五音治疗音乐之 徵调音乐(心)五音养生篇

中医五音疗法理论2000年前，《黄帝内经》就认为，音乐与宇宙天地和人体气机密切相通，把五音引入医学领域，肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。

五音与五脏之气相对应，从而具有了治疗脏腑经络疾病的作用。

《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。

”《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平。

”我们的老祖宗几千年前就发现五音和五脏相关。

现代科学仪器也证实经络腧穴的传导，证实共振。

我们提出基于《黄帝内经》的五音五脏关系的谐频共振学说，这个学说不仅是老祖宗内证的结果，还是现代科学外证的结果。

五音对应五脏，实际上得从中医的“情志治病学说”说起。

例如人的喜怒忧思悲恐惊，就可以影响五脏的功能。

如过思使脾胃功能降低，用“宫”音来调整；过忧过悲可以引起肺的问题，用“商”音来调整；过怒伤肝，用“角”音来调整；过喜伤心，用“徵”音来调整；惊恐过度可以引起肾的问题，用“羽”音来调整。

音乐调理，不是说音乐必须要跟哪个脏器对应，是因为人体有问题了，在调理时运用五音五脏、情志之间的关系。

《黄帝内经》讲的很清楚，中医五音理论是在世界医学史上，最早确立的声学与医学相关的具有特色的声学医学理论框架。

一般来讲，音源发出的声音总共有三个介质来传播。

第一，是空气传播的音乐声波，通过耳朵，到听觉神经进入大脑；第二，是物质身体传导，固体传导的这个音乐声波，通过皮肤振动觉感受器，感受通过神经细胞传过来声波，还有一个就是皮肤本身有的细胞组织，自身可以感受到这个振动；第三，通过水等液体传导。

用中医来讲，有一个经脉腧穴的接收途径，腧穴接收到音乐声波以后，通过经络影响五脏，达到自我调节、自我组织、自我恢复的功能。

比如用手按头上，人说话时可感受到振动，从而验证了人体实际上就是个大的共振腔。

中医有:百病生于气,止于音,表示可以不用针灸或中药,而用五音來养身.两千多年前《黄帝内经》就提出了五音疗疾的理论,《左传》中更说音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿.古代贵族宫廷配备乐队歌者,不仅为娱乐,还有一项重要作用,是用音乐舒神静性、颐养身心.音乐可以深入人心,感染、调理情绪,进而影响身体.在聆听中,让曲调、情志、脏气共鸣互动,达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用.生理学上,当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时,就会产生生理共振、共鸣.这就是五音疗疾的身心基础.百病生于气,这个气不仅是情绪,五脏的脏气也包含其中.根据每个人自身的身体结构不同,五脏在脏气上的差异,配合不同的音乐,就可以使五音防病、养身.当然,我们并不是用某个音去调理某个脏器,而是运用五行原理,使它们相生、相克,又相互制约,五音搭配组合,适当突出某一种音来调和身体.音乐的基础之一便是节律,如果音乐节奏和人体的某些生理节奏和谐,生理共振就产生了.紧接着,我们的皮肤温度、心跳速度、呼吸频率都有可能发生变化,最终产生快乐、兴奋和幸福感.完美解压音乐处方原则:选择一种与你当时心境比较契合的音乐,从乐声中得到共鸣,让自己彻底放松.然后慢慢改变音乐风格,可以选择一些稍微平静的曲子,也可以是各轻音乐.最后再慢慢过渡到你喜欢的轻松欢快的曲子上去,这样你的心情会慢慢地由压抑沉痛,变得轻松愉快起来,达到身心健康自在.其实,大自然是一个更大的音乐宝库,人类创作的音乐正是对自然各种音响的复制.金秋时节,漫步在林荫道上,且听风吟,细品鸟语,静谧的自然空间里,连树叶在空中的舞蹈,都伴随着音乐的妙响.耳朵带领着心灵,自由地旋转,畅快地呼吸.山间林畔,溪流潺潺,泉水叮咚,静谧祥和的快乐,是那样的随处可得.海边沙滩,波涛翻涌,拍击岸石,又带给人一份开阔浪漫的心堵.在自然的音乐之美遍布各处,就是早晨初醒,打开窗户听到的第一声鸟鸣,都可以让我们感受到音乐带给人的宁静和清新.让音乐成为我们生活中,必不可少的生命涌泉吧!。

