断句翻译(1)

文言文断句翻译练习（1）1臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊问臧奚事则挟策读书问谷奚事则博塞以游二人者事业不同其于亡羊均也断句答案：臧与谷，二人相与牧羊而俱亡其羊。

问臧奚事，则挟策读书；问谷奚事，则博塞以游。

二人者，事业不同，其于亡羊均也。

翻译答案：臧和谷，两个人一起去放羊，都把羊全丢了。

问臧干什么事情去了，说是拿着竹简在读书；问谷干什么事情去了，说是在和别人掷骰子游戏。

他们两个人干的事情不相同，但在丢失羊这一点上却是相同的。

题旨：一个在用功读书，一个在聚众赌博，二者好坏不同，但是同样疏忽了放羊的根本职责，所以造成的后果也就相同。

许多事情，尽管原因各异，但是带来的后果往往是一样的。

2昔者宋国有田夫常衣缊黂仅以过冬暨春东作自曝于日不知天下之有广厦隞室绵纩狐貉顾谓其妻曰负日之暄人莫知者以献吾君将有重赏断句答案：昔者宋国有田夫，常衣缊黂，仅以过冬。

暨春东作，自曝于日。

不知天下之有广厦隞室，绵纩狐貉。

顾谓其妻曰：“负日之暄，人莫知者。

以献吾君，将有重赏！”翻译答案：从前有个宋国的农夫，常常披着破麻烂絮，勉强熬过冬天。

等到春天就走到村东去干活，独自晒太阳。

从来没有想过世界上还有什么高楼大厦、丝絮毛皮。

回头向他妻子说：“背晒太阳的温暖，没有人知道的。

把它奉献给咱们的君王，将会得到重赏！”题旨：我们在工作和学习中应该力戒这种主观片面的局限性。

3宋有狙公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不驯于己也先诳之曰与若茅朝三暮四足乎众狙皆起而怒俄而曰与若茅朝四暮三足乎众狙皆伏而喜断句答案：宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。

损其家口，充狙之欲，俄而匮焉。

将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰：“与若茅，朝三暮四，足乎？”众狙皆起而怒。

俄而曰：“与若茅，朝四暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

翻译答案：宋国有一个猴翁，（他）喜爱猕猴，所养的猕猴（多得）成了群，（他）能理解猕猴的意思，猕猴也懂得他的心意。

高三语文断句练习1.尧不以帝见善绻，北面而问焉。

尧，天子也；善绻，布衣也。

何故礼之若此其甚也？善绻，得道之士也。

得道之人，不可骄也。

尧论其德行达智而弗若，故北面而问焉。

此之谓至公。

非至公其孰能礼贤？翻译：尧不以帝的身份见善绻，北面而问。

尧是天子；善绻是布衣。

为何礼遇他到这种程度呢？因为善绻是得道之士。

对得道之人，不可倨傲哦。

论尧的德行达智都比不上人家，所以北面而问。

这个叫做至公。

不是至公谁能礼贤？2.原文：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。

方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患，惟能前知其当然，事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。

《坚忍不拔》（选自苏轼《晁错论》）翻译：古代的成就大事业的人，不但要有超出普（通世）人的才华，也必须要有坚韧不拔的意志。

过去大禹治水，打通龙门，疏通大河，来使河流流进大海。

当他的功业尚未成就的时候，也有溃堤、渗露（冲突也是溃堤的渗露的意思）等等可怕灾祸，只有能够预先知道事情的来龙去脉，事情到了（可以）不畏惧而且（能够）慢慢地为这件事情谋划，因此能够得到最终的成功。

3. 齐宣王见孟子于雪宫。

王曰：“贤者亦有此乐乎？”。

孟子对曰：“有。

人不得，则非其上矣。

不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

【译文】齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。

宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。

人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。

得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。

国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁。

以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。

4. 鱼得水而游焉则乐,塘决水涸,则为蝼蚁所食.有掌修其堤防,补其缺漏,则鱼得而利之.国有以存,人有以生.国之所以存者,仁义是也;人之所以生者,行善是也国无义，虽大必亡，人无善志，虽勇必伤。

