徜徉在自然纯朴中的美——沈从文笔下的湘西

摘要:对于沈从文来说，具有原始野性的和纯真色彩的湘西世界是最具诱惑力的，他沉酣于拙朴的“边城世界”，醉心于那几条古巷和那几弯清河，倾爱于大胆的娼妓和勇敢的船夫，歌颂未被都市文明扭曲的质朴率真的自然人性人情，他用散文诗化的语言把湘西的风土人情和人文情感自然流畅的表现出来。

没有刻意雕琢，也没有丝毫华丽不实之感，只有唯美与自然，呈现给世人一个无比淳朴的、自由的、满溢着生命力的王国。

关键词:湘西元素沅陵女子人的本性都市文明文学魅力一、沈从文的生平和文学创作沈从文生于1902年，逝于1988年，湘西凤凰县人，原名沈岳焕，京派小说代表人物，三十年代起开始用小说构造心中的“湘西世界”，创作结集约有80多部，成书较多。

代表小说有《龙朱》，《旅店及其它》,《石子船》《月下小景》《边城》《长河》，散文有《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》文论有《烛虚》《云南看云集》等。

二、沈从文作品中的湘西元素谈到一个世界，无外乎两个面，一个是精神世界，一个是物质世界，“湘西世界”也不例外。

通过接触沈从文的文学作品，不难发现，他骨子里的浓郁的乡土气息总是不经意在他的笔下流淌，徘徊不散，似乎他许多文章的结束语都应该有这么一句：我是真切的眷念着家的人。

写到他的湘西，总不会忘记提到常德的船和沅陵的女子。

（一）常德的船常德的船有各种类型，诸多变化。

有三桅大方头船，专作装盐用，船体较大，也叫“大鳅鱼头船”；有专门运粮食越湖的乌江子，显得如白面书生般的秀气斯文；有如北方汉子般霸气外漏的洪江油船；有只行驶在酉水一带的白河船；有制作单薄脆弱并缺少个性的辰溪船，也叫“广舶子”；还有如水鸟般轻巧快捷的洞河船，在河面上掠来掠去；还有秀拔灵便的麻阳船；有专门载客人来往于桃源密境的桃源刘子，更有甚者，集众家之所长，做各种生意。

那里的船承载了沈从文太多的回忆与情思，《边城》里摆渡的翠翠，在船上营生的娼妓，靠拉船过活的青年和老人，在《湘行散记》中，沿路的风景便是在船上所见。

从《边城》看沈从文笔下的湘西之美杨如虎内容摘要：沈从文对“人与自然契合”的湘西世界的自然美、风物美和人性美进行了热情洋溢的歌颂，极力追求一种古朴宁静的乡村文化景观。

他在作品中构筑的那个的“湘西世界”，触及了中华民族文化心理结构中积淀的“天人合一”的理想社会的原型，满足了时代补偿性调节的需要，因此震撼了人们的灵魂，使其作品获得了不朽的艺术魅力。

然而，湘西世界究竟是怎样的？确实有那么美吗？或许，作者把这里写的如此之美，如此和平，正是想要反衬出湘西的不和平。

关键词：沈从文；湘西世界；人性；自然在沈从文笔下，湘西是一个独特、多姿多彩的理想世界，在某种程度上，寄托了他对美好生活的追求。

“甚至有学者说沈从文的主要文学贡献是用小说、散文建造起他特异的‘湘西世界’”。

［1］他在古老的生活节奏和情调中，塑造了一系列不带社会阶级烙印的自然人，讴歌人生的自然性，自由性以及自得其乐的人生境界，沈从文力图表现一种本于自然、回归自然、人与自然和谐相处的审美理想。

