郁达夫小说的自然主义特征

郁达夫小品文郁达夫是中国现代文学史上的重要作家之一，他在小品文创作上有着独特的风格和技巧。

小品文是一种以短小精悍、寥寥数语，揭示人物性格、抒发情感和发表自我见解的文体形式。

郁达夫的小品文作品以自然、真实、细腻的笔墨描写人物和事物，富有思想性和感染力。

郁达夫的小品文作品以风格多样而著称，他可以写重沉的古典韵味，也能够写轻松的时尚风格。

他的小品文作品常常以一个小故事或一个日常琐事为载体，通过细腻的描写和独特的观点，引发读者的共鸣和思考。

郁达夫笔下的小品文既流露出他对生活琐事的认真观察和深入思考，也展现出他对人性的挖掘和独到见解。

他的小品文充满了智慧和人情味，擅长捕捉一些微小的动作、微妙的情感和深刻的思想。

例如，在《瓦罐短篇》一文中，郁达夫通过一个瓦罐的故事，反映了人性的善恶和生活的无常，展示了他对人生苦难和命运的思考。

郁达夫的小品文作品还充满了艺术感和美的追求。

他善于用独特的意象和形象描绘，运用丰富的修辞手法和情感表达方式。

他的文字流畅而优美，叙述细腻而生动，给人以耳目一新的感受。

例如，在《浮生六记》一文中，郁达夫通过描写自己童年的一些琐事，以及对逝去的人事物的回忆，展示了他对生命的热爱和对传统文化的敬仰，表现了他对美的追求和对旧时代的感慨。

郁达夫的小品文还经常以激情和态度表达他对社会现象的关注和批判。

他关注生活中的人间疾苦，关注女性地位和婚姻家庭，关注文艺乃至社会的发展和进步。

例如，在《儿女英雄传》一文中，郁达夫通过一个女孩拒绝嫁给富商的故事，反映了当时社会对女性地位和婚姻的种种偏见和束缚，呼吁女性要有独立自主的人格和追求自由的勇气。

总的来说，郁达夫的小品文作品以多样的风格、精彩的描写和深刻的思考，展现出了他作为一位作家和知识分子的独到见解和深厚修养。

他通过独特的观察和思考，透过琐事看到了人性的善恶，透过微观看到了宏观社会的问题，透过个体看到了整体的命运。

郁达夫的小品文作品给人留下了深刻印象，也为后来的文学创作提供了很多借鉴和启示。

郁达夫在文学创作上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，因此，他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇，郁达夫在自传体小说中，除了反映下层知识分子失意、苦闷外，还有一些作品通过知识分子的视角反映处于社会底层民众的疾苦，表现了对劳苦大众的同情和关怀，如《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

郁达夫小说的特色主要有：1、作品中的主人公都是下层知识分子，他们的生活穷困潦倒，因此充满了失意和颓伤的情感。

这些患有严重忧郁症的落魄知识分子，是当时社会的“零余人”形象，这些主人公的灰色人生也使小说的格调偏于低沉。

2、在小说中大胆直率地进行心理描写。

尤其被评论家所诟病的，是小说中毫不掩饰的对病态、畸形的性心理进行了直白的描写，这一点是不能被中国的道学家所接纳的。

3、以散文的手法进行小说的创作。

郁达夫是凭着主观思路去写的，很少顾及到小说创作中的人物、情节、环境等写作要素，而把大量的主观抒情的东西写进作品中，尤其是对自然景物的描绘，非常的细腻，这种小说散文化的倾向对后来的作家产生了很大的影响。

成就与地位：郁达夫的小说创作因为对传统道德观念提出了挑战，并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式，对当时一批青年作家产生了深刻的影响，形成了二三十年代中国文坛一股浪漫派的壮观潮流。

自我的写真。

“自叙传”的色彩。

1、相当多的作品中，可以看到作者的个人出身、经历、个性等。

2、第一人称主观叙事的角度，这个具有连贯性的主人公，是一个以“自我”为原型、浸透着作者本人强烈主观色彩的文学形象。

3、构成了时代的“零余者”的心史、情绪史。

二、感伤的抒情。

郁达夫的小说通常都没有完整的情节，注重抒发主人公抑郁寡欢的情怀，坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的、悲观的甚至厌世颓废的人的理想要符合社会的需要，才有实现的可能，否则只能是空想。