《断句》刘昶原文注释翻译赏析
作品简介:
《断句》是古代一首诗，作者是南朝宋-北魏的刘昶，刘昶是宋文帝第九子。

前废帝子业即位，怀疑刘昶有异志。

于是他投奔北魏，亡命途中作此诗。

作品原文:
断句
白云满鄣来，黄尘暗天起。

关山四面绝，故乡几千里？
作品注释：
①这首诗题为《断句》，“断句”同于“绝句”，就是联句未成的意思。

②鄣：边地险要处的城堡。

作品评析：
刘昶是宋文帝第九子。

前废帝子业即位，怀疑刘昶有异志。

于是他投奔北魏，亡命途中作此诗。

诗的前两句写边关之景。

白云之“来”,黄沙之“起”,充满了动感，既传写出边关特有的风云之气，也造出一种紧迫压抑的情绪，透露出逃亡者的惊恐心理。

后两句转为抒情。

“四面绝”的“绝”字不仅写出关山高入云天之势，而且也写出了边塞绝域的荒凉穷僻。

身处绝域，四顾皆山，怎不令诗人发出“故乡几千里”的悲声！此诗风格高迈，笔力凌健，颇有沉雄之韵。

且对仗工整，仿佛唐人五绝的格局。

作者简介：
刘昶（435-498年），字休道，彭城绥里（今江苏徐州市）人。

南朝宋宗室，宋文帝刘义隆第九子。

初封为义阳王，拜征北将军、徐州刺史。

前废帝刘子业即位，怀疑刘昶有异心。

刘昶逃亡北魏，拜侍中、征南将军、驸马都尉，封丹阳王，累官至大将军，晋封宋王。

太和二十一年薨，赠假黄钺、太傅，领扬州刺史，予谥曰明。

高三文言文断句及翻译日日练1.韩褒智逞豪强（韩）褒乃取盗名簿藏之，因大榜州门曰：“自知行盗者可急来首即除其罪尽今月不首者显戮其身籍没妻子以赏前首者。

”旬日之间，诸盗咸悉首尽。

褒取名簿勘之，一无差异，并原其罪，许以自新，由是群盗屏息。

（林）兴祖至官，曰：“此害不除，何以牧民!”即张榜禁伪造者，且立赏募民首告。

俄有告者至佯以不实斥去又有告获伪造二人并赃者乃鞠之款伏友文自至官为之营救兴祖命并执之。

须臾，来诉友文者百余人，择其重罪一二事鞠之，狱立具。

逮捕其党二百余人，悉置之法。

4.程敏政舞弊案弘治乙未科会试程学士敏政主考仆辈假通关节以要赂举人唐寅辈因而夤缘喻窃高第为言官华昶等所发逮赴诏狱。

孝皇亲御午门，会法司官鞠问，以东宫旧官从轻夺职。

5.汉武帝执法不私亲久之，隆虑公主子昭平君尚帝女夷安公主，隆虑主病困，以金千斤钱千万为昭平君豫赎死罪，上许之。

隆虑主卒，昭平君日骄，醉杀主傅，狱系内官。

以公主子，廷尉上请请论，左右人人为言：“前又入赎，陛下许之。

”上曰：“吾弟老有是一子，死以属我。

”于是为之垂涕叹息良久曰法令者先帝所造也用弟故而诬先帝之法吾何面目入高庙乎又下负万民。

乃可其奏，哀不能自止，左右尽悲。

6.尹赏捕盗赏所置皆其魁宿或故吏善家子失计随轻黠愿自改者财数十百人皆贳其罪诡令立功以自赎。

尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。

赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。

江湖中多盗贼，以赏为江夏太守，捕格江贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。

7.唐临纵囚出为万泉丞。

县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。

临曰:“明公若有所疑，临请自当其罪。

”令因请假临召囚悉令归家耕种与之约令归系所囚等皆感恩贷至时毕集诣狱临因是知名。

8.韦澳执法皇亲帝舅郑光庄墅吏豪肆积年不输官赋澳逮系之它日延英帝问其故澳具道奸状且言必寘以法。

帝曰：“可贷否？”答曰：“陛下自内署擢臣尹京邑，安可使画一法独行于贫下乎？”帝入白太后曰：“是不可犯。

