郁达夫小说主题思想及风格转变与个人经历

郁达夫在文学创作上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，因此，他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇，郁达夫在自传体小说中，除了反映下层知识分子失意、苦闷外，还有一些作品通过知识分子的视角反映处于社会底层民众的疾苦，表现了对劳苦大众的同情和关怀，如《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

郁达夫小说的特色主要有：1、作品中的主人公都是下层知识分子，他们的生活穷困潦倒，因此充满了失意和颓伤的情感。

这些患有严重忧郁症的落魄知识分子，是当时社会的“零余人”形象，这些主人公的灰色人生也使小说的格调偏于低沉。

2、在小说中大胆直率地进行心理描写。

尤其被评论家所诟病的，是小说中毫不掩饰的对病态、畸形的性心理进行了直白的描写，这一点是不能被中国的道学家所接纳的。

3、以散文的手法进行小说的创作。

郁达夫是凭着主观思路去写的，很少顾及到小说创作中的人物、情节、环境等写作要素，而把大量的主观抒情的东西写进作品中，尤其是对自然景物的描绘，非常的细腻，这种小说散文化的倾向对后来的作家产生了很大的影响。

成就与地位：郁达夫的小说创作因为对传统道德观念提出了挑战，并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式，对当时一批青年作家产生了深刻的影响，形成了二三十年代中国文坛一股浪漫派的壮观潮流。

自我的写真。

“自叙传”的色彩。

1、相当多的作品中，可以看到作者的个人出身、经历、个性等。

2、第一人称主观叙事的角度，这个具有连贯性的主人公，是一个以“自我”为原型、浸透着作者本人强烈主观色彩的文学形象。

3、构成了时代的“零余者”的心史、情绪史。

二、感伤的抒情。

郁达夫的小说通常都没有完整的情节，注重抒发主人公抑郁寡欢的情怀，坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的、悲观的甚至厌世颓废的人的理想要符合社会的需要，才有实现的可能，否则只能是空想。

当时的中国正处于民族危亡和生存危机之际，争取人的经济社会地位和人政治权利是当时人最主要的愿望，它远远超过了发展民主工业的理想。

从《沉沦》等作品看郁达夫小说的思想艺术特色杨 海 英内容摘要 郁达夫的小说在思想和艺术方面独树一帜，主人公身世与思想情感的坦露、宣泄，在很大程度上是作者自叙。

忧郁、苦闷、自卑、颓丧是其作品中主人公的通病。

他们希望祖国强大，珍视民族尊严，有对未来的美好希望和对纯真爱情的强烈追求，却又对祖国的前途感到迷茫，陷在伤感的泥沼中无法自拔。

作者将现实人生贯穿在浪漫的氛围中，塑造了一系列挣扎在理想与现实中的零余者的形象。

其小说内容是主人公复杂心理的直白表现，内容随主人公心情的变化而变化，结构上有着散文形散神聚的特征。

郁达夫的小说在思想和艺术方面都有独特之处，小说主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，主人公的忧郁、苦闷、自悲、颓丧是那个时期存在于知识关键词 感伤 病态 忧郁 浪漫 现实 抒情郁达夫在中国文学史上是一位很有特色的作家，他那自传式的带有强烈感情色彩的作品至今仍不断引起人民的兴趣。

尤其是1921年《沉沦》的问世，在当时雾气沉沉的中国文坛上激起了千层波澜，评论界对之毁誉参半。

人们在承认他是一位很有影响的作家的同时，又随即指出，他的影响有很多消极的成分。

本文从文学角度，就以下几方面对郁达夫《沉沦》等早期小说的思想艺术特色进行一下剖析。

一、 “零余者”的自白 银灰色的感伤郁达夫的作品具有自叙传的特点，充满了强烈的主观色彩。

郁达夫先生在谈论文学创作时，曾坦诚地说道：“至于我对创作的态度，说出来，或者人家要笑我，我觉得‘文学作品都是作家的自叙传’这一句话，是千真万真的。

”[1] 夏志清博士也在他的《中国文学史略》称《沉沦》是郁达夫“露骨的自传小说。

”作为中国现代文坛一部开先河自叙传式的小说的作品《沉沦》的主人公的悲苦身世与作者是十分相似的。

小说中主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，是作者灵魂奥秘的自白。

他常以自己的经历、遭遇、感受乃至身边琐事作为他小说的素材。

单调地执着于自我，构成了郁达夫小说题材的显著特色。

浅谈郁达夫小说创作的创作个性郁达夫的作品具有鲜明的创作风格和独特的艺术魅力。

有人认为它真实地抒写了青年的时代病，开创了自我写真的小说新体式，称其作为较成功的“私小说”；有一部分人却称他为“颓废派”作家，对他的作品采取了贬斥的态度。

不可否认的是他的创作具有鲜明的个人特色，强烈的主观抒情色彩、大胆坦率的自我暴露、伤感忧郁的抒情格调、“零余者”典型形象的塑造、“自叙传”的形式构成了郁达夫小说区别于他人的独特魅力。