这些都可以从以下几个方面进行进一步分析。

一、《边城》中淳朴的人性之美说起《边城》，老船夫、翠翠、天保、傩送……一连窜的名字在我的脑海中泛起涟漪。

很平凡的一些人，很平常的一些事，却勾勒出了理想中湘西之美的美好蓝图。

老船夫世故如松，刚强如石，人生沧桑，生活磨难并不曾损蚀他们的淳朴，那么忠厚善良，慈爱可亲是我们古老民族传统美德的集中体现。

沈从文把人性的“爱”与“美”体现在了这个饱经风霜的老人身上，他在沈从文笔下是“善”的化身。

老船夫是边城世界里的公仆，五十年如一日，在溪水中为来来往往的客人摆渡，渡头属公家所有，过渡的人本不必出钱。

但辛苦了这老人，心中总是不安，临下船时总要抓一把铜钱掷在船板上，留给祖孙俩零用。

老船夫则是坚决不允，依然塞到那人手里。

有时却实在情不过，便用这钱买来茶叶和草烟，为往来过客义务烧茶、递烟，招待他们。

有时他在渡口遇到熟人，常常直接请到家中喝酒，有时去城里，别人想尝他的酒，他就把酒葫芦递上让人家痛痛快快喝个够。

沈从文的湘西散文随笔前几年，我分别去了一次张家界和凤凰。

分别留下较深的印象。

当时大略听闻，湘西的旅游开发，和游客找寻沈从文笔下的湘西有关。

但，当时，也没读过他的文章。

今年六月，我又去了一趟张家界并凤凰。

因对沈从文已有点了解，所以，就特别拜访了沈从文故居，拜谒了沈从文墓地。

沈从文故居因在古镇街上，参观者络绎不绝。

待我一大早，询问了三个当地人，步行1.5公里，从回龙阁，沿沱江边小径，来到听涛山。

拜谒正在维修周边基础设施的先生墓地。

上山时，遇到一个大学生模样的男青年。

下山时，遇到几个大学或高中教师模样的人，带了一帮子学生。

实际上，墓地无碑无坟，标志是一颗五彩石，五彩石上有先生手书：照我思索，能理解我；照我思索，可认识人！先生于1988年去逝，先生家人于1991年将其一半骨灰埋在此，一半撒了沱江。

其年青时狂追了三年多的“翠翠”——妻子张兆和女士在2003年去逝后，骨灰也于2007年永远陪伴其于此处。

今年这次去张家界时，还观看了大型歌舞晚会——《魅力湘西》。

期间，有几段赵忠祥浑厚的声音，朗诵着先生文章中，关于湘西的描绘。

最近，我读完了在先生故居买的《沈从文文集》。

才对沈从文先生笔下的湘西有了较全面的了解。

先生的作品，都是产生在上世纪三十四年代。

小说背景都是其十五岁前的凤凰，十五岁至二十岁的湘西沅江流域的景象。

上半年，读了中篇小说《边城》。

这是篇用抒情诗和小品文格调撰写的小说。

小说用大量篇幅描写了湘西的山水、人文。

田园诗似的山水，悠然自得的民风，透明清凉的人情，如置身世外桃源。

小说让读者感动于淳朴的爱情，但也揪心于现实的无常！这篇小说，2006年，被《亚洲周刊》评选为：二十世纪华文文学经典第二名。

下半年，读了短篇小说《柏子》、《阿金》、《萧萧》、《三三》、《丈夫》、《劫余残稿<雪晴><巧秀和冬生><传奇不奇>》，让湘西上世纪三四十年代的人文，全都跃然纸上，沁入心脾，吟饶思绪，挥之不去。

从三个方面看沈从文笔下的湘西世界2018请多多回复可讨论可质疑不可讲脏话哦 昨天 16:41（一）自然风景中的湘西苗家湘西苗家，是一方闭塞的边城。

这里的山水蕴含着一股生命的活力，山伴着水，水连着山，秀静而又粗狂的景观陶冶了生活在此地的苗族人民的行为、情感与思维，也形成了风格独具的自然宗教信仰，这里的人们相信万物有灵。

沈从文说过：“对于一切自然景物，到我单独默会它们本身的存在和宇宙微妙关系时，也无一不感觉到生命的庄严。

一种由生物的美与爱有所启示，在沉静中生长的宗教情绪，无可归纳，我因之一部分生命，竟完全消失在对于一切自然的皈依中。

”他的《散记》与《湘西》中，也为读者精心描绘出一幅幅新奇优雅，色彩绚丽的风景图画。

在《沅陵的人》中，作者曾这样描绘站在沅陵江北向南望去的景色：“河边小山间，竹园，树木，庙宇，居民，仿佛各个都位置在最适当处。

山后较远处群峰罗列，如屏如障，烟云变幻，颜色积翠堆蓝。

早晚相对，令人想象其中必有帝子天神，驾螭乘蜺，驰骤其间。

”这是一幅多么美妙的风景风俗画。

沈从文的创作与自然风景中的湘西是不可分割的，就如同画中诗，诗中画，余味无穷。

（二）社会生活中的苗家文化气息湘西人祖祖辈辈生活在在这个封闭的环境中，他们创造衍生了自己别具一格而又充满神秘气息的文化风貌，而沈从文在对湘西生活的描写过程中打开了苗族风情下人民的原始生命状态，演绎着他们的喜怒哀乐。

