4.2文化在继承中发展(2020)

区别：文化继承与文化传播
文化继承
文化传播
侧重点不同 侧重纵向，即对本民族 侧重横向，即不同民
文化的“取其精华，去 族文化的交流、借鉴
其糟粕”
融合
原因不同
文化具有继承性
文化具有多样性
态度不同 古为中用，发扬光大 洋为中用，对外推广
“三新”
新概念，旨在打通中国现代流行音乐与古典文 化的通道。方文山在创作歌词时曾说：“如果 看见歌词就能在脑海中出现电影般的图像，我 的目的就达到了……”
课堂小结
文化继承与文化发展的关系
前提
必然结果
文化的继承 文化在继承中发展
文化的发展
去取 其其 糟精 粕华
影响文化发展的因素
革推 故陈 鼎出 新新
盾产生
科
思
教
运关产
学
想
育
动系力
技
运
的与
术
动
矛生
课后检测
1.在2018年元旦来临之际，山东某中学开展了中华经典
诵读活动。诵读代表自己文化传统的典范性文本，是
A.科学技术的进步 B.思想解放运动
D
C.教育方式的变革
D.生产力与生产关系的矛盾运动
3.慕课（MOOC），即大规模在线开放课程，被誉为
“印刷术发明以来教育最大的革新”，有力促进了现
代教育的发展。慕课的出现及发展表明现代信息技术
①促进了文化的传播、继承与发展 ②是文化传播与发展的重要途径
A
③使教育手段和方式发生了重大变革
中国服饰变迁
建国初期，中国服饰受前苏联的影响最大。军队中的女 干部穿着大翻领、偏襟、斜插口袋的列宁装，与短发配 合。
原在青秀区政府妇女主任、调解主任 工作的农女士是1950年结婚的。提到 自己的结婚故事，她的脸上泛起了甜 蜜的笑容。 问及起农女士的礼服，农女士笑着说 ：“那天穿的是蓝色的列宁装，翻领 、双排扣，还戴着帽子，活像个解放 军，因为那时候人们都崇拜解放军。”

第二单元文化传承与创新第三课文化多样性与文化传播必备知识检测【3.1】世界文化的多样性1、世界文化多样性的表现：（1）民族节日：蕴含着民族生活中的、和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。

庆祝民族节日，是的集中展示，也是民族情感的集中表达。

（2）文化遗产：是一个国家和民族的重要标志（地位）。

不仅对于研究的演进具有重要意义，而且对于展现具有独特作用，它们是人类共同的（意义和作用）。

2、文化是民族的，又是世界的（民族文化与世界文化的关系）（1）由于世界各民族的社会实践有，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有 . （文化的世界性、共性）（2）各民族间的和的、的和的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着。

（文化的民族性、个性）（3）因此，文化是的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩.（世界文化是由不同民族、不同国家的文化构成的).（4）文化是世界性与民族性的统一，是的统一。

3、为什么要尊重文化多样性（1）文化多样性是人类文化的，是人类文明进步的。

（2）文化既是的，文化又是的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

（3）尊重文化多样性是发展的内在要求；民族文化是本民族生存与发展的，起着维系社会生活、维持社会稳定的作用。

（4）尊重文化多样性是是实现的必然要求。

4、如何正确对待文化多样性？（1）正确态度：认同，要尊重，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。

（2）尊重文化多样性，首先要，培育好、发展好本民族文化。

（3）遵循的原则，在文化交流中，要，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。

【3.2】文化在交流中传播1、文化传播的含义：文化交流的过程，就是的过程。

人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。

2、文化传播的途径：、、（各国之间互派留学生和访问使者，是一种更为直接的文化传播方式）。

素有戏曲艺术家摇篮之誉 的中国戏曲学院，中国戏 曲教育的最高学府，建于 1950年
教育在文化中传承
人类特有的 传承文化的 能动性活动
特点
作用
⑴选择、传递、创造文 化的特定功能 ⑵在人的教化和培育上 始终扮演着重要的角色 ⑶随着教育方式的不断 改革，在人类文化的传 承中起着越来越重要的 作用
影响文化发展的因素
B
②“开新”以“反本”为基础，“反本”要求 “开新”
③“反本”是否定过去的一切，“开新”是创造未来
④“反本开新”需要批判精神
A.①④ B.②④ C.①③ D.②③
“反本开新”实际上讲的是继承与发展的关系。“反本”是继承， “开新”是发展。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不 努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远 不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。 19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一 个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八 岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别 人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人 都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不 要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生 的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体 鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢 的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的 泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实 实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他 不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人 头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上， 最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦 卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣 赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的 所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个 人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方， 成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自 己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。 靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要 为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的