1、强烈的主观抒情色彩。

郁达夫曾这样理解小说，说“人感到痛苦，不得不叫一声一样，又那能顾得这叫出来的一声，是低音还是高音？”这种小说观念，当然对传统小说构成了极大的冲击。

因此，作者对故事的叙述，不是以主人公的眼睛去看，而是以主人公的心灵“体验”来推进的，消弥了作者、叙事者和主人公之间的“叙事距离”，变成了高度统一的东西。

在郁达夫40多篇小说中，往往伴随着鲜明的感情色彩，小说中大量的激愤、诅咒、痛恨、自怜自叹等情绪，常常借助日记或是人物大段的独白来表现。

在《沉沦》中，主人公发出心灵的呐喊：“我所要求的就是爱情！若有一个美人，能够理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。

若有一个妇人，无论她是美是丑，能真心真意的爱我，我也愿意为她死的。

”郁达夫以沉重的心情，通过“我”的自白，剖析了悲剧的原因，他酷爱自由的生活，却受着社会的严重压抑；他希望祖国的强盛，而看到的却是祖国的日渐“陆沉”。

《沉沦》就是以切肤之痛喊出了青年的苦闷，并通过强烈的主观抒情，把这沉重的苦闷与民族的灾难联系起来。

无可否认，这是使这篇小说在当时社会中引起强烈反响的重要因素。

另外，《迟桂花》中以迟开的桂花香气烘托人物迟暮的心情。

郁达夫不少作品都创造出了这种情景交融的境界，情中有景，景中寓情，有的作品中对景物的描写甚至像是一首抒情诗，而这种描写又绝妙地表现出小说主人公的心理状态，牢牢地抓住了读者的心。

2、大胆坦率的自我暴露有人对郁作中体现的感伤，自觉或不自觉地与“颓废”联系在一起，而实际却不尽然。

郁达夫的小说创作在艺术风格上有其十分鲜明的个性特征，具体表现在：一、大胆无遗的自我暴露，忠实于"自叙传"的叙述方式，这体现了郁达夫的一个基本信条，即文学作品"都是作家的自叙传"。

从初期的《沉沦》到《春风沉醉的晚上》、《茫茫夜》、《迟桂花》……不论是作品中"他"、"伊人"还是"我"、"老郁"或是"李白时"，甚至古代的"黄仲则"，没有一个没有作家本人的身影或精神气质。

郁达夫以自我的个人经验、情感生活为单纯的线索，宣泄一已的情怀，既有卢梭式的自白，也有维特式的自怜、自惭、自卑与自尊、自傲相纠结，构成时代的"零余者"的心史、情绪史。

作者深信透过"自我"心灵的观照，也能折射大千世界，因为，深刻地表现个性，即能表现社会，而只有一个人的感情体验，又最真切、最可靠。

小说中的形象不只是作者本人的写照，也是"五四"时期一大群染了"时代病"的彷徨、苦闷的青年们的典型。

二、浓郁的浪漫主义抒情色彩，突出表现抒情主人公的情感世界，着力抒发自我的内心感受，把主人公亦即是自我的感情脉搏和心灵历程艺术地呈献在读者面前。

郁达夫的小说注重抒发主人公抑郁寡欢、孤独凄清的情怀，暴露和宣泄人物感伤的、悲观的甚至厌世颓废的心境。

而这些郁达夫主要是借助于人物心理的细腻描摹以及讲究外在景物的恰到好处的衬饰来达到。

《沉沦》、《南迁》中"他"、"伊人"的纤敏自卑，《春风沉醉的晚上》、《茫茫夜》中"我"与于质夫的自伤沦落等，"有病的呻吟"表达着作者的社会态度和对人生的悲剧感情。