吴慎中《五行理疗养生音乐》全集理疗养生音乐吴慎中国音疗《理疗养生音乐》，由美国政府特别认可的保健养生音乐专家──夏威夷大学医学院教授吴慎，根据「乐先药后」，发现源于易经「五音八声」，以及黄帝内经「五音对五脏」等历代圣贤运用音乐与养生医疗结合的预防医学哲理，历经三十年时间研发制作而成。

金音(商声)专辑介绍金音－调理肺、大肠经脉金音为编钟声锣等乐,入肺经与大肠经,主理肺肠的健康.金音的旋律和曲调,是根据易经五行八音的方位性和乐器对应人体五脏所演示而成.金属古制品的古乐器如:编钟磬锣鼓铃声长号三角铁等,发出的混厚清脆之声为金音. 金音旋律和曲调中选择了编钟磬声奏出中华炎黄文化气势磅礴的尊贵和威严,编钟声奏响了历史顶盛时期的辉煌时代!木音（角声）专辑介绍木音为古箫、竹笛、木鱼等乐，入肝胆之经，疏肝利胆，保肝养目。

古箫、竹笛的原始之声，舒展、深远、悠扬，飘逸若仙，高而不亢、低而不臃，连绵不断，显示古木焕发生机，带来春意。

木音代表东方苍龙的音意，被认为是祛灾避凶的吉祥物，它象征着强大、健康、向上。

在古箫的原始旋律阴阳起伏之中，似乎在召唤东方巨龙从大地上缓缓地腾空而起，它应着角声，朝着太阳，奔向空……木音可以梳理肝火胆热的淤疾，平和血压、清血质，夜间休息时有助于安魂入神，对于容易疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果；其他，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁等，也相当有益。

多听木音，可以移转性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。

水音(羽声)专辑介绍水音－调理肾、膀胱经脉水音为鼓水声等乐,入肾经与膀胱经,主理肾脏与膀胱的健康.水音的旋律结合了地下泉水溶洞水小溪河水百川汇合及海洋之声. 水声的声波能强壮肾脏功能,会刺激肾上腺分泌,有机物帮助泌尿系统代谢功能,可以疏导外排下腑疾患与泄毒,从而平衡免疫系统,提高生命品质,这样可以开发智力与志向,发展更高的生活理想,人在和谐的自然之中,像仙人一样享受每一秒美妙的时空.火音(徵声)专辑介绍火音－调理心、小肠经脉火音为古琴小提琴等丝弦乐,入心经与小肠经,主理小肠和心脏的健康. 丝弦类的古琴之声属于火音. 古琴奏鸣了远古的回音,有轰然绵延的背景.音乐突出古琴的清朗感,悠扬舒缓,并逐步加快节奏,接著,出现打击乐清脆的叮咚声,展现出长河落日的远景.一阵雁过的翎声由远而近.由近而远.风生水起,去蒸霞蔚,表现出中国远古文化长河中优美的回音和片断,令人发幽古之情! 火音为古琴小提琴等丝弦乐,入心经与小肠经,主理小肠和心脏的健康. 丝弦类的古琴之声属于火音. 古琴奏鸣了远古的回音,有轰然绵延的背景.音乐突出古琴的清朗感,悠扬舒缓,并逐步加快节奏,接著,出现打击乐清脆的叮咚声,展现出长河落日的远景.一阵雁过的翎声由远而近.由近而远.风生水起,去蒸霞蔚,表现出中国远古文化长河中优美的回音和片断,令人发幽古之情。

暴躁在五行中属“火"，这类人做事爽快,爱夸夸其谈，争强好胜,办事稍有挫折易灰心丧气。

平时未发作时，应引导积极的一面，听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等，这类乐曲旋律激昂欢快，符合这些人的性格，能使人奋进向上.在情绪急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等，能缓和、制约、克制急躁情绪。

压抑在五行中属“土”，这些人多思多虑，多愁善感。

平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。

这些曲目风格悠扬沉静，能抒发情感。

当遇到挫折，情绪极度恶劣时,应听角调式音乐，如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》，此类乐曲生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，使其从忧虑痛苦中解脱出来。

