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中医五音疗法理论2000年前，《黄帝内经》就认为，音乐与宇宙天地和人体气机密切相通，把五音引入医学领域，肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。
五音与五脏之气相对应，从而具有了治疗脏腑经络疾病的作用。
《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。
”《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平。
”我们的老祖宗几千年前就发现五音和五脏相关。
现代科学仪器也证实经络腧穴的传导，证实共振。
我们提出基于《黄帝内经》的五音五脏关系的谐频共振学说，这个学说不仅是老祖宗内证的结果，还是现代科学外证的结果。
五音对应五脏，实际上得从中医的“情志治病学说”说起。
例如人的喜怒忧思悲恐惊，就可以影响五脏的功能。
如过思使脾胃功能降低，用“宫”音来调整；过忧过悲可以引起肺的问题，用“商”音来调整；过怒伤肝，用“角”音来调整；过喜伤心，用“徵”音来调整；惊恐过度可以引起肾的问题，用“羽”音来调整。
音乐调理，不是说音乐必须要跟哪个脏器对应，是因为人体有问题了，在调理时运用五音五脏、情志之间的关系。
《黄帝内经》讲的很清楚，中医五音理论是在世界医学史上，最早确立的声学与医学相关的具有特色的声学医学理论框架。
一般来讲，音源发出的声音总共有三个介质来传播。
第一，是空气传播的音乐声波，通过耳朵，到听觉神经进入大脑；第二，是物质身体传导，固体传导的这个音乐声波，通过皮肤振动觉感受器，感受通过神经细胞传过来声波，还有一个就是皮肤本身有的细胞组织，自身可以感受到这个振动；第三，通过水等液体传导。
用中医来讲，有一个经脉腧穴的接收途径，腧穴接收到音乐声波以后，通过经络影响五脏，达到自我调节、自我组织、自我恢复的功能。
比如用手按头上，人说话时可感受到振动，从而验证了人体实际上就是个大的共振腔。
五音疗法故事摘要：一、五音疗法的概念与起源二、五音疗法的作用与原理三、五音疗法的实际应用案例四、如何在家中运用五音疗法自我调节五、五音疗法与现代医学的结合与发展六、五音疗法的发展前景与挑战正文：五音疗法，顾名思义，是一种通过音乐来治疗身心疾病的方法。
它起源于我国古代，早在《黄帝内经》等医学典籍中就有相关记载。
五音指的是宫、商、角、徵、羽五个音阶，每个音阶对应着人体的五脏六腑，即心、肝、脾、肺、肾。
五音疗法的作用在于通过音乐来调节人的情绪、气血、脏腑功能，从而达到治疗疾病、保持健康的目的。
五音疗法的作用机制主要有两个方面：一是心理作用，音乐能够激发人的情感，使人产生愉悦、平静、悲伤等情绪，从而影响心理状态；二是生理作用，音乐节奏、旋律、和声等元素刺激人的听觉神经，进而影响人体的生理功能。
实验证明，音乐能够促使大脑释放内啡肽、多巴胺等有益神经递质，降低应激激素水平，改善血液循环、免疫功能等。
在实际应用中，五音疗法广泛应用于临床治疗、康复训练、心理疏导等领域。
以下是一个典型的案例：一位患有焦虑症的病人，在医生的建议下，开始学习古琴。
通过一段时间的练习，他的焦虑情绪得到了显著缓解，生活质量得到了提高。
这是因为古琴的音色、节奏等要素对人体具有舒缓、安定的作用。
在家中，我们可以通过以下方式运用五音疗法进行自我调节：首先，了解自己的体质和需求，选择适合的音乐；其次，安排固定的时间欣赏音乐，最好在安静的环境中进行；最后，边听音乐边进行深呼吸、瑜伽等养生运动，以提高疗效。
随着现代科技的发展，五音疗法逐渐与现代医学相结合。