(举出其中一例即可)三、以人物情绪的起伏变化来结构作品的"情绪流"结构方式，不注重故事本身的发展，一切以人物情绪的波动来推进情节的发展。

郁达夫创作风格郁达夫，这位在中国现代文学史上留下浓墨重彩一笔的文学家，以其独特的创作风格和深邃的文学思想，赢得了广泛的赞誉和深远的影响。

他的创作风格，可以从多个方面进行深入的剖析。

首先，郁达夫的创作风格以自我为中心，注重表现个人的情感世界和内心体验。

他的作品往往以第一人称的视角展开，通过自叙体的方式，将个人的喜怒哀乐、爱恨情仇展现得淋漓尽致。

这种自我表现的风格，使得他的作品具有极强的主观性和抒情性，读者能够深切地感受到作者内心的波澜和情感的激荡。

比如他的代表作《沉沦》就是一个很好的例子。

这部小说以第一人称的视角，详细描绘了一个留日学生的内心世界，展现了他的孤独、苦闷和对爱情的渴望。

通过这部作品，读者可以深切地感受到郁达夫内心的挣扎和痛苦，以及他对人性的深入剖析。

其次，郁达夫的作品在语言运用上独具匠心。

他的文笔流畅而富有节奏感，语言简洁而意蕴深厚。

他善于运用各种修辞手法，如比喻、拟人、夸张等，使得作品更加生动形象，富有感染力。

同时，他还善于运用方言和口语，使得作品更加贴近生活，具有浓郁的地方色彩和民间气息。

以他的小说《春风沉醉的晚上》为例，这部作品的语言简洁而富有节奏感，通过细腻的描绘和生动的比喻，将底层人民的生活状态展现得淋漓尽致。

比如他描绘工人区的景象时，用到了“乌黑的烟煤”、“昏黄的电灯光”等意象，使得整个场景跃然纸上，给读者留下了深刻的印象。

再次，郁达夫的创作风格中充满了对社会的深刻反思和对人性的深入剖析。

他的作品往往以社会现实为背景，通过对人物命运的描写，反映了社会的黑暗面和人性的扭曲。

他以犀利的笔触揭露了社会的不公和腐败，以悲悯的情怀关注着底层人民的命运。

这种深刻的社会意识和人道主义精神，使得他的作品具有了更高的思想价值和艺术价值。

在《薄奠》这部小说中，他通过对一个车夫的悲惨命运的描写，反映了当时社会的黑暗面和人性的冷漠。

车夫为了生计而辛勤劳作，最终却落得家破人亡的下场。

郁达夫通过这部作品表达了对底层人民的深切同情和对社会不公的愤怒。

郁达夫小说有何思想特征？
1.郁达夫的小说突出表现了“五四”青年对个性解放的追求和被生活挤出轨道的“零余者”的哀怨。

《沉沦》和《南迁》中的“他”等，心中交织着个人的积郁与民族的积郁，更感自身的凄凉，强烈地追求个性的解放，追求异性的爱情，甚至表现出某种变态的心理。

他们为自己只是一个生活的“零余者”落泪叹息，但心中却始终没有减退追求理想生活的热情，赋予形象相当深厚的感伤色彩。

2.鲜明地表达了爱国主义和人道主义的情怀。

爱国主义如《银灰色的死》《沉沦》等作品中，主人公作为弱国子民所受到的屈辱，使他们迸发出真挚的热爱祖国，对于日本帝国主义的民族压迫提出了控诉。

人道主义如《春风沉醉的晚上》《薄奠》中通过“我”与烟厂女工、人力车夫的生活境遇的联系对比，流露出“同时天涯沦落人”的慨叹和对普通平民真诚的同情、挚爱，剖析了落拓下层知识者的心理及其在自惭中因受劳动者的感化趋于升华的过程。

3.颓废的气息，色与欲的描写。

《沉沦》中的主人公的精神心理、言行举止表现出颓废气息。

在消沉的外表下，跳动着作者热爱美好人生，反抗黑暗现实的欲求上进的心。

郁达夫小说主题思想及风格转变与个人经历车丽丽汉（一）中文与传媒系摘要:郁达夫小说创造经历了由自传体小说向现实主义转变的复杂过程.从处女作《沉沦》，到《薄奠》、《春分沉醉的晚上》，再到最后一篇小说《出奔》基本可以反映郁达夫小说主题思想及风格的转变。