悲哀在五行中属“金"，在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下，应给予引导排遣。

听商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等，能发泄心头郁闷，摆脱悲痛，振奋精神.对于久哭不止，极度悲伤的患者，应听徵调式音乐，如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等.其旋律轻松愉快、活泼，能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。

愤怒在五行中属“木”，在愤怒万分，压抑心头时，，应听角调式乐曲,舒肝理气，如《春风得意》、《江南好》,克莱德曼的现代钢琴曲等.在愤怒已极，大动肝火时，应以角调式乐曲，佐金平木，如德沃夏克《自新大陆》,艾尔加《威风堂堂》等。

绝望在五行中属“水"，这些人多因遇到大的挫折及精神创伤，对生活失去信心，产生绝望，故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲，如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》，中国的吹打乐等,能重新唤起对美好未来的希望就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。

五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏.具体应用时应该在全面分析病情的基础上,针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系，选择相应的音乐对病人进行治疗。

中医绝招，五首曲子保你健康默认分类2010-07-26 22:44:26 阅读6 评论0 字号：大中小订阅引用续如居士的中医绝招，五首曲子保你健康【原作者古曲网】音乐疗法作为艺术疗法的一种，其在心理治疗上的作用已毋庸置疑。

那么生理上呢？除了对牛弹琴的笑谈，音乐与我们的身体会否发生某种奇妙反应？古人说，最好的作曲家一定是善于调和五行的高手。

因为在我们传统医学中，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。

宫商角徵羽，五音调和搭配，就成了一套养身大典。

古代士大夫阶层“琴棋书画”养身术中，琴排第一位，也说明在修身养性方面，音乐最有力量。

五音养身给你听据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。

一曲终了，病退人安。

中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论，《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。

古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。

百病生于气，止于音。

古代的音乐和现在有所不同，只有五音：角、徵、宫、商、羽。

这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。

这一点，恰恰被中医利用了。

音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪，进而影响身体。

在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。

生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣。

这就是“五音疗疾”的身心基础。

“百病生于气”！这个“气”不仅是情绪，五脏的脏气也包含其中。

根据每个人自身的身体结构不同，五脏在脏气上的差异，配合不同的音乐，就可以使五音防病、养身。

当然，我们并不是用某个音去调理某个脏器，而是运用五行原理，使它们相生、相克，又相互制约，五音搭配组合，适当突出某一种音来调和身体。

用乐如用药在繁体字中，樂、藥、療三字同源，音乐与药物、治疗具有天然的联系。

暴躁在五行中属“火",这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜,办事稍有挫折易灰心丧气、平时未发作时,应引导积极得一面,听些徵调音乐,如《步步高》、《狂欢》、《解放军进行曲》、《卡门序曲》等,这类乐曲旋律激昂欢快,符合这些人得性格,能使人奋进向上。

在情绪急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提琴协奏曲《梁祝》、《二泉映月》、《汉宫秋月》等,能缓与、制约、克制急躁情绪。

压抑在五行中属“土",这些人多思多虑,多愁善感、平时应多听宫调式乐曲,如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。

这些曲目风格悠扬沉静,能抒发情感。

当遇到挫折,情绪极度恶劣时,应听角调式音乐,如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》,此类乐曲生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,使其从忧虑痛苦中解脱出来。

悲哀在五行中属“金”,在人们悲痛欲绝、欲哭不能得情况下,应给予引导排遣。

听商调式乐曲,如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神、对于久哭不止,极度悲伤得患者,应听徵调式音乐,如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。

其旋律轻松愉快、活泼,能补心平肺,摆脱悲伤与痛苦。

愤怒在五行中属“木”,在愤怒万分,压抑心头时,,应听角调式乐曲,舒肝理气,如《春风得意》、《江南好》,克莱德曼得现代钢琴曲等。

在愤怒已极,大动肝火时,应以角调式乐曲,佐金平木,如德沃夏克《自新大陆》,艾尔加《威风堂堂》等。

绝望在五行中属“水",这些人多因遇到大得挫折及精神创伤,对生活失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗得徵调式乐曲,如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》,中国得吹打乐等,能重新唤起对美好未来得希望就就是根据中医传统得阴阳五行理论与五音对应,用角、徵、宫、商、羽五种不同得音调得音乐来治疗疾病。