例如，通过生物反馈技术检测病人的生理指标，为个体化音乐治疗提供依据；利用计算机算法，为病人量身定制音乐处方等。
未来，五音疗法在临床应用中将发挥更加重要的作用，为人类健康事业作出更大贡献。
然而，五音疗法在发展过程中也面临一些挑战，如疗效评价标准不统一、专业人才短缺等问题。
希望通过全社会的共同努力，我们能够充分发挥五音疗法的优势，为更多患者带来福祉。
五音治病疗法角调音乐（肝）五音养生篇（胡茄十八拍）角调式音乐，达到调神、提振情绪的良好作用，亦可調和肝胆的疏泄，兼有助心、合胃的作用。
流暢輕盈的民樂曲风、清脆嘹亮的笛音，让您感受充滿生机的春意。
【角樂（正調）】的功能和适应范围角為春音，属木主生。
正角調式能促进全身气机的展放，调节肝胆的疏泻，兼有助心、疏脾、和胃的作用。
用于养生保健：可养肝暢气，肝不足者，春季宜多听。
用于练功：可促进经脉的疏通，动功宜配用。
用于调神：可提神醒腦，因倦而又必需继续工作時宜听用。
用于体育运动：可提高兴奋性，赛前竞技状态較差時，边作准备活动边听用。
用于治疗：則可防治肝氣郁结、肝氣犯胃、肝氣犯脾、肋脹胸悶、食欲不振、脹氣泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月經不調、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、煩躁易怒等病症。
【樂曲介紹】角属木，角調式由笛聲吹出一片春天的气息，天地一片欣欣向榮，所見之处皆充滿生機。
角調式的特殊构成，恰可描繪出草綠天青、輕風佛面的舒快；流暢輕盈的民樂曲風，也彷彿在邀約您一同泛遊在明媚的春景。
角调式音乐：描绘了大地春回、万物萌生、生气蓬勃的画面，曲调亲切清新。
五行属木，通肝，五志属怒。
木：在五行中的特性，为可曲可直、舒畅、条达、生长升发等。
角调式音，是古箫、竹笛、木鱼等演奏的音乐舒展、悠扬、深远，使人飘逸欲仙；高而不亢，低而不臃，绵绵不断，好似枯木逢春，春意盎然。
入肝胆之经，可以疏肝利胆，保肝养目，平和血压、清血质，夜间休息时听有助益安魂人睡，对于疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理疗效果其它，如夜晚受到惊吓、盗汗、心中忧郁的也相当有益。
多听木音，可以转移性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。
听角乐，使人有恻隐之心，且能慈悲爱人。
角调式音，即木音之意义象征东方苍龙，被认为是能够消灾避祸祛病的吉祥物，象征着强大、健康、向上。
鼓舞东方巨龙从大地上缓缓腾空而起，应着角声，朝着太阳，遨游长空......角（即3-Mi）调式乐曲：《姑苏行》《鹧鸪飞》《春风得意》、《春之声圆舞曲》、《蓝色多瑙河》、《江南丝竹乐》、《江南好》。
中医五音疗法中医五音疗法⒈简介⑴背景中医五音疗法是中国传统医学中一种重要的治疗方法。
它基于五音音乐对人体五脏的影响，通过音乐的节奏、音调和音色来调节脏腑功能，达到治疗疾病和保健强身的目的。
⑵原理中医五音疗法的原理是基于五音音乐与五脏的相对应关系。
根据《内经》记载，金对应肺，木对应肝，水对应肾，火对应心，土对应脾。
通过调节五音音乐的特点来刺激相应脏腑，平衡体内的阴阳气血，从而达到治疗疾病的效果。
⒉疗法步骤⑴评估在进行中医五音疗法之前，医生会对患者进行综合评估，包括脏腑功能、症状和体质等方面的评估，以确定需要调节的脏腑和适合的音乐治疗。
⑵选择音乐根据评估结果，医生会选择适合患者的音乐治疗方案。
音乐可以选择针对特定脏腑的五音音乐，也可以根据患者的症状和体质选择适合的音乐。
⑶音乐疗法在音乐治疗过程中，患者会聆听选定的音乐，并根据医生的指导进行相应的呼吸和身体调节。
医生还可能结合其他中医疗法，如按摩、针灸等，增强治疗效果。