文言断句翻译一百篇（1）1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤母贫无靠再适常山朱氏既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍昼夜苦学五年未尝解衣就寝或夜昏怠辄以水沃面往往糜粥不充日昃始食遂大通六经之旨慨然有志于天下常自诵曰当先天下之忧而忧后天下之乐而乐【翻译】2、陈蕃愿扫除天下藩年十五尝闲处一室而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之谓藩曰孺子何不洒扫以待宾客藩曰大丈夫处世当扫除天下安事一室乎勤知其有清世志甚奇之【翻译】3、班超投笔从戎班超字仲升扶风平陵人徐令彪之少子也为人有大志不修细节然内孝谨居家常执勤苦不耻劳辱有口辩而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎超与母随至洛阳家贫常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰大丈夫无它志略犹当效傅介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔研间乎左右皆笑之超曰小子安知壮士志哉【翻译】4、宗悫乘风破浪宗悫（què）字元干南阳涅阳人也叔父炳高尚不仕悫年少时炳问其志悫曰愿乘长风破万里浪炳曰汝若不富贵必破我门户兄泌娶妻始入门夜被劫悫年十四挺身与拒贼十余人皆披散不得入室时天下无事士人并以文艺为业炳素高节诸子群从皆好学而悫任气好武故不为乡曲所称7、苏武牧羊北海上律知武终不可胁白单于单于愈益欲降之乃幽武置大窖中绝不饮食天雨雪武卧啮雪与毡毛并咽之数日不死匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝羝乳乃得归别其官属常惠等各置他所武既至海上廪食不至掘野鼠去草实而食之杖汉节牧羊卧起操持节旄尽落【翻译】8、燕雀安知鸿鹄之志陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之曰苟富贵无相忘佣者笑而应曰若为佣耕何富贵也陈涉太息曰嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉【翻译】9、项羽志大才疏项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学【翻译】10、孔门师徒各言志颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾颜渊曰愿无伐善无施劳子路曰愿闻子之志子曰老者安之朋友信之少者怀之【翻译】11、顾炎武手不释卷凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则即坊肆中发书而熟复之12、欧阳询揣摩古碑欧阳询尝行见古碑晋索靖所书驻马观之良久而去数百步复反下马伫立及疲乃布裘坐观因宿其旁三日方去【翻译】13、文徵明习字文徵明临写千字文日以十本为率书遂大进平生于书未尝苟且或答人简札少不当意必再三易之不厌故愈老而愈益精妙【翻译】14、王冕僧寺夜读王冕者诸暨人七八岁时父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书听已辄默记暮归忘其牛父怒挞之已而复如初母曰儿痴如此曷不听其所为冕因去依僧寺以居夜潜出坐佛膝上执策映长明灯读之琅琅达旦佛像多土偶狞恶可怖冕小儿恬若不见会稽韩性闻而异之录为弟子遂为通儒【翻译】15、孙权喻吕蒙读书初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务权曰孤岂欲卿治经为博士耶但当涉猎见往事耳卿言多务孰若孤孤常读书自以为大有所益蒙乃始就学及鲁肃过寻阳与蒙论议大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙蒙曰士别三日即便刮目相待大兄何见事之晚乎肃遂拜蒙母结友而别【翻译】16、陆游筑书巢吾室之内或栖于椟或陈于前或枕籍于床俯仰四顾无非书者吾饮食起居疾病呻吟悲忧愤叹未尝不与书俱宾客不至妻子不觌而风雨雷雹之变有不知也间有意欲起而乱书围之如积槁枝或至不得行则辄自笑曰此非吾所谓巢者耶乃引客就观之客始不能入既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也【翻译】17、董遇谈“三余”勤读有人从学者遇不肯教而云必当先读百遍言读书百遍其义自见从学者云苦渴无日遇言当以三余或问三余之意遇言冬者岁之余夜者日之余阴雨者时之余也【翻译】18、智永与“退笔冢”永公住吴兴永欣寺积年学