湘西苗家在沈从文笔下，本就是一个复杂的存在，那里的文化民俗相互独立又相互渗透，而在这样的文化氛围中，起主导作用的并不是大山深处的愚昧和不可理喻的人情世态，而是普遍被湘西高山与平原，城市与乡村潜移默化的“酬天谢土”、天人合一、重情重性的楚巫文化，就如沈从文在小说中写到这里的人们“兵皆纯善如平民，与人无侮无扰。

农民皆勇敢而安分，且莫不敬神守法。

”沈从文笔下的水手、妓女、农民、商人无一不浸润在庄严而神秘的社会文化中，他们的宗教情绪是流露在日常生活中的，如同对鬼神的敬仰一般，对苗巫的“依赖”是湘西人最初生命情感的表达，即使到了痴迷的状态，这样的社会风俗文化也是沈从文作品中浓墨重彩的。

沈从文小说湘西世界的原生态美内容摘要：在沈从文小说中有许多描写湘西这个生养他的地方，还有在这个地方发生的美丽的故事和纯情人物。

在小说里，我们看到了美丽的湘西的自然风景，被它的原生态的美得到情感享受，在这里的故事里我们看到了纯情人物的善良美丽，犹如湘西的拟人化一般同样有着原生态美。

对于纯情的人物我们在内心审视，看到人物就像湘西的美丽自然一样，将我们的精神投入其中。

让我们的情绪在湘西世界里散步。

关键字：原生态美、湘西、纯情人物、自然京派代表作家沈从文，原名沈岳焕，生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县。

她身上流着苗、汉、土家各族的血液，这给他带来特殊的气质，带来多彩的幻想和少数民族在长期受压历史中积淀的沉忧隐痛。

湘西的二十多年的生活成长经历为沈从文一生的写作凝练了纯真的美丽自然和人文风光。

在他的很多部小说中我们可以深深地体会到湘西世界那情感释放的美丽，深深地迷恋他笔下的纯洁懵懵懂懂的犹如湘西那样的美丽女子，感叹湘西男子尚武、勇敢、热情的汉子。

湘西，是沈从文生命里重要的地方。

在湘西这个独特的地方，那个相对原始的、淳朴、多水的地方，培养了他敏感的审美意识。

在这个水山环绕的地方，让这位伟大的作家思想细腻，犹如水一样的性格，水在他生命中成为不可缺少的因素。

当我们阅读沈从文的作品的时候，我们可以清晰地欣赏到作品中对湘西的描写。

呈现给我们水山交织的湘西，让我们看到了湘西那令人欣羡的自然景观和这里水土所哺育的人的独特。

我们可以发现小说中的湘西原始的美，令人思想欢快，充满了美好的幻想。

在小说《三三》中我们看到了湘西这个川、湘、鄂、黔四省交界的土地的清澈的河流，一切都是让人感到和谐的美妙的自然风光。

在这原始美丽的自然风光中我们看到了人们淳朴的生活。

有傍水而建的碾坊，有长久以来形成独特风光的堡子。

在这篇小说的开始我们就看到了这里人文生活的原始淳朴之美，和这片美丽可爱的湘西土地相得益彰。

“堡子位置在山弯里，溪水沿到山脚流过去，平平的流到山嘴折弯处忽然转急，因此很早就有人利用到它，在急流处筑了一座石头碾坊，这碾坊，不知从什么时候起，就叫杨家碾坊了。

沈从文《边城》原文内容赏析沈从文《边城》原文内容赏析为了翠翠的幸福，老船夫愿意让翠翠自己作主，因此没有直接答应天保的提亲。

待天保明白傩送也爱翠翠，同意傩送提出的公平解决办法：兄弟俩轮流对翠翠唱歌，谁唱动了翠翠的心，翠翠便归谁。

结果，天保自知不敌傩送，赌气乘船下行，不料不小心被竹篙弹入激流淹死了。

顺顺家以为这事与老船夫有关，傩送也以为他做事“弯弯曲曲”，不爽快，面子上对他冷淡了许多。

为了求得人对自己命运的自主，老船夫陷入了不为人理解的孤独。

傩送父子的冷淡，中寨人关于傩送决定要碾坊的谈话，翠翠外柔内刚的脾性，当年女儿悲惨的死，全都综合在一起，“命运”仿佛给了老船夫当胸一拳，他终于无力再抵抗，在一个雷雨交加的晚上，伴随白塔的坍塌而死去了。