五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。

具体应用时应该在全面分析病情得基础上,针对病症发生得脏腑、经络结合阴阳五行之间得相生相克关系,选择相应得音乐对病人进行治疗。

压抑在五行中属“土”，这些人多思多虑，多愁善感。

平时应多听宫调式乐曲，如《春江花月夜》、《月儿高》、《月光奏鸣曲》等。

这些曲目风格悠扬沉静，能抒发情感。

当遇到挫折，情绪极度恶劣时，应听角调式音乐，如《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》，此类乐曲生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，使其从忧虑痛苦中解脱出来。

悲哀在五行中属“金”，在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下，应给予引导排遣。

听商调式乐曲，如《第三交响曲》、《嘎达梅林》、《悲怆》等，能发泄心头郁闷，摆脱悲痛，振奋精神。

对于久哭不止，极度悲伤的患者，应听徵调式音乐，如《春节序曲》、《溜冰圆舞曲》、《闲聊波尔卡》等。

其旋律轻松愉快、活泼，能补心平肺，摆脱悲伤与痛苦。

愤怒在五行中属“木”，在愤怒万分，压抑心头时，，应听角调式乐曲，舒肝理气，如《春风得意》、《江南好》，克莱德曼的现代钢琴曲等。

在愤怒已极，大动肝火时，应以角调式乐曲，佐金平木，如德沃夏克《自新大陆》，艾尔加《威风堂堂》等。

绝望在五行中属“水”，这些人多因遇到大的挫折及精神创伤，对生活失去信心，产生绝望，故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲，如《轻骑兵进行曲》、《喜洋洋》，中国的吹打乐等，能重新唤起对美好未来的希望就是根据中医传统的阴阳五行理论和五音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。

五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。

具体应用时应该在全面分析病情的基础上，针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系，选择相应的音乐对病人进行治疗。

一般用来治疗由于社会心理因素所致的身心疾病。

对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存，曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳的音乐，于睡前收听，以起到安神宁心、镇静的作用如《平沙落雁》、烛影摇红》......对于原发性高血压、冠心病等引起的心悸、头晕、，可选择情调悠然、节奏徐缓的古典音乐与轻音乐。

如《春江花夜月》、《平湖秋月》......对于忧郁症可选用格调欢乐、兴奋、舒畅、节奏明快活泼的曲目。

宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ，起源于春秋时期，是中国古乐五个基本音阶，相当于西乐的Do （宫）、Re（商）、Mi（角）、Sol（徵）、La（羽）（没有Fa与Xi），亦称为五音。

五音又是音韵学的术语，是古人依发音部位对声母的分类和表记方式。

按照声母的发音部位分其顺序是：宫—喉音、商—舌音、角—齿音、徵—牙音、羽—唇音。

最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期，在《管子·地员篇》中，有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法，这就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。

那么，“宫商角徵羽”这五个名称又是从哪里来的呢?这就有多种说法了。

有的研究者说：它来自古代的天文学，即是从二十八个星宿的名称而来的，如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫，其他四音来自不同的星宿名称，这是“天文说”；而有的研究者说：它来自古人驯养的畜禽，说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音和“宫、商、角、徵、羽”近似，这是“畜禽说”；有的研究者说：它们来源于古代氏族的图腾，这是“图腾说”；而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为：宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。

说宫音代表国君，商音代表万民……这是“君臣说”。

不论是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”，各种说法都有一定的道理，都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩，表达了中国先民的不同的音乐观念。

五音又称五声。

最古的音阶，仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。

“五声”一词最早出现于《周礼·春官》：“皆文之以五声，宫商角徵羽。

”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。

”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音，与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。

中医五音疗法导读：中医学作为一个为国人健康保驾护航的学科，除了方剂、针灸、推拿、药膳等，还有不需要服用药物和经过外治手段治疗疾病的方法，比如我们接下来要讲的“中医五音疗法”。

什么是“中医五音疗法”呢？古代音乐五音调系统（分别为徵、羽、宫、商、角）在五行学说的指导下应用广泛，通过用不同音阶音色来影响情志，从而作用于五脏，改善健康，称为“中医五音疗法”。