⒊应用范围中医五音疗法可以用于多种疾病的治疗和康复，包括但不限于以下方面：⑴呼吸系统疾病：如哮喘、慢性支气管炎等。
⑵消化系统疾病：如胃炎、胃溃疡等。
⑶心脑血管疾病：如高血压、心律失常等。
⑷精神心理疾病：如抑郁症、焦虑症等。
⑸神经系统疾病：如偏头痛、帕金森病等。
⒋注意事项⑴专业指导中医五音疗法属于专业医学领域，患者在接受治疗时应咨询专业医生的指导，避免自行进行。
⑵个体差异每个人的状况不同，对音乐治疗的反应也会有所差异。
因此，在使用中医五音疗法时应根据个体的实际情况进行调整。
⑶没有副作用中医五音疗法是一种安全、无副作用的治疗方法，但仍需要在专业医生的指导下进行，以确保治疗效果和安全。
⒌附件本文档不涉及附件内容。
⒍法律名词及注释⑴中医：中医学，指中国传统医学，包括中药、针灸等治疗方法。
⑵五音：指古代音乐理论中的五种基本音，分别为宫、商、角、徵、羽。
⒎结尾本文档是关于中医五音疗法的详细介绍，包括疗法原理、步骤、应用范围和注意事项等内容。
五音疗法讲课教案教案标题：五音疗法讲课教案教学目标：1. 了解五音疗法的基本概念和原理。
2. 掌握五音疗法的基本技巧和方法。
3. 培养学生对音乐和声音的敏感性。
4. 提高学生的情绪管理和自我调节能力。
教学准备：1. PowerPoint演示文稿。
2. 音乐播放设备和音乐选集。
3. 学生练习用的乐器（如小型音乐器、铃铛等）。
4. 工作表和练习册。
教学过程：引入：1. 向学生介绍五音疗法的概念和背景，并解释其在情绪管理和身心健康方面的作用。
2. 播放一段舒缓的音乐，让学生闭上眼睛，感受音乐带来的情绪和身体变化。
探究：1. 通过演示文稿向学生介绍五音疗法的五个音符：C、D、E、G、A，并解释它们分别对应的情绪和身体部位。
2. 让学生分组，每组选择一个音符，并尝试用嘴唇、手指或乐器模仿发出该音符的声音。
3. 引导学生观察和描述不同音符对自己的情绪和身体产生的影响。
实践：1. 让学生自由选择一个音符，通过模仿声音或演奏乐器，表达自己此刻的情绪状态。
2. 分组让学生互相交流和分享自己的音乐表达，鼓励他们用音乐来传达情感和情绪。
3. 引导学生进行小组合作，创作一个简短的音乐作品，运用五音疗法的原理来表达特定的情绪。
总结：1. 回顾五音疗法的基本概念和原理，强调音乐和声音对情绪管理和身心健康的重要性。
2. 鼓励学生在日常生活中运用五音疗法来调节情绪和放松身心。
3. 分发工作表和练习册，让学生进行巩固练习和反思。
拓展：1. 鼓励学生在家中尝试使用五音疗法来调节自己的情绪，并记录下自己的感受和体验。
2. 邀请专业音乐治疗师来学校进行讲座或工作坊，进一步拓展学生对音乐疗法的了解和实践。
评估：1. 观察学生在课堂上的参与程度和表现。
2. 收集学生完成的工作表和练习册，评估他们对五音疗法的理解和应用能力。
教学延伸：1. 组织学生进行音乐疗法小组演出，展示他们对五音疗法的理解和创造力。
2. 鼓励学生在校内或社区活动中，运用五音疗法为他人提供情绪支持和舒缓。
五音疗法养生及其代表乐曲在源远流长的中医文化中，有一种独特的养生方法——五音疗法。
它巧妙地运用了音乐的力量来调节身心，促进健康。
那么，什么是五音疗法？它又有哪些代表乐曲呢？五音疗法，源自于中医传统的五行学说。
古人将自然界的声音归纳为“宫、商、角、徵、羽”五种基本音阶，分别对应着五行中的“土、金、木、火、水”，以及人体的“脾、肺、肝、心、肾”五脏。
认为不同的音阶和旋律，可以对相应的脏腑产生影响，从而达到调节身心、预防和治疗疾病的目的。
宫调式乐曲，风格悠扬沉静、敦厚庄重，具有“土”之特性，可入脾。
其旋律平和而稳定，能够调节脾胃的功能，促进消化，增强食欲。