【 道德经 】
【 内 篇协会共同 组建的广东省食品文化遗产认定委员会向媒体 发布，凉茶被认定为广东省食品文化遗产，这 是广东省认定的首批食品文化遗产。 同时获得 认定的还有33个凉茶配方及其专用术语。这是 广东省认定的首批食品文化遗产。拥有获得认 证的33个配方的企业，包括广州王老吉药业股 份有限公司、广州黄振龙凉茶有限公司、广州 养和医药科技有限公司等12家。有关部门9月3 日开始了凉茶标准起草工作。这批与会的凉茶 企业昨天还签署了《凉茶保护公约》，以示保 护凉茶这一文化遗产。
私塾
课堂教学
网络学习
在你看来，上述教育方式各有什么 特点？对文化传承有哪些影响？
在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传 承有哪些影响？
①私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统 一教材，教育质量取决于教师个人水平；
②课堂教学是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教 师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。
文化在继承中发展
孔子有多少个弟子？ 弟子3000,达者72人 我国古代的教育模式是什么？ 私塾 现代班级教学模式起源于何时何地？ 16世纪的欧洲，我国最早的班级教学出现在清政府时期 的京师同文馆 私塾与班级教学模式有何区别？ 私塾：规模小，学生少，教学组织松散，传授知识的效率低； 班级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率高。 现代社会，人们除了接受学校教育以外，还有哪些途径接 受教育？ 广播电视、网络、各种培训机构等。
“福娃迎迎”是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，他来自中国辽阔的西 部大地，将健康的美好祝福传向世界。迎迎是青藏高原特有的中国保护 动物藏羚羊，是绿色奥运的展现。迎迎的头部纹饰融入了青藏高原和新 疆等西部地区的装饰风格。他身手敏捷，是田径好手，代表奥林匹克五 环中黄色的一环。 “福娃妮妮”来自天空，是一只展翅飞翔的燕子，“燕”还代表燕京 （古代北京的称谓），其造型创意来自北京传统的沙燕风筝。妮妮把 春天和喜悦带给人们，飞过之处播撒“祝你好运”的美好祝福。天真 无邪、欢快矫捷的妮妮将在体操比赛中闪亮登场，她代表奥林匹克五 环中绿色的一环。

2、影响文化发展的重要因素：
（1）生产力与生产关系的矛盾运动（社会制度的变革）
（2）科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推 动文化发展的重要因素。
探究：的？
在春秋战国时期，儒、道、墨、法、诸家的思想观点 既互相对立，展开激烈辩论，又是相互影响，相互汲取 营养，促进我国古代学术文化的发展和繁荣
私塾
课堂教学
网络学习
随着在教你育看方来式，的上不述断教变育革方，式教各育有在什人么类特文点化？的对 传文承化中传将承产有生哪越些来影越响大？的影响。
2、影响文化发展的重要因素：
（1）生产力与生产关系的矛盾运动（社会制度的变革） （2）科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推 动文化发展的重要因素。
《新贵妃醉酒》以歌颂杨玉环与 李隆基之间的爱情故事为主旋律，采 用深具中国古典文化内涵的歌词，在 音乐的编曲上大量运用中国乐器：如 二胡、古筝、箫、琵琶等。并融合了 流行音乐和京剧的元素，使唱腔的变 化和转换让人惊艳不已。达到怀旧的 中国背景与现代节奏的完美结合。
Page *
取其精华,去其糟粕
1.唐玄宗和杨贵妃的爱情故事；
教学方法上注重死化记，硬背不，断不推利 陈出的求新实，态革度，故“诲人不倦”和
于开发人的智力。鼎所新以，，发我展们教 才能育人够风作范出，教正学相长的教学方 育必须摆脱古代教确育的思想文的化影选响。择，法 归等古成。代为所教自以育，思觉发想展。教育必须回
片面。认为我国的古文代教化育传思承想者和享片用面。者我。国古代教育思
应借鉴吸收，不能全抛弃。
一、文化继承与文化发展的关系
1、继承和发展的关系
A.继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求
(1)联系