当时的中国正处于民族危亡和生存危机之际，争取人的经济社会地位和人政治权利是当时人最主要的愿望，它远远超过了发展民主工业的理想。

郁达夫先生的作品特点创作风格文学创作阶段特色，分为三个阶段：早期（1920—1933）；中期（1933—1938）；晚期（1938—1945）。

早期：1920—1933年。

在这十几年的时间里，郁达夫一共写了《沉沦》《银灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六十——七十篇议论杂文，表现了他从日本回国时满怀希望的心情和见到满目疮咦的祖国后无限失望的感叹，既有他对革命的前途感伤悲观的思想，又有对革命慷慨激昂，疾声呐喊的激进的理论。

中期：1933—1938年。

这个时期，是郁达夫思想的一个低潮期，由于国民党的白色恐怖，使他走上了消极避世的道路，追求一种落后的“名士”风度，留连往返于山林江湖。

这就充分暴露出他作为从封建旧营垒中出来的小资产阶级知识分子的弱点——软弱性和妥协性。

但是，我们还应该看到他憎恶现实，不愿同流合污，才逃遁的这一面。

晚期：1938—1945年。

1938年春，郁达夫参加了政治部第三厅的抗日宣传工作，他用笔参加战斗，写下了许多政论文章，用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。

文学创作中的“自叙传”色彩郁达夫的散文无一例外是“自我的表现”，而且是“自叙传”式的自我表现，是最为坦诚、露骨的自我表现。

在郁达夫看来，小说带有作家的自叙传，“现代的散文，却更是带有自叙传的色彩。

”其作品《还乡记》《还乡后记》和小说《迟桂花》，都运用大量内心独白式的抒情、描写、记叙，错落有致，感情真挚，打上有很深的个人印记。

他自己的散文就是循着这一原则构造的。

他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的文学特色。

这种特色就是感伤的弱者的情调，浪漫的青年觉醒者的理想，反压迫的民主主义者的倾向。

首先，郁达夫强烈地表现出作家个性，这是郁达夫散文创作的理论认识，也是他“散文的心”。

他在文中无所顾忌地对自己的思想、生活细节进行详细的描写，非常强效地表现了他“自叙传”的独特风格。

郁达夫的简介及作品特点郁达夫以写“穷”与“色”而著称，《沉沦》就是写色，写性苦闷的作品。

作品带有一定的自传性。

有郁达夫本人生活的影子。

主人公是一个患有忧郁症的青年留学生。

他孤独清高，多愁善感，自卑自傲。

对爱情的渴望，是他内心的情绪的核心。

但是，在异国他乡，由于“弱国子民”的身份，他总是感到被歧视的屈辱，根本而无法获得爱情。

于是就以一种变态的方式，发泄自己欲望。

作品以他的爱欲为中心，非常细致的展示出他的内心世界情感活动，并表达出个性解放、民族觉醒的时代精神。

这里，汇聚了两种思想，都是五四时代精神的反映或体现。

也就是个性解放的思想。

这里最强烈的体现出五四时代人的解放的呼声。

作品最突出的特色追求一种内在真实。

作品叙述的是日常生活琐事，没有任何重大事件，突出的主人公的心灵感受，挖掘人的内心生活，把一个忧郁青年的丰富而复杂的内心世界非常细致的展示出来。

那种身在异国他乡的孤独感，那种无法与人沟通苦闷，自卑、自怜，软弱，颓唐等心理活动都被充分地显示出来。

作品最惊世骇俗的对内心隐秘的欲望的大胆的暴露。

20世纪文学最早进行身体写作的作家，是郁达夫。