中医五音疗法认为，五音对五脏，五脏系五行，将三者相融，通过闻五音，从而调适五脏。

以徵音（5-So）为主的徵调式乐曲，躁急热烈如火，节奏欢快，宜用笛奏，舒心。

以羽音（6-La）为主的羽调式乐曲，苍凉淡荡如水，风格清纯，与琴音调，补肾。

以宫音（1-Do）为主的宫调式乐曲，浑和厚重如土，旋律悠扬，应当吹笙，健脾。

以商音（2-Re）为主的商调式乐曲，悲壮铿锵如金，曲风高亢，适弹古筝，润肺。

以角音（3-Mi）为主的角调式乐曲，圆长清脆如木，曲调亲切，可伴箫声，养肝。

五音是如何调试五脏的？有学者指出，“宫为脾之音，……可用宫音之亢奋使之愤怒，以治过思；商为肺之音，……可用商音之欢快使之高兴，以治过忧……”音乐引起人的身体器官的共振，通过音乐的频率、节奏和有规律的声波振动，可引起内心变化，将情感激发，适度的感情变化，又能相应地调节对应的脏腑功能。

养肝肝喜爽朗、豁达。

若长期被一些烦恼的事情困扰则会使体内流动的气体处于停滞状态。

时间久则会消耗肝的能量，人体便会产生种种不适。

属于肝的音阶：角音，五线谱中为“mi”。

角调式乐曲曲调爽朗动听，旋律生机盎然。

肝顺需要木气练达，以紫竹而成的箫，声音婉转舒缓，让人感到平静。

汉族名曲《胡笳十八拍》中有较重的属金的商音，对体内过多的木气有抑制作用，同时此曲又婉转地配上了属于水的羽音，水可以很好地滋养木气，使滞郁的肝气柔软、顺畅，从而达到解郁养肝的功效。

最佳赏乐时间：19:00-23:00。

这是一天中阴气最重的时段，欣赏该曲一方面可以克制肝气旺盛，另一方面可用阴气滋养肝脏从而达到体内肝气平衡。

54快乐养生 2013.06第二次世界大战时，在美国一所野战医院里，有一个医生用留声机播放《念故乡》、《苏珊娜》等士兵们熟悉的歌曲，不仅很快令伤兵们的情绪稳定下来，让人意外的是，手术后的感染率大大下降，死亡率也随之下降，甚至手术后的愈合期也明显缩短。

这一发现受到医生的重视，很多医院开始雇用音乐家参与治疗工作，并发现音乐对人的情绪、新陈代谢、血压等都能产生积极的影响。

音乐是养生“良药”其实，我国现存最早的医学著作《黄帝内经》中就已探讨了音乐与人体生理、病理、养生益寿及防病治病的关系。

《内经·灵枢邪客篇》里说：“天有五音，人有五脏；天有六律，人有六腑。

”认为角为木音通于肝，徵于火音通于心，宫为土音通于脾，商为金音通于肺，羽为水音通于肾，且五音、五脏和气的5种运动方式存在联系，音乐不仅能改善外部环境的美好气氛，也能调节人体的内心世界与机体性能。

金代医家张从正就明确指出，对于情志、精神郁闷不舒所引起的疾病，只要不断给予“笙笛”一类的音乐“良药”，就能治愈。

从生理层面上讲，人体由许多有规律的振动系统构成，人的脑电波运动、心脏搏动、肺的收缩、肠胃的蠕动和自律神经活动都有一定的节奏。

当人患病时，体内节奏处于异常状态，选择适当的乐曲，借音乐产生的和谐音频，可协调人体各种振频活动，从而有益于患者恢复健康。

并且，这种和谐的振动，可直接对细胞起到一种微妙的按摩作用，从而增进细胞的新陈代谢，促进内分泌系统释放出多种生理活性物质，达到增强机体免疫力的目的。

从心理层面上讲，对于整日生活在紧张节奏中的现代人来说，身心长期处于应激状态，而欣赏音乐、歌唱，可以宣泄心理的压力，消除紧张，治疗疾病。

此外，疾病往往使人不同程度地与外界减少交流，这会使人产生孤独感。

音乐作为一种手段，恰恰可以起到交流的作用，减少患者的不安全感，达到治疗目的。

选择音乐，增进健康音乐治疗虽然属于专业范畴，但普通人完全可以借助音乐医学成果，将一般性的音乐养生科学原则和方法运用到日常生活之中，学会选择音乐，以倾听欣赏或歌唱的方式来以提高健康质量。