文化在继承播中发、展2继020承与发
•（二）影响文化发展的因素
•T
•E •X
•4、教育
•T
•（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动 （特点），具有选择、传递、创造文化的特定功能， 在人的教化与培育上始终扮演着重要角色。
•（2）随着教育方式的不断变革，教育在人类文化 的传承中将产生越来越大的影响。
•民间传统手工艺——吹糖人
•吹糖人的是中国传统手工艺行业， •小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子 •一头是一个带架的长方柜，柜子 •下面有一半圆形开口木圆笼，里 •面有一个小炭炉，炉上有一个大 •勺，中间放满了糖稀(据说是麦芽
•糖溶化所得)。•濒临消失的传统工艺
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文化在继承中发展2020
•民间传统手工艺——草编艺术
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文化在继承中发展2020
•（一）文化的继承与发 展
•4、正确处理文化继承与发展之间关系的要求：
•（1）继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求, 继承与发展是同一过程的两个方面。在继承的基础上发展， 在发展的过程中继承。
•（2）把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文 化，不断推陈出新，革故鼎新，从而做出正确的选择，成 为自觉的文化传承者和享用者。
•★两者有什么关系？
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文化在继承中发展2020
•（一）文化的继承与发 展
•3、文化继承与文化发展的关系
•(1)区别 •继承: •取其精华,去其糟粕 •发展: •推陈出新,革故鼎新
•(2)联系
• A.继承是发展的必要前提，发展是继承的必然 要求,继承与发展是同一过程的两个方面
•B.在继承的基础上发展，在发展的过程中继 承

第二框文化在继承中发展学习任务核心素养1．描述与分类：文化继承、文化发展的含义。

2．解释与论证：文化继承与发展的关系。

3．预测与选择：教育在文化传承中的作用。

4．辨析与评价：文化传承与文化继承是不是一回事。

1．政治认同：认同中华优秀传统文化，作出正确的文化选择。

2．科学精神：继承和发展中华优秀传统文化，发挥教育在文化传承中的作用。

3．法治意识：依法传承优秀传统文化，作出正确的文化选择。

4．公共参与：通过参与教育活动，做好文化传承与发展，成为自觉的文化传承者和享用者。

一、文化继承与发展的关系1．文化继承的含义：文化继承，不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。

2．文化继承与发展的关系：继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。

继承与发展，是同一个过程的两个方面。

3．处理好文化继承与发展关系的要求：文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。

把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新、革故鼎新。

[想一想]图中传承国学“磕头拜师”对我们继承与发展文化有什么启示？[提示]①文化继承，不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。

