古希腊的石头.ppt

思考： 1.课文中哪些地方写到了“石头”？ 2.这些石头让作者产生了怎样的联 想？ 3.希腊人怎样对待这些石头？在保 护历史的做法上采取了怎样的方 式？ 4.希腊人的做法给了我们怎样的启 示？
拓展思考： 有人说：重修是为了更好
的保护 你同意，“石头”是 文化的使者。 “石头”从历史 深处走来，使得现代人可以触 摸到古希腊真实的历史。
冯骥才有感于传统文化内涵 的败落，停下创作，致力于文 化发掘和文物保护工作，是他 尊重历史，对传统文化内涵的 败落忧患意识的体现
忘记历史就等于背叛历史
马克思说过：“古代希腊是人 类童年发展最完美的地方。”
古希腊是整个欧洲文明的源 起，可以说没有希腊文明就没有 欧洲文明。三千年过去了，岁月 的风吹走了千古风流人物，只有 那些石头还在诉说着昔日的沧桑。
古希腊的石头
冯骥才 当代小说家 长篇小说《义和拳》《神灯》 中篇小说《啊！》《神鞭》 《走进暴风骤雨》等 短篇小说《雕花烟斗》等 《雕花烟斗》获1979年全国优秀短篇 小说奖 《啊！》获1977-1980年全国优秀中篇 小说奖 《神鞭》获1980年全国优秀中篇小说 奖

自主探究 含英咀华
• 原来时间隧道就在希腊人的石头中 间！ • 古希腊的石头是古希腊历史的见 证，所展现出来的是人类文明演进 的脚步，站在它们中间就如同站在 时光隧道中，可以发现人类历史的 进程。
主旨
• 珍视历史就是保护它的原 貌与原状．
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
古希腊的石头课件成品
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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冯骥才有感于传统文化内涵的败落，停
下创作，致力于文化发掘和文物保护工作， 是他尊重历史，对传统文化内涵的败落忧 患意识的体现。近年来，作者致力于城市 保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺 家向“社会活动家”角色转换，被誉为 “民间文艺救生员” “民间文化遗产的守望 者”
文章重点解疑体会作者情感
• 1．作者为什么喜欢“古希腊的石头”？
古希腊的石头
冯骥 才
， 1 作者简介：冯骥才 ： 当代
作家、画家 长篇小说《义和拳》、中篇小 说《神鞭》 短篇小说《雕花 烟斗》等 散文《珍珠鸟》等
“民间文化遗产的守望者”
2，背 景 介 绍
冯骥才是一位很有成就的作家，他似乎对古代 文化情有独钟。早在上个世纪八十年代，他就凭 借反思历史、反思传统文化的《神鞭》《三寸金 莲》等一系列小说而蜚声文坛。几年前，就在自 己文学创作最旺盛的阶段，他停下了创作，转而 致力于文化发掘和文物保护工作。当来到古希腊 遗址，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊人的发现 ，有了对古希腊神像与中国古代神像的简单的比 较和联想，比较的结果让人对世界文明的未来和 发展充满了信心。
• 明确：在作者眼中，“石头”是文化的使者，“ 石头”（雕塑）反映了古希腊的文明，或者说让 冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”， 它们从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得 以与这个地方“神交”，可以触摸到真实的历史 。
2．从课文来看，作者真正关注的是什么？
• 明确：作者当然不会简单的一门心思的沉 醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的 是古希腊文明与中国古代文明的千丝万缕 的联系，更关心的是民族文化和世界文化 的融合和并存。所以，站在雅典卫城上， 冯骥才有了惊奇的发现，有了对古希腊神 像与中国佛像的简单的比较与联想，比较 的结果让人对世界文明的未来和发展充满 了信心。这是冯骥才在“古希腊石头”上 最为温馨的遐想。