用古代五音及音乐疗法防治疾病在漫长的历史长河中，古人不仅创造了丰富多彩的音乐文化，还发现了音乐与人体健康之间的奇妙联系。

古代五音——宫、商、角、徵、羽，不仅仅是简单的音符，更蕴含着深邃的养生智慧。

当我们深入探究古代五音及音乐疗法，会发现其在防治疾病方面有着独特而显著的效果。

五音与人体的关系，在中医理论中有着深厚的根基。

中医认为，人体的五脏六腑与五音相互对应。

宫音对应脾，商音对应肺，角音对应肝，徵音对应心，羽音对应肾。

这种对应关系并非凭空想象，而是基于古人对人体生理和音乐特性的长期观察与总结。

比如，宫音悠扬和谐，具有敦厚、庄重的特质，能够调节脾胃功能。

当脾胃虚弱时，聆听宫音为主的音乐，能促进脾胃的运化，增强消化吸收能力。

商音则清脆高亢，有收敛之性，与肺的肃降功能相呼应，有助于肺气的宣发和肃降，对于呼吸系统的疾病有一定的调理作用。

角音舒展流畅，恰似春天万物生发之态，与肝的疏泄功能相契合，可缓解肝郁气滞，舒缓情绪。

徵音热情欢快，如同夏日的骄阳，与心的阳气旺盛相应，能振奋心气，改善心血管系统的功能。

羽音则清幽柔和，宛如冬日的静谧，与肾的封藏特性相符，有利于滋养肾阴，调节生殖泌尿系统的机能。

音乐疗法防治疾病的原理，主要在于音乐对人体身心的多重影响。

首先，音乐能够直接影响人的情绪。

当我们聆听欢快的旋律时，心情会不自觉地变得愉悦；而悲伤的音乐则可能引发内心的忧伤。

不同的情绪状态会对身体的生理机能产生不同的影响。

积极的情绪有助于促进身体的新陈代谢，增强免疫力；消极的情绪则可能导致身体机能紊乱，容易引发疾病。

其次，音乐可以通过调节神经内分泌系统来发挥作用。

研究表明，舒缓的音乐能够降低交感神经的兴奋性，使人体处于放松状态，减少应激激素的分泌，从而减轻压力对身体的损害。

同时，音乐还能够刺激大脑分泌内啡肽等神经递质，这些物质具有镇痛、愉悦身心的效果。

再者，音乐的节奏和旋律可以影响人体的呼吸、心跳和血压等生理指标。

节奏明快的音乐可能会使呼吸加快、心跳加速；而节奏缓慢的音乐则能使人的呼吸和心跳变得平稳，血压也随之趋于稳定。

音乐疗法(五首曲子保您健康）五音养身给你听据说在古代，真正好的中医不用针灸或中药，用音乐。

一曲终了,病退人安。

中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说，音乐像药物一样有味道，可以使人百病不生，健康长寿。