②我们要批判地继承传统文化，不断推陈出新、革故鼎新，作出正确的文化选择，成为优秀传统文化的传承者和享用者。

二、影响文化发展的重要因素1．社会矛盾运动：生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。

2．科学技术的进步：现代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。

3．思想运动：思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。

4．教育(1)教育在文化传承中的地位：教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。

(2)教育在文化传承中的作用①传递文化：教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。

B、在人的教化和培育上始终扮演着重要的角色：
传递、获得、创造文化 C、随着教育方式的不断改革，在人类文化的传承 中起着越来越重要的作用
私塾
课堂教学
网络学习
合作探究4:上述教育方式各有什么特点 ？对文化传承有哪些影响？
在你看来，上述教育方式各有什么特点？对文化传承有哪些影响？ ①私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统一教材，教育 质量取决于教师个人水平；
2、要求
在继承的基础上发展，在发展的过程中继承
把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化， 不断推陈出新，革故鼎新，从而做出正确的选择，成为 自觉的文化传承者和享用者。
3、继承和发展的关系
(1)联系 继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展是同一过 程的两个方面。 文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 (2)区别 ①文化继承，不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘汰、有所发 扬，从而使文化得到发展； ②文化发展是指不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的 新文化，即“推陈出新，革故鼎新。”
社会制度的更替
1、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响
生产力的发展
导致 引起
生产关系的调整
决定
决定
社会的变化
一定的文化是由一定的经济、政治决定的
2、科学技术对文化发展的影响 （1）科学技术的进步，既是促进经济发展的重要因素 ，也是推动文化发展的重要因素。 （2）当代信息技术的运用，使收集、选择、传递、储 存文化资源的手段和方式发生了根本变革，极大地促 进了文化传播、继承与发展
外部因素(决定因素) 理论联系： 一定的经济和政治决定一定的文化 自身因素(重要因素) 理论联系： 科学是文化的其中一种形式 自身因素(推动因素) 理论联系： 思想运动是一种文化活动 自身因素 理论联系： 教育是文化的其中一种形式

结合材料说明如何处理好继承与发展的关系。
参考答案：
①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。在继承与发展 的过程中不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文 化，也就是“推陈出新，革故鼎新”。
②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。对于传统文化我们 要批判地继承，“取其精华，去其糟粕”。《道德经》有积极和消极 的方面，我们要在批判地基础上吸收其精华。
汰、有所发扬，从而使文化得到发展。
同一个过程的两个方面
2、文化继承与发展的关系
(1)联系：继承与发展是同一过程的两个方面；继承是发 展的必要前提，发展是继承的必然要求；在继承的基础上 发展，在发展的过程中继承。
继承：取其精华、去其糟粕，批判继承，古为今用 (2)区别 发展：推陈出新、革故鼎新 (3)要求：在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。 把握好文化继承与发展的关系，批判地继承……
B.社会心理使文化产生了内驱力
C.代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进文化的进步
D.科学技术重大发明和发现推动了文化的发展
3.某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道，接纳国外有价 值的思想，吸收他们的精华，但要以我为主，把我们国家优秀的 传统文化继承下来，对我们自己的文化加以补充、加以修改，使 我们更完善，这表明
第四课 文化的继承性与文化发展
第一框 文化在继承中发展
教学目标
1、文化继承与发展的关系 2、影响文化发展的重要因素 3、教育在文化继承中的作用
合作探究
请你谈谈对于“马克思主义中国化”的理解！
一脉相承，与时俱进的科学体系
同一个过程的两个方面
1、文化继承的含义： 文化继承不是原封不动地承袭传统文化，而是要有所淘
5、我国已将“数字图书馆”纳入国家“863”计划和国家“十五”重点 项目，大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的“北京人”已 经有了宣传网页，“故宫文化遗产数字化应用研究”和“敦煌数字化虚 拟洞窟”计划已经启动。这说明（ ）

2.科学技术的进步，既是促进经济发展的重 要因素，也是推动文化发展的重要因素。
材料一：6000年的人类文明史，都有一个明显的技术标志。纸 张发明之后，中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐 献国。印刷术传到了欧洲并迅速普及，它将文化从教会和贵族 手中解放出来，文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放 异彩。 材料二：为了永久保存，并使公众最大限度地能享有文化遗 产，我国已将“数字图书馆”纳入国家“十一五”重点项目。 大量的文化遗产转化成数字形态。如古老的“北京人”已经有 了宣传网页，“故宫文化遗产数字化应有研究”和“敦煌数字 化虚拟洞窟”计划已启动。
二、影响文化发展的重要因素：
二、影响文化发展的重要因素
1、生产力与生产关系的矛盾运动
要求 引起 生产力的发展 生产关系的调整 社会制度的变革
导致
经济、政治的变化
决定
文化形态的变化
原理：一定的文化是由一定的经济、政治决定的
导演斯蒂文森说：“我没有到过中国，所有关 于中国的知识都是通过互联网了解的，而且都 查了两遍。可以说，我们的电影哪怕一帧一帧 地方都不会找出任何错误。”
三 四 十 民 清 年 国 朝 代
一、文化继承与文化发展的关系
继承：取其精华，去其糟粕
1、区别
发展：推陈出新，革故鼎新
2、联系 ①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。 ②文化继承与文化发展是同一过程的两个方面，文化 在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
注意：继承与发展是同一过程的两个方面，是密不可分的， 两位一体的。两者的统一合称为文化传承。
张芳
旗袍是我国一种具有民族风情的 妇女服装，由满族妇女的长袍演 变而来。由于满族称为“旗人”， 故将其称之为“旗袍”。清末的 旗袍样式，主要源于满族妇女服 饰中的旗装。满族旗袍主要特点 为宽大、平直，衣长及足，材料 多用绸缎，衣上绣满花纹，领、 衣、襟、裾都滚有宽阔的花边。 到民国，美感取代体统，旗袍因 此脱胎换骨。改良旗袍吸收西方 服装裁剪的优点，充分突出女性 的胸部与腰际曲线，从此成为民 国女性审美的标志服装。20年代 到40年代，是近代中国女装最光 辉灿烂的时期，而30年代又可谓 这一时期灿烂的顶峰。也就是在 此时，旗袍奠定了它在女装舞台 上不可替代的重要地位，成为中 国女装的典型代表