代表乐曲如《春江花月夜》，这首曲子旋律优美，节奏缓慢，仿佛让人置身于宁静的春江之畔，身心得到极大的放松。
当我们感到食欲不振、消化不良或者心情郁闷时，聆听这首曲子，能够帮助我们舒缓情绪，调理脾胃。
商调式乐曲，风格高亢悲壮、铿锵雄伟，具有“金”之特性，可入肺。
它的旋律较为激昂，能够增强肺气，促进呼吸功能，同时也有助于调节情绪，缓解悲伤和忧愁。
《将军令》就是一首典型的商调式乐曲，其节奏明快有力，充满了阳刚之气。
对于肺气不足、容易悲伤或者呼吸不畅的人来说，聆听此曲可以振奋精神，增强肺气。
角调式乐曲，风格亲切爽朗、生机盎然，具有“木”之特性，可入肝。
其旋律清新流畅，富有生机，能够疏解肝郁，调节情志，促进气血的运行。
《胡笳十八拍》是角调式的代表作品之一，曲子中蕴含着丰富的情感，如泣如诉，能够让人的心情得到宣泄，舒缓肝气。
当我们感到情绪压抑、烦躁易怒或者肝气郁结时，不妨听听这首曲子，以达到疏肝理气的效果。
徵调式乐曲，风格欢快热烈、活泼轻松，具有“火”之特性，可入心。
它的旋律充满了活力和热情，能够振奋心气，调节心血管功能，同时也有助于缓解焦虑和紧张的情绪。
《喜洋洋》就是一首徵调式的乐曲，欢快的节奏和喜庆的旋律让人心情愉悦，忘却烦恼。
在心情低落、心慌心悸或者精神紧张的时候，聆听此曲可以让我们的心气得到提升，恢复活力。
中医五音疗法中医五音疗法一、中医音乐疗法的起源1、远古中国音乐疗法的历史，可以从遥远的古代回溯到近代，从距今七、八千年前的新石器时代出土文物的研究发现一些图案中已有音乐舞蹈行为，并可以意会到其中的保健治疗意义。
如仰韶文化、马家窑文化、龙山文化等。
《吕氏春秋·古乐篇》云：“昔陶唐之时……民气郁阏而滞着，筋骨瑟缩不达，故作舞以宣导之。
”原始歌舞实际就是一种音乐运动疗法，对舒解郁气、畅达筋脉、调理心身确有好处，而且容易普及施行。
2、春秋战国时代随着中华古代文明的全面发展，中国音乐保健治疗意识和方法也得到完善和发展，这以《乐记》音乐理论和《内经》的五音学说为集中代表，形成早期的中医音乐疗法的思想体系。
2．1 《乐记》《乐记》是我国最早、影响最大的音乐理论专著，为《礼记》的一个篇章，是儒家重要典籍之一。
相传为孔子再传弟子公孙尼子所作。
汉成帝时，刘向校《礼记》辑得二十三篇，以十一篇编入《乐记》，这十一篇包括：乐本、乐论、乐礼、乐施、乐言、乐象、乐情、乐化、魏文侯篇、宾牟贾篇、师乙篇等。
《乐记》对音乐理论进行系统的整理，把五音（角、徵、宫、商、羽）的理论确定下来，探讨音乐的原本；音乐的产生与欣赏；音乐对社会与个人作用，重视乐和礼的关系。
《乐记》云：“乐者乐也，琴瑟乐心；感物后动，审乐修德；乐以治心，血气以平。
”，从中可透视出音乐与心身调理的关系。
2．1 《黄帝内经》先秦时代的《黄帝内经》认为音乐与宇宙天地和人体气机密切相通的，把五音引入医学领域，不但与人体内脏、情志、人格相密切联系，而且可以用来表征天地时空的变化。
《灵枢·五音五味篇》有专章命题论述，把五音所属的人，从性质和部位上，分别说明它和脏腑阴阳经脉的密切关系，并指出在调治方面所应取的经脉。
同时又列举五谷、五畜、五果和五味，配合五色、五时对于调和五脏及经脉之气各有重要作用。
《素问·阴阳应象大论》、《素问·金匮真言论》把五音阶中宫、商、角、徵、羽与人的五脏(脾、肺、肝、心、肾)和五志(思、忧、怒、喜、恐)等生理、心理内容用五行学说有机地联系在一起，详细地提出：“肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。
宫gōng、商shāng、角jué、徵zhǐ、羽yǔ,起源于春秋时期,就是中国古乐五个基本音阶,相当于西乐的Do(宫)、Re(商)、Mi(角)、Sol(徵)、La(羽)(没有Fa与Xi),亦称为五音。