书后有秃笔头十瓮每瓮皆数石人来觅书并请题额者如市所居户限为之穿穴乃用铁叶裹之人谓为铁门限后取笔头瘗（yì）之号为退笔冢【翻译】19、匡衡凿壁借光匡衡勤学而烛邻居有烛而不逮衡乃穿壁引其光发书映光而读之邑人大姓文不识家富多书衡乃与其佣作而不求偿主人怪问衡衡曰愿得主人书遍读之主人感叹资给以书遂成大学【翻译】20、张溥与“七录斋”幼嗜学所读书必手钞钞已朗读一过即焚之又钞如是者六七始已右手握管处指掌成茧冬日手皲日沃汤数次后名读书之斋曰七录溥诗文敏捷四方征索者不起草对客挥毫俄顷立就以故名高一时【翻译】21、晋平公炳烛而学晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉【翻译】22、高凤专心致志高凤字文通家以农亩为业妻常之田暴麦于庭令凤护鸡时天暴雨凤持竿诵经不觉潦水流麦妻还怪问乃省【翻译】23、叶廷圭与《海录》余幼嗜学四十余年未尝释卷食以饴口怠以为枕士大夫家有异书借无不读读无不终篇而后止常恨无资不能尽传写间作数十大册择其可用者手抄之名曰海录【翻译】24、为人大须学问太宗谓房玄龄曰为人大须学问朕往为群凶未定东西征讨躬亲戎事不暇读书比来四海安静身处殿堂不能自执书卷使人读而听之君臣父子政教之道共在书内古人云不学墙面莅事惟烦不徒言也却思少小时行事大觉非也【翻译】25、任末好学勤记任末年十四时学无常师负笈不远险阻每言人而不学则何以成或依林木之下编茅为庵削荆为笔刻树汁为墨夜则映星望月暗则缕麻蒿以自照观书有合意者题其衣裳以记其事门徒悦其勤学更以净衣易之非圣人之言不视临终诫曰夫人好学虽死犹存不学者虽存谓之行尸走肉耳【翻译】26、王充市肆博览充少孤乡里称孝后到京师受业太学师事扶风班彪好博览而不守章句家贫无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵忆遂博众流百家之言后归乡里屏居教授【翻译】27、欧阳修“三上”作文钱思公虽生长富贵而少所嗜好在西洛时尝语僚属言平生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷刻释卷也谢希深亦言宋公垂同在史院每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近其笃学如此余因谓希深曰余平生所作文章多在三上乃马上枕上厕上也盖惟此尤可以属思尔【翻译】28、林逋论学问学者之问也不独欲闻其说又必欲知其方不独欲知其方又必欲为其事而以既问于师又辩诸友为当时学者之实务盖学以学为人也问以问所学也既为人则不得不学既学之则不容不问【翻译】29、欧阳修诲学玉不琢不成器人不学不知道然玉之为物有不变之常德虽不琢以为器而犹不害为玉也人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉【翻译】30、李存审出镞教子审出于寒微常戒诸子曰尔父少提一剑去乡里四十年间位极将相其间出万死获一生者非一破骨出镞者凡百馀因授以所出镞命藏之曰尔曹生于膏梁当知尔父起家如此也【翻译】31、贪污者不得归本家包孝肃公家训云后世子孙仕宦有犯脏滥者不得放归本家亡殁之后不得葬于大茔之中不从吾志非吾子孙共三十七字其下押字又云仰珙刊石竖于堂屋东壁以诏后世又十四字珙者孝肃之子也【翻译】32、陶母责子退鲊陶公少时作鱼梁吏尝以坩鲊饷母母封鮓付吏反书责侃曰汝为吏以官物见饷非唯不益乃增吾忧也【翻译】33、诸葛亮诫子书夫君子之行静以修身俭以养德非澹泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫漫则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及【翻译】34、陆游家训后生才锐者最易坏若有之父兄当以为忧不可以为喜也切须常加简束令熟读经子训以宽厚恭谨勿令与浮薄者游处如此十许年志趣自成不然其可虑之事盖非一端吾此言后人之药石也各须谨之毋贻后悔【翻译】35、孟母三迁孟子幼时其舍近墓常嬉为墓间之事其母曰此非吾所以处子也遂迁居市旁孟子又嬉为贾人衒卖之事母曰此又非所以处吾子也复徙居学宫之旁孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事其母曰此可以处吾子矣遂居焉【翻译】。