水平2
观点不明确：论述不能集中指向问题，罗列知识；知识运用不 正确；论述缺乏逻辑，条理性差
水平1
应答与试题无关；或重复试题内容；或没有应答
考点2 影响文化发展的因素 【课本升华】 1．社会制度的更替——根本因素 生产力和生产关系矛盾的运动决定着社会制度的更替，也决定着文化的发展方向。 每当社会制度发生新旧更替时，代表着新的政治、经济力量的新文化，通过反对代表旧 的政治、经济力量的旧文化的斗争，有力的促进文化的进步。 2．科学技术的进步 (1)科学技术的进步，是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。 自古以来，科学技术的每一项重大的发现和发明都推动了人类社会经济、文化的发展。 (2)科学技术对文化发展的作用主要表现在三个方面：一是改变着生产方式，改变着 物质产品的文化内容；二是改变着人类的生活方式、思维方式，促进人类的思想解放； 三是改变着收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式。
【名师点拨】 ①教育具有选择、传递、创造文化的特定功能；而大众传媒对文化 有传递、沟通、共享的强大功能。②教育对文化的作用ຫໍສະໝຸດ 角度教育对文化的作用
文化与 经济
从文化与经济、政治、综合国力的关系看：文化与经济相 互交融，相互影响。大力发展教育事业能够为经济建设培 养各种高素质人才，提高劳动者的素质，为经济发展提供
【答案】 ①德化瓷具有独特性和民族性，富有中华文化的内涵。 ②尊重文化多样性，德化瓷适应不同地域的文化特点(文化需求)。 ③在继承优秀传统的基础上不断创新。
【典型题例2】 2017年底，“回眸600年——从明四家到当代吴门”绘画特展在中 国美术馆与公众见面。某校高二年级同学开展文化实践活动，参观了本次画展，阅读下 面两位同学的参观感受，回答问题。
第四课 文化的继承性与文化发展

重温旧课
结合漫画，分析应该如 何正确对待中国传统 文化?
对待传统文化的正确态度是：
①“取其精华，去其糟粕”，批评继承，古 为今用。对于传统文化中符合社会发展要 求的、积极向上的内容，应该继续保持和 发扬；对于传统文化中不符合社会发展要 求、落后的、腐朽的东西，必须加以改造 和剔除。影视翻拍中国古典名著时不应该 “全盘照搬”或“断章取义”。
A．即将成为中华文化的重要组成部分
B．影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路
C．是当代中国人的精神财富，应当毫无保留地继 承
D．是最优秀的传统文化，应当成为全世界的主流 思想
B
4．在城市化快速发展的进程中，我们目睹了 太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂， 地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改 善人居，实现传统文化载体与现代城市交 相辉映的可持续发展思路，打造出一个充 满人文精神的扬州城。这启示我们( )
推陈出新，革故鼎新
（一）、继承和发展的关系（传承）
1、区别 继承: 取其精华,去其糟粕 发展: 推陈出新,革故鼎新
2、联系 A.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 B.继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求 C.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承
3、要求： 把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不 断推陈出新，革故鼎新，从而做出正确的选择，成为自觉 的文化传承者和享用者。
9、某中学校长在谈到中小学生德育教育时
讲道，接纳国外有价值的思想，吸收他们
的精华，但要以我为主，把我们国家优秀
的传统文化继承下来，对我们自己的文化
加以补充、加以修改，使我们更完善，这
表明（
）
A文化应在继承的基础上发展
B文化发展是继承的必然要求