五音又就是音韵学的术语,就是古人依发音部位对声母的分类与表记方式。
按照声母的发音部位分其顺序就是:宫—喉音、商—舌音、角—齿音、徵—牙音、羽—唇音。
最早的“宫商角徵羽”的名称见于距今2600余年的春秋时期,在《管子·地员篇》中,有采用数学运算方法获得“宫、商、角、徵、羽”五个音的科学办法,这就就是中国音乐史上著名的“三分损益法”。
那么,“宫商角徵羽”这五个名称又就是从哪里来的呢?这就有多种说法了。
有的研究者说:它来自古代的天文学,即就是从二十八个星宿的名称而来的,如“宫”来自二十八星宿环绕的中心——中宫,其她四音来自不同的星宿名称,这就是“天文说”;而有的研究者说:它来自古人驯养的畜禽,说“牛、马、雉、猪、羊”五个字在古代的读音与“宫、商、角、徵、羽”近似,这就是“畜禽说”;有的研究者说:它们来源于古代氏族的图腾,这就是“图腾说”;而在古代的音乐著作《乐记》中的说法则为:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物。
说宫音代表国君,商音代表万民……这就是“君臣说”。
不论就是“天文说”、“畜禽说”、“图腾说”或“君臣说”,各种说法都有一定的道理,都给音乐涂上了一层或神秘、或朴素、或带有封建主义伦理观念的色彩,表达了中国先民的不同的音乐观念。
五音又称五声。
最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。
“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。
”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。
”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。
相传就是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。
相当于现在的12356,即:do、re、mi、sol、la。
声者,宫、商、角、徵、羽也。
在中医中,五音分属五行,五脏可以影响五音,五音可以调节五脏。
宫商角徵羽,五音调与搭配对人的身体有着不同的作用。
在古代,真正好的中医不用针灸或中药,用音乐。
一曲终了,病退人安。
中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。
古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯为了娱乐,还有一项重要作用就是用音乐舒神静性、颐养身心。
百病生于气,止于音、古代的音乐与现在有所不同,只有五音:角、徵、宫、商、羽。
这五个音阶分别被中国传统哲学赋予了五行的属性:木(角)、火(徵)、土(宫)、金(商)、水(羽)。
五行: 金、木、水、火、土五脏: 肺、肝、肾、心、脾五音: 宫、商、角、徵、羽五窍: 鼻、目、耳、舌、口宫五音之一。
通常相当于今首调唱名中的do音。
“宫”音为五音之主、五音之君,统帅众音。
《国语·周语下》曰:“夫宫,音之主也,第以及羽。
”《礼记·乐记》曰:“宫为君、商为臣、角为民……”宋张炎《词源·五音相生》亦曰:“宫属土,君之象……宫,中也,居中央,畅四方,唱施始生,为四声之纲》。
”宫调(式)又为众调(式)之“主”、之“君”,即就其今所谓之“调高”而言。
《隋书·音乐志》云:“每宫应立五调”“牛弘遂因郑译之旧,又请依古‘五声五律’旋相为宫:‘雅乐’每宫但一调,惟‘迎气’奏五调,谓之‘五音’;‘缦乐’用七调……”此所谓“宫”,与“均”通。
有以宫音为主音、结声构成的调(式)名。