他是第一个进行身体欲望叙述的作家。

在孤独中，他渴望爱情，当爱情无法实现的时候，就以一种变态的方式，来满足性的渴求。

比如，作品先后写他手淫自慰、窥视女性洗澡，在野外窥视别人作爱，到妓院喝酒浇愁。

在叙述身体欲望的时候，作品往往展示主人公的那种“灵”与“肉”矛盾心理。

这种心理矛盾也是郁达夫其他写色的作品的基本模式。

一方面是一种道德意识，另一方面却是那种无法遏止的肉欲的冲动。

两方面不断的冲突、搏斗。

郁达夫把这种心理矛盾看作是“现代人的苦闷”。

作品中，在窥视的时候，自己不断地谴责自己，不断地忏悔。

逛妓院出来，就十分的后悔，感到自己的堕落，甚至想要自杀。

郁达夫作品的最大胆的地方就在这里。

它是对压制肉体、欲望的中国封建文化的最大胆的背叛。

把人性欲望看作是合理的，就是对存天理，灭人欲的封建禁欲主义的否定。

孤独忧郁创造_探讨郁达夫独特思想和独特风格的形成提要：郁达夫初涉文坛便引起强烈的反响，虽然毁誉不一，但独特的风格和富有个性的思想还是让读者记住了他。

本文试图在郁达夫作品中，从他的经历、个人气质和性格中初步探讨他独特思想和独特风格的形成。

关键词：文化；苦闷；自然主义在中国现代文学史上，郁达夫是一位具有独特思想和独特创作风格的作家，也是一位复杂的引起人们探索的人物。

无论在其生前还是死后，人们对他的评论都是那样众说纷纭莫衷一是。

本文试图在郁达夫作品中，从他的经历、个人气质和性格中初步探讨他独特思想和独特风格的形成。

一、封闭压抑的传统文化郁达夫出生在浙江省富阳县一个破落的世代书香之家，其父郁士贤早年为私塾教师兼医师，后在富阳县衙门户房当小职员。

父亲于郁达夫三岁时积劳成疾去世了，从此生活难以保障。

在他七、八岁时，他沿习士大夫的正规渠道开始传统文化的开蒙。

幼时他聪颖强记，文静好学，每年都跨进更大的书塾学习。

自从进入公立书塾“春江书院”，他就开始正式接触古典文学，到1910年毕业时他已经能够写一手讲究韵律的旧体诗了。

在杭州读中学时，由于膳费不足或战乱或不满意学校的奴化教育，两年间不断换学校或者干脆在家自学。

中学两年间，他阅读了不少古今文艺著作、唐诗宋词、古典小说作品，由于这些旧书的启发，和离家怀乡的情绪感发，他大量创作旧体诗，并向《全浙公报》、《之江日报》等报投稿。

这几年的初试身手，为他以后的文学创作打下了比较扎实的基础，也锻炼了他的敏捷明快的赋诗才能。

从小到16岁，郁达夫接受的是流传几千年的中国传统教育，传统文化给他一生留下深重的影响，他不仅作一手好的旧体诗，痴迷竹林七贤，更深谙士大夫的生活方式，深深受吸引。

如果郁达夫单单在中国，他就不会有以后巨大的思想冲突。

但他16岁以后，受到整整十年的近、现代西方文化的浸润，而他接触的西方文化又是直接敞开人的感性生命，直接与中国传统文化相对抗的。

二、重视感性生命的西方文化1913年，郁达夫随兄郁华被派赴日本考察司法，前往日本留学，年仅16岁。

郁达夫先生的简介和作品特点郁达夫(1896.12.7~1945.8.29) ，字达夫，浙江人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。

他出生于浙江富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭，幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。