自主探究 含英咀华
• 原来时间隧道就在希腊人的石头中 间！ • 古希腊的石头是古希腊历史的见 证，所展现出来的是人类文明演进 的脚步，站在它们中间就如同站在 时光隧道中，可以发现人类历史的 进程。
主旨
• 珍视历史就是保护它的原 貌与原状．
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20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。） 21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22．小人之过也必文。 ——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26．三思而后行。 ——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27．多行不义必自毙。 ——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29．不以一眚掩大德。 ——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。 31．知耻近乎勇。 ——《中庸》 译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。 32．以五十步笑百步。 ——《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。 33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》 译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。 37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。 39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。 40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的解古希腊的灿烂 文化 • 能力：品味语言的内涵 • 情感：领会尊重历史的真谛

背诵——相关名言警句 1．人是文化的创造者，也是文化的宗旨。
2．我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
3．不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。
——高尔基 ——毛泽东 ——丘吉尔
4．任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图 景。
——雅各布·布克哈特 5．文化是，或者说应该是，对完美的研究和追求；而文化所追求的完美以 美与智为主要品质。
2．申明·声明 二者读音相同，都有“向外界说明”的意思。 “申明”表示郑重说明，重在说明，以说服对方。如“申明支票作废”。 “声明”表示公开态度或说明真相，重在公开宣布，以让公众知道。 请将正确的词语填在横线上。 (1)汝阳县安监局要求经营者在销售烟花爆竹时必须向顾客 申明 (申明/声明)严 禁手持燃放，以免炸伤事件再次发生。 (2)日本电解质饮料“宝矿力水特”在北京举行媒体见面会，声明 (申明/声明) 其产品不含“塑化剂”。
他们使我们认识到，每一块看似冰冷的古老的石头，其实并没有死亡，它们 犹然带着昔时的气息。它们各自不同的形态都是历史的表情，石头上的残痕则是 它们命运的印记与年龄的刻度。认识到这些，便会感到我们已身在历史中间。如 果你从中发现到一个非同寻常的细节，那就极有可能是神奇的时间隧道的洞口 了。
作为宗教崇拜出现的古希腊的石头忠实地反映了那个时代的特征，冯骥才因 为荷马史诗而崇敬古希腊文明，或者说这些雕塑反映了古希腊文明，让冯骥才找 到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，于是他喜欢上了“古希腊的石头”。也正 因为如此。他才用饱含感情的笔墨描绘了“古希腊的石头”，挖掘出“古希腊的 石头”丰富而深刻的文化内涵。
理由：“气宇轩昂”，形容人精力充沛，风度不凡。在文中符合语境。
3．她的活干得很认真，很仔细，总是战．战．兢．兢．地生怕出了什么差错。(×) 理由：“战战兢兢”，形容非常害怕而微微发抖的样子。语境中看不出“害怕” 这层含义。所以应用“小心翼翼”，指的是谨慎小心，一点不敢疏忽。

犍陀罗国的核心区域包括今阿富汗东部和巴基斯坦西 北部，其地处兴都库什山脉，人口多居于喀布尔河、斯瓦 特河、印度河等河流冲击形成的山谷地区。这里不仅是印 度大陆文明发源地之一，而且由于地处欧亚大陆连接点上， 也在世界文明发展史上有着重要作用。
• 问题七：对古希腊神像和中国佛像比较过后，作者 意识到这些“残缺的石头”的价值和意义是什么？
jūn
rèn bāi
kū
龟裂 坚韧 掰开 洞窟
jiān tuó luó
犍陀罗
dǒu
陡然
suì
隧道
yù
神谕
yuán
残垣
hē
呵护
wù
兀自
mǐn
zhàn zhàn jīng jīng
泯灭 战战兢兢
gōu
篝火
fèn
分外
jù
高踞
mā
yān mò qīn
妈祖 湮没 钦佩
cōng lóng
jìng
葱茏 苍劲
líng
• 问题十一：读19、20段，希腊人给我们的启示是什 么？对比国人对待文物的态度和做法，你有何感想？
希腊人给我们的启示：珍视历史就是保护它的原貌 与原状。
从第11、12段看出，作者不是简单地一门心思地 沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文 明与中国古代文明的千丝万缕的联系，更关心的是民族 文化与世界文化的融合与并存。
知识卡片
犍陀罗
犍陀罗国，是公元前6世纪已经存在的南亚次大陆国家， 为列国时代十六大国之一，其国名为梵文गन्धार的音译。
• 问题五：石头真的是永恒的吗？作者由“一截石雕的 男子的左臂”展开描绘和想象，提出了一种美的观点。
残缺是美
历史美 时间美 文化美