一、原文：
“不患人之不己知，患不知人也。

”
翻译：不忧虑别人不了解自己，忧虑的是自己不了解别人。

二、原文：
“穷则独善其身，达则兼善天下。

”
翻译：处境困顿时，就努力修养自身；得志显达时，就要努力造福天下。

三、原文：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”
翻译：了解某个领域的人不如热爱它的人，热爱它的人不如乐在其中的人。

四、原文：
“工欲善其事，必先利其器。

”
翻译：要做好一件事情，必须先准备好相应的工具。

五、原文：
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

”
翻译：人生在世，得意之时应当尽情欢乐，不要让金杯空对皎洁的月光。

六、原文：
“天行健，君子以自强不息。

”
翻译：天地运行不息，君子应自强不息。

七、原文：
“海纳百川，有容乃大。

”
翻译：大海之所以伟大，是因为它能够容纳无数江河。

八、原文：
“读万卷书，行万里路。

”
翻译：读遍万卷书籍，走过万里路。

九、原文：
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

”
翻译：不追求淡泊无欲就不能明确自己的志向，不追求宁静就不能达到远大的目标。

十、原文：
“民为贵，社稷次之，君为轻。

”
翻译：人民最为重要，国家其次，君主最轻。

这些文言文断句金句，言简意赅，寓意深刻，至今仍为人们传颂。

学习这些金句，不仅能提升我们的文化素养，更能启迪我们的智慧，使我们在人生道路上不断前行。

高三语文断句练习1.尧不以帝见善绻，北面而问焉。

尧，天子也；善绻，布衣也。

何故礼之若此其甚也？善绻，得道之士也。

得道之人，不可骄也。

尧论其德行达智而弗若，故北面而问焉。

此之谓至公。

非至公其孰能礼贤？翻译：尧不以帝的身份见善绻，北面而问。

尧是天子；善绻是布衣。

为何礼遇他到这种程度呢？因为善绻是得道之士。

对得道之人，不可倨傲哦。

论尧的德行达智都比不上人家，所以北面而问。

这个叫做至公。

不是至公谁能礼贤？2.原文：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。

方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患，惟能前知其当然，事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。

《坚忍不拔》（选自苏轼《晁错论》）翻译：古代的成就大事业的人，不但要有超出普（通世）人的才华，也必须要有坚韧不拔的意志。

过去大禹治水，打通龙门，疏通大河，来使河流流进大海。

当他的功业尚未成就的时候，也有溃堤、渗露（冲突也是溃堤的渗露的意思）等等可怕灾祸，只有能够预先知道事情的来龙去脉，事情到了（可以）不畏惧而且（能够）慢慢地为这件事情谋划，因此能够得到最终的成功。