古代贵族宫廷配备乐队歌者，不纯为了娱乐，还有一项重要作用是用音乐舒神静性、颐养身心。

百病生于气，止于音音乐可以深入人心，在中医心理学中，音乐可以感染、调理情绪,进而影响身体。

在聆听中让曲调、情志、脏气共鸣互动，达到动荡血脉、通畅精神和心脉的作用。

生理学上，当音乐振动与人体内的生理振动(心率、心律、呼吸、血压、脉搏等)相吻合时，就会产生生理共振、共鸣.这就是“五音疗疾”的身心基础。

用乐如用药音乐可以舒体悦心，流通气血，宣导经络，与药物治疗一样，对人体有调治的能力。

音乐有归经、升降浮沉、寒热温凉，具有中草药的各种特性。

而且音乐需要炮制,同样的乐曲，可以使用不同的配器、节奏、力度、和声等等，彼此配伍，如同中药处方中有君臣佐使的区别一样。

用音乐治疗，也有正治、反治。

让情绪兴奋者听平和忧伤的乐曲，是最常用的方法，还可以使乐曲与情绪同步，帮听者宣泄过多的不良情绪，例如以如泣如诉的乐曲带走悲伤、以快节奏的音乐发泄过度兴奋的情绪。

心——五脏中的君主★心脏通常不会偷懒，它一刻不停的搏动完全符合属于火的特性。

心脏掌控着精神和血液的循环，然而，现实的生活和工作压力、不断在减少的睡眠、很少运动的身体……无一不在伤害我们的心,所以很容易心脏系统的不适.★心常见不适：失眠、心慌、心胸憋闷、胸痛、烦躁、舌尖部溃疡.★属心的音阶：徵音，相当于简谱中的“5”。

徵调式乐曲：热烈欢快，活泼轻松，构成层次分明，性情欢畅的气氛，具有“火”之特性,可入心。

★最佳曲目：《紫竹调》。

心气需要平和，这首曲子中，运用属于火的徵音和属于水的羽音配合很独特,补水可以使心火不至于过旺，补火又可使水气不至于过凉，利于心脏的功能运转.★最佳欣赏时间：21:00－23：00.中医最讲究睡子午觉，所以一定要在子时之前就要让心气平和下来。

角徵宫商羽，总有一个适合您——中医五音减压疗法中医五音疗法是根据中医阴阳五行理论和五音对应，用角、徵、宫、商、羽五种不同音调的音乐来治疗疾病。

传统的中医理论中有一套体系，把五行与人的五脏、五志和中国传统音乐调式的五音一一对应起来：五音宫商角徵羽五行土金木火水五脏脾肺肝心肾五志思悲怒喜恐音名Do Re Mi Sol La五音疗法从音乐对身体的影响来说，益脾的音为宫音，健肺的音为商音，疏肝的音为角音，养心的音为徵音，补肾的音为羽音。

又因为中医认为脏腑功能和心理因素能够相互影响，所以音乐也能够对相应的情绪起到促进或者抑制的作用。

（水）宫音曲调悠扬端庄——属土——克制恐惧（木）商音曲调高昂悲壮——属金——克制愤怒（土）角音曲调亲切爽朗——属木——克制忧思（金）徵音曲调活泼欢快——属火——克制悲伤（火）羽音曲调凄切哀婉——属水——克制狂躁忧思者表现：忧虑、焦虑、抑郁（思则气结）；治法：以木制土；曲目：《江南竹丝乐》《春风得意》《江南好》《胡笳十八拍》等；解析：“角”音呼以长，条达开郁。

角调式乐曲的特点：构成了大地回春，万物萌生，生机盎然的旋律，曲调亲切爽朗，生气蓬勃，清澈馨香，如暖流温心，清风入梦，具有“木”之特性，可入肝。

点开音频，发现精彩！狂躁者表现：急躁、过度兴奋、失眠（喜则气缓）；治法：以水制火；曲目：《梁祝》《二泉映月》《昭君怨》《梅花三弄》等；解析：“羽”音沉以细，定志藏神。

