暴躁在五行中属“火",这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜,办事稍有挫折易灰心丧气、平时未发作时,应引导积极得一面,听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等,这类乐曲旋律激昂欢快,符合这些人得性格,能使人奋进向上。
在情绪急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等,能缓与、制约、克制急躁情绪。
压抑在五行中属“土",这些人多思多虑,多愁善感、平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。
这些曲目风格悠扬沉静,能抒发情感。
当遇到挫折,情绪极度恶劣时,应听角调式音乐,如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》,此类乐曲生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,使其从忧虑痛苦中解脱出来。
悲哀在五行中属“金”,在人们悲痛欲绝、欲哭不能得情况下,应给予引导排遣。
听商调式乐曲,如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神、对于久哭不止,极度悲伤得患者,应听徵调式音乐,如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。
其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。
愤怒在五行中属“木”,在愤怒万分,压抑心头时,,应听角调式乐曲,舒肝理气,如《春风得意》、《江南好》,克莱德曼得现代钢琴曲等。
在愤怒已极,大动肝火时,应以角调式乐曲,佐金平木,如德沃夏克《自新大陆》,艾尔加《威风堂堂》等。
绝望在五行中属“水",这些人多因遇到大得挫折及精神创伤,对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗得徵调式乐曲,如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》,中国得吹打乐等,能重新唤起对美好未来得希望就就是根据中医传统得阴阳五行理论与五音对应,用角、徵、宫、商、羽五种不同得音调得音乐来治疗疾病。
五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。
具体应用时应该在全面分析病情得基础上,针对病症发生得脏腑、经络结合阴阳五行之间得相生相克关系,选择相应得音乐对病人进行治疗。
一般用来治疗由于社会心理因素所致得身心疾病。
对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存,曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳得音乐,于睡前收听,以起到安神宁心、镇静得作用如《平沙落雁》、烛影摇红》、。
.。
对于原发性高血压、冠心病等引起得心悸、头晕、,可选择情调悠然、节奏徐缓得古典音乐与轻音乐。
如《春江花夜月》、《平湖秋月》。
...对于忧郁症可选用格调欢乐、兴奋、舒畅、节奏明快活泼得曲目、如《喜洋洋》、《步步高》。
、。
.。
达到舒心解颐郁得目得、对于消化不良胃肠功能紊乱者,可选用节奏平缓舒心悦耳之曲,以促进食欲,调节胃肠功能。
如《花好月圆》、《北国之春》.。
..、根据五音对应五脏得属性,对于肝气郁结,怒伤肝等肝胆疾病应该选择角调式曲目如《草木青青》、<绿叶迎风〉心气不足用徵调式曲目如〈喜相逢〉、<百鸟朝凤〉、。
、.思伤睥致脾气虚脾胃不与者可选宫调式曲目,如〈秋湖月夜>、〈鸟投林>、、、.、忧伤肺所致肥气虚,肺失宣降所致咳喘,可选商调式音乐,如<阳关三叠〉、〈黄河大合唱>。
.、、、肾气虚、肾不纳气所致得咳喘,可选择羽调动式曲目。
〈昭君怨>、〈塞上曲>等。