3. 齐宣王见孟子于雪宫。

王曰：“贤者亦有此乐乎？”。

孟子对曰：“有。

人不得，则非其上矣。

不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

【译文】齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。

宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。

人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。

得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。

国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁。

以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能这样还不能够使天下归服，是没有过的。

4. 鱼得水而游焉则乐,塘决水涸,则为蝼蚁所食.有掌修其堤防,补其缺漏,则鱼得而利之.国有以存,人有以生.国之所以存者,仁义是也;人之所以生者,行善是也国无义，虽大必亡，人无善志，虽勇必伤。

断句原文、翻译及赏析断句原文、翻译及赏析断句南北朝刘昶白云满鄣来，黄尘暗天起。

关山四面绝，故乡几千里。

《断句》注释1.断句：近似于绝句，通常四句。

2.鄣(zhāng)：边塞险要的城堡。

3.绝：堵绝。

《断句》译文白云掩没城堡漫卷而来，昏暗的烟尘从天边浮起。

四壁关山已把行路阻绝，故乡遥遥又何止几千里。

《断句》赏析刘昶在宋不以诗名，这首《断句》是他流传下来的唯一诗篇。

这首诗同项羽的《垓下歌》一样，具有撼山动地的感人力量。

平时不知书的项羽在重兵围困、四面楚歌的情况下，面对宝马美姬，悲从中来，慷慨而歌，唱出了震撼千古的绝唱。

刘昶也是在有国难投、有家难奔的绝境之中，唱出这悲壮激昂，左右莫不哀哽的悲歌的，这是诗人真实感情的流露。

况周颐在《蕙风词话》所说的：“真字是词骨，情真景真，所作必佳，且易脱稿。

”也就是指的这种情形。

刘昶在自己的国家里无法立足，不得已仓惶出逃，而所投奔的恰恰又是自己的敌国，此去的前途危险难测，或许，等待着他的也是杀头。

尽管如此，自己还必须尽快往前赶，因为后路已经断绝，向前毕竟还有一线生机，这渺茫的希望在激励着他一路狂奔。

身陷绝境的刘昶，当时的惶急悲愤是不言而喻的。

诗的前三句，集中笔力，以浓重的色彩，描绘出刘昶奔亡途中的景物：白云从群峰迭嶂里涌出，尘土遮天蔽日而起，四面山势陡峭，道路断绝，前途是如此暗淡，周围是如此险阻，正是诗人当时处境的形象描绘。

“一切景语皆情语也。

”(王国维《人间词话》)此时四周的景致，实际上也正是刘昶此时心情的写照。

面对如此惨淡的景物，顿时激起诗人内心感情的波涛。

故乡，自己生长爱恋的地方，如今就要一朝远离，也许永远也见不到了，而自己的妻子和母亲，都还留在故乡，生死未卜，这就更加增添了诗人对于故乡的怀念和担忧。

“故乡几千里”，正是诗人发自内心深处的悲愤呼声。

这首诗不以词藻妍丽取胜，而以悲壮激越的声调感人，“天予真情，发言自高。

”(皎然《诗式》)刘昶为当时情势所激，将满腔悲愤随口倾吐，无暇雕饰，反使此诗成为绝唱，这在日趋华靡的刘宋诗坛尤其显得难能可贵。

文言文断句文段翻译参考1、及至金兵前来进犯，交战于宁江州，他的孙子战死，兀纳退逃入城。

留下属吏防守，自己率三百骑渡（混同）江向西行，府城便陷落了。

后来与萧敌里在长泺拒战金兵，因兵败免官。

2、然而，老师照着自己的主张推广做去，不被容纳又有什么关系？人家不能容，正见得老师是一位君子呢！一个人道术不修治，才是自己的耻辱；至于道术既已大大地修成而不被人所用，那是国的执政大臣的耻辱了。

不被容受有什么关系？人家不能容，正见得自己是一位君子呢！”孔子听了欣慰的笑了，说道：“有这回事吗？颜家的子弟呀！假使你能有很多财富的话，我真愿意做你的家宰，替你经理财用呢！”于是差了子贡到楚国去，楚昭王便派兵前来迎护孔子，才免去了这场灾祸。

