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“吹 散楚王八千子弟兵”的传说,流传至今。这里,木鸢像
“对敌广播”的无线电台一样,是绝好的宣传工具。
南朝梁武帝太清三年(公元549年),侯景围台城,梁 简文帝萧纲缚纸鸢,飞空告急,搬取救兵解围。
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到了盛唐,风筝从战争年代的“非常规武器” 转型为和平时期的娱乐工具。唐代造纸术开始 普及,物美价廉的纸取代昂贵的薄型材料,风 筝做起来更简单。此时,清明节开始流行放风 筝,风筝的制作技艺、放飞效果,已有较高的 水平,人们“以纸为风鸢”,可放到“高百余 丈”的天空中。
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五代后汉的李邺[yè] 受口吹竹笛可以发出响 声的启示,在纸鸢上缚 上竹哨,纸鸢升上空中, 受到风吹,便发出像古 筝一样悦耳的声响,故 纸鸢又称“风筝”。
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清明是我国特有的二十四节气之一,是中华民族的重大纪念日,清 明节是在春分后十五日,北斗星柄指向乙位,清明风(冬天已过去,春 意盎然,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机)至。温暖清爽的清明 风(东南风)古称八风之一,在它的吹拂下,放风筝变成一种自然的选 择,到了宋代,变成一种固定的兴盛的节俗。
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清·李静山 不知弦索弄东风,只诛轻雷走碧空。 试立御河桥上望,纸鸢无数夕阳中。
明朝·徐渭 柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸢。 消得春风多少力,带将儿辈上春天。
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风筝的制作流程
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制作风筝的四大基本步骤: 扎骨架 糊纸蒙面 绘制
提脚线
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风筝的扎骨
中国风筝的骨架制作以各种竹材为主, 辅以苇子,高粱杆等现代开始用木材、 玻璃纤维、碳纤维复合材料或轻金属。
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风筝的绘制
中国风筝用色的基本原则:传统的中国风筝几乎 只使用品红、槐黄、品绿和“锅烟子”(黑色),这 四种颜色。但画出来的风筝却琳琅满目,绚丽多彩。 这就是风筝制作者巧妙地运用色彩的结果。他们用色 的基本原则是:鲜艳、对比强烈、色块大