《相顾无相识,长歌怀采薇》诗集

野望诗歌鉴赏《野望》是唐代诗人王绩创作的一首五言律诗。

全诗如下：野望王绩〔唐代〕东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

鉴赏：这首诗写的是山野秋景。

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

首联，景中含情，景中有人。

我们先来看一下这幅图景：傍晚时分，夕阳西下，天边满是烟霞，诗人独自一人登上东皋极目远望，左右徘徊不已，心里默默念着曹操《短歌行》中的诗句——“绕树三匝，何枝可依”。

“薄暮”交代时间，渲染气氛，“东皋”点明地点，“徙倚欲何依”表明心态，复杂抑郁。

这两句看似平平淡淡的叙述，却把作者的心绪交代的一清二楚，奠定了整首诗的基调。

颔联，写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。

诗人从眼见所见，给我们勾勒了一幅秋之晚景图。

一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光。

看似安静开阔的景象，却给人一种荒凉落暮之感。

颈联，写傍晚时分人的活动，从反面衬托诗人的郁闷孤单的心境。

诗人给我们描绘了一幅乡野之人放牧归来的动态场景。

放牛的牧童唱着山歌，欢快的赶着牛儿返回家中，猎人骑着骏马，大声吆喝着，带着猎物满意而归，多么安逸的场景，多么令人陶醉的画面啊。

但是这些热闹是他们的，诗人什么也没有，有的只是寂寞和孤寂。

尾联，终于再也按捺不住内心的情感了，直抒胸臆。

诗人从美好而热闹的场景中回过神，又回到了起始的心境之中了，更加平添了一种茫然若失、孤独无依、苦闷惆怅的心绪。

诗人身边没有一个相识的熟人和朋友，没有人能够分担这份寂寥，只好拉来已经远去的伯夷、叔齐了。

诗人唱着《采薇》之歌，抒发自己隐逸山林之志。

读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。

可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。

南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。

野望古诗在考场上遇到阅读理解类的考试题，一般按以下程序进行较为快捷有效，具体过程是：阅读理解题目，阅读文章，看清文章后面的试题，按试题要求回头有重点地再看原文，答题。

下面是牛牛范文整理的7篇野望古诗，希望能够满足亲的需求。

课后古诗词《野望》篇一《野望》作者:王绩年代：唐东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

[译文]在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，彷徨徘徊心中没有主张。

每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。

放牛的儿童骑着小牛回家，猎人骑着骏马带回猎物。

我看到这些人又并不相识，心情郁闷于是长声歌唱《诗经》中“采薇采薇”的诗句据说，这首诗的主旨正好能反映隐士们的高节，有古人评价为证：“读《野望》篇，固知高士胸襟，超然物外，一腔隐情．千古自有知己。

”这首诗似乎是选入了初中语文课本的，在今天也不难理解。

“徙倚”是徘徊的意思，“薇”是野豌豆苗。

而最后一句“长歌怀采薇”，可能隐藏着两个典故。

其一是诗经里有《采薇》篇，其二是古代有两个著名隐士伯夷、叔齐，他们坚持不食周粟而上山采薇。

因此诗的最后两句就可以这样理解了：“道出了诗人内心的苦闷和怅惘，既然在现实中找不到相知相识的朋友，那就只好追怀伯夷、叔齐那样，不食周粟、上山采薇的隐逸之士了。

”王绩估计最后也没有上山，所以只能讲追怀。

文章表达了作者什么样的思想感情? 篇二根据文章中的具体内容来作答。

正面情绪有歌颂、赞美、热爱、喜爱、感动、高兴、渴望、震撼、眷念、惆怅、淡淡的忧愁、惋惜、思念（怀念）故乡和亲人；反面情绪有厌倦、憎恶、痛苦、惭愧、内疚、痛恨、伤心、悲痛、遗憾等。

野望古诗杜甫阅读答案篇三西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。

海内风尘诸弟隔，天崖涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。

【注】⑴西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。

三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。

人教部编版八年级语文上册第12课《唐诗五首》背景、赏析、注释、译文野望唐代：王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