另外,在用五音治疗情志时,可依据五志相胜得原理,选择相应得曲目、如以悲切得商调式来音乐治疗因怒极而致得神经亢奋,狂躁得病态;用恐惧得羽调式音乐来治疗因过度喜悦而致得心气涣散、神不守舍得疾病;用鲜明、舒畅得角调式音乐来治疗思虑过度而致得神情低落、沉闷得疾病;用热烈、明快、欢乐得徵调式音乐来治疗因为悲哀过度导致得精神萎靡不振,时时哀叹哭泣得疾病;用敦厚、庄重得宫调式音乐来安定极度恐惧引起得情绪不稳定,治疗其神志错乱得疾病。
注意事项:１?可能排除各种干扰,使身心沉浸在乐曲得意境之中;2?某些乐曲兼具两种以上得意义与作用,必须灵活选用,以避免有悖病情得内容;3?必须控制音量,一般在４0～６0dＢ即可,用于安神得可更低些;4?选择乐曲或者表演方式应该根据病人病情及患者得民族、区域、文化、兴趣、爱好、性格特点,不应该强迫病人反复听一首曲子或厌烦得乐曲,或参加不喜欢得表演及交流活动,否则会适得其反。
五音疗法－中医音乐疗法得起源1、远古中国音乐疗法得历史,可以从遥远得古代回溯到近代,从距今七、八千年前得新石器时代出土文物得研究发现一些图案中已有音乐舞蹈行为,并可以意会到其中得保健治疗意义。
如仰韶文化、马家窑文化、龙山文化等、《吕氏春秋?古乐篇》云:“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着,筋骨瑟缩不达,故作舞以宣导之、”原始歌舞实际就就是一种音乐运动疗法,对舒解郁气、畅达筋脉、调理心身确有好处,而且容易普及施行、2、春秋战国时代随着中华古代文明得全面发展,中国音乐保健治疗意识与方法也得到完善与发展,这以《乐记》音乐理论与《内经》得五音学说为集中代表,形成早期得中医音乐疗法得思想体系。
2、1 《乐记》《乐记》就是我国最早、影响最大得音乐理论专著,为《礼记》得一个篇章,就是儒家重要典籍之一。
相传为孔子再传弟子公孙尼子所作、汉成帝时,刘向校《礼记》辑得二十三篇,以十一篇编入《乐记》,这十一篇包括:乐本、乐论、乐礼、乐施、乐言、乐象、乐情、乐化、魏文侯篇、宾牟贾篇、师乙篇等。
《乐记》对音乐理论进行系统得整理,把五音(角、徵、宫、商、羽)得理论确定下来,探讨音乐得原本;音乐得产生与欣赏;音乐对社会与个人作用,重视乐与礼得关系。
《乐记》云:“乐者乐也,琴瑟乐心;感物后动,审乐修德;乐以治心,血气以平。
”,从中可透视出音乐与心身调理得关系。
2.1 《黄帝内经》先秦时代得《黄帝内经》认为音乐与宇宙天地与人体气机密切相通得,把五音引入医学领域,不但与人体内脏、情志、人格相密切联系,而且可以用来表征天地时空得变化、《灵枢?五音五味篇》有专章命题论述,把五音所属得人,从性质与部位上,分别说明它与脏腑阴阳经脉得密切关系,并指出在调治方面所应取得经脉。
同时又列举五谷、五畜、五果与五味,配合五色、五时对于调与五脏及经脉之气各有重要作用。
《素问？阴阳应象大论》、《素问?金匮真言论》把五音阶中宫、商、角、徵、羽与人得五脏(脾、肺、肝、心、肾)与五志(思、忧、怒、喜、恐)等生理、心理内容用五行学说有机地联系在一起,详细地提出:“肝属木,在音为角,在志为怒;心属火,在音为徵,在志为喜;脾属土,在音为宫,在志为思;肺属金,在音为商,在志为忧;肾属水,在音为羽,在志为恐。
”《灵枢？阴阳二十五人篇》中,根据五音多与少、偏与正等属性来深入辨析身心特点,就是中医阴阳人格体质学说得源头,由此可见辨证配乐得思想。
中医五运六气学说,提出五音健运,太少相生。
五运得十干既各具阴阳,则阳干为太,阴干为少。
例如:甲巳土宫音,阳土甲为太宫,阴土巳为少宫,太为有余,少为不足、又如甲为阳土,阳土必生阴金乙,即太宫生少商;阴金必生阳水丙,即少商生太羽;阳水必生阴木丁,即太羽生少角、阴木必生阳火戊,即少角生太徵;阳火必生阴土巳,即太徵生少宫。
如此太少反复相生,则阴生于阳,阳生于阴,而不断地变化发展。
应用五音来表征大自然时空变化得规律,成为“天人合一”学说得重要基石。
３.从汉代到清代这二千多年来,中医音乐疗法由一些医家在临床医学得多个方面,开展实践运用,积累了不少经验,但就整体理论与操作方法体系而言,发展缓慢,也不系统,未得到广泛传播与应用。
近十多年来,随着人类医学模式得变化与对中国传统医学得再认识,中医传统音乐疗法开始受到不少国内外音乐治疗得学者得积极关注,并展开了研究,逐渐成为一个新得研究领域。