其小说思想渐显深刻化以及反映现实的客观性日益加强，与他个人经历不无关系。

社会现实的变化、人生阅历的积淀成为其思想转变的重要原因。

关键词：人生经历主题思想艺术风格正文：一、留学日本。

1913年9月，郁达夫随长兄东渡日本，开始了长达近10年的留学生活。

早起接触西洋的文学和日本的私小说，他的文学创造深受其影响。

他曾回忆说：“在高等学校住了的四年，共计所读的俄德英日的小说，总有一千部内外。

”【1】也曾记得：“葛西善藏小说二短篇，仍然是好作品，感佩得了不得。

”【2】另一方面，他受到日本社会对弱国子民的歧视。

由于历史的原因，留学日本的中国学生“读的是西洋的书，收的是东阳的气”【3】加上郁达夫个人在当时对于纯洁爱情的极高期望和现实中受到的屈辱的矛盾，、民族尊严、个人屈辱唤起的的内心复杂情愫。

这就产生了浪漫主义小说的风格和小说主题。

《沉沦》无疑是这一时期的代表作。

主人公“他”是一个“病态”的留学生。

一方面，他渴望拥有真挚的友谊和纯洁的爱情，对爱情和别人的尊重有很高的期望；另一方面，因“弱国子民”身份而受到歧视，让本来性格胆怯懦弱的“他”在异国他乡倍感孤独、空虚，导致性情更为内敛、自闭。

“他”在现实生活中处处受到心理上的打击，而这种打击在“他”过于敏感的内心影射后更加的浓重，从而形成严重的心理“忧郁症”。

但是，“他”却只认识到自己的不幸是弱小祖国造成的悲剧，苦闷的时候往往把希望寄托在外在因素。

当因胆怯得不敢与日本女学生讲话而懊恼，妓女问“他”来自哪里的时候，“他惭愧不已，全身发起热来，他的眼泪又快滚下来了。

”【4】心里呐喊“中国啊中国，你怎么不强大起来！”。

“他”完全忽视了自身的性格悲剧，在“他”发出呐喊时，实际上反映出在现实的打击和内心受挫的双重作用下，寻找到的出路和生活的光明就是依靠祖国的强大和命运的垂青。

郁达夫及作品简要介绍“自叙传”抒情小说郁达夫（1896~1945）原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。

一、沉沦（1921年）1、弱国子民心态认为日本学生孤立他，嘲笑他。

2、渴慕爱情“我所要求的就是异性的爱情”3、自慰熏风日夜的吹来，草色渐渐儿的绿起来，旅馆近旁麦田里的麦穗，也一寸一寸的长起来了。

草木虫鱼都化育起来，他的从始祖传来的苦闷也一日一日的增长起来，他每天早晨，在被窝里犯的罪恶，也一次一次的加起来了。

4、偷窥房东女儿洗澡那一双雪样的乳峰！那一双肥白的大腿！这全身的曲线！5、偷窥别人野合地上的落叶索息索息的响了一下。

解衣带的声音。

男人嘶嘶的吐了几口气。

舌尖吮吸的声音。

女人半轻半重，断断续续的说：“你！……你！……你快……快XX罢。

……别……别……别被人……被人看见了。

”他的面色，一霎时的变了灰色了。

他的眼睛同火也似的红了起来。

他的上腭骨同下腭骨呷呷的发起颤来。

他再也站不住了。

他想跑开去，但是他的两只脚，总不听他的话。

二、名家评论1、郭沫若《论郁达夫》他那清新的笔调，在中国枯槁的社会里面好像吹来了一股清风，立刻吹醒了当时的无数青年的心。

他那大胆的自我暴露，对于深藏在千年万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学假才子们震惊得至于狂怒了。

2、徐志摩的评价创造社的人就和街头的乞丐一样,故意在自己身上造些血脓糜烂的创伤来吸引过路人的同情。

三、郁达夫小说公的特点1、欲望与道德的冲突郁达夫笔下的主人公，尽管常常为欲所困，游走于妓院等风月场所，表现上看是放荡不羁，但实际上他们在道德上却仍然是保守的，有着一种类似于强迫症的道德洁癖，会把自己内心的欲念看作是不干净的、邪恶的，但是他们又是意志薄弱之辈，无法控制自己，所以每次放纵之后又禁不住要感到后悔、内疚，不断地谴责自己。

这种欲念与道德之间的冲突也是当时那个过渡时代的一个反映。

一方面是个性解放的时代旋律肯定了情和欲的合理性，但另一方面把性视为不洁之物的传统道德仍然对人们有着较强大的约束力。