羽调式音乐的特点：风格清纯，凄切哀怨，苍凉柔润，如天垂晶幕，行云流水，具有“水”之特性，可入肾。

点开音频，发现精彩！恐惧者表现：心悸、气促、二便失禁（恐则气下）；治法：以土制水；曲目：《春江花月夜》《秋湖月夜》《鸟投林》等；解析：“宫”音漫以缓，宁心安神。

宫调式乐曲的特点：风格悠扬沉静、淳厚庄重，有如“土”般宽厚结实，可入脾。

点开音频，发现精彩！悲伤者表现：情绪低落、意志消沉（悲则气消）；治法：以火制金；曲目：《喜相逢》《百鸟朝凤》《紫竹调》等。

曲：五音疗效1音乐《礼记·乐记》云：「乐者，德之华也。

」《孝经》上说：「移风易俗，莫善于乐。

」关于音乐，我国的古书《礼记·乐记》都有很深入的探讨和记载。

它说：「人情有所乐，则发之于声，寄之于音，故自生民以来，即有声乐。

」「心有喜怒哀乐，则音有和厉凄清。

」我们的先祖，创造了音乐这门艺术，设立五音（宫、商、角、徵、羽）。

在人们日常生活、社交、礼仪、祭祀当中普遍运用。

因其独具的感染魅力，能抒发情志，陶冶情操，烘托气氛，广为大家所钟爱。

雅正的音乐，能净化心灵，使其返璞归真，所以音乐自古有教化的作用。

而中华文化，致广大而尽精微，物有万类而相交感通，莫不有所相应。

《灵枢·邪客》：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。

五音是通过五情相应调节五脏，《内经·素问》曰：「人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。

」《素问·阴阳应象大论》说：「怒伤肝。

喜伤心。

思伤脾。

忧伤肺。

恐伤肾。

」所以正声雅乐使喜怒忧思恐归于和平，调和身心，又可以达到治病保健的作用。

不仅如此，五音与八卦五行、五方、五色、五味都有相应，所以古人说：「不知《易》，无以为医。

」生命的气机秉承天地合气，随一日四时而春生夏长秋收冬藏，作周而复始的圆运动。

人体元阳也在五脏之间升降沉浮，五行相生相克，运化无穷，如果阴阳平衡，五气祥和，则人体健康安适。

其正调雅乐，调度五情，如能全身放松，聆听音乐，观想气行至所属脏器（如演奏宫乐时，则观想着气行至脾脏），如此气随意走，从而有调理全身气血和脏腑的作用。

当前社会，人们在忙碌的生活和工作中，如何来调适身心，获得健康？选择聆听正声雅乐，不失为一种时尚、实惠的方法。

宫宫乐，居五音之首。

《国语·周语下》曰：「夫宫，音之主也。

」宋张炎《词源·五音相生》亦曰：「宫属土，君之象……宫，中也，居中央，畅四方，唱施始生，为四声之纲。

五音（古代五音为角征宫商羽）古代五音为角征宫商羽，这里泛指各种音律。

并引申为音乐疗法。

音乐养生疗法由来已久，最早可上溯至公元4000多年前的原始社会，古印度人用音乐镇痛，古埃及人以咏唱催产。

中国古代医学巨著《黄帝内经》，早已把五脏六腑的疾病与声音联系起来。

“朋友满天下，知音能几人”。

这个知音的原始意义就是知五音。

中医里的望闻问切，望而知之谓之神，闻而知之谓之圣。

望指观形色，闻指听五音，即听声音强弱，协调程度。

因为人体内部器官随时都处于振动发音状态，据此可以诊断病症。

体壮为健，心悦为康。

音乐疗法是令人愉快的自然疗法，历史渊源悠久，实践中行之有效。

现代医学实验证明：音乐疗法不单属于经验性生活科学，而且在理论上具有很深的科学内涵，功能奇特，效果全面。

《史记?乐书》讲：“音乐者，所以动荡血脉，流通精神”，除了具备调治个人身心疾病的功效，先哲们还发现并高度概括了音乐出奇的社会教化功能，认为“兴于诗，立于礼，成于乐”。

——音乐是心灵的保健医。

音乐具有情感色彩和心理属性，人通过听觉感知效应，可以陶冶性情，完善品格，净化思想，升华精神。

如通过音乐作品中的情感、意志、思想、意识等要素，产生心理共鸣与审美感动，给人以安全、愉悦和陶醉感，激发良性情绪与联想，促发心理卫生与健康。

——音乐是生理调治师。

音乐的本质是具有一定频率与能量的物理波，具有与光、电、磁等同样的生理机制调节效应。

譬如：从C调到B调，它们每秒钟的振动频率从262到492赫兹。

科学选择优美的乐章，就是契合人的自然本性的天然能量平衡大餐，通过音乐信息、声音能量、符合“黄金比”、心率与序列技术思维的节奏秩序，与身体内部器官产生和谐共振效果，促进人体能量吸收平衡，影响人体生理节奏。

从而达到保健康复，调治疾病的目的。

五感疗法体验室，顺应人们追求从形象、体质到精神气质，双重健美的内在渴望与追求，植入音乐疗法，针对不同个体，利用不同风格的音乐所具有的物理特性及情感色彩，影响人的生理状态，调和气血、和谐精神。