（二）影响文化发展的因素
T
E X
4、教育
T
（1）教育是人类特有的传承文化的能动性活动 （特点），具有选择、传递、创造文化的特定功能， 在人的教化与培育上始终扮演着重要角色（功能）。
私塾
课堂教学
网网络络学学习习实现
私塾教育 个
课堂教学 按学生
真正的共享和
别化教学，对
的年龄和知识编
社会化，打破
文化传承有一
• 6． 城镇化正在深刻地改变着中国。今天，中国的城镇人 口已经超过了农村人口，“农耕社会、乡土中国”逐渐转 变为“工业社会、城市中国”。城镇化加快了中国农村现 代化的进程，一个全新的城市文明时代似乎正在悄然到来 。
• 在城镇化的浪潮中，大批村庄被合并，许多富有特色的 传统村落不断消失。歌曲《在希望的田野上》描绘的那种 “一片冬麦，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田园景 象日益不再。有人伤感地说：“不要问我从哪里来，因为 我已经没有故乡。” 结合材料，回答下列问题： 运用文化生活知识，说明为什么有人会对乡村的衰落感 到惋惜。
影响文化发展的因素
建国初期，中国服饰 受前苏联的影响最大。 军队中的女干部穿着大 翻领、偏襟、斜插口袋 的列宁装，与短发配合 ，给人以一种整洁利落 、朴素大方的感觉。
影响文化发展的因素
• 改革开放之后，服饰朝着 多元化、个性化发展。
影响文化发展的因素
（二）影响文化发展的重要因素
中国历代封建王朝对服饰都有严格的等
思维整合
2、怎样正确对待传统文化？
（1）要继承传统文化 ，“取其精华，去其槽粕”，批判继 承，古为今用。 （2）在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。推陈出新 革故鼎新。 （3）发挥科学技术和教育在文化传承中的作用

思考2：是什么因素在推动凉茶文化 的发展？除了这个，影响文化发展还有哪 些重要因素？ 参考：技术在推动凉茶文化的发展。 还有社会制度的更替、思想运动。
历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来，明 天是今天的延续。
2、影响文化发展的重要因素
（1）社会制度的更替会对文化发展产生重要影响
社会制度的更替，是社会生产力和生产关系的矛 盾运动推动的。 生产力的发展→生产关系的调整→社会制度的变革→ 经济政治的变化→文化形态的变化，即文化发展
思考1：从材料中说明，继承了什么？ 发展了什么？它们之间的关系是什么？ 参考：继承：用中草药熬制，可保健、 防病。发展：凉茶品种、煮茶工艺。 关系：继承是发展的必要前提，发展 是继承的必然要求，在继承的基础上 发展，在发展的过程中继承.
二、文化在继承中发展 1、同一过程的两个方面
（1）继承与发展的关系
文化在继承中发展
孔子有多少个弟子？
弟子3000,达者72人
私塾
我国古代的教育模式是什么？
现代班级教学模式起源于何时何地？ 16世纪的欧洲，我国最早的班级教学出现在清政府时期 的京师同文馆 私塾与班级教学模式有何区别？ 私塾：规模小，学生少，教学组织松散，传授知识的效率低； 班级教学：规模大，有完整的教学体系，传授知识的效率高。 现代社会，人们除了接受学校教育以外，还有哪些途径接 受教育？ 广播电视、网络、各种培训机构等。
的关系，批判地继承传
革故鼎新，我们就能够 作出正确的文化选择， 你如何看待这两种观点的？请说出理由。 片面。认为我国古代教育思 片面。我国古代教育 想有消极方面，应摆脱这些 成为自觉的文化传承者 思想有许多合理成分， 消极方面的影响是正确的。 但也有不少消极成分， 和享用者。 但我国古代教育思想中也有