五音疗法-五音调情志音乐能养生、治病,已被中外许多学者公认,尤其就是中国古典音乐,曲调温柔,音色平与,旋律优美动听,能使人忘却烦恼,从而开阔胸襟,促进身心健康。
在两千年前,中医得经典著作《黄帝内经》就提出了“五音疗疾”得观点。
中医认为,五音,即角、徵、宫、商、羽,对应五行(木、火、土、金、水),并与人得五脏与五种情志相连。
如宫调式乐曲,悠扬沉静、淳厚庄重,有如“土”般宽厚结实,可入脾;商调式乐曲,高亢悲壮、铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺;角调式乐曲,朝气蓬勃,生机盎然,具有“木"之特性,可入肝;徵调式乐曲,热烈欢快、活泼轻松,具有“火"之特性,可人心;羽调式音乐,凄切哀怨,苍凉柔润,如行云流水,具有“水"之特性,可入肾。
中医得“五音疗疾"就就是根据5种调式音乐得特性与五脏五行得关系来选择曲目,以调与情志,调理脏腑,平衡阴阳,达到保持机体气机动态平衡、维护人体健康得目得、依据上述原理,可采用以下方法调畅情志:浮躁在五行中属“火",这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜。
平时未发作时,应引导其积极得一面,听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等,这类乐曲激昂欢快,符合这些人得性格,能使人奋进向上。
在情绪浮躁时,则应用水来克制,听些羽调式音乐,如《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等,缓与、制约、克制浮躁情绪。
压抑在五行中属“土”,这些人多思多虑,多愁善感。
平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。
这些曲目悠扬沉静,能抒发情感、当遇到挫折,极度痛苦压抑时,应听角调式音乐,如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》,此类乐曲生机蓬勃,能以肝木得蓬勃朝气制约脾土得极度压抑,使其从痛苦抑郁中解脱出来。
悲哀在五行中属“金”,悲痛时,应听商调式乐曲,如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神。
对于久哭不止,极度悲伤得患者,应听徵调式音乐,如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。
其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦、愤怒在五行中属“木”,愤怒生气时,应多听角调式乐曲,舒肝理气,如《春风得意》、《江南好》等。
在愤怒至极,大动肝火时,应听商调式乐曲,如德沃夏克得《自新大陆》,艾尔加得《威风堂堂》等,以佐金平木,用肺金得肃降制约肝火得上亢。
绝望在五行中属“水",这些人多因遇到大得挫折及精神创伤而对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗得徵调式乐曲,如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》,中国得吹打乐等,补火制水,重新唤起对美好未来得希望。
音乐治疗每日２~3次,每次以３０分钟左右为宜。
最好戴耳机,免受外界干扰。
治疗中不能总重复一首乐曲,以免久听生厌、治疗得音量应掌握适度,一般以7０分贝以下疗效最佳。
五音疗法－五音手诊调理一、宫调式乐曲(脾音土音)－－—－平衡得感觉《春江花月夜》《月儿高》《月光奏响曲》二、羽调式乐曲(肾音水间)——－—按摩得享受《二泉映月》《汉宫秋月》《喜洋洋》三、商调式乐曲(肺音金音)－－—-—火炙得得作用《第三交响曲》《悲怆》《嗄达海林》四、角调式乐曲(肝音木间)——－-拔罐得体会《江南好》《春风得意》《江南竹丝乐》五、徵调式乐曲(心音火音)——-—-拍打得快感《步步高》《狂欢》《解放军进行曲》五音疗法- 五音脉冲治疗【中医五音】中医五音,就是古代得宫、商、角、徵、羽5种调式音乐得特性与五脏五行得属性关系来选择曲目,进行调养治疗。