五件：牛首、猴首、虎首、猪首、马首。除猪首外，其
他四件铜像的回归均与拍卖有关。惟一没有拍卖公司介
入、而是以公益方式回归的是猪首铜像。 2003年初，
中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像
的下9月，何鸿燊向该专项基金捐
款人民币600余万元将猪首20铜21 像购回。
珍视历史就是 保护它的原貌 与原状
在希腊，历史 的空间受到了 绝对与纯正的 保护
最终的感慨：保方护法古，代优文雅明 的遗美产感，和需高要尚的的是文对化历品史位的深刻理解与崇拜，科学的
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圆明园兽首
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拓展延伸
2009年2月25日圆明园兔、鼠首在法国佳士得拍卖
❖2、 冯骥才为什么喜欢“古希腊的 石头”？
❖在冯骥才眼中，“石头”是文化的 使者，“石头”（雕塑）反映了古 希腊的文明，或者说让冯骥才找到 了“逼真地进入希腊历史的秘密”， 它们从历史深处走来，与现代人交 谈，现代人得以与这个地方“神 交”，可以触摸到真实的历史。
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希腊国家考古博物馆
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一月静谧
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5
二月苏醒
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6
朦 胧 三 月
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7
四 月 轻 柔
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8
五 月 清 澈
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9
六 月 光 华
2021
10
七 月 激 荡
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11
八 月 升 腾
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12
九 月 丰 足
2021
13
十 月 灿 烂
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十 一 月 高 远

自主探究 含英咀华
• 原来时间隧道就在希腊人的石头中 间！
• 古希腊的石头是古希腊历史的见 证，所展现出来的是人类文明演进 的脚步，站在它们中间就如同站在 时光隧道中，可以发现人类历史的 进程。
主旨
• 珍视历史就是保护它的原 貌与原状．
7、自知之明是最难得的知识。——西班牙8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛 卡儿11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子14、意志坚强的人能把世界放在手 中像泥块一样任意揉捏。——歌德15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝 克18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋20、要掌握书，莫被书掌握;要为生而读，莫为读而生。——布尔沃21、 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根22、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思24、意志命运往 往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。— —卢梭27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬 奇30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德33、 希望是人生的乳母。——科策布34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙37、我们唯 一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳40、学而不思则罔，思而不学则 殆。——孔子41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹42、只有在人群中间，才能认识自己。——德国43、重复别人所说的话，只需要教育;而要挑战别人所说的话，则需 要头脑。——玛丽·佩蒂博恩·普尔44、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬45、自己的饭量自己知道。——苏46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐47、书到 用时方恨少、事非经过不知难。——陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙50、谁和我一样用功，谁就会和我 一样成功。——莫扎特51、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游52、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭53、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生54、唯书籍不 朽。——乔特55、为中华之崛起而读书。——周恩来56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特58、问 渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹59、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉61、奢侈 是舒适的，否则就不是奢侈。——CocoChanel62、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向63、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘64、人生就是学校。在那 里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔65、接受挑战，就可以享受胜利的喜悦。——杰纳勒尔·乔治·S·巴顿66、节制使快乐增加并使享受加强。——德谟克利特67、今天应做的事 没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐68、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德69、懒人无法享受休息之乐。——拉布克70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭71、既然 我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始 终不渝的精神。——伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原75、内外相应，言行相称。——韩非76、你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林77、坚强 的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿78、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿79、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹80、读书之法，在循序而渐进，熟读而精 思。——朱熹81、对一个人来说人不可有傲气，但不可无傲骨。、起点可以相同，但是选择了不同的拐点，终点就会大03、拿望远镜看别人，拿放大镜看、命运如同手中的掌纹，无论多曲折，终掌握在、站