1921年6月，他与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等人在东京成立新文学团体创造社。

7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生极大影响。

1922年3月，自日本学成归国。

7月，小说《春风沉醉的晚上》发表。

1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教。

1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。

1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。

1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。

12月，小说《迟桂花》发表。

1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。

1938年，在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。

非常可惜，他于1945年在苏门答腊失踪。

郁达夫是浪漫主义作家，他的个性、气质都是典型的浪漫主义的。

他所接受的西方文学影响，浪漫主义为主。

如英国的湖畔诗人，俄国的屠格涅夫等，尤其是被认为是浪漫主义之父的卢梭对郁达夫影响最大。

卢梭很著名的作品《忏悔录》，以内心真实而著称，把内心很秘密的情感、欲望包括悲琐的东西都呈现出来。

郁达夫在卢梭那里获得了巨大的力量。

郁达夫因为早年在日本留学，深受日本文学的影响，也就是私小说的影响。

日本以叙述自我日常生活中体验、感受著称的私小说，大量地进行欲望、情感那种非常隐秘的个人内心生活的叙述，包括一些很微妙的变态的心理都有描写。

比如，有一篇著名的私小说《棉被》对郁达夫影响甚大。

五四运动，不仅是中国人思想的解放，也民族意识的高度觉醒。

郁达夫作品也反映了那种五四时代民族觉醒的精神，具有浓厚的民族意识。

作品中他把个人的孤独、精神痛苦以及爱欲的受挫，与民族国家的命运联系在一起，由此产生出渴望民族富强，实际上就是近代以来民族觉醒的重要标志。

日本自然主义文学对郁达夫早期创作的影响陈 延(华侨大学外国语学院,福建泉州362021)摘 要:郁达夫是中国现代文学史上独具魅力并产生巨大影响的作家。

他的早期创作比较明显地受到了日本自然主义的影响,这充分体现在其作品中的自叙传色彩,自我告白的行文方式以及富有日本传统 物之哀 韵味的感伤情绪上。

同时,郁达夫又超越了日本自然主义非社会的狭隘的自我世界,发出了对社会、时代的呐喊。

关键词:郁达夫;早期创作;日本自然主义中图分类号:I206.6 文献标识码:A 文章编号:1006-1398(2004)02-0109-06郁达夫是我国现代文坛上才华横溢的著名作家,他的忧郁而感伤的气质,率真而细腻的文笔,使他具有一种独特的魅力。

郁达夫的文学创作受到外国文学的影响是比较复杂的,俄、德、英、法、日等国的艺术思潮都对他的创作产生过不同程度的影响,其中日本自然主义在郁达夫创作个性的形成中也占有一席之地。

日本的自然主义文学是在欧洲(法国)自然主义文学的影响下产生和发展的。

左拉的理论和莫泊桑的创作给日本自然主义文学直接而深刻的影响。

日本自然主义文学被日本学者誉为 日本近代文学的确定和同义语 [1],在日本近代文学史上具有极为重要的地位。

它虽没有产生西方自然主义文学那样强劲的文学思潮,但日本作家从模仿到消化、吸收,再达到成熟,形成了一种具有民族特色的自然主义文学。

1908年岛村抱月在 文艺上的自然主义 一文中,从描写方法、态度角度将日本文坛上的自然主义分为两类:一是 纯客观的 写实的 本来自然主义 ;二是 主观插入的 解释的 印象派自然主义 [2]。

前者是由西方输入的左拉式自然主义,后者则是在此基础之上,经过日本化了的自然主义,这种在日本文化和文学的土壤上形成的自然主义,最终走上了 私小说 这一自己独特的发展道路。