唐段安节《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》曰:“宫七调第一运正宫调,……第六运仙吕宫,第七运黄钟宫。
”张炎《词源》亦曰:“十二律吕各有五音,演而为宫为调……黄钟宫(均):黄钟宫(调式)、黄钟商(调式)、黄钟角(调式)、黄钟变(变徵调式)、黄钟徵(调式)、黄钟羽(调式)、黄钟闰(闰宫调式)。
”宫调式音乐,可达到调神、稳定心理的良好作用,亦可调与脾胃、平与气血。
乐曲典雅、柔与、流畅,如大地蕴涵万物、辽阔宽厚。
宫乐的功能与适应范围宫为长夏音,属土主化。
正宫调式能促进全身气机的稳定,调节脾胃,兼有保肺气利肾水的作用。
用于养生保健:可调与脾胃,脾胃较弱者,长夏宜多听。
用于练功:可平与气血,促进入静,静功宜配用。
用于调神:可稳定心理,需深思熟虑,缜密思考时宜听用。
用于体育运动:可提高稳定性,对需要发挥技巧的比赛项目,赛前过度紧张、心理不稳定者宜听用。
用于治疗:适用于脾胃虚弱、恶心呕吐、腹泻、饮食不化、腹胀、消瘦乏力、神衰失眠、肺虚气短、小便短少等病证。
乐曲介绍宫属土,宫调或音乐一开始即由埙吹奏出安详、平稳的音乐。
整首乐曲典雅、柔与而流畅,如同大地涵育万物、包容一切,辽阔且温厚。
商五音之一。
通常相当于今首调唱名中的re音。
“商”音为五音第二级,居“宫”之次。
古人认为,“商,属金,臣之象”,“臣而与之”。
有以商音为主音、结声构成的调(式)名。
如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“入声商七调”。
商调式音乐,能达到调神、宁心静脑的良好作用,亦可调与肺气的宣发、肃降。
锣、钟琴明朗的演出配合坚实的曲风,传递出初秋清凉的感受。
商乐的功能与适应范围商为秋音,属金主收。
正商调式能促进气机的内收,调范肺气的宣发与肃降,兼有保肾抑肝的作用。
用于养生保健:肺较虚弱者,秋季宜多听。
用于练功:可促进聚气贮能,静功宜配用。
用于调神:可宁心静脑,对于用脑过度,兴奋不已不能自控者宜听用。
用于听育运动:可降低兴奋性,在运动后需放松、消除疲劳时宜听用。
用于治疗:适用于肺仔虚衰、气血耗散、自汗盗汗、咳嗽气喘、心烦易怒、头晖目眩、悲伤不能自控等病证。
乐曲介绍商属金,先强后渐弱的金锣声为商调式音乐揭开了序幕;之后由钟琴明朗而坚实的声音,娓娓的表现「金」的特性。
商调式乐曲,略带一丝悲伤的气息但却不凝重,描绘出「西风乍起黄叶飘,日夕疏林杪」的秋之景象。
角五音之一。
通常相当于今首调唱名中的mi音。
“角”为五音之第三级,居“商”之次。
古人以为,“角属木,民之象”。
有以角音为主音、结声构成的调(式)名。
如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“上声角七调”。
在古代的调(式)中,有以角音为调之角调,或有以闰宫为角之角调。
角调式音乐,达到调神、提振情绪的良好作用,亦可调与肝胆的疏泄,兼有助心、合胃的作用。
流畅轻盈的民乐曲风、清脆嘹亮的笛音,让您感受充满生机的春意。
角乐的功能与适应范围角为春音,属木主生。
正角调式能促进全身气机的展放,调节肝胆的疏泻,兼有助心、疏脾、与胃的作用。
用于养生保健:可养肝畅气,肝不足者,春季宜多听。
用于练功:可促进经脉的疏通,动功宜配用。
用于调神:可提神醒脑,因倦而又必需继续工作时宜听用。
用于体育运动:可提高兴奋性,赛前竞技状态较差时,边作准备活动边听用。
用于治疗:则可防治肝气郁结、肝气犯胃、肝气犯脾、肋胀胸闷、食欲不振、胀气泛酸、腹痛下痢、性欲低下、月经不调、胆小易惊、心情郁闷、精神不快、烦躁易怒等病证。
乐曲介绍角属木,角调式由笛声吹出一片春天的气,息天地一片欣欣向荣,所见之处皆充满生机。