【创作背景】王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。

贞观中出为太乐丞，旋又告归。

此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。

【译文】傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！【注释】东皋（gāo）：诗人隐居的地方。

薄暮：傍晚。

薄，迫近。

徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。

依：归依。

秋色：一作“春色”。

落晖：落日。

犊（dú）：小牛，这里指牛群。

禽：鸟兽，这里指猎物。

采薇：薇，是一种植物。

相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。

古时“采薇”代指隐居生活。

【赏析】这首诗写的是山野秋景。

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

“东皋薄暮望，徙倚欲何依。

”皋是水边地。

东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。

他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。

“徙倚”是徘徊的意思。

“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。

在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。

然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。

”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

[作品介绍][注释][译文][作者介绍][赏析一~~赏析二]【古风泊客一席谈】野望【初唐·王绩·五言律诗 】东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

拼音版：dōng gāo báo mù wàng ，xǐ yǐ yù hé yī 。

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

shù shù jiē qiū sè ，shān shān wéi luò huī 。

树树皆秋色，山山唯落晖。

mù rén qū dú fǎn ，liè mǎ dài qín guī 。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

xiàng gù wú xiàng shí ，zhǎng gē huái cǎi wēi 。

相顾无相识，长歌怀采薇。

[作品介绍]《野望》是隋末唐初诗人 王绩的作品。

此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的 五言律诗。

首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。

全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

[注释]⑴东皋（gāo）：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。

薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。

薄，迫近。

《 楚辞·天问 》：“薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？”⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨。

《楚辞 · 远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。

”依：归依。

⑶秋色：一作“春色”。

⑷落晖：落日的余光。

王绩的《野望》赏析
《野望》赏析
［唐］王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依！
树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

王绩(约589—644)，字无功，号东皋子，绛州龙门县人。

一生颇具传奇色彩，历经隋唐两个朝代，三仕三隐，游离于官场与乡野之间。

此诗写山野秋景，景中含情，朴素清新，流畅自然，因其质而不俚，力矫齐梁浮艳板滞之弊，“格调最清”，是王绩的代表作之一。

首联叙事兼抒情，总摄以下六句。

首句给中间两联的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遥呼尾句；使全诗笼罩着淡淡的哀愁。

颌联写薄暮中的秋野静景，互文见义，山山、树树，一片秋色，一抹落晖。

萧条、静谧，触发诗人彷徨无依之感。

颈联写秋野动景，于山山、树树，秋色、落晖的背景上展现“牧人驱犊返，猎马带禽归”的画面。

这画面，在秋季薄暮时的山野闲具有典型性。

既然是“返”与“归”，其由远而近的动态，也依稀可见。

这些牧人、猎人，如果是老相识，可以与他们“言笑无厌时”，该多好！然而井非如此，“相顾无相识”，只能长歌以抒苦闷。

王绩追慕陶潜，但他并不像陶潜那样能够从田园生活中得到慰籍，故其田园诗时露彷徨、怅惘之情。

《野望》是王绩的名篇，为历代所推崇。

此诗一洗南朝雕饰华靡之习，发展了南齐永明以来逐渐律化的新形式，率真朴实、旷怀高远，作为一首比较成熟的
五律，对近体诗的形式颇有影响。

《野望》理解性默写及答案【部编版八上】
【原诗】东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

【译文】黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。

每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。

放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。

大家相对无言彼此互不相识, 我长啸高歌真想隐居在山冈！
理解性默写：
1、点明时间地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子：东皋薄暮望，徙倚欲何依。

2、《野望》中运用对偶手法描写黄昏时分，遥望山野，满目浓浓秋意的对偶句（写景句）：树树皆秋色，山山唯落晖。

3、以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归的句子是：牧人驱犊返，猎马带禽归。

4、王绩在《野望》中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识, 长歌怀采薇。

从用典角度赏析相顾无相识,长歌怀采薇
“相顾无相识，长歌怀采薇”出自唐代诗人王绩的《野望》。

“相顾无相识，长歌怀采薇”用到了《诗经·小雅·采薇》的典故。

这个典故来自于古代一个士兵因战争被困在远方而想念家乡，想要回家，但是又回不去，因此感到十分的悲愤。

这个典故表达了对于家乡和亲人的思念之情。

在王绩的《野望》中，“相顾无相识，长歌怀采薇”这句话的意思是：大家相对无言，彼此互不相识，我长啸高歌怀念古代的伯夷、叔齐。

这句话表达了诗人对于现实的不满和对于古代隐士的向往。

从用典角度来看，这句话运用了《诗经·小雅·采薇》的典故，通过这个典故来表达诗人对于现实的不满和对于古代隐士的向往。

这个典故和王绩的《野望》所要表达的情感和主题非常契合，因此这个用典是非常成功的。

《野望》古诗翻译、注释、赏析、创作背景、鉴赏及王绩介绍野望王绩〔唐代〕东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