后来便说到了老船夫死前的一切，翠翠因此明白了祖父活时所不提及的许多事。

二老的唱歌，顺顺大儿子的死，顺顺父子对于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妆奁，诱惑傩送二老，二老既记忆着哥哥的死亡，且因得不到翠翠的理会，又被逼着接受那座碾坊，因此赌气下行。

祖父的死因，又如何和翠翠有关……凡是翠翠不明白的事情，如今可全明白了。

翠翠把事情弄明白后，哭了一个晚上。

翠翠终于独自守在渡口，等待傩送的归来。

“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”关注文中描写湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城的文字，富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美如画让人如入梦境，无不给人美的享受。

三、名段助读1、茶峒风情【情节概要】茶峒凭山依水筑城。

贯穿各个码头的是一条河街，街上的吊脚楼是茶峒富有特色的建筑。

春水上涨时，茶峒人便搭了梯子进城，待水退后再从城门口出城。

若大水特别猛，茶峒人便在城头上呆望，若见水中有被飘起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。

茶峒很美，白河清澈，两岸多山，山中翠竹丛立。

河边住户自然随意，黄泥墙，黑瓦顶，与周围环境极其调和。

边地风俗淳朴，即便是妓(ji)女，也做得很义气，相熟了有钱无钱都无所谓，如果遇见相爱的，便会全身心地投入。

沈从文先生笔下的湘西世界沈从文先生笔下的湘西世界沈从文先生的湘西小说给人们留下了深刻的印象，他的小说主要以湘西的人或事作为描写对象，一类是反映湘西少数民族，主要是苗族人民生活习俗的，这类作品极富民间传说色彩。

另一类是反映湘西山民生活的。

在他笔下，湘西风光秀丽，湘西人纯朴、善良，虽生性好斗却懂得识大体、顾礼义，他给人们构建了一个充满爱的湘西世界。

在沈先生一生的小说创作中，他的城市小说几乎占了一半，但却没有多少成为名篇。

而占其小说创作总量另一半的湘西小说却给人们留下了极其深刻的印象，其中不乏名篇佳作。

在沈从文先生笔下，湘西边陲的秀丽风光——清澈见底的小河，翠绿连天的高山，在急流险滩中飞驰的木船，风格独特的吊脚楼是那样的牵人心魄，动人情怀。

世代生息繁衍在这里的湘西土著人们，仿佛生活在世外桃源。

当然在这之中也不乏杀戮与血腥，但从沈先生创作的整体情况来看，这类描写只是占少量的比例，而且作者也并不是以揭露或批判的口吻来描写，而是以冲淡平和的心态来表现。

在他创作的小说中，凡以湘西的人或事为主要人物、主要事件的，绝大多数是充满着一种和谐宁静的气氛。

在他这些小说中，湘西的人大多是纯朴、善良，虽生性好斗却懂得识大体、顾礼义的。

他的这类小说，最能体现传统文化的影响，也最能反映湘西地区的民风民俗，特别是湘西苗族人民的风俗习惯。

他的这类湘西小说，按题材分为两类：一类是反映湘西少数民族，主要是苗族人民习俗的，这类作品又极富民间传说色彩。

另一类是反映湘西山民生活的。

前者以《神巫之爱》、《龙朱》、《媚金? 豹子?与那羊》为代表；后者以《边城》和《三三》为代表。

《神巫之爱》、《龙朱》和《媚金? 豹子?与那羊》创作于1928 年冬至1929 年春，这时沈从文先生正寓居上海十里洋场。

面对灯红酒绿，霓虹闪烁，作者并没有沉醉于这些之中，而是把创作的笔触放到了生他养他的湘西，回到了山青水秀的苗族居住地。

这些作品中的主人公如龙朱、豹子、神巫等都是苗家人的骄傲，虽然龙朱属白耳苗，豹子属凤凰苗，而神巫属白脸苗，但他们都有一个共同的特点，皆是人中之龙。

沈从文描写美丽乡村的句子
沈从文笔下的美丽乡村：
在湘西的山谷中，阳光洒落在波光粼粼的河面上，唤醒了沉睡的村庄。

晨雾缭绕在稻田和竹林之间，宛如一幅淡雅的水墨画。

村里的孩子们欢快地在小溪边玩耍，追逐着跳跃的鱼儿。

而大人们则忙碌着耕种、收割，脸上洋溢着丰收的喜悦。

这里的山水间，流淌着淳朴的民风。

乡亲们热情好客，彼此守望相助。

村里的长老们围坐在古老的樟树下，分享着智慧的结晶。

这里的人们与大自然和谐共处，深谙自然的规律，感恩大地的馈赠。