角调式的特殊构成,恰可描绘出草绿天青、轻风佛面的舒快;流畅轻盈的民乐曲风,也彷佛在邀约您一同泛游在明媚的春景。
徵五音之一。
通常相当于今首调唱名中的sol音。
“徵”为五音之第四级,居“角”之次。
古人以为,“徵属火,事之象”。
有以徵音为主音、结声构成的调(式)名。
【羽】五音之一。
通常相当于今首调唱名中的la音。
“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。
古人以为,“羽属水,物之象”。
有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。
如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。
徵调式音乐,可达到振作精神的良好效用;并能调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。
热情高亢的唢呐与管弦乐的完美演出,充份传递激昂、欢乐的气氛。
徵乐的功能与适应范围徵为夏音,属火主长。
徵调式能促进全身气机的升提,调节心脏功能,有助脾胃、利肺气的作用。
用于养生保健:心力不足者,夏季宜多听。
用于练功:可促进气血循行,动功宜配用。
用于调神:可振奋精神、提高效率,注意力不易集中时宜听用。
用于体育运动:可激发斗志、提高兴奋性,准备活动后期至出场参赛前宜听用。
用于治疗:可防治心脾两虚、内脏下垂、头晕目暗、神疲力怯、神思恍惚、心悸怔忡、胸闷气短、情绪低落、畏寒、四肢寒冷等病证。
乐曲介绍徵属火,唢呐活跃高亢的声响与管弦乐气势磅礴的描摹”火”的属性;接着由轻快流泻的乐曲逐渐扬升,乐曲的气氛欢快活络而不过份激昂,充分的表现了徵乐的属性。
羽五音之一,通常相当于今首调唱名中的la音。
“羽”为五音之第五级,居“徵”之次。
古人以为,“羽属水,物之象”。
有以羽音为主音、结声构成的调(式)名。
如唐段安节的《乐府杂录·别乐识五音轮二十八调图》中的“平声羽七调”。
羽调式音乐特性,达到安神助眠的良好作用;亦可调与肾脏、膀胱功能,并抑制心火。
柔婉的琴音传达出如水般的清凉,带来通体的舒畅自在。
羽乐的功能与适应范围羽为冬音,属水主藏。
正羽调式能促进全身气机的下降,调节肾与膀胱的功能,兼有助肝阴制心火的功效。
用于养生保健:肾气较虚者,冬季宜多听。
用于练功:可促进贮能练精与丹田建设,静功宜配用。
用于调神:可镇定安神,对于大脑疲劳、气血上冲、头胀脑热、难以入眠者宜听用。
用体育运动:可抑制兴奋,对于赛后休整,减少能耗,恢复体时宜听用。
用于治疗:适用于诸般气逆、虚火上炎、心烦失眠、夜寐多梦、腰酸腿软、性欲低下、或阳萎早泄、肾不藏精、小便不利等病证。
乐曲介绍羽属水,琴音传神地表现了涓涓山泉汇成小溪、流过峡谷、流过平原的景象。
柔与温婉的音乐,熄去了烦忧的心灵之火,给您一份悠游在山边水湄的自在安祥。
五音疗法就就是根据中医传统的阴阳五行理论与五音对应,用角、徵、宫、商、羽五种不同的音调的音乐来治疗疾病。
五音分属五行木、火、金、土、水通肝、心、肺、脾、肾五脏。
具体应用时应该在全面分析病情的基础上,针对病症发生的脏腑、经络结合阴阳五行之间的相生相克关系,选择相应的音乐对病人进行治疗。
一般用来治疗由于社会心理因素所致的身心疾病。
对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存,曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳的音乐,于睡前收听,以起到安神宁心、镇静的作用。
对于原发性高血压、冠心病等引起的心悸、头晕、,可选择情调悠然、节奏徐缓的古典音乐与轻音乐。
对于忧郁症可选用格调欢乐、兴奋、舒畅、节奏明快活泼的曲目。