译文黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。

每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。

放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！注释东皋（gāo）：诗人隐居的地方。

薄暮：傍晚。

薄，接近。

徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。

依：归依。

秋色：一作“春色”。

落晖：落日。

犊（dú）：小牛，这里指牛群。

禽：鸟兽，这里指猎物。

采薇：薇，是一种植物。

相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。

古时“采薇”代指隐居生活。

赏析这首诗写的是山野秋景。

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

首联，景中含情，景中有人。

我们先来看一下这幅图景：傍晚时分，夕阳西下，天边满是烟霞，诗人独自一人登上东皋极目远望，左右徘徊不已，心里默默念着曹操《短歌行》中的诗句——“绕树三匝，何枝可依”。

“薄暮”交代时间，渲染气氛，“东皋”点明地点，“徙倚欲何依”表明心态，复杂抑郁。

这两句看似平平淡淡的叙述，却把作者的心绪交代的一清二楚，奠定了整首诗的基调。

颔联，写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。

诗人从眼见所见，给我们勾勒了一幅秋之晚景图。

一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光。

看似安静开阔的景象，却给人一种荒凉落暮之感。

颈联，写傍晚时分人的活动，从反面衬托诗人的郁闷孤单的心境。

诗人给我们描绘了一幅乡野之人放牧归来的动态场景。

放牛的牧童唱着山歌，欢快的赶着牛儿返回家中，猎人骑着骏马，大声吆喝着，带着猎物满意而归，多么安逸的场景，多么令人陶醉的画面啊。

野望唐代：王绩原文东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

译文黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。

每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。

放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。

大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！注释东皋（gāo）：诗人隐居的地方。

薄暮：傍晚。

薄，迫近。

徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地走。

依：归依。

秋色：一作“春色”。

落晖：落日。

犊（dú）：小牛，这里指牛群。

禽：鸟兽，这里指猎物。

采薇：薇，是一种植物。

相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。

古时“采薇”代指隐居生活。

赏析这首诗写的是山野秋景。

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。

首联，景中含情，景中有人。

我们先来看一下这幅图景：傍晚时分，夕阳西下，天边满是烟霞，诗人独自一人登上东皋极目远望，左右徘徊不已，心里默默念着曹操《短歌行》中的诗句——“绕树三匝，何枝可依”。

“薄暮”交代时间，渲染气氛，“东皋”点明地点，“徙倚欲何依”表明心态，复杂抑郁。

这两句看似平平淡淡的叙述，却把作者的心绪交代的一清二楚，奠定了整首诗的基调。

颔联，写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。

诗人从眼见所见，给我们勾勒了一幅秋之晚景图。

一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光。

看似安静开阔的景象，却给人一种荒凉落暮之感。

颈联，写傍晚时分人的活动，从反面反衬诗人的郁闷孤单的心境。

长歌怀采薇全诗翻译赏析合集一篇长歌怀采薇全诗翻译赏析 1相顾无相识，长歌怀采薇。

[译文] 我与他们对望却互不认识，只好大声唱起《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

[出自] 王绩《野望》东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

注释：选自《东皋子集》卷中。

王绩（约589—644），字无功，绛州龙门（现在山西河津）人，唐代诗人。

东皋（gāo）：诗人隐居的地方。

薄暮：傍晚。

徙倚(xǐyǐ)：徘徊，来回的走。

依：归依。

落晖：落日。

犊（dú)：小牛,这里指牛群。

禽：鸟兽，这里指猎物。

采薇：薇，是一种植物。

相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。

古时“采薇”代指隐居生活。

译文1：傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。

层层树林都染上金黄的秋色，重重山岭披覆着落日的余光。

牧人驱赶着牛群返回，猎人骑着马带着猎物回去。

我看到这些人又并不认识，咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。

译文2：日暮时，我站在东皋村头远望，惆怅徘徊不知所措。

每一棵树都枯黄凋零，每一座山都沾染了落日的余晖。

牧童骑在小牛背上返家，猎人驾着骏马满载猎物归来。

我与他们对望却互不认识，只好大声唱起《诗经》中“采薇采薇”的诗句。

赏析一：“东皋薄暮望，徙倚欲何依。

”皋是水边地。

东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。

他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。

“徙倚”是徘徊的意思。

“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。

在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。