族的科学的大众的教育,明确政治思想教育是新民主主义学校的灵魂与基础,从而提高了解放区军民的政治觉悟和解放区军民的文化水平㊂第三,新民主主义文艺工作的开展使解放区军民的精神风貌焕然一新㊂党领导山东解放区民众在改造旧文艺创造新文艺的工作中,有力地宣传了中国共产党的路线方针政策,使中国共产党全心全意为人民服务㊁为劳苦大众求解放的初心更为广大群众所了解㊂人民群众广泛参与到文艺活动和文艺创作中,锻炼自己㊁增长才干,互相启发㊁认真协作,创作了大量的群众喜闻乐见的㊁具有民族风格㊁民族气派的文艺作品㊂这些作品是对敌斗争的有力武器,也是团结人民㊁教育人民的精神食粮㊂人民群众在这个过程中还培育了集体主义精神,焕发了团结向上的精神面貌㊂第四,科学卫生知识的普及为解放区的社会建设提供了有利条件㊂山东解放区在宣传科学㊁破除迷信的活动中还成立了许多普及科学知识的学会㊁研究会和科学社,这些活动和学会的成立,一方面使广大群众初步树立起了科学的卫生观念,起到了改造乡村㊁移风易俗的作用;另一方面又把中国共产党为人民服务的宗旨和 科学 卫生 反封建 等联系起来,丰富了解放区人民的健康文化生活,推动了解放区的社会建设,巩固了人民政权的根基㊂山东解放区的卫生防疫工作为新中国成立后该地区的卫生工作和社会建设奠定了基础㊂20世纪506辽宁师范大学学报(社会科学版)2021年第3期第44卷年代初山东即通过注射疫苗等方式进行群众性的疾病预防,几年内即基本消灭了天花㊁霍乱等在旧中国长期流行的疫病,并在全国率先消灭了黑热病㊁疟疾等流行性疾病[21]㊂四、山东解放区文教工作的现实意义与启示山东解放区的实践证明,文教工作要始终围绕党的中心工作开展,服务全局的形势与任务;其主旨在于服务群众服务基层,生命力在于不断创新㊂第一,文教工作一定要围绕党的中心工作开展,要服务全局的形势与任务㊂山东解放区的文教工作始终围绕并配合党的中心任务和发展全局,在土地改革㊁生产支前及巩固解放区的建设过程中,开展以形势任务为中心的政治宣传,恢复发展各种形式的大众教育,改造旧文艺创造新文艺,破除迷信,宣传科学等等,为解放战争的胜利和解放区的巩固发挥了重要作用,同时为新中国成立后的社会建设奠定了坚实的基础㊂今年是我国进入第十四个五年计划的开局之年,也是我国全面建成小康社会㊁实现第一个百年奋斗目标之后,开启全面建设社会主义现代化国家新征程㊁向第二个百年奋斗目标进军的关键时期㊂文化教育工作要紧密配合国家发展的中心工作,要坚持中国共产党的领导,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定文化自信,全面贯彻党的教育方针,培养担当民族复兴大任的时代新人;大力发展卫生健康事业,将人民健康放在优先发展的战略地位,加快体育强国建设,提高人民健康水平,实现中华民族伟大复兴的中国梦㊂第二,文教工作的主旨就在于服务群众服务基层㊂中国共产党在革命㊁建设和改革的过程中,始终坚持全心全意为人民服务的宗旨㊂1942年5月,毛泽东同志在延安文艺座谈会上指出: 为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题㊂ 文艺要为人民大众服务㊂山东解放区的文教工作始终坚持 从群众中来,到群众中去 ,保持巨大的生机与活力,促进了解放区军事斗争和经济建设㊁政治建设,提高广大群众的文化知识水平和政治觉悟,增加了人民对中国共产党的政治认同和坚实的拥护,为生产支前积累了坚实的力量㊂2014年10月,习近平总书记在文艺工作座谈会上指出: 社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺㊂ 这是对战争年代文艺为人民大众服务理念的传承和发展㊂因此说,文化教育工作要始终坚持以人民为中心,尊重广大群众的情感,根据广大群众的需要,把为人民服务作为文化教育工作者的天职,服务群众服务基层㊂第三,文化教育工作的生命力就在于创新㊂山东解放区的文教工作在内容和形式上不断创新,内容服务于党的中心工作,形式上将传统形式与现代形式相结合,积极传播民主科学的进步思想,有力地宣传了党的路线方针政策,使党全心全意为人民服务㊁为劳苦大众求解放的形象更加深入人心㊂随着经济社会发展和人民生活水平不断提高,人民群众对文化教育工作的需求和标准随之提高㊂习近平总书记在党的十九大报告中指出: 中国特色社会主义进入新时代,我国主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾㊂ 创新是一个民族进步的灵魂和兴旺发达的不竭动力,文化教育工作要紧密结合主要矛盾的变化,紧跟时代发展,倾听群众呼声,保持自身发展优势,学习先进事物,不断创新不断进步,使文化教育工作不断发展,人民精神文化生活不断迈向新台阶㊂参考文献:[1]唐致卿,岳海鹰.山东解放区史稿(解放战争卷)[M].北京:中国物资出版社,1998:3.[2]胶东区党委宣传部.关于使用反蒋口号必须使用策略的通知(1946年)[A].济南:山东省档案馆藏,档号:G024-01-0382-014.[3]山东省政府教育厅.民国35年上半年山东省教育工作纲要(1946年)[A].济南:山东省档案馆藏,档号:G15-2-4-11.[4]鲁中南区党委宣传部.为制发宣传口号的通知(1948年12月14日)[A].济南:山东省档案馆藏,档号:G30-1-88-2.[5]中共中央党史研究室.中国共产党历史:第一卷(下册)[M].北。
沂蒙红色文化研究作者:李维蹈张晓飞丁春成许兰青张培源来源:《中国民族博览》2018年第01期【摘要】临沂是全国著名的革命老区,沂蒙红色文化具有浓郁的沂蒙地方特点。
本课题从探讨沂蒙红色文化的产生入手,梳理了其代表性的文化符号,分析了其当前的发展现状,对沂蒙红色文化发展走向进行了思考。
【关键词】沂蒙;红色文化;沂蒙精神【中图分类号】G122 【文献标识码】A临沂位于山东省东南部,是全国著名的革命老区。
抗日战争和解放战争时期,这里是山东和华东党、政、军、群领导机关的驻地和指挥中心。
在这片红色的土地上,军民水乳交融、生死与共,铸就了伟大的沂蒙精神,涌现了沂蒙六姐妹、沂蒙母亲等一大批英雄模范群体,诞生了《跟着共产党走》《沂蒙山小调》等脍炙人口的歌曲,八大剧团在这里兴起,《大众日报》在这里创刊……这些凝聚着沂蒙英雄儿女革命意志的文化成果,在团结教育民众、宣传革命思想等方面发挥了重要作用。
一、沂蒙红色文化的产生每一种文化的产生都离不开孕育它的历史和地理环境。
临沂历史悠久、文化底蕴深厚,临沂有华东唯一的猿人薪火遗存、中国最早的汉字陶文、《孙子兵法》《孙膑兵法》汉墓竹简。
精彩绝伦的东夷文化、百家争鸣的先秦文化、彪炳史册的汉晋文明;荀子的智慧、诸葛亮的韬略、王羲之的书法光耀古今。
3000多年建城史,形成了临沂人敬乡重土、耕读传家、忠厚勤劳、敢于创新的文化理念;浸润了“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。
(一)历史和人文的渊源东夷文化是临沂地区历史渊源的有力见证,临沂现存石器时代遗址1000余处,其中,新石器时期的文化最为灿烂,文化序列较为完整且自成体系,主要有北辛文化、大汶口文化、龙山文化三个阶段,主要集中在沂河、沭河流域。
这一时期的典型代表就是举世闻名的“蛋壳陶”,其胎壁薄如蛋壳,黑陶镂孔,技艺让人叹为观止。
先秦文化时期,临沂地区先后建有颛臾、鄅、鄫、专阝、阳、向、莒、郯等国,许多故城遗址遗留至今。