生越来越大的影响。
第9 页
参考答案： （1）实质是对待传统文化的态度问题 （2）A、我们对待传统文化的正确态度是：-------
B、“取消中医的主张”没有看到传统文化的精华，全盘否定传 统文化在现实生活中的作用，因而注定要失败 （3）坚持正确处理好继承和发展的关系
（一）同一过程的两个方面
1、继承和发展的关系（传承）
（二）、影响文化发展的重要因素
1、社会制度变革
2、科学技术的进步 3、思想运动 4、教育
（外部因素） （内部因素）
（二）、影响文化发展的重要因素 1、社会制度的更替会对文化发展产生重要影响
第 18 页
生产力的发展 引起 生产关系的调整 要求 社会制度的变革 导致 经济、政治的变化 决定 文化形态的变化
第5 页
1.社会矛盾运动
生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化
的发展方向。
2.科学技术的进步
现代信息技术 的运用，使收集、 选择、传递、 储存文化资源的手段和方
式发生了根本变革，极大地促进了文化 传播、 继承与发展。
第6 页
3.思想运动 思想运动往往催生 社会变革 ，促进文化发展。 三、教育在文化传承中 1.教育在文化传承中的地位 教育是人类特有的传承文化的 能动性活动，具有选择、传递、 创造文化 的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。
发展
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传统文化中有符合社会发展要求的、积极向 随着社会生产力、经济、政治
原因 上的内容，同时也有不符合社会发展要求的、的变化，传统文化的内容也相
落后的、腐朽的东西
应地发生变化
态度 取其精华、去其糟粕；批判继承，古为今用 推陈出新，革故鼎新

【高一】文化在继承中发展4.2化在继承中发展目标：1.知识目标：化继承与化发展的关系、化传承的含义、化发展的影响因素。

2.能力目标：通过化继承和化发展关系的探究，提高学生分析和归纳能力。

3.情感态度价值观目标：在认识中国丰富的化历史中做出正确的化选择，成为自觉的化传承者和享用者。

重难点：化继承与发展的关系、教育对化发展的作用教学过程：新导入：根据我们上节所学，对待传统化我们应该持什么态度呢？“取其精华，去其糟粕”。

传统化最终并不是原封不动的被承袭，而是有所淘汰，有所发扬，即所谓的“扬弃”，从而使化得到发展。

那么传统化是怎么在承继的过程中得到发展呢？ [过渡]让我们看一个例子：P43，思考：在我们身边，你如何运用“实事求是”呢？一、同一过程的两个方面化的继承与发展是同一过程的两个方面。

看P44,对我国古代的教育思想的两种看法，谈谈你们如何看待这两种观点的？分析：对待传统化应采取一分为二的态度，将继承与发展有机地结合起。

那么，化继承与化发展是什么关系呢？我们应怎样对待两者的关系呢？1.化继承与化发展的关系继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，化的继承和发展，是同一过程的两个方面。

一个民族优秀的传统化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量。

所以，要实现民族化的发展和复兴，就不能无视这些宝贵财富的存在，离不开对传统化的继承。

否则化发展就是无之水、无本之木。

同时，继承的目的不在于束之高阁，或者拿供奉景仰，而是为了更好的发展，为了服务于当代社会需要。

因此，不能原封不动的承袭化，而要紧紧把握时代脉搏，与时俱进，有所扬弃，发展化。

2.正确处理继承与发展的关系要批判地继承传统化。

要“推陈出新，革故鼎新”。

面对传统化，要辩证的认识其在现实生活中的作用。

传统的教育思想有其糟粕和消极之处，也有着思想的精华和合理之处。

对此我们应该取其精华、去其糟粕，不是全盘否定，也不能全面回归。

如“孝道化”，因此，要把握好化继承和发展的关系，批判地继承传统化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，不断“推陈出新，革故鼎新”，才能实现化繁荣，成为自觉的化传承者和享用者。