3、南霁云哭着告诉他说：“本州遭受强寇侵逼，已被重重包围了半年，粮食用尽了武器也不够用，已想不出好办法了。

只是如果雎阳被攻克，就要殃及临淮，皮毛互相依存，当理应按援助。

”4、郭子仪对皇上诚心诚意，对下属宽厚仁恕，赏罚分明。

唐朝史臣裴垍称赞他：“权力大到天下人都钦佩但朝廷不忌讳，功劳盖世但皇上不怀疑，享尽了人间富贵但论者不说他的坏话。

”5、他还说：“贡献大的人，他用来供养自己的东西多，妻室儿女都能由自己养活。

我能力小，贡献少，没有妻室儿女是可以的。

再则我是个干体力活的人，如果成家而能力不足以养活妻室儿女，那么也够操心的了。

一个人既要劳力，又要劳心，即使是圣人也不能做到啊。

6、当时御史中丞来俊臣掌管刑狱，经常用各种难以想到的突祸陷害良善。

后来来俊臣因犯罪被捕入狱，有关官员判他死刑，武则天想赦免他。

王及善固执地陈奏说："来俊臣凶恶狡猾图谋不轨，臣认为不除掉元凶，恐怕会动摇朝廷，祸患将从这里开始。

"武则天采纳了。

7、皇上说：“手握兵权而不祸害百姓的人，他的后人一定能够享受他的忠诚，朕欣赏你的忠诚，考虑到江西地邻广东，因此特授你江西行省参政一职，以表彰你归顺的诚心，联对你的希望是：好名声，是用来承载美德的．你的好名声已经够大的了，还需努力提升品德，以利辅佐国”8、王允后悔，想要阻止却来不及了，蔡邕于是死在狱中。

断句宋代:苏麟近水楼台先得月，向阳花木易为春。

标签哲理译文靠近水边的楼台（因为没有树木的遮挡），能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，（光照自然好得多，所以发芽就早），最容易形成春天的景象。

注释赏析宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。

’”范仲淹是宋朝时的一位政治家、文学家，他学问很好，能诗能文。

他写的《岳阳楼记》十分著名，那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句至今仍为人们所传诵。

范仲淹曾多次在朝廷担任要职，也曾镇守过地方。

有一段时间，他镇守杭州。

任职期间对手下的人都有所推荐，不少人得到了提拔或晋升，大家对他都很满意。

这时候，有一个叫苏麟的官员，因担任巡检，常常在外，却一直没有得到提拔。

当他见到自己周围的同事，无论职位比自己高的、低的都一个个得到了升迁，而自己却没人理睬，心里很不是滋味。

他担心自己一定是被这位范大人遗忘了。

怎么办呢？直接去找范大人吧，是去争官位，又不便说。

不说吧，心里又很不平衡。

为此，他心情非常沉重。

一天，他终于想出了一个委婉的办法来，这就是写首诗去向范大人请教，实际上去提醒他：千万别忘了自己！想到这里，苏麟高兴起来，他赶忙拿出纸认真地写了首诗，并将诗句呈给了范仲淹，很虚心地请他赐教。

范仲淹读着苏麟的诗，很快就会意地笑了。

他吟诵着诗中的“近水楼台先得月，向阳花木易为春”的诗句，完全懂得了苏麟的言外之意。

是呀！怎么能把他忘了呢？很快，苏麟得到了提拔。

苏麟的这首诗，因为只写了两句，所以称为“断句”。

“易为春”，后来演变为“易逢春”、“早逢春”。

关于作者苏麟(969～1052前后)，宋杭州属县巡检。

见[宋]俞文豹《清夜录》[宋]阮阅《诗话总龟前集》近水楼台：此故事出自宋俞文豹编撰的《清夜录》。

北宋著名政治家和文学家范仲淹，对部下很宽厚，常举荐随员做官。

据说，他在浙江做官时，部下都经他举荐当了官。

只有一位叫苏麟的人，因外出办事不在跟前，未被范仲淹举荐。