田山花袋曾这样说: 在日本的文学中,没有象西方文学中那样的反抗性的积极性,但值得一看的是,日本怎样地把自然主义变成了日本主义的自然主义。

2013.03陈忙忙一.西方世纪末思潮的影响19世纪末在宗教、哲学、文学等诸多领域人们都表现出空虚、绝望的“世界末日”之感。

这股世纪末思潮表现在文学领域就是首先在欧洲兴起的表现颓废精神的反传统的文学现象和文学流派。

主要包括“唯美主义”、“颓废主义”、“早期象征主义”等文学流派。

郁达夫在分析《变质论》的时候曾这样说“……这些世纪末的人的肉体上就有着显著的不具者的特征。

因而神经衰弱，意志力毫无，易动喜怒，惯作悲哀，好矫奇而立异，耽淫乐而无休。

追求强烈的刺激的结果，弄得精神成了异状，先以自我狂为起点，结果就变成色情狂，拜物狂，神秘狂；到头来若非入修道院去趋向于极端的禁欲，便因身心疲颓到了极点而自杀。

这一种现象，尤其在文明烂熟的都会里为最普遍，因而由都会里产生出来的近代文学，便一例地染上了这一种色彩，这就是世纪末的文学思潮”。

从郁达夫的这段透彻的分析来看，他很显然对世纪末思潮认识深刻而且深受其影响。

世纪末思潮在“西学东渐”的过程中逐渐进入中国，中国的知识分子也敏锐的感受到了这种弥漫于世界的非理性主义思潮。

这些知识分子大多留学日本或欧美，深受“他者”文化影响。

郁达夫为代表的创造社作家在留学日本期间由于国家羸弱、种族歧视体验到的自卑与抑郁在青春期的苦闷、压抑中成长为五四青年精神上身体上都有的颓废倾向。

因而我们就看到了诸如《沉沦》《银灰色的死》等大胆暴露，内心独白颇多，男主人公总是病态、郁闷、神经质、性苦闷等颇具特色而又在当时引起众多非议的颓废唯美的作品。

二.日本大正文化思潮的影响郁达夫在日本居住十余年，在他留学日本期间，正是日本大正文化思潮盛行。

郁达夫留日期间受到日本自然主义及其引发的“私小说”的影响，并且也受到日本特有的好色审美文化的影响。

郁达夫赴日本时，正值日本自然主义文学运动鼎盛时期。

他在日本的那段时间，也是日本的“私小说”逐渐繁盛的时期。

他的文学主张和日本“私小说”的某些主张不谋而合。

他写于1927年的《五六年来创作生活的回顾》中这样说：“客观的态度，客观的描写，无论你客观到怎么样一个地步，若真的纯客观的态度、纯客观的描写是可能的话，那艺术家的才气可以不要，艺术家存在的理由,也就消失了……所以我说，作家的个性，是无论如何，总须在他的作品里头保留着的。

郁达夫创作风格郁达夫，这位在中国现代文学史上留下浓墨重彩一笔的文学家，以其独特的创作风格和深邃的文学思想，赢得了广泛的赞誉和深远的影响。

他的创作风格，可以从多个方面进行深入的剖析。

首先，郁达夫的创作风格以自我为中心，注重表现个人的情感世界和内心体验。

他的作品往往以第一人称的视角展开，通过自叙体的方式，将个人的喜怒哀乐、爱恨情仇展现得淋漓尽致。

这种自我表现的风格，使得他的作品具有极强的主观性和抒情性，读者能够深切地感受到作者内心的波澜和情感的激荡。

比如他的代表作《沉沦》就是一个很好的例子。

这部小说以第一人称的视角，详细描绘了一个留日学生的内心世界，展现了他的孤独、苦闷和对爱情的渴望。

通过这部作品，读者可以深切地感受到郁达夫内心的挣扎和痛苦，以及他对人性的深入剖析。

其次，郁达夫的作品在语言运用上独具匠心。

他的文笔流畅而富有节奏感，语言简洁而意蕴深厚。

他善于运用各种修辞手法，如比喻、拟人、夸张等，使得作品更加生动形象，富有感染力。

同时，他还善于运用方言和口语，使得作品更加贴近生活，具有浓郁的地方色彩和民间气息。

以他的小说《春风沉醉的晚上》为例，这部作品的语言简洁而富有节奏感，通过细腻的描绘和生动的比喻，将底层人民的生活状态展现得淋漓尽致。

比如他描绘工人区的景象时，用到了“乌黑的烟煤”、“昏黄的电灯光”等意象，使得整个场景跃然纸上，给读者留下了深刻的印象。

再次，郁达夫的创作风格中充满了对社会的深刻反思和对人性的深入剖析。

他的作品往往以社会现实为背景，通过对人物命运的描写，反映了社会的黑暗面和人性的扭曲。

他以犀利的笔触揭露了社会的不公和腐败，以悲悯的情怀关注着底层人民的命运。

这种深刻的社会意识和人道主义精神，使得他的作品具有了更高的思想价值和艺术价值。

在《薄奠》这部小说中，他通过对一个车夫的悲惨命运的描写，反映了当时社会的黑暗面和人性的冷漠。

车夫为了生计而辛勤劳作，最终却落得家破人亡的下场。

郁达夫通过这部作品表达了对底层人民的深切同情和对社会不公的愤怒。